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Day08：解锁古诗文阅读的虚词理解题型
2024年暑假五升六语文双周自学课
第一篇：知识导航
第二篇：知识小酌
常考题型:
1、解释下列加点字。
2、分析文中的古今异义字。
3、与上题中某字用法相同的是哪一项？
4、选出某在句子中的意思，将序号填在横线上。
答题方法：
虚词没有实在意义，一般不能充当句子的成分，不能单独回答问题（少数副词如不、也许、没有等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词一般包括副词、介词、连词、助词、感叹词、语气词等。虚词在文言文等古文中常出现，而它的解释也相对灵活。
1、句意分析法
根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。
2、代入检验法
文言文的虚词用法大多是课内学过的，所以，只要知道课内例句中虚词的用法，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。
3、交换理解法
如果给出两个句子，让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同，此时就可二项，以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是三项，否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。
常见虚词：
★之
1、用作代词，可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”——他们)、“它”——它们)。
2、用作助词，结构助词，定语的标志。用在定语和中心语——名词)之间，可译为“的”，有的可不译。
3、用作动词
可译为“去、往、到”。
★其
1、第三人称代词，相当于“他”(们)、“她(们)”、“它(们)”。
2、活用为第一人称，相当于“我(的)”、“自己(的)”。
3、在句中表示反问语气， 相当于“难道”、“怎么”。
4、指示代词，相当于“那”、“这”之类的词。
★而
1、转折连词，但是，却；2、修饰连词，相当于“地”；3、顺承连词，可不译 ；4、表顺承的连词,然，这样；5、表顺承的连词,就 ；6、表顺承的连词,来 ；7、表递进的连词，而且 ；8、表承接，并且；9、表假设,如果。
★以：
1、介词，(从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据)；2、连词，遂；3、连词,相当于“而”，可不译；4、连词，表顺承；动词，认为；副词，已经 固以怪之矣 《陈涉世家》
★乃：
1、于是，就；2、才，这才；3、却；4、是，就是，原来是；5、竟然；6、他的；7、乃至，甚至；8、可是；9、而，又；10、这样；11、你，你的。
★焉：
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”；2、哪里，怎么；3、作语气助词，用于句末；4、作词尾，相当于“然”、“......的样子”；5、相当于“之”；
6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
★为：
1、动词wéi；“做” “作为、当作、成为”“认为” “是” 。
2、介词wèi；“替、给、向”“被”。
★于：
1、表比较：有超过的意思；2、引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于”；3、表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手。
★因：
1、于是，就；2、依照，根据；3依靠，凭借；4趁着，趁此；5通过，经由。
★诸：
1、兼词，“之于”的合音合义；2、众；3、各位，众位。
★或
1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”；2.副词，有时，或许。
需要注意的地方：
文言虚词主要包括：代词、副词、介词、连词、助词、叹词。文言的虚词实词的分类，大体同白话一样。虚词大都有多种用法，要根据它在句子里的作用来确定。要确切了解虚词的作用，还应该与白话比较，了解它的变化。
一、应该注意词的古今异义。词的古今异义主要表现为在语言的发展过程中，词由古代发展到现代，有的词义扩大了；还有的词义转移了；还有的词语在感受彩方面发生了变化。
二、应该注意单音词和双音词。古汉语单音词较多，现代汉语双音词较多。现代汉语的双音词在古代往往用一个单音词来表示。
三、应该注意一词多义现象。一词多义，即一个词有多种含义，乃至属于不同词类，这种现象在文言文中相当普遍。除了注意平时的积累之外，还要认真掌握有关词的本义、引申义、比喻义和假借义的知识。其中假借义的知识又涉及到通假字的知识。
四、应该注意词类活用现象。词类活用现象亦是文言文中一种较为普遍的现象，主要是指名词、动词、形容词、数词等实词的活用现象。这其中，每一类词的活用又有许多不同的情况。
第三篇：小题速刷
阅读文言文《广陵散绝》，完成练习。
广陵散绝
嵇中散临刑东市①，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》②。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散③，吾靳固不与④，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千上书⑤，请以为师，不许。文王亦寻悔焉⑥。
——（南朝 宋）刘义庆《世说新语》
注释：
①嵇中散：即嵇康，曾任三国魏的中散大夫。临：面对。②《广陵散》：古琴曲名，嵇康善弹此曲。③散：指《广陵散》。④靳：爱惜。⑤太学生：当时最高学府就学的学生。⑥文王：即西晋司马昭。
链接：
嵇康（223～263），字叔夜，三国时曹魏文学家，“竹林七贤”之一，史称“嵇中散”。时司马昭弑君篡位后，极力拉拢嵇康，嵇康不从，后招忌恨被杀。
1．根据文意，下列哪个字的理解有误（ ）
A．之（指琴） B．尝（品尝）
C．固（坚持） D．寻（不久）
2．下列节奏划分不对的一项是（ ）
A．嵇中散/临刑/东市 B．袁孝尼/尝/请学此散
C．吾/靳固/不与 D．太学生/三千上/书
3．对文中划横线的句子理解正确的一项是（ ）
A．太学生向文王上书三千言，请求拜嵇康为师，文王不同意。
B．三千位太学生向文王上书，请求嵇康拜他们为师，文王不同意。
C．三千位太学生向文王上书，请求拜嵇康为师，嵇康不同意。
D．三千位太学生向文王上书，请求拜嵇康为师，文王不同意。
4．结合短文及链接相关信息，说说你看到了一个怎样的嵇康形象？
阅读以下文言文，回答问题。
关羽刮骨疗毒
羽尝为流矢（乱箭）所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞（zú箭头）有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离（淋漓），盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
5．在联系上下文，说说下列句中加点词的意思。
（1）羽尝为流矢所中( )
（2）每至阴雨( )
（3）时羽适请诸将饮食相对( )
（4）然后此患乃除耳( )
