高中音乐人音版 必修 《音乐鉴赏》第四节：醇厚的中原韵 课件2

课件13张PPT。醇厚的中原韵第四节民间歌舞形式——地花鼓 在河南昌邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。
地花鼓之所以受到广大老百姓的喜爱,一来是因为它真实地反映人民群众的生活,表现了老百姓的真实情感和对生活的现实性追求;二来是它的表演形式生动活泼,诙谐幽默,富于亲切感。河南民歌《王大娘钉缸》
歌曲采用了上下句的结构写成，上下整体平衡。但每句从唱词和衬词的关系看，一短一长，表现出一种不平衡。这一长一短，一呼一应，明显增强了歌曲的明快、轻松、诙谐的色彩。
好汉歌 欣赏《好汉歌》 你认为《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律有哪些相似？

《好汉歌》是一首创作歌曲，他它的创作素材就来源于《王大娘钉缸》。我们现在的很多创作歌曲的素材就来源与民歌。 河北民歌《孟姜女哭长城》
“孟姜女”的故事家喻户晓，深刻揭露了封建社会残酷的徭役制度带给普通老百姓的痛苦生活和悲惨命运。

千古绝唱 比较江苏民歌《孟姜女》的旋律,与河北民歌《孟姜女哭长城》的旋律有何异同?想一想为什么会发生这样的变化? 河北民歌《孟姜女哭长城》产生的源头本在江苏,歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。流传到河北以后,旋律在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰,发生了“同体”性的变异,这就是民歌的变异性特征。比较民歌与创作歌曲的区别： 民歌不受专业作曲技法的限制，而是人民群众自发的口头的集体创作；其歌词、旋律并非固定不变，在长期流传中会不断得到加工而有所发展及变化；依靠人民群众的口耳相传，不借助于记谱法或其它手段进行传承；不体现作曲者的个性特征，但具有鲜明的民族特征和地方特征。山东民歌《沂蒙山小调》 小调：小调又称小曲，泛指流行于广大城乡的一种民间歌曲。 《沂蒙山小调》 又名《沂蒙山好风光》 是一首带有山歌风味的小调。
歌曲的前身是首抗日革命歌曲。引用了传统民歌《十二月调》的旋律。 沂蒙山小调沂蒙山小调 .
问题：
这首歌的情绪、风格是怎样的？
歌曲的风格高亢嘹亮、粗犷豪放、乡土味颇浓。
王世慧的演唱采用了方言、按原来的小调四四拍，在风格上表现得高亢嘹亮、粗犷豪放，乡土味颇浓。
彭丽媛唱的是这首歌的一个变体四三拍。演唱时不仅在速度上有所变化，处理得也比较细腻，在风格上显得轻快活泼、热情洋溢。 对比欣赏
彭丽媛《沂蒙山小调》 《沂蒙山小调》创作手法 鱼咬尾：乐句间同音相连,是我国音乐创作中手法“鱼咬尾”。
歌曲结构工整、严谨，具有方整性的特征。其旋律发展运用了“起—承—转—合”。
中原民歌的特点
体裁:小调最丰富;
风格:粗犷豪放、诙谐幽默、热烈、奔放、乡土气息浓厚。课后作业
通过我们学习西北和中原地区的民歌，能深入感知、体验、理解区域民歌的特点，由于时间关系我们只欣赏了这两个区域的民歌，希望同学们积极参与实践活动，课下搜集更多区域的民歌，更多了解祖国的民族音乐文化。