第12课 新文化运动 课件（共25张PPT+内嵌视频）

(共25张PPT)
第12课 新文化运动
统编版八年级上册 第四单元
教学过程
课程导入
课堂小结
课后习题
新课导入
“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
（1）新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面之中。
由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大落差，巨大的落差产生了巨大浪潮，于是而有新文化运动。
——陈旭麓《近代中国社会新陈代谢》
1、背景
一、新文化运动的兴起
一部分先进知识分子认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动。
1、背景
一、新文化运动的兴起
袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起了尊孔复古的旧思想逆流
辛亥革命后自由、平等、民主、共和等新思想
激烈碰撞
（2）新旧思想激烈碰撞
《青年杂志》封面
2、概况
（1）时间：
1915年
一、新文化运动的兴起
（2）兴起标志：
陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文
插图人物：安德鲁·卡耐基，苏格兰裔美国实业家，被誉为“钢铁大王”，宣扬励志实干。
法语书写的“青年”，表明对法国启蒙思想的推崇。
陈独秀《敬告青年》
自主的而非奴隶的；
进步的而非保守的；
进取的而非退隐的；
世界的而非锁国的；
实利的而非虚文的；
科学的而非想象的。
第二卷起改名
从上海迁往北京
2、概况
（3）代表人物：
一、新文化运动的兴起
蔡元培
（1868—1940）
浙江绍兴人
北大校长
陈独秀
（1879—1942）
安徽怀宁人
北大文学科长
胡适
（1891—19620）
安徽绩溪人
北大教授
李大钊
（1889—1927）
河北乐亭人
北大图书馆主任
鲁迅
（1881—1936）
浙江绍兴人
北大教授
热情宣传西方的民主与科学思想
猛烈抨击封建的旧道德和旧文化
（4）主要阵地：
《新青年》、北京大学
一、新文化运动的兴起
北京大学的校徽是鲁迅先生设计的，是“北大”两个篆字的上下排列，其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像，而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办学理念，即大学要“以人为本”。
2、概况
北京大学红楼
新文化运动纪念馆
油画《北大钟声》
人物扫描
蔡元培，浙江绍兴人，中国近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1917年就任北京大学校长之后，着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围，聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教，使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国最高学府，也成为中国新文化运动的大本营。
一、新文化运动的兴起
陈独秀
胡适
蔡元培
李大钊
鲁迅
传统国学大师辜鸿铭
佛教哲学家
梁漱溟
相关史事
新文化运动提倡男女平等、个性解放。大学是否应该开放女禁，成为当时社会普遍关注的问题。蔡元培、胡适等人都赞成大学开放女禁，很多女性也积极争取接受高等教育的权利。1920年春，北京大学首次招收9名女生入学旁听，开创了中国国立大学男女同校的先例。
一、新文化运动的兴起
二、新文化运动的内容与意义
旧道德：指以孔子学说为代表的儒家传统道德。核心内容：三纲五常。
（1）抨击旧道德和旧文化，提倡新道德和新文化
1、内容
三纲：
君为臣纲：君要臣死，臣不得不死。
父为子纲：子女一切得听从长辈安排。
夫为妇纲：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
五常：仁·义·礼·智·信。
余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
新道德：
自由、平等、个性解放等有关人权自由的西方资产阶级道德思想。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说。
小说以新文学的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质，号召人民起来推翻“黑漆漆”的吃人社会。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
——鲁迅《狂人日记》
二、新文化运动的内容与意义
二、新文化运动的内容与意义
（2）提倡民主与科学
1、内容
我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。
——陈独秀《新青年》
指民主思想和
民主政治
指近代自然科学法则和
科学精神
Democracy
(德先生)
Science
(赛先生)
一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去滥调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰 ，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
