课件24张PPT。 1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”《论语》学习目标： 1、 把握关键的文言词及各种文言现象，重点突破宾语前置句式。
2、在诵读中，培养阅读和理解文言文的能力。
3、了解孔子反对武力征伐，实行“仁政”的思想以及现实意义。
名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家，世界十大文化名人之一。发愤为学，博学多能，开创了私人讲学的风气，不管贫富贵贱，广收门徒，据说有3000弟子，72贤人。又是文化传播的使者：曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，编订《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。（公元前551－－前479）关于孔子思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；
政治上，提倡仁义忠恕,以德治国；
生活上，主张“温良恭俭让”；
教育上,开创私学,有教无类,因材施教。孔子的思想《论语》是儒家“四书”（另《大学》《中庸》《孟子》）之一，是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集，记录了孔子及其弟子们的言行。
论：编录
古语：半部《论语》治天下。
儒家六经：《诗》《书》 《礼》 《易》 《乐》
《春秋》关于《论语》时代背景春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分，为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力，攻取颛臾。 他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。解题：季氏将伐颛臾将伐将：说明尚未实现，可以劝阻； 伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。关键词语：季氏将伐颛臾朗读把握颛臾（ ）冉（ ）
稷（ ）兕（ ）
柙（ ） 椟（ ）
相夫子（ ） 戈（ ）预习展示zhuānyúrǎnjìsìxiádúxiànggē重点词义：
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
不患寡而患不均
盖均无贫，和无寡，安无倾
修文德以来之
则将焉用彼相矣
相夫子
无乃尔是过与 且尔言过矣 是谁之过与疾：痛恨，讨厌。舍：舍弃，回避。辞：借口。患：担心盖：发语词，表原因，“因为”。倾：倾覆，灭亡。修：修治搀扶盲人走路的人辅佐动词，责备形容词，错误名词，过错重点文言知识点—古今异义
陈力就列 古：担任职务 今：到队列中去
季氏将有事于颛臾 古：用兵 今：有事情
昔者先王以为东蒙主 古：“以之为”的省略，把……作为 今：认为
有国有家者 古：诸侯的封地叫“国”，大夫的封地叫“家”。 今：“国”指国家，“家”指家庭。
词类活用后世必为子孙忧（动词作名词 祸患，忧患）
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 （名词作动词 找借口）
既来之，则安之 （使动用法 使……来，使……安定）文言句式是社稷之臣也
昔者先王以为东蒙主
季氏将有事于颛臾
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
谋动干戈于邦内
无乃尔是过与
何以伐为判断句省略句状语后置宾语前置重点突破沛公安在？
而又何羡乎？
何陋之有？一、疑问句中疑问代词前置以为莫己若者
忌不自信二、否定句中代词宾语前置句读之不知，惑之不解
我之谓也
无乃尔是过与三、以“之”“是”为标志的宾语前置君何以知燕王
是以蓼洲周公
何以伐为四、介词宾语前置重点句子翻译无乃尔是过与？
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
既来之，则安之。恐怕该责备你们吧？品德高尚的人痛恨那些回避说想要那样却一定为它找借口的人。使他们来了以后，就使他们安定下来。质疑时间……季氏将伐颛臾带上你的理解再次朗读责无乃尔是过与先王以为东蒙 主——不可伐
且在邦域之中矣——不必伐
是社稷之臣也——不当伐驳引名言设比喻斥君子品质政治主张（内、外）揭穿阴谋晓之以礼晓之以理晓之以德季氏将有事于颛臾。吾二臣者皆不欲也。今不取，后世必为子孙忧。冉 有孔子文章一共写了孔子与冉有三次对话。用类比季氏将伐颛臾加入你的感情最后朗读 实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治国方略，既包括内政也包括外交，既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”－－消灭贫穷的主义。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。 怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患不安？半部《论语》治天下 选取当前国际社会的一个热点问题，比如中日冲突、美俄关系、中东局势……发表一下你的看法。开头示例：日本，我想对你说……季氏将伐颛臾