6．联系上下文，想想下面一句话的意思，写下来。
而羽割炙引酒，言笑自若。
文言文阅读理解
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃②穿壁③引其光，以书映光而读之。邑人④大姓⑤文不识⑥，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
注：①不逮：烛光照不到。逮，到、及。②乃：就。③穿壁：在墙上凿洞。④邑人：同县的人。⑤大姓：大户人家。⑥文不识：不识字。
7．解释文中加点的词语。
怪( ) 遂( )
8．翻译文中画横线的句子。
衡乃与其佣作，而不求偿。
9．读了这篇短文，你觉得匡衡身上有什么值得学习的地方？
思辨性文本阅读（二），完成练习。
慎行论（节选） 《吕氏春秋·论》
原文：行不可不孰（shú）。不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。
注释：（1）孰，深，透。这里引申为深思熟虑，全面思谋。（2）谿，同“溪”，指山谷里的小河沟。（3）计，谋划。（4）行，行动。（5）则，那么。
10．解释加点字的意思，写在横线上。
君子计行虑义 小人计行其利
11．“行不可不孰。”用现代汉语改为肯定句：
12．“有知不利之利者，则可与言理矣。”写出句子的意思。
13．多项选择：原文使用的论证方法有（ ）
A．直接论证 B．比喻论证 C．对比论证 D．假设论证
14．对比阅读，注意加点的字，试着解释句子的意思。
（1）行不可不孰。
（2）人非圣贤，孰能无过
（3）是可忍，孰不可忍
阅读
怀素写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰：“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
注释：本文选自《书林纪事》；怀素是我国唐朝的书法家。
【零陵】今湖南零陵。【挥洒】挥毫写字。【名】命名，起名。【庵】住所。
15．下列说法中有2项是正确的，分别是( )和( )。
A在读“贫无纸可书”时，可以这样停顿：“贫/无纸可书”。
B怀素在芭蕉叶上练字，是为了亲近大自然。
C以上文段来自《书林纪事》这个故事。
D从“盘板皆穿”可以看出怀素练字的时间很长。
16．从这个故事中我得到的启示是 。我还知道古代的其他书法家有 、 。
17．怀素为住所起了个雅号叫“绿天”，真有意思！请你模仿文中画横线的句子，给你的书房也取一个雅号。
名吾堂曰：“ ”，理由是：
阅读小古文
乔山人善琴
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘（gǔ）①，相和悲鸣。后游郢（yǐng）楚②，于旅③中独奏洞庭之曲。邻媪（ǎo）④闻之，咨嗟（jiē）惋叹。既阕⑤，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。“款扉⑥扣⑦之。媪曰：“吾夫⑧存日，以弹絮⑨为业。今客鼓此，酷类⑩其声耳。”山人默然而返。
【注释】①凄禽寒鹘：使禽鸟都感到凄凉和忧伤。②郢楚：即楚耶，古地名，春秋战国时期
楚国的都城。③旅：旅店。④媪：老妇人。⑤阕：止息，终了。⑥款扉：款，敲；扉，门。⑦扣：问，询问。⑧夫：丈夫。⑨絮：棉花。⑩类：像。
18．下列句子停顿合适的一句是（ ）
A．国初，有乔山人∕者善∕弹琴 B．每于∕断林荒∕荆间
C．后游郢楚，于旅中∕独奏∕洞庭之曲 D．今客∕鼓此，酷∕类其∕声耳
19．对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）
A．他弹琴的指法很精湛，曾经得到过杰出琴师的教授。
B．他弹琴的指法很精湛，曾经得到过不同琴师的教授。
C．他弹琴的指法很精湛，曾经能够向不同的人教授琴技。
D．他弹琴的指法很精湛，曾经能够向其他的人教授琴技。
20．从“善”和“精”这两个字可以看出乔山人的琴技十分精湛。我还从“ ”这句话侧面感受到了。（用原文中的话填空）
21．乔山人对邻媪说：“不料遇知音于此地”。你认为乔山人遇到“知音”了吗？请说说你的理由。
【文言文阅读】
书黄筌画雀
黄筌画飞鸟，颈足皆展。或②曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审④者，虽画师且不能，况其大者⑤乎？君子是以务学而好问也。
【注释】①［黄筌］西蜀著名画家 ②［或］有人。③［信然］确实如此。④［审］详细，周密。 ⑤［大者］指更大的事。 ⑥［务学］认真学习。
22．下面句子中，加点词语意思不同的一组是（ ）
A．乃知观物不审者 今乃掉尾而斗
B．书黄筌画雀 书戴嵩画牛
C．验之信然 树在道边而多子，此必苦李。取之，信然。
23．黄筌画雀的错误是 ，原因是 （均用原文词语或句子回答）
24．下面句子中朗读停顿不恰当的一项是（ ）
A．蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。
B．耕当/问奴，织当/问婢。
C．验之/信然。
D．君子/是以/务学/而/好问/也。
25．比较《书戴嵩画牛》和《书黄签画雀》，可以发现两篇文章的作者相同，都是宋代文学家 ，都是讲画家的故事，都告诉了我们一个这样的道理： 。
26．阅读。
园中有树，①其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在②其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在③其旁也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在④其下也。此三者皆务欲得⑤其前利，而不顾⑥其后之有患也。
(1)补全成语：螳螂捕蝉， 。
(2)这则寓言给你的启示是： 。
(3)选段中加点的“其”分别指什么
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
阅读与欣赏。
鼠画逼真
东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真，乃珍藏之。
【注释】①漫悬：随便悬挂。②物色：观察。③逮：等到。
27．试写出下面句子的意思。
①东安一士人善画：
②令怪之：
28．文中最能体现县令“珍藏之”的原因的句子是“ ”。（用文中语句回答）
29．下列理解不正确的一项是（ ）
A．从“漫悬”等词可知县令是一个懂得欣赏画作之人。
B．从“怪之”和“黎明物色”可见县令善于观察。
C．联系本文与《书戴嵩画牛》，我们不难发现艺术离不开生活。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。务剧②，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
（选自《风俗通》）
【注释】①抟（tuán）：把东西捏成团。②务剧：工作繁忙。
30．故事中的哪个情节让你感受到了想象的神奇？（用文中的原句回答）
31．我知道这个神话故事的题目是 。当读到“天地开辟”一词时，我们想到的神话人物是 。“力不暇供”是没有多余的力量来供应需求，在文中具体指的是 。
32．在《中国神话传说》的整本书阅读中，你还读过哪些神话故事？认识了哪些神奇的人物？请认真回忆，并完成下表。
故事名称 《大禹治水》
神奇人物 大禹
33．神话界将召开一年一度的“英雄榜”争夺赛，你打算推荐中外神话故事中的哪位神话人物？理由是什么？
