第17课《短文两篇——陋室铭》教学设计

《陋室铭》教学设计
教学目标
1.熟读成诵；掌握重点文言实词。
2.通过感受具体情境加强文本理解能力和表达能力。
3.理解作者高洁傲岸的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重点
1.学会阅读浅易文言文并理解内容。
2.领会并学习刘禹锡高洁傲岸的高尚情操和安贫乐道的生活态度。
教学难点
探讨作者秉持“陋室不陋”独立操守的深层原因。
教学过程
课程导入：
自古以来，居豪宅者，多气宇轩昂；居陋室者，多悲悲切切。然而有这样一位奇人，他虽身居陋室，却引吭高歌，吟出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”不卑不亢，这位奇人是谁，大家知道吗？（生：刘禹锡。）今天让我们一起走进刘禹锡的《陋室铭》，去感受他的精神世界。
一 、读文感悟，绘声绘色
请一学生试读课文，读准字音、节奏。请一学生评析。提醒两个字音：馨、牍。全班齐读。
德馨(xīn) 苔痕(tái) 鸿儒（rú） 案牍(dú) 西蜀(shǔ)
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋之有？”
二、疏通文意
古今异义 （1）无案牍之劳形。形（古义：身体；今义：样子） （2）惟吾德馨。馨（古义：德行美好；今义：芳香．） （3）谈笑有鸿儒。鸿（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信．） （4）无丝竹之乱耳。丝竹（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指世俗的音乐； 今义：丝绸和竹子） （5）可以调素琴。调（古义：弹奏；今义：调解） 词类活用 【名】有仙则名。名:名词活用作动词，出名，有名。 【乱】无丝竹之乱耳。乱：形容词的使动用法，使---乱，扰乱。 【劳】无案牍之劳形。劳：形容词的使动用法，使----劳累。 一词多义 1.之： ①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②何陋之有。 ⒉往来： ①谈笑有鸿儒。往来无白丁。 ②其中往来种作（《桃花源记》）。 3.名 ①有仙则名 ②名之者谁 ③故虽有名马 4.素 ①可以调素琴 ②素湍绿潭 ③吴广素爱人 5.形 ①无案牍之劳形 ②形貌昳丽 ③山岳潜形 6.乱 ①无丝竹之乱耳 ②吾视其辙乱 ③自云先世避秦时乱 句子翻译 1. 山不在高， 有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 【翻译】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 2. 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【翻译】苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘里，使室内染上青色。到这里交谈的都是知识渊博的，往来的没有知识浅薄的人。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。 3. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【翻译】南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
三 、走进陋室，心领神会
（一）观陋室之景，抒观景之情。
1.投影出示重点语句：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
学生齐读，提问：“上”和“入”如何理解？
板书：环境清幽。学生齐声朗诵此句。
2.投影出示重点语句：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
学生齐读，提问：和作者交往的都是什么人？
板书：交友高雅。学生齐声朗诵此句。
3.投影出示重点语句“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
学生齐读，提问：作者平时的兴趣爱好是什么？
板书：志趣脱俗。学生齐声朗诵此句。
4. 再次齐声朗读这四句，加深理解。
（二）展开想象，用生动的语言描绘陋室之景。
请使用以下格式表达：走进陋室，我仿佛看到了/听到了_________________。
活动设计：老师示范，学生写作并分享。
（三）讲讲“陋室背后的故事”。
活动设计：请学生分享课前预习成果：刘禹锡身为地方官，为何“流落”至此陋室中？
明确：刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县狗眼看人低，故意百般刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。提笔写下这篇表达自己高尚情操的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在室前。