《论语》
预 习 案
学习目标：
1、了解《论语》及文章的写作背景
2、熟读课文。继续积累常见的文言词语和文言句式，总结本文的文言现象
3、疏通文意，了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。
一、孔子和《论语》
孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。
《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。
二、补充背景：
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一季氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
三、文本预习
《季氏将伐颛臾》
季氏将伐（ ）颛臾。冉有、季路见（ ）于( )孔子曰：“季氏将有事（ ）于( )颛臾（句式: ）。”孔子曰：“求！无乃(无乃， 词，表示委婉语气。可译为 。)尔是( )过( )与?（与， 词。表疑问或感叹。）<无乃……与，固定格式，译为 。>(此句句式： ）夫（ ）颛臾，昔者先王（ ）以为（ ）东蒙（ ）主（ ），(主语: )且（ ）在邦域之中（ ）矣（ ），是（ ）社稷（ ）之臣也（也，表 。此句句式: ）。何以（即 ，译为 ）伐为（为： 词，表 。）<何以……为，古汉语中的固定格式，表示 语气，可译为“ ” >？” (此句句式： ）
冉有曰：“夫子（ ）欲之，吾二臣（秦汉前一般人自称“臣”表谦卑）者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈（ ）力（ ）就( )列（ ），不能者止（ ）。’危（ ）而不持（ ），颠（ ）而不扶（ ），则将焉（ ）用彼相（ ）矣（ ）？且尔言（ ）过（ ）矣，虎兕（ ）出于（介词， ）柙（ ），龟玉（龟甲和玉器，分别用于占卜和祭祀）毁于（介词， ）椟（ ）中（句式: 。此句为意念上的 句），是（ ）谁之（ ）过（ ）与（ ）？”
冉有曰：“今夫颛臾，固（ ）而( )近（ ）于( )费，今不取（ ），后世必为（ ）子孙忧（ ）。”孔子曰：“求！君子疾（ ）夫（指示代词， ）舍（ ）曰欲之（ ）而必为之辞（ ）。丘也（ ）闻有国有家者（指诸侯和大夫。“国”是诸侯统治的政治区域，“家”是卿大夫统治的政治区域）不患（ ）寡（民少）而患不均（ ），不患贫（ ）而患不安（ ）。盖（副词，表示 ）均无贫，和无寡，安无倾（ ）。夫（ ）如是( )，故远人( )不服（ ），则修（ ）文德（指礼乐教化 。与“武功”相对。文，文教，指礼乐）以（ ）来（ ）之。既（副词，已经）来之，则安（ ）之。今由与求也，相（ ）夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析（犹言四分五裂），而不能守也；而谋（ ）动干戈（干，盾牌。戈，古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈，指军事）于邦内（句式: ）。吾恐（ ）季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内（ ）也。”
四、文言现象汇总（请同学自己从文中找出例句，并作相应解释说明）
古今异义词（掌握古意）
词类活用现象（注意文中某些字的使动用法）
文言句式(注意文中的固定文言句式)
介语短语后置句
宾语前置句
4、相关成语(找出并解释)
五、初识文本
1、孔子与冉有的对话是在什么背景下展开的？对于这场仗，孔子持赞成还是反对态度？他列举了哪几条理由来表明自己的观点？大家用序号把理由标列出来
2、孔子治国安邦的主张到底是什么？请在文中找到明确的语句
六、自学留言板: 通过预习，你的疑惑有哪些?
课堂探究案
编写：一组 审核：张晓丽 姜在胜 刘孝国
学习目标 ：
一、知识目标
理解和掌握文中的文言实词和虚词的意义和用法以及特殊句式。
二、能力训练目标
1、掌握文中的文言实词、虚词的意义及用法，提升文言文翻译能力
2、在诵读过程中，培养阅读和理解文言文的能力。
三、德育渗透目标
了解孔子反对国君进行武力征伐，即以德服人、实行“仁政”的思想以及现实意义。
重点、难点：
重点：文言文中的宾语前置现象
难点：体会《论语》的语言特点; 孔子的政治主张
学法指导：诵读课文——自主学习——互动探究——共同整理归纳
【预习成果展示】
生字注音
颛臾( )( ) 冉有( ) 社稷( ) 虎兕( ) 出于柙( ) 相夫子( )
本文出现的文言现象：
古今异义词
2、词类活用现象
3、文言句式
三、质疑问难
<巩固检测>
一、翻译句子（找出句中的赋分点）
1、且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
2、远人不服,而不能来也
3、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
【合作探究】
文言知识探究（文言文中的宾语前置现象）
先翻译下列各句，然后总结语法规律
1、 沛公安在? 4、 以为莫己若者
2、 客何为者? 5、 恐年岁之不吾与
3、大王来何操?
