高一半期考试答案
1．D “北方生活艰难，人们长期与自然对抗”错，于文无据
2．A “儒家思想不是认知的学问，缺乏抽象的哲学思考，学术研究价值有限”错，原文是说“孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问”，可见，儒家思想是人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问，且“缺乏抽象的哲学思考，学术研究价值有限”的说法过于武断。故选A。
3．B．意为：质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。该句探讨的是个人修养外在形式和内在本质的关系问题，没有涉及到实用方面的内容，所以不能体现儒家思想注重实用特点。
4．①儒家内部出现分歧。②儒家受到道家冲击。
5．①孔子心中理想的世界是礼乐大成后长幼有序、和乐悠闲的社会。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循，又能满足老百姓对自由、审美等的追求，“礼”和“乐”两方面都得到高度发展，相得益彰。
②孟子心目中理想的世界是仁君在位，百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。君主施行“仁政”，注重保障百姓的经济利益，注重道德教化，发展教育事业，开展精神文明建设，让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义教化。
5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
根据《子路曾皙冉有公西华侍坐》中，“‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也’”分析，孔子的社会理想是实现社会大同，能让贤者在位，百姓各得其所，上下尊卑秩序井然，社会和谐。他所畅想的正是大同社会的生活缩影，所以孔子赞同曾皙的理想。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循，又能满足老百姓对自由、审美等的追求，“礼”和“乐”两方面都得到高度发展，相得益彰。
根据“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉”可知，孟子心目中理想的世界是仁君在位，百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。根据“王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也”分析，君主施行“仁政”，注重保障百姓的经济利益，注重道德教化，发展教育事业，开展精神文明建设，让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义教化。
6．B我和高个子的对话才是推动情节发展的主要力量。故选B。
D高个子消失引起了恐慌，不是因为以前他留在小镇有重大意义，是小镇和镇上的人们因此而“空空荡荡”，甚至有人认为是“石羊镇继续衰败的标志”。
石羊镇：①处在经济转型期，破败凋敝；②人们消极颓废，生活按部就班，不愿主动改变现状。③对于小镇的变化，人们心里有触动，有危机感。鲁镇：①处在半殖民地半封建社会时期，封闭沉闷；②人们受封建思想束缚，落后保守，麻木愚昧。
藏得住秘密：①通过“儿童”视角观察，真实地把“我”眼中的高个子形象展示出来，让读者思考其人物形象背后的意义。②以第一人称叙事，其视角的有限性，让小说有一种神秘感，给读者留下大量的想象空间。③运用象征手法含蓄表达，每天“看日出日落”象征了高个子对理想的坚持。④白描式的外貌描写，简略地勾画出人物的特征，但普通的外貌下隐藏着与众不同的追求。大优雅：指的是主人公高个子的坚持理想、追求美好，热情友好、真诚善良。
10B句意：开始臣是在下邳起家，和皇上在留相会，这是上天把臣托付给陛下。陛下采纳臣的计策，幸而有时还能有成效，臣希望把留封给我就够了，不敢接受三万户。
“下邳”“留”是地名，分别做“起”和“会”的地点状语，应在“邳”“留”后断开；而“此”是下句主语，其前断开，排除ACD；
11 C“表彰”错，谥号，是封建时代在人死后根据其生前事迹评定“褒贬“给予的称号，有“美谥和恶谥”之分。
C“没费一兵一卒”错， 原文是“臣闻其将屠子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将”“沛公乃引兵击秦军，大破之”。
（1）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故。整个句子是判断句，“……者……也”是标志；“所以”，……的原因；“出入”， 偏义词，偏在“入”；“非常”，古今异义词，意外的变故。
