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第7课 基督教的兴起和法兰克王国学生版
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、填空题
1.基督教的兴起
(1)背景：罗马帝国统治下的 地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。
(2)创立： 世纪时，基督教兴起于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。
(3)教义： 就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”。
(4)发展：4 世纪末，罗马皇帝将基督教确定为 ，促进了基督教的传播。
2.法兰克王国
(1)建立：时间： 年 建立者：
(2)措施：①（信仰基督教）为了稳固自己的统治，克洛维皈依了 ，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下，整个法兰克王国都信仰基督教。②（取得广泛支持）把原属罗马 的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了 、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。
(3)扩张：到克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至 之间的大部分地区，实力强大。
3.封君与封臣（我的附庸的附庸，不是我的附庸）
(1)含义： 赐地的人是 ， 接受封地的人是 。
(2)义务：①封臣对封君要 ，在封君需要的时候，无偿地为封君 、提供金钱等。②封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和 ；当封臣受到外来攻击时 必须提供保护。
(3)影响： 世纪，这种以 为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封君与封臣的关系有着严格的等级性，有一定的契约意义。
4.查理曼帝国
(1)继位：8世纪， 成为法兰克国王。
(2)扩张：800年前后，法兰克王国的版图扩展今天的 北部、西班牙北部和 西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
(3)统治：查理曼实行鼓励 发展的政策，把王国划分为很多教区，实行“ ”。
(4)加冕： 年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行加冕礼，称查理为“ ”。因此查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“ ”。
(5)分裂：843年，帝国一分为三，形成以后 、 和 三个国家的雏形，三个王国彼此间不存在隶属关系。
二、选择题
1．在西罗马灭亡的废墟上日耳曼人建立许多王国，其中最大的国家是（ ）
A．法兰克王国 B．查理曼帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国
2．下列材料最能体现西欧封建等级制度特征的是（ ）
A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“民只知其主，不知其王”
C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸。” D．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
3．下列不属于“地跨欧亚非三大洲”的国家是
A．2世纪的罗马帝国 B．5世纪的法兰克王国
C．6世纪查士丁尼时期的拜占庭帝国 D．8世纪中期的阿拉伯帝国
4．公元1世纪，基督教产生于（ ）
A．印度 B．巴基斯坦 C．麦加 D．巴勒斯坦
5．1世纪时，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”来拯救自己。他们信仰的“救世主”是（ ）
A．释迦牟尼 B．婆罗门 C．凯撒 D．耶稣
三、判断题
6．11世纪，以血缘亲疏为纽带的封建制度在西欧已经普遍存在。（ ）
7．843年查理曼帝国分裂，构成了现代英、法、德三国的雏形。( )
8．4世纪末，阿拉伯帝国将基督教定为国教。
四、综合题
9．改革是时代发展的主旋律，是社会进步的助推器。阅读材料，完成相关问题。
材料一：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。
——摘自雅典某执政官《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料二：在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的。
(1)材料一中的某执政官是指谁？请用史实论证“政权掌握在全体公民手中，而不是少数人手中”，结合所学知识谈谈该执政官改革的影响和局限性。
(2)结合所学知识指出材料二反映了当时西欧社会的什么制度？“封臣”与“封君”之间的纽带是什么？“封臣”对“封君”要尽哪些义务？
(3)综合上述材料，说说给我国社会主义建设带来什么启示？
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国 教师版
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、填空题
1.基督教的兴起
(1)背景：罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。
(2)创立：1世纪时，基督教兴起于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。
(3)教义：耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”。
(4)发展：4 世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。
2.法兰克王国
(1)建立：时间：481年 建立者：克洛维
(2)措施：①（信仰基督教）为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下，整个法兰克王国都信仰基督教。②（取得广泛支持）把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。
(3)扩张：到克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。
3.封君与封臣（我的附庸的附庸，不是我的附庸）
(1)含义： 赐地的人是封君， 接受封地的人是封臣。
(2)义务 ：①封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等。②封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。
(3)影响 ：11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封君与封臣的关系有着严格的等级性，有一定的契约意义。
4.查理曼帝国
(1)继位：8世纪，查理成为法兰克国王。
(2)扩张：800年前后，法兰克王国的版图扩展今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