一规律： 二规律：
6、句读之不知，惑之不解
7、以为莫己若者，我之谓也
8、无乃尔是过与
三规律：
9、籍何以至此？ 10、君何以知燕王
11、何以伐为？
四规律：
<巩固检测>
1、选出是宾语前置的一项（ ）
A、善哉，祁黄羊之论也。 B、战于长勺。
C、吾谁欺？欺天乎？ D、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
2、各句句式与其他三句不相同一项是（ ）
A、 A、季氏将有事于颛臾 B、无乃尔是过与
C、而谋动干戈于邦内 D、季氏富于周公
二、文本内容探究
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。并对冉有的辩解予以反驳。
①冉有是怎样辩解的(原文)？他的目的是什么？
②孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？
③“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”运用了什么说理方法？孔子要说明什么问题？
【拓展延伸】
文中体现出哪些孔子“仁”的政治思想? 这种思想对当今世界和平有何意义？
随堂练习：
1.下列说法中正确的项是（ ）
①“今夫颛臾”、“君子疾夫舍曰”、“夫如是”、“相夫子”四个“夫”读音、词
义都相同。
②“后世必为子孙忧”与“吾恐季孙之忧”的两个“忧”，词性相同，而词义不
同。
③“不患寡而患不均”中的“不”，“盖均无贫”中的“无”都是否定的副词。
④“安无倾”与“则安之”两个“安”用法相同。
2.“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是（ ）
①而/谋动/干戈/于邦内 ②而谋/动干戈/于/邦内
③而/谋/动干戈/于邦内 ④而谋/动/干戈/于邦内
3.指出下列句子中“之”字用法不同的项（ ）
①既来之 ②君子疾夫舍曰欲之
③则安之 ④吾恐季孙之忧
4.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项（ ）
①远方的不服，不能前来和好。
②偏远地方的人不服，不能前来和好。
③本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。
④本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。
5.指出下列句子中“于”字的用法
①冉有，季路见于孔子
②季氏将有事于颛臾
③虎兕出于柙
④龟玉毁于椟
⑤今夫颛臾，固而近于费
⑥而谋动干戈于邦内
《季氏将伐颛臾》练习
一、基础考查 1．下列各组词语中加点的字读音全都正确的一组是( ) A．论语(Lún) 虎兕(sì) 下脚料(jué)? 排山倒海(dǎo) B．买椟还珠(dú)? 搜罗(shōu) 撒手锏(jiǎn)? 啼饥号寒(háo) C．颛臾(zhuān)? 社稷(jì) 落不是(lào)? 畏葸不前(sī) D．冉有(Rǎn)? 独处(chǔ) 乐陶陶(táo)? 荦荦大端(luò) 2．下列句子中加点词语的解释错误的一项是( ) A．陈力就列，不能者止 就：担任 B．则将焉用彼相矣? 相：辅助 C．既来之，则安之? 安：使……安定 D．和无寡，安无倾? 倾：倾覆 3．比较下列两组句子中加点字的意义，判断正确的一项是( ) ①冉有、季路见于孔子②子见夫子乎 ③不患寡而患不均④时有患疟疾者 A．①与②相同，③与④不同。 B．①与②不同，③与④相同。 C．①与②相同，③与④也相同。 D．①与②不同，③与④也不同。 4．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( ) A．季氏将有事于颛臾 B．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 C．陈力就列，不能者止 D．邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内 5．下列各项中加点的词语使用不当的一项是( ) A．堡垒是最容易从内部攻破的，我们如果不加强廉政建设，就会祸起萧墙，自己搞垮自己。 B．比赛开始了，运动员们陈力就列，发令枪一响，就箭一般地向前跑去。 C．20世纪90年代，社会主义思想阵营日益巩固，资产阶级思想阵营分崩离析。 D．片面追求升学率，只能培育出四体不勤、五谷不分的书呆子，于国于民都有害处。
二、阅读理解 (一)阅读下面的文字，完成6～8题。 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 6．“而谋动干戈于邦内”节奏停顿正确的一项是( ) A．而/谋动/干戈/于邦内 ?B．而谋/动干戈/于/邦内 C．而/谋/动干戈/于邦内? ?D．而谋/动/干戈/于邦内 7．对“远人不服，而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项( ) A．远地方的人不服，不能前来和好。??? B．偏远地方的人不服，不能前来和好。 C．国以外的人不服你们却不能前来归附。 D．国以外的人不服(你们)却不能使他们前来归附。 8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 译文：______________________________________________________ (2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 译文：___________________________________________________________ (二)(2010年高考全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文，完成9～12题。 王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。 (节选自《明史?