第四篇：名家阅读（葛水平）
壁上乾坤
——葛水平
一直以来有一个心愿，想去运城看永乐宫壁画。
如此倾情于永乐宫壁画，并非出于某种信仰。壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
惊愕并感慨时光的一再缺场，终于在2022年7月成行。河东大地一片青绿，远处黄色的黄河水，有一股渺远的寒意；夕阳悠悠垂地，夕阳中的黄河水也渐次模糊，而另一种精神之途的苍茫也流溢在我的目光中。在古代，整个内陆版图就像围棋棋盘，山水纵横。华夏文明往往诞生在险要之处，以山为隔，以水为分。人择水而居，这是从大自然的丛林法则中得到的吃堑长智。河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书记载，黄帝联合炎帝战蚩尤于涿鹿之野，其结果不仅是使黄帝牢固地控制了河东盐池，更为重要的是使黄帝与炎帝的部落得以融合，成为了华夏民族的始祖。在河东大地上，中国历史发展的主线很清晰，它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地。而黄河在流过北方广阔的疆土时，整个流域所伸张的根根系系，也贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。
当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里。
被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰。庙外，众鸟永远悠闲着一种姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变换，任人生来去，一概不惊，拈花微笑。
①假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站。元朝的贡献，是在河东大地留下了永乐宫壁画。相对于明王朝建立之前的纷乱，元更适合于以梦游的方式潜入。秩序和梦想的渴求，人心的内敛和充沛，赋予了与其相伴的游思一种深切的惬意。一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神秘的景象。
有人说永乐宫壁画是旷古之作。当我看见时，突然明白，在这个生命内部缺乏秩序的世界上，每个人都应该学会做一个真正的赏读者，而每一件事物也都需要真正的赏读。永乐宫壁画赋予了人世间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义。此刻，我感觉到了近800年前，元朝皇帝的一纸敕令，借着纪念、尊崇全真道始祖级神仙吕洞宾，用来弘扬、扩张获得元廷支持的道教威势。工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰，依然能够看到唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确地表现了衣纹转折及肢体运动的关系，难度极高。壁画在用色上采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱红、青绿等色，配搭和谐。画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来。
壁画艺人从历史深处走来，他们身上没有书斋文人的那股酸劲，画是他们的生存之道，来自民间的青绿山水养育了他们的性子，艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守着一个“艺”字，在安宁的温馨里孤寂地体验人生的喧嚣和繁闹，墙上的风景就是他们心里的风景，那种沧桑的美和随意的意境，朗照一切并洞穿一切。
永乐宫1005.7平方米的元代壁画，还让我想到：“五更三点望晓星，文武百官上朝廷。东华龙门文官走，西华龙门武将行。文官执笔安天下，武将上马定乾坤。”这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面。
时间可以把什么都改变，时间本身却永远是一副没有表情的模样，似乎只有这样才足够盛载悲喜。
1952年，山西文物普查，在黄河岸边发现了这座不知道叫什么名字的道教宫殿。正当专家学者从中汲取所需宝贵营养的时候，国家决定在三门峡修建大坝，而永乐宫正好处于规划的水库淹没区内。为了保护这“历史的宝贵馈赠”，这座宫殿经历了一次震古烁今的整体搬迁。
搬迁永乐宫，没有任何借鉴，一切都得首创。要想把画有两三米高人物的大面积壁画揭下来，再迁移走，还要做到不损坏壁画，这是一件不敢想象的事情。最好的办法是割下来，以最大限度地保存原貌。经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人物形象为原则，从不重要的画面部分开缝3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切块。对于总面积1000平方米的壁画来说，这将是个繁复的工作。在揭取壁画过程中，永乐宫大殿门口张贴出了“和黄河水赛跑”的标语口号。运输壁画的车必须减低轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。②就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40天。
世界是活着的，活着的万物，风和雾，雨和雪，所有东西都具有生命力。壁画是立体的电影，站在这样一幅幅历史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立马灰飞烟灭？大凡人类历史的长河里，特殊的地理位置总会孕育出特殊的文化。历史的经纬里，常缝合着一条这样的神秘丝线，也只有时间才具有缝合一切、梳理一切、收割一切的力量。永乐宫，永远的吉祥如意！
（取材于葛水平的同名散文）
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Day08：解锁古诗文阅读的虚词理解题型
2024年暑假五升六语文双周自学课
第一篇：知识导航
第二篇：知识小酌
常考题型:
1、解释下列加点字。
2、分析文中的古今异义字。
3、与上题中某字用法相同的是哪一项？
4、选出某在句子中的意思，将序号填在横线上。
答题方法：
虚词没有实在意义，一般不能充当句子的成分，不能单独回答问题（少数副词如不、也许、没有等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词一般包括副词、介词、连词、助词、感叹词、语气词等。虚词在文言文等古文中常出现，而它的解释也相对灵活。
1、句意分析法
根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。
2、代入检验法
文言文的虚词用法大多是课内学过的，所以，只要知道课内例句中虚词的用法，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。
3、交换理解法
如果给出两个句子，让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同，此时就可二项，以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是三项，否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。