(3)统治：查理曼实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，实行“什一税”。
(4)加冕：800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。
(5)分裂：843年，帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形，三个王国彼此间不存在隶属关系。
二、选择题
1．在西罗马灭亡的废墟上日耳曼人建立许多王国，其中最大的国家是（ ）
A．法兰克王国 B．查理曼帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国
【答案】A
【详解】根据所学知识可知，476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了许多王国，其中最为强大的是克洛维建立的法兰克王国，故A正确；843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将法兰克王国一分为三，形成了以后的德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形，故B错误；拜占庭帝国与阿拉伯帝国不是日耳曼人建立的，故C、D错误。综上故选A。
2．下列材料最能体现西欧封建等级制度特征的是（ ）
A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“民只知其主，不知其王”
C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸。” D．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
【答案】C
【详解】根据所学，“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”指的是西欧的封君封臣制度，8世纪前期，法兰克王国推行采邑制改革，赐地的人成为封君，接受封地的人成为封臣，封臣必须为封君提供兵役服务；封臣行“臣服礼”（“委身式”）、封君行“授职礼”，明确彼此间权利和义务后，正式结为封君封臣关系。C项正确；AD项是西周的分封制，排除AD项；B项是封君封臣制的内容，但不是主要特征，排除B项。故选C项。
3．下列不属于“地跨欧亚非三大洲”的国家是
A．2世纪的罗马帝国 B．5世纪的法兰克王国
C．6世纪查士丁尼时期的拜占庭帝国 D．8世纪中期的阿拉伯帝国
【答案】B
【详解】481年克洛维在高卢地区建立了法兰克王国。这一王国并没有地跨欧亚非三大洲，B项符合题意；ACD项的帝国都是地跨欧亚非三大洲的帝国，排除ACD项。故选B项。
4．公元1世纪，基督教产生于（ ）
A．印度 B．巴基斯坦 C．麦加 D．巴勒斯坦
【答案】D
【详解】根据所学可知，公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区，D项正确；根据所学可知，公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区而不是印度，排除A项；根据所学可知，公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区而不是巴基斯坦，排除B项；根据所学可知，公元1世纪，基督教产生于巴勒斯坦地区而不是麦加，排除C项。故选D
5．1世纪时，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”来拯救自己。他们信仰的“救世主”是（ ）
A．释迦牟尼 B．婆罗门 C．凯撒 D．耶稣
【答案】D
【详解】根据题干“1世纪时，犹太人”，结合所学知识，1 世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”，D项正确；释迦牟尼是佛教的创始人，排除A项；婆罗门是印度种姓制度中的最高等级，排除B项；凯撒是公元前 49年，古罗马共和国的终身独裁官，排除C项。故选D项。
三、判断题
6．11世纪，以血缘亲疏为纽带的封建制度在西欧已经普遍存在。（ ）
【答案】错误 把“血缘亲疏”改为“土地封赐”。
【详解】结合所学知识可知，11世纪时，以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。故本题说法错误，把“血缘亲疏”改为“土地封赐”。
【点睛】解答本题的关键是认识西欧封建制度是以土地封赐为纽带。
7．843年查理曼帝国分裂，构成了现代英、法、德三国的雏形。( )
【答案】错误
【详解】根据所学知识可得，843年查理曼帝国分裂，构成了现代意大利、法兰西、德意志三国的雏形，所以将英改为意大利。
8．4世纪末，阿拉伯帝国将基督教定为国教。
【答案】错误
【详解】根据所学知识可知，4世纪末，罗马帝国将基督教确定为国教，促进了基督教的传播，因此题干所述为错误。将题干中的阿拉伯帝国改为罗马帝国。
四、综合题
9．改革是时代发展的主旋律，是社会进步的助推器。阅读材料，完成相关问题。
材料一：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。
——摘自雅典某执政官《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料二：在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的。
(1)材料一中的某执政官是指谁？请用史实论证“政权掌握在全体公民手中，而不是少数人手中”，结合所学知识谈谈该执政官改革的影响和局限性。
(2)结合所学知识指出材料二反映了当时西欧社会的什么制度？“封臣”与“封君”之间的纽带是什么？“封臣”对“封君”要尽哪些义务？
(3)综合上述材料，说说给我国社会主义建设带来什么启示？
【答案】(1)①伯里克利；②公职人员由全体公民抽签产生；公民大会是最高权力机构；建立津贴制度；③影响：雅典达到全盛，奴隶制民主政治达到高峰。④局限性：占雅典绝大多数人口的外邦人、妇女、奴隶没有任何政治权利。
(2)封建等级制度/封建制度；纽带：土地封赐；忠诚、服兵役、提供金钱。
(3)坚持改革开放，不断创新。
【解析】（1）
结合所学知识可知，公元前430年，雅典黄金时期最著名的政治领袖伯利克利在凯拉米克斯墓场发表的《伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说》，这篇演说出了民主政治的真谛：政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。民主政府为民所有、为民所治、为民所享。公元前5世纪，伯里克利主政，进行改革。规定公职人员由全体公民抽签产生，公民大会是最高权力机构，建立津贴制度。雅典民主政治达到古代世界最高峰，被称为雅典民主政治的“黄金时代”。但是，雅典民主仅限于占城邦人口小部分的男性公民。对妇女、外邦人、广大奴隶而言，民主却是遥不可及，没有任何政治权利。
（2）
根据材料二“在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的”并结合所学知识可知，材料二反映了当时西欧社会的封建制度。根据材料二“查理曾把一块属于自己的土地分封给诺曼，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的”可知，“封臣”与“封君”之间的纽带是土地封赐；结合所学知识可知，“封臣”对“封君”要忠诚、服兵役、提供金钱。
（3）
综合上述材料，可知给我国社会主义建设带来的启示是要坚持改革开放，不断创新。
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