投影出示刘禹锡遭知县刁难期间写下的两句诗: “面对大江观白帆，身在和州思争辩。”“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
四、走近作者，品味风雅
（一）扮演刘禹锡，对话知县。
活动设计：投影范例，学生讨论，小组展示。学生点评。
知县：刘兄，你看，因地方经济困难，刘兄住所实在难以安置，我深感惭愧！这青苔也真不长眼睛，怎么可以把门前台阶都覆盖了呢？这荒草也长得太快了，竟然把刘兄的门窗都遮没了。考虑不周，还望刘兄雅量，多多海涵哪！
禹锡先生（平静地）笑道：碧绿苔痕爬上台阶，葱翠草色映入帘中，苔痕与青草日日与我为伴，使得室内室外一派生机盎然。多么幽静雅致的景观，安居于此，真乃人生一大幸事！
知县：（讪笑）哦，刘兄真有雅兴啊！小弟自愧不如！只是房间仅有一床一桌一椅，实在是太简陋了！不过，凭刘兄的渊博学识、经纶满腹，想必日日高朋满座吧？可惜这么小的房子太不适合会客了，真是委屈刘兄了！
禹锡先生（ ）地笑道：____________
知县：刘兄久居京城，看惯了春花秋月，听惯了夜夜笙歌，不想突遭不测，屈身来此，会不会忍受不了小弟这僻壤穷乡的寂寞孤独啊？
禹锡先生（ ）地笑道：___________
知县：刘兄所言极是！不过，弟仰慕刘兄才华久亦矣！故家中随时备有粗茶淡饭，刘兄若不嫌弃，大驾光临，定能让寒舍蓬荜生辉，实乃本人一大荣幸啊！
禹锡先生自豪地笑道：南阳诸葛庐，西蜀子云亭！身居陋室，惟吾德馨！何贪衣食之享，屈心抑志尔？
（二）议一议——探究主旨
1.教师提问：文中从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室，从中可以感受到刘禹锡是一个怎样的人？（出示资料）
明确：
有高雅的生活情趣，超凡脱俗的胸襟。
高洁傲岸，安贫乐道，志存高远。
2. 请同学们找一找，文中还有这样的人吗？
明确：诸葛亮与扬雄，作者借此来和自己的陋室类比，同时亦是以古代先贤类比，暗示“陋室不陋”的原因。
3.作者借助对陋室的描绘和赞颂来表达自己的高洁志趣，这种写作手法叫什么？
明确：托物言志。托物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写）;言志：表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。
4.学生总结文章主旨。学生讨论后发言总结：
通过对陋室的描绘和赞美，并以古代贤士自况，表明自己高洁傲岸的志趣和安贫乐道的情操，充满了自信与豪情。
（三）拓一拓——托物言志
1. 知识拓展：你从以下诗句中读到了一位怎样的刘禹锡？（师生共读）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
——豪情壮志的刘禹锡
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——豁达乐观的刘禹锡
面对大江观白帆，身在和州思争辩。
——志向远大的刘禹锡
2.能力拓展：万物可爱，身边的一草一木皆可有情思。你能否从梅、兰、竹、菊等事物中任选一种运用托物言志的手法描写吗？
五、同声美读，体悟“馨德”
（一）配乐齐读。
同学们，刘禹锡把《陋室铭》写好后，请人刻在石碑上，立在门口。这时候，那个知县老爷又来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气！请大家拿起课文，把文章大声地朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。
生齐读。音乐响起，屏显一间陋室图片。
（二）投影出示教师寄语：生活可以贫困，精神不可潦倒。
六 、当堂成诵，涵咏意境
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的人生态度。请学生合上书本，细心体味课堂余韵，试着齐背全文。
七、当堂测试
1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青
4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁
5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形
6．以古代名人自比的语句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
7．全文画龙点睛的句子：孔子云：“何陋之有”？
8．作者认为陋室不陋的句子：惟吾德馨
9．写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形
八、作业布置
四星作业：从《陋室铭》中选一句做座右铭，简要概括你选择的理由。
五星作业：仿写《陋室铭》，作一篇《XX 铭》，并向《禹锡专刊》编辑部投稿。