常见虚词：
★之
1、用作代词，可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”——他们)、“它”——它们)。
2、用作助词，结构助词，定语的标志。用在定语和中心语——名词)之间，可译为“的”，有的可不译。
3、用作动词
可译为“去、往、到”。
★其
1、第三人称代词，相当于“他”(们)、“她(们)”、“它(们)”。
2、活用为第一人称，相当于“我(的)”、“自己(的)”。
3、在句中表示反问语气， 相当于“难道”、“怎么”。
4、指示代词，相当于“那”、“这”之类的词。
★而
1、转折连词，但是，却；2、修饰连词，相当于“地”；3、顺承连词，可不译 ；4、表顺承的连词,然，这样；5、表顺承的连词,就 ；6、表顺承的连词,来 ；7、表递进的连词，而且 ；8、表承接，并且；9、表假设,如果。
★以：
1、介词，(从、由，把、用、拿、用来、拿来，因为，靠、凭借、根据)；2、连词，遂；3、连词,相当于“而”，可不译；4、连词，表顺承；动词，认为；副词，已经 固以怪之矣 《陈涉世家》
★乃：
1、于是，就；2、才，这才；3、却；4、是，就是，原来是；5、竟然；6、他的；7、乃至，甚至；8、可是；9、而，又；10、这样；11、你，你的。
★焉：
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”；2、哪里，怎么；3、作语气助词，用于句末；4、作词尾，相当于“然”、“......的样子”；5、相当于“之”；
6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
★为：
1、动词wéi；“做” “作为、当作、成为”“认为” “是” 。
2、介词wèi；“替、给、向”“被”。
★于：
1、表比较：有超过的意思；2、引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于”；3、表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手。
★因：
1、于是，就；2、依照，根据；3依靠，凭借；4趁着，趁此；5通过，经由。
★诸：
1、兼词，“之于”的合音合义；2、众；3、各位，众位。
★或
1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”；2.副词，有时，或许。
需要注意的地方：
文言虚词主要包括：代词、副词、介词、连词、助词、叹词。文言的虚词实词的分类，大体同白话一样。虚词大都有多种用法，要根据它在句子里的作用来确定。要确切了解虚词的作用，还应该与白话比较，了解它的变化。
一、应该注意词的古今异义。词的古今异义主要表现为在语言的发展过程中，词由古代发展到现代，有的词义扩大了；还有的词义转移了；还有的词语在感受彩方面发生了变化。
二、应该注意单音词和双音词。古汉语单音词较多，现代汉语双音词较多。现代汉语的双音词在古代往往用一个单音词来表示。
三、应该注意一词多义现象。一词多义，即一个词有多种含义，乃至属于不同词类，这种现象在文言文中相当普遍。除了注意平时的积累之外，还要认真掌握有关词的本义、引申义、比喻义和假借义的知识。其中假借义的知识又涉及到通假字的知识。
四、应该注意词类活用现象。词类活用现象亦是文言文中一种较为普遍的现象，主要是指名词、动词、形容词、数词等实词的活用现象。这其中，每一类词的活用又有许多不同的情况。
第三篇：小题速刷
阅读文言文《广陵散绝》，完成练习。
广陵散绝
嵇中散临刑东市①，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》②。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散③，吾靳固不与④，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千上书⑤，请以为师，不许。文王亦寻悔焉⑥。
——（南朝 宋）刘义庆《世说新语》
注释：
①嵇中散：即嵇康，曾任三国魏的中散大夫。临：面对。②《广陵散》：古琴曲名，嵇康善弹此曲。③散：指《广陵散》。④靳：爱惜。⑤太学生：当时最高学府就学的学生。⑥文王：即西晋司马昭。
链接：
嵇康（223～263），字叔夜，三国时曹魏文学家，“竹林七贤”之一，史称“嵇中散”。时司马昭弑君篡位后，极力拉拢嵇康，嵇康不从，后招忌恨被杀。
1．根据文意，下列哪个字的理解有误（ ）
A．之（指琴） B．尝（品尝）
C．固（坚持） D．寻（不久）
2．下列节奏划分不对的一项是（ ）
A．嵇中散/临刑/东市 B．袁孝尼/尝/请学此散
C．吾/靳固/不与 D．太学生/三千上/书
3．对文中划横线的句子理解正确的一项是（ ）
A．太学生向文王上书三千言，请求拜嵇康为师，文王不同意。
B．三千位太学生向文王上书，请求嵇康拜他们为师，文王不同意。
C．三千位太学生向文王上书，请求拜嵇康为师，嵇康不同意。
D．三千位太学生向文王上书，请求拜嵇康为师，文王不同意。
4．结合短文及链接相关信息，说说你看到了一个怎样的嵇康形象？
阅读以下文言文，回答问题。
关羽刮骨疗毒
羽尝为流矢（乱箭）所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞（zú箭头）有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离（淋漓），盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
5．在联系上下文，说说下列句中加点词的意思。
（1）羽尝为流矢所中( )
（2）每至阴雨( )
（3）时羽适请诸将饮食相对( )
（4）然后此患乃除耳( )
6．联系上下文，想想下面一句话的意思，写下来。
而羽割炙引酒，言笑自若。
文言文阅读理解
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃②穿壁③引其光，以书映光而读之。邑人④大姓⑤文不识⑥，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
注：①不逮：烛光照不到。逮，到、及。②乃：就。③穿壁：在墙上凿洞。④邑人：同县的人。⑤大姓：大户人家。⑥文不识：不识字。
7．解释文中加点的词语。
怪( ) 遂( )
8．翻译文中画横线的句子。
衡乃与其佣作，而不求偿。
9．读了这篇短文，你觉得匡衡身上有什么值得学习的地方？
思辨性文本阅读（二），完成练习。
慎行论（节选） 《吕氏春秋·论》
原文：行不可不孰（shú）。不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。
注释：（1）孰，深，透。这里引申为深思熟虑，全面思谋。（2）谿，同“溪”，指山谷里的小河沟。（3）计，谋划。（4）行，行动。（5）则，那么。
10．解释加点字的意思，写在横线上。
君子计行虑义 小人计行其利
11．“行不可不孰。”用现代汉语改为肯定句：
12．“有知不利之利者，则可与言理矣。”写出句子的意思。
13．多项选择：原文使用的论证方法有（ ）
A．直接论证 B．比喻论证 C．对比论证 D．假设论证
14．对比阅读，注意加点的字，试着解释句子的意思。
（1）行不可不孰。
（2）人非圣贤，孰能无过
（3）是可忍，孰不可忍