（2）这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险。不如趁他们懈怠时去袭击他们。“畔”通“叛”，叛变；“恐”，恐怕、担心；“因”，趁着；“解”通“懈”，懈怠松懈。
14．①以利相诱；②设疑兵；③攻其懈怠。（答对两点给4分）
参考译文：
材料一：
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。
材料二：
沛公从雒阳向南穿过轩辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击桡山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军。
张良体弱多病，不曾单独领兵。经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良向汉王献计，汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。
15．C“颈联用拟人手法描绘出色泽明丽的景致”分析错误，颈联的意思是：正是淅沥的芦苇含着秋雾的时候，也正是玲珑的橘柚透着夕阳的色泽之际。用的是白描的手法，并没有使用比拟的修辞手法。与上联意境相似，错误。
16．①衡阳是秋来雁至的地方，可借雁寄语传递友情；②拿柳州与衡阳对比，柳州环境更恶劣，衡阳尚有美好的景色；③借用典故，以被贬的柳恽来宽慰劝勉友人。
【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
首联“临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行”，意思是：你处在临蒸，也用不着叹息身处在炎热的南方，秋天到来时还有几行大雁到你那里栖息。“大雁”是古诗中常用的意象，此处之“雁”指“衡阳之雁”，作者借此劝慰友人，衡阳是秋来雁至的地方，可借雁寄语传递友情。
颔联“林邑东回山似戟，牂牁南下水如汤”，写出林邑山势的曲折、高耸，牂牁水的滚烫，突出了环境的恶劣。
颈联“蒹葭浙沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳”，淅沥芦苇含着秋雾，玲珑橘柚透着夕阳的色泽，形象地描绘了衡阳的美好景色。拿柳州与衡阳对比，柳州环境更恶劣，衡阳尚有美好的景色。
尾联说我虽然不是江南白蘋洲般的游客，仍然寄上这首诗，来表达对潇湘水边的你的遥远祝福。“白蘋洲畔客”指南朝诗人柳恽，当时柳恽被贬到吴兴，思念潇湘江畔的古人，诗人引用这个典故，以被贬的柳恽来宽慰劝勉友人。
17.危而不持，颠而不扶 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿
18．①画龙点睛；②一语双关；③习以为常\司空见惯\见怪不怪
19.①用三个不同的称谓，可以让语言更为活泼，避免了行文的呆板。②“苏公”是作者对苏轼的敬称，体现了作者对苏轼的景仰和钦佩。③“苏轼”及“他”是客观指代，表明作者对苏轼的遭遇进行冷静客观地评价。
20.①有益于身体健康；②原因有很多；③烹饪方式不当也是危险因素。
21.发酵食品尤其是腌菜、豆酱、腐乳等都含有大量盐分，容易让血压升高，这也是人们认为发酵食品有害健康的原因。语序不当 语义重复
作文解析：
本题考查学生写作的能力。本题属于记叙性材料作文题。材料记叙的是邓清明作为备份航天员默默无闻却毫不逊色的故事。
立意的关键点在于备份航天员邓清明的话“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”，这个本分可以理解为对祖国的热爱，对航天事业的忠诚，可以理解为高度的信念感、使命感和责任感，正因为如此，他才能23年不计较一直做“备份”，坚持训练，默默奉献，无怨无悔。
“上面的材料引发了你怎样的联想和思考？”这个写作要求提醒考生在立意时不能只就事论事，应该引申到“每个人都应遵循自己的本分”，这个本分就是信念、使命、责任、担当，为了恪守这个本分，我们应努力奋斗、执着追求、坚持不懈、不计得失。
行文时最好写成议论文，要中心突出，论据充分，论证方法多样。要从材料出发，提炼出观点，紧扣“本分”这个关键词，建议从“怎么办”的角度分析恪守本分的意义或如何恪守本分。
参考立意：
1.恪守本分，时刻准备。
2.恪守本分，执着追求。
3.恪守本分，不计得失。
材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
范文：
忠于本分，静候花开
“无论是主份还是备份，都是航天员的本分。"二十三年默默无闻的坚守，虽无缘于头顶的星辰浩字，却铸就了心中的一片海阔天空。邓清明忠于本分，无言得失，在人生的道路上静候一片花开。
乔布斯说:"活着就是为了改变世界。"但不是每个人都能拿着“被上帝咬了一口的苹果"在世界上呼云唤雨。有时，你会幡然醒悟，自己并不是生来受于大任，注定挥舞干戚，而是屡屡同成功擦肩而过，被冷峻的现实所伤害。"青春就是追逐别人的背影而有力奔跑”，不少人总是落得个“备胎"的下场。
