陋室铭
一、教学目标
1.反复朗读，了解本文的文体特点及语言风格；
2.疏通文意，积累相关的文言文重点字词；
3.探究写法，学习古人高洁的品格和情操。
二、教学重点
反复朗读，积累相关的文言文重点字词
三、教学难点
探究写法，学习古人高洁的品格和情操。
四、教学过程
（一）导入
提起秋天，人们都会带有一点淡淡的伤感。但有一个人例外。他就是《秋词》的作者刘禹锡。（生齐背）看这一腔豪情也随着群鹤直上云霄。今天我们来学习他的另外一篇千古名篇《陋室铭》。
（二）解题
铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。
（三）诵读：知语言之美
1.读准字音，读出节奏
①老师范读 ②学生自由朗读 ③请同学们在平板上划出朗读节奏
2.音韵和谐，读出美感
齐读课文后思考：读课文时为什么会这么郎朗上口呢？
学生在平板上圈出文章的韵脚。
明确：押韵ing。
押韵的文字为：名、灵、青、丁、经、形、亭，叫韵脚。
3.句式整齐，骈散结合
学生在平板上画出本文中的对偶句。
明确：本文多用了对偶句，也叫骈句。剩下不对偶的就叫散句，本文骈散结合。
再次齐读课文，感受音韵和谐之美。
（四）翻译：通文言之意
1.学生自主合作翻译
2.教师答疑，指导翻译
3.教师出示重点，强调重点字词及句式。
（五）品析：感陋室之趣
问题1：本文题为《陋室铭》，我们看一看文中出现了几个“陋”字？ （两个：斯是陋室 何陋之有）
问题2：“斯是陋室”：肯定居室为“简陋”之室，结合背景知识，看一看当时刘禹锡的居室是怎样的简陋。
资料链接1：本文的写作背景
明确：当时刘禹锡住的确实很简陋，是一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。所以从物质条件上来说确实很差，很简陋。
问题3：“何陋之有”，反问句，表示肯定，言明“陋室不陋”。原因何在？在文中具体怎么体现的？
明确: 惟吾德馨。“德馨”意为品德好，精神上觉得很富足。在文中具体体现：
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青：居室环境幽雅
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁：交往之人儒雅
（3）可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：生活情趣高雅
明确：刘禹锡即使在贫困的环境中，也保持了一颗乐观的心，用一个词概括，那就是安贫乐道。
补充：其实，在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。（孔子、颜回、陶渊明）
问题4：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。
资料链接2：刘禹锡的人生经历
这是刘禹锡的感慨，更是向打击他的权贵挑战，表示自己绝不因屡遭报复就屈服妥协，就像在这陋室一样，虽然一贬再贬，虽然知县百般刁难，但绝不会低头妥协，表现出他的铮铮傲骨，表现出他的高尚节操。用一个词概括这种精神，那就是高洁傲岸。
问题5：刘禹锡被称为“诗豪”，白居易有言，“彭城刘梦得，诗豪者也”。他的豪在本文中有体现吗？
明确：把自己和仙人、龙比作一类，这是何等的豪气啊！（类比）
明确：他将自己和诸葛亮的草庐、扬子云的亭子相比，把自己和这样两个名扬天下的人相比，也可见他的豪气。刘禹锡一身傲骨，绝不向困难低头，用一个词概括这种精神，那就是高洁傲岸。
（六）品析：知人物精神
1.学到这里，我想让同学们用两个词语来概括一下你眼中的刘禹锡，你会选哪两个词呢？请同学们在平板上作答。
2.活动：这里有副对联请大家对一对，对的时候注意：不仅字数要一致，词性也要相同。
（上联：弹素琴阅金经，志趣高雅）
下联：思（诸葛）比（子云），（抱负远大）。
明确：生活可以贫困，精神不可潦倒。
3.通过解读，刘禹锡的形象在我们面前逐渐清晰起来，他在简陋的环境中，自得其乐，安适达观；面对知县的折辱，他毫不妥协，铮铮傲骨，确实是高士风范。刘禹锡要借陋室表达怎样的志趣呢？这是一种什么写法？
明确：刘禹锡借用“陋室”表明了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。
写法：托物言志。
（七）课堂小结
刘禹锡，他虽身居陋室，却志趣高雅；虽屡遭贬谪，仍抱负远大。正可谓“志趣高雅者，心之若素；精神至盈者，香自满怀！”
陋室不陋，精神永远年轻；陋室不陋，经典永远不朽！最后，让我们在朗朗书声中结束本节课的学习吧！（生齐背）
（八）、作业布置
A必做：
背诵并默写《陋室铭》。
B选做：
1.做一名“朗读者”：录制本课的朗读视频；
2.做一名“阅读者”：读一读《长安客》，感受刘禹锡同时代诗人的“人类群星璀璨时”。
(共18张PPT)
陋室铭
唐·刘禹锡
文体
铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。
读文
“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字。”
——朱熹
读文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
陋 室 铭
释义
有仙则名 有龙则灵
惟吾德馨 斯是陋室
无案牍之劳形 何陋之有
品读
斯是陋室 何陋之有
课文中出现了几个“陋”字？
背景
刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间让他连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋。在此背景下，刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
品读
何陋之有？
居住环境幽雅
品读
苔痕上阶绿，草色入帘青
斯是陋室，惟吾德馨
谈笑有鸿儒，往来无白丁
交往之人儒雅
可以调素琴，阅金经，
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
生活情趣高雅
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
拓展
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
孔子
颜回
陶渊明
知人论世
永贞元年，参加革新，失败后被贬。
805年：被贬为远州刺史，后加贬为远州司马，行至江陵，再贬为连州刺史。行至半路，又被贬为朗州司马（《秋词》）。
815年：刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。
816年：写《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，
得罪执政党，被外放为连州刺史。
821年：被任为夔州（今四川奉节县）刺史。
824年：调任和州（今安徽和县）刺史。（《陋室铭》）
826年：奉调回洛阳（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
资料助读
游玄都观
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郞去后栽。
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
品读
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
品读
南阳诸葛庐，西蜀子云亭
诸葛庐，三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕隐居地。
子云亭，相传为扬雄的读书台，当时尚属荒坡，没有围墙，人烟稀少。扬雄，字子云，西汉大辞赋家。
品读
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A志趣高雅 B桀骜不驯
C高洁傲岸 D豁达乐观
E安贫乐道 F坚韧不拔
对联
上联：弹素琴阅金经，志趣高雅
下联：思 比 ， .
品读
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志趣高雅者，心之若素；精神至盈者，香自满怀！
谢谢观看
THANKS