阅读
怀素写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰：“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
注释：本文选自《书林纪事》；怀素是我国唐朝的书法家。
【零陵】今湖南零陵。【挥洒】挥毫写字。【名】命名，起名。【庵】住所。
15．下列说法中有2项是正确的，分别是( )和( )。
A在读“贫无纸可书”时，可以这样停顿：“贫/无纸可书”。
B怀素在芭蕉叶上练字，是为了亲近大自然。
C以上文段来自《书林纪事》这个故事。
D从“盘板皆穿”可以看出怀素练字的时间很长。
16．从这个故事中我得到的启示是 。我还知道古代的其他书法家有 、 。
17．怀素为住所起了个雅号叫“绿天”，真有意思！请你模仿文中画横线的句子，给你的书房也取一个雅号。
名吾堂曰：“ ”，理由是：
阅读小古文
乔山人善琴
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘（gǔ）①，相和悲鸣。后游郢（yǐng）楚②，于旅③中独奏洞庭之曲。邻媪（ǎo）④闻之，咨嗟（jiē）惋叹。既阕⑤，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。“款扉⑥扣⑦之。媪曰：“吾夫⑧存日，以弹絮⑨为业。今客鼓此，酷类⑩其声耳。”山人默然而返。
【注释】①凄禽寒鹘：使禽鸟都感到凄凉和忧伤。②郢楚：即楚耶，古地名，春秋战国时期
楚国的都城。③旅：旅店。④媪：老妇人。⑤阕：止息，终了。⑥款扉：款，敲；扉，门。⑦扣：问，询问。⑧夫：丈夫。⑨絮：棉花。⑩类：像。
18．下列句子停顿合适的一句是（ ）
A．国初，有乔山人∕者善∕弹琴 B．每于∕断林荒∕荆间
C．后游郢楚，于旅中∕独奏∕洞庭之曲 D．今客∕鼓此，酷∕类其∕声耳
19．对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）
A．他弹琴的指法很精湛，曾经得到过杰出琴师的教授。
B．他弹琴的指法很精湛，曾经得到过不同琴师的教授。
C．他弹琴的指法很精湛，曾经能够向不同的人教授琴技。
D．他弹琴的指法很精湛，曾经能够向其他的人教授琴技。
20．从“善”和“精”这两个字可以看出乔山人的琴技十分精湛。我还从“ ”这句话侧面感受到了。（用原文中的话填空）
21．乔山人对邻媪说：“不料遇知音于此地”。你认为乔山人遇到“知音”了吗？请说说你的理由。
【文言文阅读】
书黄筌画雀
黄筌画飞鸟，颈足皆展。或②曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”验之信然。乃知观物不审④者，虽画师且不能，况其大者⑤乎？君子是以务学而好问也。
【注释】①［黄筌］西蜀著名画家 ②［或］有人。③［信然］确实如此。④［审］详细，周密。 ⑤［大者］指更大的事。 ⑥［务学］认真学习。
22．下面句子中，加点词语意思不同的一组是（ ）
A．乃知观物不审者 今乃掉尾而斗
B．书黄筌画雀 书戴嵩画牛
C．验之信然 树在道边而多子，此必苦李。取之，信然。
23．黄筌画雀的错误是 ，原因是 （均用原文词语或句子回答）
24．下面句子中朗读停顿不恰当的一项是（ ）
A．蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。
B．耕当/问奴，织当/问婢。
C．验之/信然。
D．君子/是以/务学/而/好问/也。
25．比较《书戴嵩画牛》和《书黄签画雀》，可以发现两篇文章的作者相同，都是宋代文学家 ，都是讲画家的故事，都告诉了我们一个这样的道理： 。
26．阅读。
园中有树，①其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在②其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在③其旁也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在④其下也。此三者皆务欲得⑤其前利，而不顾⑥其后之有患也。
(1)补全成语：螳螂捕蝉， 。
(2)这则寓言给你的启示是： 。
(3)选段中加点的“其”分别指什么
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
阅读与欣赏。
鼠画逼真
东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真，乃珍藏之。
【注释】①漫悬：随便悬挂。②物色：观察。③逮：等到。
27．试写出下面句子的意思。
①东安一士人善画：
②令怪之：
28．文中最能体现县令“珍藏之”的原因的句子是“ ”。（用文中语句回答）
29．下列理解不正确的一项是（ ）
A．从“漫悬”等词可知县令是一个懂得欣赏画作之人。
B．从“怪之”和“黎明物色”可见县令善于观察。
C．联系本文与《书戴嵩画牛》，我们不难发现艺术离不开生活。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。务剧②，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
（选自《风俗通》）
【注释】①抟（tuán）：把东西捏成团。②务剧：工作繁忙。
30．故事中的哪个情节让你感受到了想象的神奇？（用文中的原句回答）
31．我知道这个神话故事的题目是 。当读到“天地开辟”一词时，我们想到的神话人物是 。“力不暇供”是没有多余的力量来供应需求，在文中具体指的是 。
32．在《中国神话传说》的整本书阅读中，你还读过哪些神话故事？认识了哪些神奇的人物？请认真回忆，并完成下表。
故事名称 《大禹治水》
神奇人物 大禹
33．神话界将召开一年一度的“英雄榜”争夺赛，你打算推荐中外神话故事中的哪位神话人物？理由是什么？
参考答案：
1．B 2．D 3．D 4．嵇康是一个才识过人、性格刚烈的人。
【解析】1．本题考查的是字的理解。
B．结合参考译文可知，“袁孝尼尝请学此散”的意思：袁孝尼曾经请求跟我学习这首曲子。尝：曾经。
故选B。
2．本题考查断句。
D．结合参考译文可知，“太学生三千上书”的意思：三千名太学生曾上书。结合句意思可知，正确的停顿是：太学生/三千/上书。
故选D。
3．本题考查句子的翻译。
结合注释“太学生：当时最高学府就学的学生。”重点词“请以为师：请求拜嵇康为师”，“许：同意，允许。”故“太学生三千上书，请以为师，不许”的意思是：三千名太学生向文王上书，请求拜嵇康为师，文王不同意。
故选D。
4．本题考查人物形象分析。
结合链接信息中“嵇康（223～263），字叔夜，三国时曹魏文学家，‘竹林七贤’之一”可知，嵇康是一位很有才华的人；由“极力拉拢嵇康，嵇康不从”可知，嵇康性格刚烈。
【点睛】参考译文：
嵇康在东市被处以死刑之前，神情气态没有丝毫变化。他要了一把琴来，弹奏了一曲《广陵散》。曲子弹完，他说：“袁孝尼曾经请求跟我学习这首曲子，我当时很吝啬地没有答应他。《广陵散》从今往后怕是要失传了！”三千名太学生上书，请求拜嵇康为师，没有被允许。嵇康死后不久，司马昭也有些后悔了。
5． 曾经 到 恰巧，正好 根除 6．然而关羽只管割肉举酒杯，说话动作像什么都没有发生过一样。
【解析】5．本题考查文言文实词的理解。
（1）“羽尝为流矢所中”的释义是关羽曾经被一支飞箭射中。尝：曾经。
（2）“每至阴雨”的释义是每到阴天下雨的时候。至：到。
