第5课 南亚、东亚与美洲的文化 提升训练（含答案）--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播（浙江专版）

南亚、东亚与美洲的文化
一、选择题
1.“原本显然是刹帝利阶级登极动作,英雄主义与战争的作品,在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰特评论的古典文献应当是(　　)
A.《摩诃婆罗多》
B.《汉谟拉比法典》
C.《吉尔伽美什》
D.《荷马史诗》
2.唐朝时期,新罗频繁更换年号。根据考古专家的发现,在新罗宫殿园林遗址雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在月城郡附近的望星里窑址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。这反映了(　　)
A.新罗年号与唐朝年号相同
B.唐朝与新罗政府关系密切
C.新罗接受了唐朝中央政府的册封
D.新罗和唐朝贸易往来日益频繁
3.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计,《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处。其主要原因是(　　)
A.日本人民虚心好学
B.中华文化的先进性
C.中日关系交往密切
D.疆域临近交通便利
4.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以该历法为依据。这表明(　　)
A.太阳神在阿兹特克人国家中地位极其重要
B.阿兹特克历因其精确而为多数地区使用
C.阿兹特克历与政治宗教生活密切相连
D.阿兹特克历主要用于祭祀活动
5.朝鲜与中国隔江相望,自古以来交往频繁。下列关于古代朝鲜文化的叙述,正确的是(　　)
A.《高丽史》是朝鲜半岛现存最早的史书
B.朝鲜人发明了包括“0”在内的十个数字符号
C.公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器
D.在学习字母文字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字
6.下图中的日文(片假名)写法主要仿自中国某种书法字体,唐朝擅长这一书法字体的书法家是(　　)
A.王羲之 B.颜真卿
C.张旭 D.怀素
7.古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,独立培育出许多其他大陆没有的农作物,包括马铃薯、玉米、番茄、番薯和花生等,下列文明中不是由美洲印第安人创造的是(　　)
A.玛雅文明
B.阿克苏姆文明
C.阿兹特克文明
D.印加文明
8.在《神秘的北纬30度》一书中,作者归纳了让许多专家百思不得其解的秘密。其中产生于这一纬度附近的文化现象有美洲玛雅文化、埃及金字塔、中国三星堆、古巴比伦空中花园等。下列对此现象解释合理的是(　　)
A.地理环境的影响　
B.文化传统迥异使然
C.文明交流的结果
D.生产方式相同所致
9.在公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,由此产生一种宗教。有关这一教派的叙述正确的是 (　　)
A.逐渐发展为印度的主要宗教
B.宣扬“君权神授”,维护奴隶主的利益
C.为种姓制度提供了理论和宗教基础
D.对种姓制度形成了一定程度的冲击
10.在古代美洲文明的进程中,玛雅文明曾被誉为“美洲的希腊”。这主要因为玛雅文明(　　)
A.与希腊文明有相同的内容
B.与希腊文明有相似的地位
C.最早被欧洲人发现
D.与希腊文明一样,以商贸见长
11.笈多帝国时期,国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地。当时,佛教受印度教的影响,演化出一种新的形式——大乘佛教,与传统佛教相比,大乘佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国 (　　)
A.宗教政策较为宽松
B.佛教势力十分衰弱
C.各种宗教融为一体
D.中央集权不断强化
12.日本第一部诗歌总集《万叶集》大约于公元8世纪完成。由于缺乏文字,深受汉语和汉文化熏陶的日本文人,利用汉字的“日本式”读音作为“表音符号”,在此基础上形成“假名字母”。这说明 (　　)
A.中日两国的文化交流非常频繁 　　　
B.日本本土文化曾经深受中国影响
C.中国的道教影响日本文化发展　
D.《万叶集》取得了极大的文学成就
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一　公元前200年到公元800年是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这个地区发展了数百座城市,蒂卡尔是其中最大的一个,在最高峰时,此城有10万—20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重要的遗迹还有雕刻石版,这些用象形文字写成的石版主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。帕伦克是古典时代最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
——摘编自张铁成《玛雅千年预测书》
材料二　羽蛇神金字塔
材料三　人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。大体上,文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落,因而,它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。
——摘编自李华平《思想二十年》
(1)根据材料一,指出玛雅文明在哪些方面取得了成就。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析玛雅人建造金字塔的作用。
(3)结合古代美洲的相关史实,理解材料三中的观点。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料　人迹罕至的墨西哥丛林里,隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字,验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。两位伟大的考古学家在相隔1世纪之久的时间,前后深入探索这座失落的城市……
——摘编自纪录片《失落的玛雅文明》
(1)根据材料并结合所学知识,除了“金字塔的石造建筑”与“神秘的人像与精巧的文字”之外,玛雅人还创造了哪些重大成就
(2)影像资料作为研究历史的史料,在史学研究中具有怎样的地位
南亚、东亚与美洲的文化
一、选择题
1.“原本显然是刹帝利阶级登极动作,英雄主义与战争的作品,在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰特评论的古典文献应当是(　　)
A.《摩诃婆罗多》
B.《汉谟拉比法典》
C.《吉尔伽美什》