现实中，不少青年被目前窘境所吓倒，奉"佛系"为丰桌，沦为躺平人士，终日无所追求，碌碌无为;也有人涡望光鲜亮丽，用过度消费来包装精致的外表，最终使自己陷入困境。在社会剧烈的竞争下，有些青年陷入了白我怀疑和自我否定泥淖，羡艳别人的成功，终至迷失了自我定位，与当代青年人应有的本分相背离，丧失了追求理想的勇气和信心。
"有时不是看到希望而去坚持，而是坚持了才会看到希望。"轮椅博土李麟青从小下肢瘫痪，只能轮椅移动，但他自幼刻苦，终获计算机博士学位，并研发出残障人士无障碍导航系统;姜馨田作为全球首位聋哑人残障大使，怀抱对美好生活的追求，最终破茧成蝶，成为奥运圣火的传递手。他们忠于青年人的本分，即使上天给予了他们先天的不公，但依旧凭借毅力和坚持赢得了异样的精彩人生。
忠于本分，静候花开，要甘于隐藏光环，忍受花开前的寂寞。援藏医生周南不顾家人反对，只身前住医疗落后的西藏，用耐心和毅力传播医学知识，千辛万苦建立风湿免疫血液科，面诊上万人次，在中国第二个医师节中被评定为“最美医师"。西藏天寒地苦，却难掩她的赤诚之心，坚持作一名恪尽职守的医生，最后迎来化茧成蝶的契机。
“桃之天天，灼灼其华。"一代人有一代人的历史使命，每个青年都应坚守自己的人生"本分”。越来越多的青年志士，从盲目困顿中走出，从安逸享乐中蜕变，气字轩昂，创造改变，用生命温润大地，慷慨踏歌而来。黄文秀、吴应谱、樊贞子，无论是主份还是备份，他们时刻铭记本分，将理想信念镌刻在血脉中，静候那一片花开，赢得无悔人生。内江六中 2023—2024 学年（下）高 2026 届半期考试
语文学科试题
考试时间：150 分钟 满分 150 分
一、现代文阅读(37 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
儒家思想的建立
孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建制度随着西周本土的沦陷，只剩下一个空名。在
大崩溃的时候，孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念，将依据理性道德建立的系统作
为自己安身立命之所，也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。
孔子教诲门下，并不像后世所谓的学校，而是与来自各方的同人和朋友们随机讨论问题，
共同建立和发展一套思想体系。从一开始，孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德，而是
人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。
“道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则，即使是至高无上的神明“天”，也不过是“道”
的显现，“天”和“道”是一体两面。神的力量和永恒、普世的原则，虽然抽象，但“道”不
只存在于人与人的相处之中，它还存在于万事之中。因此，儒家思想落实在人间事务上，是主
导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度。孔子将中国后世几千年的思想脉络
一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问。这个特点我们必须记得，
它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。
儒家思想中的“安人”与“安百姓”
孔子认为门下的弟子分别属于四个门类：德行、政事、语言、文学。这四科各有出色的代
表人物。德行是修身，政事是为人服务，语言是处理社会事务和传达信息，文学是书写能力，
与语言同为传达信息之用。
四门学科之中，有三门相当实用，都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而努力。
儒家思想中的“安百姓”和“安人”是两种志业。“人”是自己四周的人，“百姓”是天下所
有的人，因此，儒家所关怀的对象不仅是国家的公民及其福祉，也有人类全体的福祉，这是普
世和永恒的价值观念。在他们心目中，有志者必须“修己”，即整顿自己，才可以进而“安百
姓”。从这个角度看，自己和群体是不能切割的连续体，所以，“忠恕”和“仁”可以并且必
须一以贯之。
孟子将孔子的比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学。孟子思想的根本，是将人性和
天道结合为相呼应的两种永恒的关怀，所以人心必须是善，天心是垂爱人间，也必须是善。天
道与人性，个人与天下，都是连续而不能分割的关怀。
孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人间带来一个理想的
世界。孔门弟子忙忙碌碌地奔走各处游说，希望国君能够采纳他们的建议，利用国家的力量，