（3）“时羽适请诸将饮食相对”的释义是当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒。适：刚好、碰巧。
（4）“然后此患乃除耳”的释义是如此之后这病痛才能消除。除：清除、去掉。
6．本题考查文言文句子理解翻译。
“而羽割炙引酒，言笑自若”中的炙为烤肉的意思，释义是关羽只管割肉喝酒,说话动作像什么都没有发生过一样。言谈举止和平常一样，形容神态自然。
【点睛】参考译文：
关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的左臂，后来伤口虽然痊愈，每到阴雨天，骨头经常疼痛。医生说：“箭头有毒,毒 已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素,这个隐患才可以除去。”关羽便伸出手臂命令医生剖开它。当时关羽正和诸位将令围在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，漫出盛血的盘子，但是关羽却割肉喝酒，谈笑如常。
7． 觉得奇怪 于是 8．匡衡就去他家当佣人做事，但不要报酬。 9．匡衡勤奋好学，努力克服困难的品质值得我们学习。
【解析】7．本题考查词语的解释。
“主人怪问衡”意思是主人奇怪地问匡衡。怪，感到奇怪。“遂成大学”意思是匡衡于是成为了一位大学问家。遂，于是，就。
8．本题考查句子翻译。
乃，于是，就。其，代指文不识。偿，报酬。翻译：于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
9．本题考查分析人物形象。
虽然匡衡家境贫困，但是他勤奋好学，最终学有所成。我们可以向匡衡学习勤奋刻苦，不怕困难的精神。
【点睛】参考译文：
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。
10． 道义，大义 利益，名利，好处 11．做事情行动前，一定要深思熟虑，考虑周全。 12．假如有人懂得不谋求名利和好处而谋划做事，实际上他就已经获得了人心向背的真正利益，那么就可以跟他谈论道理和大义了。 13．ABCD 14． 做事情行动前，一定不能不深思熟虑，考虑周全。 人人都不可能是完美无缺的圣贤之人，谁能没有过错呢？ 这样的事情都可以忍耐，还有什么事情是不能忍耐的呢？
【解析】10．本题考查实词解释。
“君子计行虑义”的意思是君子计划行事时考虑道义。义：道义，大义。
“小人计行其利”的意思是小人计划行事则盼望得利益。利：利益，名利，好处。
11．本题考查双重否定改肯定。
“行不可不孰。”的意思是做事情行动前不能不深思熟虑，考虑周全。
双从否定句改肯定句：双重否定表示肯定。改写成肯定句时，要注意这些双重否定词的细微差别。找到双重否定词“不能不”“不得不”“不要不”等，将双重否定词改成带肯定的词语。
故句子为：做事情行动前，一定要深思熟虑，考虑周全。
12．本题考查句子翻译。
要翻译“有知不利之利者，则可与言理矣。”时，句中提出了有人知道不追求私利的好处的假设，会产生和他探讨慎行之道的结果，是前一句和后一句是假设关系。要知道每个字的含义，“知”是知道，“不利”是不谋求。“之”是的。“利者”是谋求利益的人，“言理”是谈论道理和大义，“矣”是语气助词。假如有人懂得不谋求名利和好处而谋划做事，实际上他就已经获得了人心向背的真正利益，那么就可以跟他谈论道理和大义了。
13．本题考查论证方法。
“行不可不孰（shú）。”意思是做事情行动前不能不深思熟虑，考虑周全，是直接表明了做事要深思熟虑的观点，属于直接论证。
“不孰，如赴深谿（xī），虽悔无及。”意思是如果不深思熟虑，就好像跳入深溪之中，后悔莫及。句中将不深思熟虑的行为比作跳进深溪中的行为，是很让人后悔的，这里是比喻论证。
“君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。”意思是君子计划行事时考虑道义，小人计划行事则盼望得利，但结果反而不利。这句话将“君子”和“小人”的行为进行了对比，肯定了君子的做法，是对比论证。
“有知不利之利者，则可与言理矣。”意思是如果有人知道不追求私利的好处，就可以和他探讨慎行之道了。句中提出了有人知道不追求私利的好处的假设，会产生和他探讨慎行之道的结果，是假设论证。
故选ABCD。
14．本题考查句子翻译。
（1）行不可不孰：做事情行动前，一定不能不深思熟虑，考虑周全。孰：深思熟虑，考虑周全。
（2）人非圣贤，孰能无过：人人都不可能是完美无缺的圣贤之人，谁能没有过错呢？孰：谁。
（3）是可忍，孰不可忍：这样的事情都可以忍耐，还有什么事情是不能忍耐的呢？孰：那个。
【点睛】参考译文：
行事不可不深思熟虑。若不深思熟虑，好比跃入深溪之中，后悔莫及。君子计划行事时考虑道义，小人计划行事则盼望得利，但结果反而不利。如果有人知道不追求私利的好处，就可以和他探讨慎行之道了。
15． A D 16． 勤学苦练、坚持不懈才能成功 王羲之 欧阳修 17． 墨香 我每天除了在书房写作业外，还要练习毛笔字，房间里充满了墨汁的味道。
【解析】15．本题考查了文言文的断句、内容的理解及作家作品。
A．“贫无纸可书”的意思是：十分贫困没有纸来写书法。读这句话时可突出“贫”这个字，正确停顿为：“贫/无纸可书”。题干说法正确。
B．由“贫无纸可书，乃种芭蕉万余株”这句话可知，怀素在芭蕉叶上练字，是为了节省纸张。题干说法错误。
C．“怀素写字” 这个故事是根据《书林纪事》中的相关资料改编的。《书林纪事》 是由马宗霍整理创编并刊印发行。其中比较著名的是讲文征明对于书法的态度端正，刻苦认真，以至于他的书法水平突飞猛进。题干说法错误。
D．“盘板皆穿”的意思是把木盘磨漏了，木板擦穿了。从这句话可以看出怀素练字的时间很长。题干说法正确。
故选AD。
16．本题考查了短文的主旨和积累书法家。
短文通过讲述古代书法家怀素为了练习书法把木盘磨漏了，木板擦穿的故事，告诉我们只有勤学苦练、坚持不懈才能取得成功。怀素是我国古代著名的书法家，我还知道古代的其他书法家，如:王羲之、欧阳修、柳公权等。
17．本题为开放性试题。
学生根据文章中怀素为自己的房间命名的方式，为自己的房间进行命名即可，并正确说明理由即可。例如：名吾堂曰：“心斋”，理由是：每天在书房写作业时，我就能摒除杂念，使心境虚静纯一。
【点睛】译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。没有地方写了，于是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。
18．C 19．A 20．每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。 21．没有。 因为在邻媪听来，乔山人弹奏的琴声像弹棉花一样，她根本就不知道琴声要表现的主旨。
【解析】18．本题考查文言断句。
结合译文可知：
A．“国初，有乔山人者善弹琴。”意思是：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。故停顿应该是：国初，有乔山人者/善弹琴。
B．“每于断林荒荆间”意思是：他常常在荒山野岭。故停顿应该是：每于/断林/荒荆间。
C．“后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。”意思是：后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。故停顿应该是：后游郢楚，于旅中∕独奏∕洞庭之。