（3）提倡文学革命
1、内容
提倡以白话文代替文言文
推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学
建设新鲜、平易、通俗的新文学
经过新文化运动的倡导，白话文逐渐普及开来
二、新文化运动的内容与意义
二、新文化运动的内容与意义
知识拓展
新文化运动时期提倡白话文
过去我们的书面语采用文言文，比较难懂，阅读与书写成了少数读书人的专利。近代以来，要求简化文体、使用口语化的白话文的呼声越来越高，出现了一些宣传白话文的报纸，如《无锡白话报》等。官方告示也有采用白话文的，但总的来说，白话文不是很普及。
新文化运动时，在胡适、鲁迅等人的倡导下，白话文逐渐普及开来。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》、胡适的第一部白话诗集《尝试集》，在当时都产生了很大影响。1920年， 北洋政府下令在全国学校使用白话文。
二、新文化运动的内容与意义
李欣淑幼年时，父亲为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”
——1919年末长沙《大公报》
（1）动摇了封建道德礼教的统治地位
2、意义
1918年，金陵女子大学的化学实验室和排球活动
1919年12月4日日记云：“看《新青年》杂志。”
1919年12月5日日记云：“上午，看《新青年》。往访林士及执信。下午，看《新青年》。”
1919年12月7日日记云：“看《新青年》，定课程表。”
1920年4月9日日记云：“在船中看《新青年》杂志。”
1926年4月21日日记云：“上午看《新青年》杂志。”
——蒋介石
（2）使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼
2、意义
二、新文化运动的内容与意义
有很长一段时间，每天除上课阅报之外，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。我完全同意《新青年》的论点”。
——毛泽东
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《新青年》像春雷初动一般惊醒了整个时代的青年。……一些青年……打碎了身上的枷锁歌唱着冲出了封建的堡垒。
——《五四运动回忆录》
（新文化运动）是在新的历史条件下又一次思想解放的潮流，它促使人们更迫切追求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。
——摘编自李侃《中国近代史》
（3）为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用
2、意义
二、新文化运动的内容与意义
二、新文化运动的内容与意义
对于中国传统文化的看法带有一定的片面性
3、局限性
无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。……若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀《今日中国之政治问题》
将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。
——钱玄同
如何对待传统文化和外来文化？
取其精华，去其糟粕，在批判继承的基础上，改造、创新。
拓展延伸
近代化的探索
（19世纪60年代—20世纪初）
洋务运动
维新变法
辛亥革命
新文化运动
技术
制度
思想文化
逐步深入、由表及里、由浅到深
近代化探索呈现趋势：
课堂小结
1．梁启超说：“（辛亥）革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”上述材料意在说明（ ）
A．辛亥革命毫无建树 B．发起文化运动的必要性
C．北洋政府统治黑暗 D．唤醒无产阶级的重要性
B
牛刀小试
2.1916年李大钊在《新青年》上发表《青春》一文指出：青年应“本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福”,“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。材料旨在说明（ ）
A.《新青年》得到广大青年的认可
B.李大钊大力宣传马克思主义
C.李大钊希冀新青年勇担重任
D.青年学生是新文化运动的主力军
C
牛刀小试
3.“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮”，认定民主与科学“可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”。最早提出该主张的是( )
A．陈独秀 B．蔡元培 C．鲁迅 D．胡适
A
牛刀小试
4.脱离世界潮流几百年的中国，终于再次回到了世界潮流之中。虽然未来的路途也并非一帆风顺，我们学器物，失败；学制度，也失败；最终我们明白了要学思想。材料中的“学思想”（ ）
A．宣告了中国君主专制制度的终结
B．动摇了封建道德礼教的统治地位
C．使中国革命的面貌焕然一新
D．使中国陷入政治混乱的局面
B
牛刀小试
5.从洋务运动到戊戌变法，从辛亥革命到新文化运动，近代以来，先进的中国人为救亡图存进行了不懈探索。这些探索的共同作用是（ ）
A．推翻了清王朝的统治 B．改变了中国的社会性质
C．实现了国家的富强 D．推动了中国的近代化发展
D
牛刀小试