人教编版高中《中外历史纲要（上）》第1课_中华文明的起源与早期国家【教学课件】(共28张PPT)

(共28张PPT)
课程标准：
1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
第1课
中华文明的起源与
早期国家
第一单元 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
纲要·上
我们生活在一个巨大的问号的阴影下
我们是谁？
我们来自哪里？
我们要去向何方？
——房龙《人类的故事》
中国
我们从哪里来？
又要到哪里去？
——中华文明的起源与早期国家
寻根之旅 文明探源
在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。
——摘自《中华文明探源工程成果集萃》
距今
约300万年
距今
约1万年
前2000年
旧石器时代（打制） 新石器时代（打磨结合）
原始人群 母系氏族公社 （生产力低下 共同劳动 成果共享 尚未产生贫富分化） 父系氏族公社
（部落联盟 禅让制 贫富分化 私有制 “万邦”时代）
原始社会时间轴
距今
约170万年
距今
约70万年
前3500年
元谋人距今
约170万年
山顶洞人距今约3万年
北京人距今
约70-20万年
地域分布：
生产生活：
生活时间：
分布广
打制石器 渔猎采集
群居生活 学会用火
(一）历程
时间早
阶段特征
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
打磨石器，使用陶器
原始农业，饲养家畜
修建村落，逐渐稳定
不同地区各具特色
(一）历程
阶段特征
从数量和分布区域看：
数量多
分布广
生产生活方面特征：
中国新石器时代重要人类遗址分布图
生产生活方面特征：
从数量和分布区域看：
数量多
分布广
打磨石器，使用陶器
原始农业，饲养家畜
修建村落，逐渐稳定
不同地区各具特色
中国新石器时代重要人类遗址分布图
在距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨，这些文化系统各有其根源，分别创造出灿烂的文化。……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密切，逐渐形成了一个“相互作用圈”，又叫做“最初的中国”。
——摘编自张清俐《探索多元一体的中华文明起源进程》
结合地图和材料思考：中华文明在起源上具有怎样的特点？
多源性
多元性
统一性
包容性
多元一体
距今五千年左右的文化遗存
山东潍坊姚官庄出土的
龙山文化时期黑陶高柄杯
良渚文化莫角山遗址出土的炭化稻谷
良渚文化新地里遗址出土的石犁
良渚文化高等级贵族墓葬反山M12
良渚文化平民墓葬卞家山 M61
生产力进步
产生剩余产品
贫富差距大,阶级分化
私有制产生
生产力的发展
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
氏族贵族
下层平民
早期贵族
早期奴隶
阶级产生
阶级矛盾不可调和
国家产生
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。
——列宁
生产力、私有制、阶级和国家产生的关系
距今五千年左右的文化遗存——良渚古城遗址
内城面积约300万平方米；外郭围合面积更是达到 8 平方千米。古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。
通过庞大的工程量，可以看出当时社会怎样的发展程度？
社会经济水平发展；
统治者的强大的调动、组织能力。
2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，世界遗产委员会认为：“良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。”
——摘自王巍:《中华5000多年文明的考古实证》，《求是》2020年第2期
五千年文明实证！
三皇
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
禅让
三皇五帝的传说
夏朝的国家治理
《史记 夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”
《战国策 燕策一》记载:“启与支党攻益，而之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
为什么会出现上述不同的表述？
约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家，夏初创了国家，在我国历史上具有非常重要的地位。
客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证；
主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物时代、立场、能力水平而产生不同。
中央设机构与职官，直接统治
地方通过控制一些部族进行间接统治
实质上是一种松散的联盟
夏朝的国家治理
商朝的国家治理
A壬寅卜， （què）贞：“自今至于甲辰，子商翦基方。”
B壬寅卜， 贞：“自今至于甲辰，子商弗其翦基方。”
王权与神权的结合
档案文献
商王朝在政治上具有怎样的特点呢？
国之大事，在祀与戎。
—— 《左传》
殷人尊神，先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
内外服制
商人本族活动的区域，商王直接控制的王畿地区
商朝的国家治理
王畿以外臣服于商的方国和部族，商王间接统治
内服
外服
侯的担任者多为商周围方国的首领，他们一方面臣服于商，接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的首领。诸侯国要负担纳贡、服役、戍边或随王出征等义务。但是，各诸侯国、方国的官吏，不是由商王任免的。
——卜宪群《中国通史（一）从中华先祖到春秋战国》
商王与方国、诸侯之间是何种关系？
西周的国家治理
公元前1046年，周族首领周武王率众伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
牧野
西周的国家治理
分给谁:
王族、功臣和前朝贵族
兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三人。
——《荀子·儒效》
为何分:
分什么:
以藩屏周，巩固周王统治
授土授民
分封制
实质：
特点：
影响：
按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系
（解决统治集团内部在权力、财产分配方面的冲突与矛盾）
嫡长子继承制（核心）
以血缘为纽带，族权与政权结合
有利于统治集团内部的稳定和团结
大宗与小宗是相对的，在政治上是君臣，家族中是兄弟。
西周的国家治理
宗法制
宗法观念影响深远
九鼎八簋
七鼎六簋
五鼎四簋
三鼎二簋
八佾舞
六佾舞
四佾舞
二佾舞
礼乐相辅相成
周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。——北京大学教授杜维明
西周的国家治理
分封制
礼乐制
宗法制
政治制度方面的表现
血缘纽带（里）
维护的工具
维护的工具
权利的分配
权利的继承
西周的国家治理
层层分封，等级森严
形成众星拱月、天下共主的政治格局
国家政权由松散趋向严密
商周时期的社会经济
溥(普)天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。——《诗·小雅·北山》
所有制：奴隶主土地国有
经营方式：井田制
公田：贵族直接占有的土地。村社成员共同耕种，实质是一种剥削方式。
私田：公社成员的分地，只有使用权没有所有权
土地制度
商周时期的文化
青铜铸就 甲骨绘成
甲骨文：中国目前可见最早成系统的文字
据研究，甲骨文中共有不重复的单字3000个左右，它已具备“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，具有一定体系并有比较严密的规律。
何尊上的铭文“宅兹中国”，是“中国”一词最早的实物见证
西周的国家治理
01
统治者逐渐认识到民的重要性
02
重神观念向重人观念的转变
03
对中国历史上民本思想产生重大影响
“人无于水监,当于民监”
——《尚书·酒诰》
“惟王子子孙孙永保民”
——《尚书·梓材》
04
是文明发展的重要表现
本课小结
华夏文明
中华文明的起源
早期国家
国家治理
旧石器时代
产生条件：生产力提高—剩余产品—私有制—阶级—国家
夏朝
商朝：内外服制度
西周:分封、从法制、礼乐制
第一课
多元一体
社会状况：经济、文化
新石器时代
产生国家雏形
是否找到答案？
我们是谁？我们来自哪里？
我们要去向何方？
开放交流是世界历史、文化发展的总趋势，我们正面向世界，面向未来！
——苏秉琦