D．“今客鼓此，酷类其声耳。”意思是：现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了。故停顿应该是：今客鼓此，酷类其声耳。
故选C。
19．本题考查对语句的理解。
结合译文可知，“精于指法，尝得异人传授。”的意思是：他弹琴的指法地精湛，曾经得到过高人传授。其中“得”和“异” 的意思分别是“得到”“奇异的、杰出的”，故选 A。
20．本题考查对文章内容的理解。
结合译文可知，“每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹃，相和悲鸣”指的是：他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。其中“凄禽寒鹃，相和悲鸣”是对乔山人琴技 高超的侧面展现。
21．本题考查文章内容的理解。
结合译文可知，乔山人弹琴技术高超，在荒山野外弹琴时遇到了一位知音，是一个老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。老妇人认为琴音极像她老伴弹棉花的声音故而很感动，由此可知乔山人最终还是没有遇到真正的知音。
【点睛】译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法地精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一听老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！（乔山人）敲门问她，老妇人说道：我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了。乔山人一句话都没说地走开了。
22．A 23． 颈足皆展 乃知观物不审者，虽画师且不能 24．B 25． 苏轼 要深入观察，要勤学好问
【解析】22．本题考查多义词。
A．乃：如果/竟；
B．书：都是“记录”的意思；
C．信然：都是“确实如此”的意思。
故选A。
23．本题考查内容理解。
注意题干要求用原文语句回答。结合“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者”的意思：飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。可知黄筌画雀错在“颈足皆展”，意思是：脖子和脚都是伸展开的。黄画雀出错的原因是“乃知观物不审者，虽画师且不能”，意思是：由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作呢。
24．本题考查文言文的断句。
B．耕当问奴，织当访婢：耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。断句为：耕/当问奴，织/当问婢。故选B。
25．本题考查对文章的理解和分析。
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动，阐明了绘画要讲求形似，寓含着艺术源于生活的深刻道理。
《书黄筌画雀》的作者也是北宋文学家苏轼。这篇故事告诉我们：如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作。因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
因此，两篇文章都是苏轼所写，都是讲画家的故事。《书戴嵩画牛》的《斗牛图》和《书黄筌画雀》的《飞鸟图》都告诉大家要深入观察，要勤学好问，需要尊重事实和仔细观察，不能凭空臆想和主观臆断。
【点睛】参考译文：黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的。黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。由这件事我们知道，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢。因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
26．(1)黄雀在后
(2)人要有长远的眼光，不能只顾眼前利益，而忽略身后的祸患。
(3) 树 蝉 螳螂 黄雀 它们自己 它们自己
【详解】（1）本题考查的是成语的积累。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
（2）本题考查的是对寓言主要内容的理解。
根据译文可知，寓言主要讲的是螳螂捕蝉，黄雀在后的故事，告诉人们的道理例如：在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人；对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患的这类人提出警告。
（3）本题考查字词解释。
根据译文可知，“其上有蝉”意思是：树上有一只蝉，其中的“其”指院子的树；“不知螳螂在其后也”意思是：却不知一只螳螂在它身后，其中“其”指蝉；“而不知黄雀在其旁也”意思是：但不知黄雀在它旁边，其中“其”指螳螂；“而不知弹丸在其下也。”意思是：却不知道我的弹丸在它下面呢，其中“其”指我；“ 此三者皆务欲得其前利”意思是：这三只小动物都只顾着它们自己眼前的利益，其中“其”指蝉、螳螂、黄雀它们自己；“而不顾其后之有患也”意思是：却不考虑它们身后的祸患，其中“其”指蝉、螳螂、黄雀它们自己。
【点睛】译文：园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三只小动物都只顾着它们自己眼前的利益，却不考虑它们身后的祸患。
27． 东安有一个读书人善于绘画。 县令感到奇怪。 28．知其画为逼真。 29．A
【解析】27．本题考查句子理解。
①东安一士人善画，善：擅长，善于。句意：东安有一个小吏擅长作画。
②令怪之，怪：以……为怪，对……感到奇怪。句意：县令对这种情况感到很奇怪。
28．本题考查内容理解。
“于是始知其画为逼真，乃珍藏之。”意思是：到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，就将这画珍藏了起来。故“珍藏之”的原因是“知其画为逼真”。
29．本题考查内容理解。
A．漫悬于壁：很随意地把这幅画挂在墙壁上。漫悬：很随意地悬挂。从“漫悬”可知，县令不是一个懂得欣赏画作之人。故此题理解错误。
故选A。
【点睛】参考译文：东安有一个小吏擅长作画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，并且有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其它的猫，结果都是这样。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，就将这画珍藏了起来。
30．乃引绳于泥中举以为人。 31． 女娲造人 盘古 女娲工作太繁忙，她竭尽全力还没有时间一下子做出很多人； 32． 《盘古开天》 盘古 《后羿射日》 后羿 33．推荐《夸父逐日》的夸父，他一直坚持不懈。
【解析】30．考查了对文章内容的理解和分析。