王祎传》) 9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) ? A．危素、张起岩并荐，不报? 报：答复 ? B．多惠政，赐金带宠之????? 宠：重用 ? C．祈天永命之要??????????? 祈：恳求 ? D．法天道，顺人心????????? 法：效仿 10．以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是( ) ①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪，可暂不可常 ③浙西既平，科敛当减 ? ④裁烦剔秽，力任笔削 ⑤亟宜奉版图归职方? ⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣 A．①②⑤ ?B．①③⑥ C．②③④????? ?D．④⑤⑥ 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。 B．王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。 C．王祎具备很高的史学素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。 D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。 12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。 译文：_______________________________________________________ (2)天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！ 译文：______________________________________________________
附答案：
一，基础
1. 解析：选D。A.“脚”应读jiǎo；B.“搜”应读sōu；C.“葸”应读xǐ。 2. 解析：选B。相：名词，搀扶盲人走路的人。 3. 解析：选D。见，①拜见；②看见。患，③忧虑，担忧；④得病。
4. 解析：选D。A.古义：指用兵；今义：有事情。B.古义：把……作为；今义：认为。C.古义：没有能力；今义：办不到。D.古今意义相同，战争。 5. 解析：选B。“陈力就列”是展现才能担任职务的意思，这里应用“各就各位”。 二，阅读理解
（一）6. 答案：C
7. 解析：选D。文句中的“来”，使……来，而A、B、C三项的理解不正确。 8. 答案：(1)君子厌恶那种不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。 (2)我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！ （二）9. 解析：选B。宠：使荣耀。 10.解析：选B。②是说不可常用严刑峻法；④是说王祎在修《元史》的过程中裁剔繁芜，行文得当，下笔简洁；⑤是说王祎奉召晓谕梁王归降。 11. 解析：选C。“奉命讲授国史”有误。
12. 答案：(1)恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷，用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。 (2)上天已经结束了你们元朝廷的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与日月争辉吗！
参考译文： 王祎，字子充，义乌人。自幼聪明颖悟，长大后，身高挺拔如山岳，伟岸有风度，凭借文章而闻名于世。他目睹元代政治的衰败，写了七八千字的长信呈给当时的宰相。危素、张起岩一起举荐他，他没有答应。他隐居于青岩山，著书立说，名声越来越大。太祖出征江西时，王祎献上颂词。太祖高兴地说：“江南有两个大儒，就是你和宋濂。要说学问的广博，你不如宋濂。要说才思的敏捷，宋濂不如你。”太祖创设礼贤馆，召他来安置在馆中。多次升迁做了侍礼郎，掌管起居注。(王祎)做南康府的同知府事，多有惠民措施，太祖赐给他金带以示荣宠。太祖准备登基，把王祎召回来，商量礼仪。洪武元年八月，王祎上疏说：“祈求苍天永保江山的关键，在于存心以忠厚为本，政治宽大，上依天道，下顺民心。严刑峻法，可以一时使用却不可以经常如此。浙西既然已平定，赋税应该减少。”太祖赞许并采纳了他的意见，但没有完全照他说的办。第二年修撰《元史》，皇帝任命王祎与宋濂为总裁。王祎擅长史事的记载，裁剔繁芜，行文得当，下笔简洁。《元史》修成后，被提升为翰林待制，同知制诰兼任国史院编修官。他奉皇帝诏命在大本堂执教，经义理解透彻，析理畅达，善于开导。皇帝召他在殿堂问话，必定赐他坐下，随便谈论。五年正月，皇帝与群臣商议招抚训谕云南，命令王祎带着诏书前往。王祎到云南后就告谕梁王，应该立即送上云南版图给职方官以表示归顺，不这样的话朝廷讨伐的大军很快就到。梁王不听，把他安排在别馆住宿。有一天，王祎又告谕梁王说：“朝廷考虑到云南有百万生灵，不愿看到他们毙命于刀锋之下。如果你们依仗着地势偏远险要，抗拒英明的皇帝，到时候后悔就晚了！”梁王惊骇臣服，立即让王祎改住客馆。恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷，用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。梁王迫不得已让王祎出来见脱脱，脱脱想让王祎屈服于他，王祎呵斥道：“上天已经结束了你们元朝廷的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与日月争辉吗！况且我和你都是使臣，岂有向你屈服的道理！”有人劝脱脱说：“王先生一向有盛名，不可以加害于他。”脱脱捋起袖子叫嚷：“今天就是孔圣人在这儿，按理也不得活！”王祎回头对梁王说：“你要是杀了我，朝廷军队就会马上到来，你的大祸也马上就会到来。”王祎最终遇害。