一步一步地将世界带向更高的境界，创造更自在的安乐。人必须自己努力，砥砺修养，坚持以
此为基础，才能安人、安百姓。先安顿自己的亲人，使其能彼此和睦相处，然后才可以安顿族
群，才能治理好国家，最后的目标，则是天下太平。
①
孟子的时代是战国时期。孔门主旨：不论是独善其身，还是兼善天下，都着重“善”。四
科之中，最主要的“德行”和“政事”，无非是为了个人或群体能够趋于善。孟子认为：人性
本善，但也可能会因为欲望而丧失本性所具有的善。在他所处的时代，杨、墨理论遍行天下，
孟子必须努力坚持儒家本色，主张持守本性的善，排除可能的恶。
于是，儒家开始有了二元的分野。
荀子时代已是战国晚期。他在善、恶二元的对立中，特别注意到“善是天生的，还是人为
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的修养”这个问题，他主张“性善是伪”。其实，他所谓的“伪”并不是假装，而是意指“人
为的努力”。人性可为善，但是如果不加注意，受到种种诱惑就可能会沦落为恶。人必须努力
让自己培养出向善的方向，才能做到善。
在政事方面，治理国家乃是走向太平最重要的一个阶段，荀子的不少陈述都在讨论一个好
的国家应该有什么样的境界以及如何走向这一境界。孟、荀二家都从善恶二分的二元下手，可
是二人也都指陈，这二元可以彼此转换，在二极之间演变。
荀子门下，衍生了所谓“法家”的理论家。一个是韩非，他结合了许多从政人员的实际经
验，将之综合为管理学和政治学的理论；另外一个学生李斯成为秦始皇的助手，为秦朝规划制
度。儒家四科的“政事”一科，终于发展出一个政治学理论及实践，使得儒家在此后的几千年
中，在皇帝制度的旁边，发展成为文官体系主要的理论基础。
②
儒家真正的对手乃是道家，老子和庄子两家都在末世楚国的疆域内发展。楚国地处淮汉地
区，这里多丘陵、湖泊、溪流、森林，呈现出与北方黄土平原完全不同的景观。楚文化的南方
传说系统，也呈现出与北方系统不同的风貌。南方诸神都在山间水涯活动，俊美的男神、绰约
的女神和许多灵活的小精灵，是传说世界的角色。北方生活艰难，人人必须约束、节制，必须
尊重自己与他人之间的界限；南方容易维持生计，也因此有抒发自我的空间。南方人活泼而自
由，个人有更多的自我，也获得更多的尊重，人兼容于自然之中，而不是与自然对抗。于是，
在这个环境下发展出来的思想，着重点都在于尊重个性，甚至离弃集体，不愿有强大的集体妨
碍个人自由，他们也主张“自然”之道不能绝对。
老子、庄子议论的出发点和北方自然环境中产生的观念很不一样，对于“真实”的本体，
老子以为“有”出于“无”，一切都在流动中；在于则以为衡量和判断的角度和尺度不同，观
察的结果也会不同。老子的“虚无论”和庄子的“相对论”，都在绝对真理之外提出另一些选
择，也否定了思想的武断。
（节选自许倬云《中国传统文化的精神》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．面对“礼崩乐坏”的现实，孔子基于理性道德，建立了比较实用的儒家思想体系，为处
理人际关系提供了行为准则。
B．儒家的四门学科都有明确具体的功能，其中“德行”和“政事”比较重要，因为二者分
别能够让个人或群体趋于完善。
C．在人本性善恶的问题上，孟子和荀子有一些分歧，孟子坚持认为“善”是天性，荀子则
认为“性善”是努力的结果。
D．作者认为，自然环境是影响思想的重要因素。北方生活艰难，人们长期与自然对抗；南
方人容易维持生计，更崇尚自由。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．儒家思想不是认知的学问，缺乏抽象的哲学思考，学术研究价值有限，但它却影响了中
国后世几千年的思想脉络和政治制度方向。
B．在儒家思想中，“修己”是实现社会和政治目标的前提，只有先整顿好自己，才有可能
安顿好亲族，进而实现“安天下”的目标。
C．孟子在杨、墨理论遍行天下的时代继承并发展了孔子的学说，认为人性与天道在“善”
方面是共通的，二者相互呼应，不可分割。
D．韩非和李斯的理论和实践，从儒家学说衍生和发展而来，荀子关于国家治理目标和方法
的思考对法家主张产生了一定的影响。
3．下列选项，最不能体现儒家思想注重实用特点的一项是（3 分）
A．谨庠序之教，申之以孝悌之义 B．质胜文则野，文胜质则史。
C．学而优则仕，仕而优则学。 D．陈力就列，不能者止。
4．请结合文章内容，给第二、三两节各拟一个小标题（序号①、②处）。（4分）
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5．材料中提到，“孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人间
带来一个理想的世界。”请以《子路曾皙冉有公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》为例，分别阐