“乃引绳于泥中，举以为人”这句话的意思是：举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。我觉得故事中这个情节让我感受到了想象的神奇。
31．考查给文章加标题、拓展延伸。
这篇古文主要讲的是女娲造人的故事，所以故事的名字是“女娲造人”。
“天地开辟”古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。故“天地开辟”我们想到的神话人物是盘古。
“力不暇供”的意思是没有多余的力量来供应需求，在文中具体指的是女娲工作太繁忙，她竭尽全力还赶不上供应，能造出更多的人。
32．考查了课外知识积累。
选取一个神话故事，按要求作答即可。如：《精卫填海》，神奇人物是精卫；《夸父逐日》，神奇人物是夸父。
33．考查拓展延伸、推荐介绍。
神话故事有很多，任选两个写出故事名称和故事内容即可。如：我推荐《神农尝百草》中的神农，理由：为了治病救人，神农亲自试吃各种植物，多次中毒。
【点睛】参考译文：传说天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。可工作太繁忙，她竭尽全力还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
第四篇：名家阅读（葛水平）
壁上乾坤
——葛水平
一直以来有一个心愿，想去运城看永乐宫壁画。
如此倾情于永乐宫壁画，并非出于某种信仰。壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
惊愕并感慨时光的一再缺场，终于在2022年7月成行。河东大地一片青绿，远处黄色的黄河水，有一股渺远的寒意；夕阳悠悠垂地，夕阳中的黄河水也渐次模糊，而另一种精神之途的苍茫也流溢在我的目光中。在古代，整个内陆版图就像围棋棋盘，山水纵横。华夏文明往往诞生在险要之处，以山为隔，以水为分。人择水而居，这是从大自然的丛林法则中得到的吃堑长智。河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书记载，黄帝联合炎帝战蚩尤于涿鹿之野，其结果不仅是使黄帝牢固地控制了河东盐池，更为重要的是使黄帝与炎帝的部落得以融合，成为了华夏民族的始祖。在河东大地上，中国历史发展的主线很清晰，它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地。而黄河在流过北方广阔的疆土时，整个流域所伸张的根根系系，也贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。
当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里。
被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰。庙外，众鸟永远悠闲着一种姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变换，任人生来去，一概不惊，拈花微笑。
①假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站。元朝的贡献，是在河东大地留下了永乐宫壁画。相对于明王朝建立之前的纷乱，元更适合于以梦游的方式潜入。秩序和梦想的渴求，人心的内敛和充沛，赋予了与其相伴的游思一种深切的惬意。一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神秘的景象。
有人说永乐宫壁画是旷古之作。当我看见时，突然明白，在这个生命内部缺乏秩序的世界上，每个人都应该学会做一个真正的赏读者，而每一件事物也都需要真正的赏读。永乐宫壁画赋予了人世间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义。此刻，我感觉到了近800年前，元朝皇帝的一纸敕令，借着纪念、尊崇全真道始祖级神仙吕洞宾，用来弘扬、扩张获得元廷支持的道教威势。工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰，依然能够看到唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确地表现了衣纹转折及肢体运动的关系，难度极高。壁画在用色上采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱红、青绿等色，配搭和谐。画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来。
壁画艺人从历史深处走来，他们身上没有书斋文人的那股酸劲，画是他们的生存之道，来自民间的青绿山水养育了他们的性子，艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守着一个“艺”字，在安宁的温馨里孤寂地体验人生的喧嚣和繁闹，墙上的风景就是他们心里的风景，那种沧桑的美和随意的意境，朗照一切并洞穿一切。
永乐宫1005.7平方米的元代壁画，还让我想到：“五更三点望晓星，文武百官上朝廷。东华龙门文官走，西华龙门武将行。文官执笔安天下，武将上马定乾坤。”这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面。
时间可以把什么都改变，时间本身却永远是一副没有表情的模样，似乎只有这样才足够盛载悲喜。
1952年，山西文物普查，在黄河岸边发现了这座不知道叫什么名字的道教宫殿。正当专家学者从中汲取所需宝贵营养的时候，国家决定在三门峡修建大坝，而永乐宫正好处于规划的水库淹没区内。为了保护这“历史的宝贵馈赠”，这座宫殿经历了一次震古烁今的整体搬迁。
搬迁永乐宫，没有任何借鉴，一切都得首创。要想把画有两三米高人物的大面积壁画揭下来，再迁移走，还要做到不损坏壁画，这是一件不敢想象的事情。最好的办法是割下来，以最大限度地保存原貌。经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人物形象为原则，从不重要的画面部分开缝3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切块。对于总面积1000平方米的壁画来说，这将是个繁复的工作。在揭取壁画过程中，永乐宫大殿门口张贴出了“和黄河水赛跑”的标语口号。运输壁画的车必须减低轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。②就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40天。
世界是活着的，活着的万物，风和雾，雨和雪，所有东西都具有生命力。壁画是立体的电影，站在这样一幅幅历史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立马灰飞烟灭？大凡人类历史的长河里，特殊的地理位置总会孕育出特殊的文化。历史的经纬里，常缝合着一条这样的神秘丝线，也只有时间才具有缝合一切、梳理一切、收割一切的力量。永乐宫，永远的吉祥如意！
（取材于葛水平的同名散文）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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