第六单元 名著导读《西游记》教学设计 部编版语文七年级上册

初中语文七年级第六单元、名著导读《西游记》教学设计
【教学目标】
1.阅读相关情节，梳理悟空的成长史；
2.探究悟空成长的原因，分析悟空这一人物形象；
3.感受悟空这一人物形象，学习其不忘初心，不断成长的精神。
【教学重难点】
教学重点：1.阅读相关情节，梳理悟空的成长史；
2.根据精读和跳读原文，分析悟空这一人物形象；
教学难点：感受悟空这一人物形象，学习其不忘初心，不断成长的精神。
【学情分析】
《西游记》被改编成了影视剧，学生对其中的人物和情节较为熟悉，学生读得进去，在阅读过程中，可以简要概括本篇小说的主要内容。但是，本篇古典小说是用半白话进行写作的，学生不太适应这种语言形式，阅读上存在难度。并且学生们在感知感受方面存在不足，情节较多，不能够很好地把人物情节去贯穿起来，也不能通过自行阅读全面理解人物。此次专题学习，就针对悟空的成长变化，梳理其变化以及原因，并让学生在了解其变化的基础上感悟悟空这一人物形象，学习其不忘初心，不断成长的精神。
【教学过程】
一、谈话导入
《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。问同学们比较喜欢哪个人物？从而引出孙悟空。
二、引原文，谈成长
孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造最为成功、最受欢迎的艺术形象之一。悟空的形象深入人心，我们在阅读过程中也能发现，悟空前后发生了很大的变化，有所成长。这节课我们一起来梳理悟空的成长变化，研读其人物形象。
1.悟空在成长过程中名称都发生了哪些变化，请你试着梳理悟空名字变化史。
生：石猴；美猴王；孙悟空；弼马温；齐天大圣；孙行者；斗战胜佛。
2.结合具体事件，分析其名号变化的由来。
石猴——自然孕育，天地生成（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生）；
美猴王——群猴——群猴说谁能进瀑布飞泉寻源头，不伤身体者，就拜他为王（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生）；
孙悟空——菩提祖师——悟空想学长生不老之术，学习更多的本领（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生）；
弼马温——玉帝——天庭招安悟空，授予他“弼马温”官职（第四回 官封弼马心和足 名注齐天意未宁）；
齐天大圣——自封——悟空不满玉帝封的官位，在鬼王的提议下，自封齐天大圣；后面玉帝封他为齐天大圣（第四回 官封弼马心和足 名注齐天意未宁）；
孙行者——唐僧——孙悟空被如来佛祖压在五指山下五百年，后面唐僧收其为徒，给他起名行者（第十四回 心猿归正 六贼无踪）；
斗战胜佛——佛祖——经历九九八十一难，一路斩妖除魔，最终取得真经，如来佛祖封他为斗战胜佛。
有关悟空名字的梳理，需要根据学生的情况控制讲解的时间。
3.精读相关回目（见材料），勾画悟空三次离开/归来时的表现，体会他离开/归来时的心理。
材料一：
第一次离开 （第14回 心猿归正 六贼无踪）
行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细，拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”
原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪浩恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮，这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢，罢，罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来，去来！”正是舍身拚命归西去，莫倚旁人自主张。
明确：此时的悟空桀骜不驯，不把打死人当回事，对师父没有情感，撇下唐僧主动走了，他对取经大业更是全然不放在心上。
第一次归来
“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束绵布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
明确：此时悟空归来后，仍旧不满唐僧，但因菩萨给唐僧的紧箍咒，跟着唐僧继续西行取经
材料二：
第二次离开（第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）
睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。
那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”
行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
明确：此时悟空的表现与第一次离开时不同。他不想走。即使师父冤枉他，驱赶他，他仍百般恳求师父收回成命。此时，他对师父有了尊重和留恋，他变得有情有义了，对不能完成取经事业有遗憾。他已不是只为自己“斗战”的齐天大圣，而是为苍生“斗战”的取经人。
第二次归来（第31回）
行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。
那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海，至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且净甚么身子？”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”
明确：此时悟空，在师父遇到危险时，愿意回去救师父。可以看出他对师父的感情越来越深，会把师父的话放在心上，也会注重师父爱干净的习惯。
材料三：
第三次离开（第56回 神狂诛草寇 道昧放心猿）
你看他展开棍子，幌一幌，有井栏粗细，七八丈长短，荡的一棍，把一个打倒在地，嘴唇揞土，再不做声。那一个开言骂道：“这秃厮老大无礼！盘缠没有，转伤我一个人！”行者笑道：“且消停，且消停！待我一个个打来，一发教你断了根罢！”荡的又一棍，把第二个又打死了，唬得那众娄罗撇枪弃棍，四路逃生而走。
这大圣把金箍棒幌一幌，碗来粗细，把那伙贼打得星落云散，汤着的就死，挽着的就亡；搕着的骨折，擦着的皮伤，乖些的跑脱几个，痴些的都见阎王！
行者问那不死带伤的贼人道：“那个是那杨老儿的儿子？”那贼哼哼的告道：“爷爷，那穿黄的是！”行者上前，夺过刀来，把个穿黄的割下头来，血淋淋提在手中，收了铁棒，拽开云步，赶到唐僧马前，提着头道：“师父，这是杨老儿的逆子，被老孙取将首级来也。”
那长老在地下正了性，心中念起《紧箍儿咒》来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只教：“莫念！莫念！”那长老念彀有十余遍，还不住口。行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁，只叫：“师父饶我罪罢！有话便说，莫念！莫念！”三藏却才住口道：“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道：“师父，怎的就赶我去耶？”三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首，况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。
明确：此时悟空对师父十分敬重。面对师父的责罚虚心接受，认“罪”，这和从前截然不同。
悟空在第一次离开时，不把打死强盗这件事放在心上，认识不到错误。
在第三次离开时，将自己的行为定性为“罪”，认识到了错误。
由此可以看出悟空正由一只充满野性和自由的猴子逐渐向一个有情感的人过渡。
第三次归来（第58回)
菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏叩头道：“谨遵教旨。”
师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西。
明确：此时悟空再次回归取经队伍，更加珍惜与师父、师弟们的情感，取经队伍齐心协力。
最后，以表格的形式展示悟空的变化
图片
师：对悟空来说，随着唐僧、八戒和沙僧去西天取经，是他的修“心”之路。这条修“心”之路，他走了十万八千里，经过九九八十一难，才修炼成功。
师：回顾悟空的成长历程，我们发现，悟空由懵懂无知的美猴王最终修炼成心怀苍生的斗战圣佛。其实，我们每个人都是一只猴子，但未必每个人都是孙悟空。为什么？
梦想、磨难、奋斗、规则、引导者、
个人与社会、自律与自由……
【拓展迁移】
取经回来后，唐僧与悟空许久未见，正打算给
徒儿悟空写信，请你续写。
劣徒悟空：
见字如面。
其实为师本不应再称你为“劣徒”的，你曾是齐天大圣，精通七十二般变化，一个筋斗能翻十万八千里，还有火眼金睛、法天象地、担山赶月、翻江倒海、呼风唤雨等数不清的神通。取经一路走来，你也不再是那个不懂规矩的猢狲泼猴，后来又贵为斗战胜佛，为师喊你一声“高徒”并不过分。然古人云“名师出高徒”，为师自认算不得名师，遂姑且仍称你一声“劣徒”罢。
……
……
【板书设计】
猴——人——佛
技——心