D.《荷马史诗》
答案:A
2.唐朝时期,新罗频繁更换年号。根据考古专家的发现,在新罗宫殿园林遗址雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在月城郡附近的望星里窑址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。这反映了(　　)
A.新罗年号与唐朝年号相同
B.唐朝与新罗政府关系密切
C.新罗接受了唐朝中央政府的册封
D.新罗和唐朝贸易往来日益频繁
答案:B
3.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计,《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处。其主要原因是(　　)
A.日本人民虚心好学
B.中华文化的先进性
C.中日关系交往密切
D.疆域临近交通便利
答案:B
4.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以该历法为依据。这表明(　　)
A.太阳神在阿兹特克人国家中地位极其重要
B.阿兹特克历因其精确而为多数地区使用
C.阿兹特克历与政治宗教生活密切相连
D.阿兹特克历主要用于祭祀活动
答案:C
5.朝鲜与中国隔江相望,自古以来交往频繁。下列关于古代朝鲜文化的叙述,正确的是(　　)
A.《高丽史》是朝鲜半岛现存最早的史书
B.朝鲜人发明了包括“0”在内的十个数字符号
C.公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器
D.在学习字母文字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字
答案:C
6.下图中的日文(片假名)写法主要仿自中国某种书法字体,唐朝擅长这一书法字体的书法家是(　　)
A.王羲之 B.颜真卿
C.张旭 D.怀素
答案:B
7.古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,独立培育出许多其他大陆没有的农作物,包括马铃薯、玉米、番茄、番薯和花生等,下列文明中不是由美洲印第安人创造的是(　　)
A.玛雅文明
B.阿克苏姆文明
C.阿兹特克文明
D.印加文明
答案:B
8.在《神秘的北纬30度》一书中,作者归纳了让许多专家百思不得其解的秘密。其中产生于这一纬度附近的文化现象有美洲玛雅文化、埃及金字塔、中国三星堆、古巴比伦空中花园等。下列对此现象解释合理的是(　　)
A.地理环境的影响　
B.文化传统迥异使然
C.文明交流的结果
D.生产方式相同所致
答案:A
9.在公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,由此产生一种宗教。有关这一教派的叙述正确的是 (　　)
A.逐渐发展为印度的主要宗教
B.宣扬“君权神授”,维护奴隶主的利益
C.为种姓制度提供了理论和宗教基础
D.对种姓制度形成了一定程度的冲击
答案:D
10.在古代美洲文明的进程中,玛雅文明曾被誉为“美洲的希腊”。这主要因为玛雅文明(　　)
A.与希腊文明有相同的内容
B.与希腊文明有相似的地位
C.最早被欧洲人发现
D.与希腊文明一样,以商贸见长
答案:B
11.笈多帝国时期,国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地。当时,佛教受印度教的影响,演化出一种新的形式——大乘佛教,与传统佛教相比,大乘佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国 (　　)
A.宗教政策较为宽松
B.佛教势力十分衰弱
C.各种宗教融为一体
D.中央集权不断强化
答案:A
12.日本第一部诗歌总集《万叶集》大约于公元8世纪完成。由于缺乏文字,深受汉语和汉文化熏陶的日本文人,利用汉字的“日本式”读音作为“表音符号”,在此基础上形成“假名字母”。这说明 (　　)
A.中日两国的文化交流非常频繁 　　　
B.日本本土文化曾经深受中国影响
C.中国的道教影响日本文化发展　
D.《万叶集》取得了极大的文学成就
答案:B
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一　公元前200年到公元800年是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这个地区发展了数百座城市,蒂卡尔是其中最大的一个,在最高峰时,此城有10万—20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重要的遗迹还有雕刻石版,这些用象形文字写成的石版主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。帕伦克是古典时代最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
——摘编自张铁成《玛雅千年预测书》
材料二　羽蛇神金字塔
材料三　人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。大体上,文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落,因而,它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。
——摘编自李华平《思想二十年》
(1)根据材料一,指出玛雅文明在哪些方面取得了成就。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析玛雅人建造金字塔的作用。
(3)结合古代美洲的相关史实,理解材料三中的观点。
参考答案:(1)成就:农业、城市建设、建筑、文字等。
(2)作用:玛雅人在金字塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司在塔上观察天象。
(3)理解:美洲印第安文化曾一度繁荣,但是美洲文化的发展长期处于独立形成、独立发展的阶段,与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流,因此文明发展相对缓慢。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料　人迹罕至的墨西哥丛林里,隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字,验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。两位伟大的考古学家在相隔1世纪之久的时间,前后深入探索这座失落的城市……
——摘编自纪录片《失落的玛雅文明》
(1)根据材料并结合所学知识,除了“金字塔的石造建筑”与“神秘的人像与精巧的文字”之外,玛雅人还创造了哪些重大成就
(2)影像资料作为研究历史的史料,在史学研究中具有怎样的地位
参考答案:(1)成就:玛雅人发明了“玛雅历”;玛雅人创造出20进制,知道“零”的概念;玛雅人培植了诸如玉米、番茄、花生等农作物。
(2)地位:影像资料经过鉴别可以作为史料的一种类型,有的影像资料在史学研究中具有一定的参考价值。