释孔子、孟子心目中理想社会的核心特点。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
日出日落
朱山坡
外祖母带着我沿着一条废弃的旧铁轨来到了石羊镇。
这里看上去很破败，充满沮丧和颓废的气息，从空气就可以闻出来。一条乌黑的河穿过镇
区，两岸有一些低矮而杂乱的房子，其中一些是被丢弃的旧厂房，屋顶千疮百孔，墙面残破，
机械拆掉后留下的痕迹依稀可见。镇上的人不是很多，反正，在街道上行走的人寥寥可数。我
的到来，首先引起了一个高个子的注意。
我从铁桥那头走过来，在桥中央跟他相遇了。
高个子拦住了我的去路：“小陌生人，你从哪儿来？”
我回头看外祖母。一路上，她都是我的发言人。我可不敢随便跟陌生人说话。外祖母在我
身后大约有三十米的距离。她步履蹒跚，走得很慢，走几步便要停下来歇一阵，一副很不情愿
回家的样子。担心她走着走着便睡着了，我得经常回头唤她，尽管她未必能听得到。
①外祖母没有抬头看我，因此我并没有贸然回答高个子的问题。
高个子说：“那你知道我要去哪里吗？”
我摇了摇头。
“我要去西山看日落。”高个子兴致勃勃地说，仿佛是要做一件十分重要的事情，而且要
让所有的人知道。
我抬头发现太阳不在头顶上了。他指着前面远处的山。那座山横向着，跟河流的方向是并
列的，绵延起伏，看上去不是很高，但很陡峭，而且草木丛生，看不到路，要爬上去应该不容
易。
高个子腰间挂着一只军绿色水壶，手里抓着一根细长的竹竿。除了高而且瘦，头颅偏小，
嘴巴偏阔之外，我看不出他有什么与众不同的地方。他说话的时候很和气，也一本正经，并不
把我当一个小孩子，而是像对待朋友一样亲近。我觉得他是一个心地善良的人。
“你要不要跟我一起去看日落？”他问我，“对我来说，两个人看跟一个人看没有什么区
别。”
我摇摇头。
“明早，你要不要跟我一起去东山看日出？”他朝相反的方向指了指。
原来东面也有一座差不多同样高的山，跟西面的山遥遥相望，而且走向都一样。
我还是摇了摇头。
②“看来你跟他们一样，也没有什么特别。”高个子说。
他可能对我有些失望，叹息一声，离我而去，很快便跟外祖母碰面了。他没有停下来跟她
交谈，只是擦肩而过，我甚至不能断定他跟外祖母是否打了招呼或点头示意过。
外祖母的家在金沙巷的巷头，靠近主街道，豆腐铺的旁边。周边还有裁缝铺、打铁铺、理
发铺和麻将馆，但傍晚时节冷冷清清的。小镇并不小，在矿业兴旺的那些年，这里曾经辉煌一
时。外祖母说，那些年，四面八方的人拥进来，镇上车水马龙，灯红酒绿，像大都市。
第二天一早，我发现高个子家竟然就在外祖母家的对面，只隔着五六米宽的石板路。一座
破败不堪的院子。院门很窄，门板破损得像一块木筛子，上面还长了几朵瘦小的蘑菇。有三四
间砖瓦房。屋顶的黑瓦几乎没有一片是完好的，上面还有一些长得老高的杂草。围墙很矮，是
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石头垒的，石头墙上不仅长着毛茸茸的青苔，还爬满了青瓜藤和牵牛花藤，如果再细看，还能
看到硕大的福寿螺。
高个子站在他的院子里朝我喊：“喂，你好！”
我惊喜地朝他点了点头。
“我们不再是陌生人了。”他说。围墙的高度才到他的膝盖，他只需要抬脚便可跨出来跟
我握手。两个院子，彼此能一览无余。
我心里认同他的说法。
“我已经看日出回来了。”他兴冲冲地说，似乎这一天有了一个良好的开始，一切都会得
心应手。
我终于开口回应了他：“好呀。”
“你见过日出吗？”他问。
我不能肯定。
“你见过日落吗？”他又问。
我也不能肯定。
“那你每天都在干吗呢？”他对我很好奇。
我说，我还在上学，现在只是假期。
他沉默了一会儿，沉吟道：“可惜了。你年纪小小的便已经错过那么多美好的东西。”
我不认可他的话，反问：“日出、日落有什么好看的？”
“太阳每天都是新的。今天的太阳跟昨天的太阳肯定不一样。甚至每天升起和落下的都不
是同一个太阳。你明白吗？”高个子说话的时候仿佛高高在上，我得仰视才能看见他的脸。
我不明白。初来乍到，我什么都不懂，只是对一切都很好奇。
“就像什么呢……就像每天吃的豆腐一样，都是新鲜的。”高个子说，“绝大多数的人一
辈子只见过一个太阳，而我，见过无数的太阳……”
我觉得哪里不对头，但又说不出来，突然醒悟：可能是跟一个外人说的话太多了。于是我
转身要回屋子里去。
“你得像我一样，不要虚度光阴，每天都要干有意义的事情。”他很诚恳地对我说。
我回过头回答，好的。
然后，他还急切地告诉我，今天不要吃豆腐，③因为他闻出豆腐铺的豆腐不够新鲜。
“做豆腐的老杜今天早起了十五分钟，意味着今天的豆腐老了十五分钟。”
我回到屋子里，把这个消息告诉了外祖母。她却劈头盖脸地对我说，不要听对面的人胡说，
他是一个懒汉，全镇最懒的人，每天除了看日出、日落，什么正事都不干。
然而，我从没有见过高个子做坏事，相反，我还看到他做过不少好事，比如，清理巷子水
沟里的死老鼠，帮街坊捣掉屋檐下的马蜂窝，给外乡人带路，帮被风雨摧毁巢穴的鸟重建家
园……
高个子不仅晴天去看日出和日落，下雨天也去。“不管下不下雨，太阳每天都会出来的，
