第8课 百家争鸣 课件（共24张PPT）

(共24张PPT)
春秋战国特征
经济大发展
政治大变革
春秋出现铁犁牛耕，战国时期进一步推广；井田制瓦解，
土地私有制逐渐确立。
分封制逐步瓦解，
周王室衰微；
春秋时期诸侯争霸
战国时期兼并战争
各国纷纷变法图强。
思想大繁荣
列国在兼并形势下，竞相颁布优惠的人才政策，对不同的学说采取宽松政策，意图实现富国强兵的目标。
——《战国史》
百
家
争
鸣
孟子
墨子
老子
韩非子
孔子
庄子
求贤令
求贤令
春秋战国时期，礼崩乐坏，诸侯各据一方、征伐兼并。
当今列国君主纷纷变法、以谋强盛。
为强我班，特发布一则《求贤令》，广邀各路策士谋臣，各展才略。
于今日齐聚七O八班，共商治国政事。
儒家
主要人物出场介绍
没落贵族
公元前551年生于鲁国，祖上原为宋国贵族，逃难到鲁国。父亲是鲁国的大夫
1岁
有志于学
15岁
仕途之路
创办私学
30岁
再度出仕
51岁
辞官出走
55岁
3岁丧父，12岁干过很多不体面工作
20岁
开始十四年的周游列国
仕途之路
68岁
结束周游返回鲁国整理古籍，修订六经
73岁
孔子离世
孔子弟子编写《论语》
孟子
名轲，字子舆。有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹人。
荀子
名况，字卿，战国晚期赵国人。先秦时代百家争鸣的集大成者。
创始人
孔子
道家
姓名 李耳
国籍 楚国
出生年代 春秋后期
地位 道家学派创始人
经历 做过周朝的史官，管理王室典籍
作品 《老子》（又称《道德经》）
庄子
名周，战国时期宋国蒙人。道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。
主要人物出场介绍
其他
墨子
名翟，宋国人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
韩非子
韩国贵族。 法家的主要代表人物和集大成者。师从荀子，李斯同门。
孙武
齐国人，春秋后期兵家代表。曾以兵法13篇进献吴王阖闾，广为流传的是“吴宫交战”。
主要人物出场介绍
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
庄子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
孔子
思想主张
仁
人与人关系的最高行为准则和道德规范
要有爱心和同情心
周礼
课本P39 材料研读：
你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义？
减轻人民负担，缓和统治者与下层人民矛盾，有利于生产发展和社会稳定
道德教化思想有利于端正社会风气，弘扬正气
学在官府
学在民间
打破了贵族和王室垄断教育的局面
促进了教育在民间的发展
“有教无类”
孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书。
代表奴隶主旧贵族的利益
孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
老子
思想主张
塞翁失马
祸兮,福之所倚
福兮,祸之所伏
世间事物有其对立面
对立双方可以相互转换
材料：
道可道也，非恒道也。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《老子》
材料：
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
——《老子》
主张顺其自然
主张无为而治
小国寡民的理想社会
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
孟子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么思想？
孟子
名轲，字子舆。有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹人。
做人要有坚强的意志
与不屈不饶的精神
主张人性本善（性善论）
主张实行“仁政”，反对非正义战争
主张“民贵君轻”
思想主张
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
荀子
荀子
名况，字卿，战国晚期赵国人。先秦时代百家争鸣的集大成者。
主张人性本恶（性恶论）
主张“礼治”，明确尊卑等级
荀子《劝学》
君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
思想主张
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
庄子
庄子
名周，战国时期宋国蒙人。道家学派代表人物，与老子并称“老庄”
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。
——《庄子.养生主》
天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子·内篇·齐物论》
强调治国顺应自然和民心
追求人生精神自由，人格独立
濠粱之辩
思想主张
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
韩非子
韩非子
韩国贵族。 法家的主要代表人物和集大成者。师从荀子，李斯同门。
主张改革和以法治国
树立君主权威，建立君主专制中央集权
世异则事异，事异则备变。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
——《韩非子·五蠹》
法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》
反映新兴地主阶级的利益与要求
思想主张
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
墨子
墨子
名翟，宋国人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而相爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
——《墨子·兼爱上》
列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。
——《墨子·尚贤上》
止楚攻宋
反映小生产者企望和平，发展生产的愿望
★兼爱 ★非攻 ★尚贤
墨子社会政治思想的总原则 反对以大欺小、以强凌弱的非正义战争 反对任人唯亲，贤者不拘出身
思想主张
各家请出牌
荀子
孟子
孔子
老子
墨子
孙膑
韩非子
孙武
商鞅
庄子
①是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
②为中国古代文化的发展奠定了基础。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——《中国思想史纲》
影响
第一次思想解放运动
启示：学习先贤们大胆思考、自由讨论的优良传统，培养自己追求真理的科学精神和创新精神；以天下为己任、关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想人格。
什么是百家争鸣？
为什么会形成百家争鸣局面？
百家争鸣争的是什么？
百家争鸣的主要学派与思想
百家争鸣的影响
百
家
争
鸣
春秋战国时期思想文化繁荣的局面
政治；经济；文化
治国理政
儒家；道家；法家；墨家；兵家
中国第一次思想文化发展的高峰
背景①经济：铁犁牛耕出现，生产力发展（大发展）; ②政治：诸侯争霸，兼并战争（大动荡）；各国纷纷变法，改革制度（大变动） 学派 时间 人物 思想主张 学派 时间 人物 思想主张
儒家 春秋 孔子 1.核心思想：“仁” 2.政治主张：为政以德 3.教育思想：有教无类；因材施教 4.代表作：《论语》（由孔子弟子整理） 儒家 战国 孟子 主张：仁政；民贵君轻
荀子 主张：“礼治”
道家 春秋 老子 1.思想主张：顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化 2.政治主张：无为而治 3.代表作：《道德经》 道家 战国 庄子 主张：治国要顺应自然和民心
追求人生精神自由，保持独立人格
法家 战国 韩非子 主张：以法治国；建立中央集权专制统治 墨家 战国 墨子 兼爱、非攻、尚贤、节俭
兵家 战国 孙武 代表作：《孙子兵法》 意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 课堂总结 导学案校对