【诵读经典·传承文化】小学语文三年级小古文8篇背诵课件

(共17张PPT)
诵读经典·传承文化
中国文化 中国根 中国魂
夸父逐日
夸父/与日/逐走，入日；渴，欲/得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮/大泽。未至，道渴/而死。弃/其杖，化为/邓林。
小古文—夸父逐日
《夸父逐日》告诉我们：做人做事应该不抛弃，不放弃，努力下去，坚持不懈，为理想而奋斗。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》文意
智子疑邻
宋/有富人，天雨/墙坏。其子/曰：“不筑，必将/有盗。”其/邻人之父/亦云。暮而/果大亡其财，其家/甚/智其子，而/疑邻人之父。
小古文—智子疑邻
《智子疑邻》告诫我们：如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
《智子疑邻》文意
刻舟求剑
楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水，遽契/（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者/入水求之。舟/已行矣（yǐ），而/剑不行，求剑/若此，不亦/惑乎！
小古文—刻舟求剑
《刻舟求剑》告诉我们：世界上的事物，总是在不断地运动变化发展的。不能片面、静止、狭隘地看待问题。
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
《刻舟求剑》文意
自相矛盾
楚人/有鬻（yù）盾与矛者，誉之/曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/莫不陷也。”或曰："以子之矛/陷子之盾，何如？”其人/弗能应也。众皆笑之。夫/不可陷之盾/与无不陷之矛，不可/同世而立。
小古文—自相矛盾
《自相矛盾》告诉我们：无论是说话还是做事，我们都要实事求是，三思而后行，不能过于将事实夸张化。
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能将其破坏！”，有人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和什么都能刺穿的长矛，不可能共同存在。自相矛盾启示不要夸过头，免得喧宾夺主。
《自相矛盾》文意
滥竽充数
齐宣王/使人/吹竽,必/三百人,南郭处士/请为/王吹竽,宣王/说之,廪（lǐn）食（sì）/以数百人。宣王/死。缗王/立,好/一一听之,处士/逃。
小古文—滥竽充数
《滥竽充数》告诉我们：做人要实事求是，有真才实学，弄虚作假是经不住时间考验的，终究会败露。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
《滥竽充数》文意
春日寻芳
时/芳草/鲜美,儿童放纸鸢/于村外,春花绚烂,妇女戏秋千/于杏园,小姊妹/或/三三五五/踏青陌上,寻芳/水滨,桃红/柳绿,日丽/风和,一年/节令，此为/最佳时也。
小古文—春日寻芳
正值花草鲜艳美丽的时候，孩子们在村外放风筝，妇女们在开满绚丽春花的庭院中荡秋千。有些小姐妹三五结伴成群到郊外踏青，在水边寻找好看的花草。随处可欣赏桃红柳绿的美景，并且享受风和日丽的天气。一年之中，要数春天是最好的时节了。
《春日寻芳》文意
诗经·卫风·河广
谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝。
《诗经》—卫风·河广
《诗经》是中国最早的诗歌总集。本称《诗》，因被列为儒家经典，故称《诗经》。共305篇，分“风”、“雅”、“颂”三大类。
谁说黄河宽广？用苇叶做的小船就能漂到对岸。谁说去宋国的道路遥远？踮起后脚跟就能望见。谁说黄河宽广？它竟然连一片刀都容不下。谁说去宋国的道路遥远？用不了一个早晨就能到。
《诗经》—卫风·河广
诗经·邶风·静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
《诗经》—邶风·静女
娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
《诗经》—邶风·静女