也会落下去。”他说，“我想去海边看一次日出日落，很想。”
我告诉高个子一个秘密，而且他相信了：只要一直沿着这条河走，一定能看到大海。为此，
他十分兴奋，仿佛是迎来了一生中最重大的发现。
但我很快便后悔了。不止外祖母、舅舅，还有镇上所有的人，都责怪我做了一件错事。因
为几天之后，高个子第一次离开石羊镇，沿着河流，去见识大海。
④高个子的消失在镇上引起经久不息的恐慌。仿佛他离开后石羊镇的人口骤减了大半，街
道、店铺、院落和内心都突然变得空空荡荡。他从没有过那么让人牵挂，甚至还有人将他的离
开作为石羊镇继续衰败的标志性事件。
“连他都走了，证明石羊镇彻底没有希望了。”
可是，高个子在的时候，他们也没有觉得石羊镇有什么希望。
所有的人都知道是我告诉了他去往大海的秘密。他们认为，高个子此去必死无疑……虽然
试卷第 4页，共 8页
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他是一个傻瓜、懒汉，死不足惜，但他毕竟也是我们的街坊，他的母亲还是一个好人……
（选自《人民文学》2023 年第 9期，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）
A．“我”和高个子的关系从陌生人发展到能分享秘密的熟人，在这种变化中，高个子的
形象得以逐步展现。
B．高个子和周围人的对比是推动情节发展最主要的力量，在扎根现实的基础上展现一个
小人物身上与众不同的光芒。
C．高个子执着于看日出日落，并不在意人们的看法，看上去是荒唐可笑的行为，这其实
是小说独特韵味的元素之一。
D．人们从来没有这样牵挂他，还将他的离开作为小镇的标志性事件，说明人们对高个子
有着矛盾复杂的心理。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．句①表明外祖母可能对高个子有偏见，与后文她对高个子的评价形成照应。
B．句②表现出高个子希望“我”和小镇上的人们不一样，及对他们的失望。
C．句③中写高个子能闻出豆腐的不新鲜，表明高个子对周围事物的关心和敏感。
D．句④中写高个子的消失引起恐慌，因为人们认为他以前在小镇有着重大的意义。
8．文学作品中很多故事是在小镇上演的，请比较文本中石羊镇和《祝福》里的鲁镇社会环境
有何不同。（6分）
9．有评论说“朱山坡的短篇小说有一种藏得住秘密的大优雅”，请从高个子形象塑造的角度，
谈谈你对这句话的理解。（6分）
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 小题。
材料一：
楚左尹项伯者，项羽季．父．也，素善留侯张良，张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私
见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛
公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张
良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故
听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”
张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦
时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：
“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛
公奉卮酒为．寿．，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所
以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”
项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至
军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不
义也。不如因善遇之。”项王许诺。
（节选自《鸿门宴》）
材料二：
沛公之从雒阳①南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦
兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，
益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛
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公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危。不如因其解击之。”沛公乃引
兵击秦军，大破之。
张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，
汉王怒，张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，
决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下
用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯．。高帝崩，八年卒，谥．为文成
侯。
（选自《史记·留侯世家》，有删改）
［注］①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。
10．下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/
三万户
B．始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当
三万户
C．始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/
三万户
D．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当
三万户
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。
B．侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比“伯”高一等。
C．谥，封建时代在人死后根据其生前事迹给予表彰的称号，称为“谥”或“谥号”。
D．季父，叔父。古时，称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称“季父”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．刘邦善于用人，虚心纳谏。当他听到项羽要击破他时，能虚心向张良请教，采纳建议，
热情款待项伯，约为婚姻。
B．刘邦能言善辩，善于应变。他面对危情，既惊呼“为之奈何”，虚心请教，又将自己
的错误推到别人头上，接着又低声下气地拉拢项伯，使项伯为他所用，使局势出现转机。
C．张良为人精明。材料一中，他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒
悟而予以采纳；材料二中，他献计刘邦，利诱秦朝将领，没费一兵一卒，一举拿下咸阳。
D．张良足智多谋，胸有韬略。面对故人报信，他处变不惊，从容应对；他计败峣下秦军，
又劝告汉王授印于韩信，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。
13．把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8 分，每小题 4 分)
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危。不如因其解击之。
14．材料二中，张良为刘邦击破秦峣下军提出了哪些建议？请简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读
阅读下面的唐诗，完成下面小题。（15 分）
试卷第 6页，共 8页
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得卢衡州书因以诗寄①
柳宗元
临蒸②且莫叹炎方，为报秋来雁几行。
林邑③东回山似戟，牂牁④南下水如汤。
蒹葭浙沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。
非是白蘋洲畔客⑤，还将远意问潇湘。
【注】①这首诗作于元和十一年（816）秋。居官衡州的卢姓友人写信给谪居柳州的柳宗
元，抱怨所在的衡阳气候炎热难耐，诗人收到后，寄诗安慰。②临蒸：衡阳旧名。③林邑：古
地名。④牂牁（zāng kē）：即牂牁江，流经广西，至广州入海。此联林邑、牂牁都借指柳
州的景象。⑤白蘋洲畔客：指南朝诗人柳恽，贬吴兴太守后，作《江南曲》云：“汀洲采白蘋，
日暖江南春，洞庭有归客，潇湘逢故人。”
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.首联写衡阳虽气候难耐，但秋来雁到，尚可借雁寄语，互致问候，诗境幽远，令人回味无穷。
B.颔联描写了险恶的环境，借林邑与牂牁表现出柳州位置的偏远与孤绝。
C.颈联用拟人手法描绘出色泽明丽的景致，与上联意境相似，起承上启下的过渡作用。
D.尾联“潇湘”用湖南的两条水名，代指卢衡州，诗人与友人对话问候，回应前文，情感真挚。
16．这是一首劝慰诗。请结合全诗，简析诗人是从哪些方面劝慰友人的。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 3 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
(1)在《季氏将伐颛臾》中，孔子用比喻批评冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任，他认
为：______，______，那么要你们这些辅佐的人有何用呢
(2)秦国统治者将搜刮来的财富肆意浪费，杜牧在《阿房宫赋》中对此发出的愤激的质问：______，
______？
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》“______，______”两句化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问
前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，表达了作者对六朝兴废
的感慨。
三、语言文字运用（18 分）
（一）阅读下面的文字，完成 18～19 题。（8 分）
苏轼在《定风波》上片结束时，用了关键的一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是个不
同凡响的惊人之笔！它 ① 般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。“任
平生”字面上是指平生饱经风雨，早已听其自然的意思。当然，这里的“风雨”，不仅是指自
然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是
② 或富于多方面的含义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复咀嚼和回味。
只要想想苏公饱经沧桑的遭遇，我们就能掂出这句话的分量。确实如此，苏轼所经受的政
治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，
他对来自各方面的打击和挫折早已 ③ 了，不惊恐，不退缩，任其自然，坦然处之。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）
19．文段对苏轼用了三个不同的称谓：“苏轼”“苏公”“他”。请结合文段，分别分析这样
的表达效果。（4 分）
试卷第 7页，共 8页
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（二）阅读下面的文字，完成 20-21 题。（10 分）
发酵食品是指人们利用有益微生物加工制造的一类食品，具有独特的风味，如酸奶、干酪、
酒酿、泡菜、酱油、食醋、豆豉、黄酒、啤酒、葡萄酒等。它的魅力在于其有与药品媲美的奇
特功效，每天摄取一种发酵食品， ① 。
然而，发酵食品在当下受到不少健康质疑， ② 。食品发酵过程中，有可能受到来自土
壤、水源、空气的多种污染；在生产加工过程中，如果储存温度和时间控制不当，也会积累下
过量亚硝酸盐及有害物质，进而带来潜在的危险； ③ ，比如香肠类的发酵肉制品不宜高温
油煎，以防产生致癌的亚硝基化合物；还有，发酵食品尤其是腌菜、豆酱、腐乳等都大量含有
盐分，容易让血压升高，这也是人们公认发酵食品有害健康的原因。
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
不超过 12 个字。（6 分）
21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改
变原意。（4 分）
四、写作（60 分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
在英雄辈出的中国航天员中，有这么一位看似默默无闻却是毫不逊色的传奇人物。他叫邓
清明，今年 55 岁，是首批现役航天员中唯一一个没有执行过飞天任务的人。23 年前，包括他
在内的 14 名飞行员经过层层筛选、严格选拔，成为我国首批航天员。从具备独立执行载人航
天飞行任务能力起，神舟九号、神舟十号、神舟十一号、神舟十二号……邓清明以出色表现多
次入选飞行乘组，却总是以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过。作为一名备份航天员，他离太空如
此之近，却也离圆梦如此之远。尽管如此，邓清明始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的
训练，因为在他的眼里，“无论是主份还是备份，都是航天员的本分”。
上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800 字。
试卷第 8页，共 8页
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