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{#{QQABAYKEogiAQJBAAAgCAQW4CAEQkBEACQgOxAAEIAIAgANABAA=}#}２０２３~２０２４学年度第二学期期末质量检测
高二语文试卷参考答案
１．A(B项根据材料二第二段“其产生基础就是以农业生产为基础的自给自足的自然经济”可知,“这
跟人们对大自然充满敬畏之情有关”曲解文意.C项“有一定的局限性”无中生有,材料二第六段说
“对山水的不同爱好都包含有对于自然的看法在内,而这种看法显示了汉民族对于自然欣赏的一个
重要特征”,可知文章并没有对这一思想进行优劣的评价.D项“二者有相同的出发点和针对性”无
中生有,材料一侧重分析“儒家生态观对当代生态文明建设的影响”,“天人合一”思想和“仁”学之间
是并列关系;材料二侧重分析“儒家生态观的理性解读及其重建”,“天人合一”思想和“仁”学之间是
相互交叉、包含的关系)
２．B(根据材料二第四段“孔子明确提出自然界与人的存在一样,是客观的、实在的,天地之道在于按
其规律运行不息,化育万物”可知,B项“人与自然的关系越来越和谐”于文无据)
３．C(根据材料二第五段“因此,儒家从不同角度论证了自然界及存在的价值意义”,这句话是对以上
所有段落的总结,不是此段主要论证的内容,第五段主要论证“为了人类社会的维持和生存,应合理
节制人们的欲望”)
４．①材料引用了孔子、孟子、荀子、董仲舒等人的名言,论证儒家生态观的两大核心,即“天人合一”
思想和“仁”学,有理有据,增强了文章的说服力和权威性,使说理更加深刻、透彻.②这些名言简洁
明了,具有很强的典型性和文学性,着力体现理论的力量和文章的思想深度,表明了儒家的生态思
想对恢复人与自然的和睦关系有着重要的借鉴意义.(每点２分)
５．①材料一侧重解决人类对自然环境造成的破坏,重视万物皆有规律,阴阳相生相克.②材料二侧
重肯定人是天地自然的产物,强调把整个自然看作一个统一的生命系统,要求人们善待自然、顺应
自然.③材料一就儒家生态观对当代生态文明建设的影响而言,关注问题的解决;材料二就儒家生
态观的理性解读而言,注重分析利弊,立场比较客观.(每点２分)
６．C(第一处写上等兵悄悄跟在驴后面,表现了他对驴的关注,而不是他们之间的依恋和不舍)
７．B(没有运用听觉)
８．①宽容的善意.顺驴性之自然,不愠不怒,“从没有抽打过驴一鞭子”,不伤驴之野性与率性.②
执拗与顽强.上等兵每天必须要驴驮四次水,不完成人物不休息,他的执拗与顽强,使人性与驴性
达成默契.③亲切和友好.上等兵会给驴取名字,把它当战友;会让它休息,给它吃嫩草;会“伸出
手抚着它的背,表扬它”.(一点１分,两点３分,三点５分.言之成理即可.其它答案酌情给分)
９．①最单纯的作品,但却有丰厚的内涵.(１分)②从情节上看,小说讲述新买来为连队驮水的“黑
家伙”对上等兵从相忌、相从到相依的态度变化的经历.自然、平实、清楚.(２分)③从内涵上看,
人与自然的和谐之美,人与动物的矛盾而最终从对立的双方,到“充满灵性和善意”,人与动物双方
和谐统一;不断战胜困难,战胜自我的人性之美,上等兵在日复一日的“驮水的日子”中不断战胜阻
碍,不断接受磨砺,不断成长,超越自我,达到自我实现的过程.(３分)
— １ —
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１０．ACF
１１．D(A“人为刀俎,我为鱼肉”中“俎”,砧板;C“犹蒙矜育”中“矜”,怜悯;D“茂林修竹”中“修”,高高
的)
１２．C(韩愈根据柳宗元的部将谢宁口述记录的.明年春,魏忠、欧阳翼使谢宁来京师,请书其事于
石)
１３．(１)凡事靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分之一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公
道.(“凡民之食于土者”,定语后置句,给１分;“平”,形容词用作动词,支持公道,给１分;句子大意
２分)
(２)于是百姓已经得到治理,公家的赋税也没有亏欠,逃亡流窜的人也纷纷回来,乐于生活,发
生了很多变化.(“业”,已经;“经”,治理;“兴事”,发生变化,各给１分;句子大意１分)
１４．①用礼教法度教化百姓.②采取用工抵债政策,让被抵押的人回家.③营造良好的生活环境,
让百姓安居乐业.
参考译文:
材料一:
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进载送到江边,请他喝,
请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗 (他们是)老百姓的仆役,
并不是来役使老百姓的.凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏
为自己主持公道.现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是.
哪里只是不认真 载且还要贪污、敲诈等行径.假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不
认真替你干活,载且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进载赶走、处罚他.现在的官吏大多是像
这样的,载百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢 情势不同啊.地位情况
不同载道理一样,对我们的老百姓该怎么办 有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗 ”
薛存义代理零陵县令两年了.每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力载耗费心
血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他
的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误.
我低贱并且被贬谪.不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉载
再加上这些赠言.
材料二:
罗池庙,就是祭祀已经过世的柳州刺史柳宗元的地方.柳侯做柳州刺史的时侯,不轻视那个地
方的百姓,用礼教法度去教育改变他们,经过三年,百姓各自勤奋努力,说:“我们这个地方虽然远离
京城,但我们也是天子的子民,现在上天给派来仁爱的柳侯,如果还不顺从教化,我们就不是人.”于
是老人孩子互相教学汉话,不违背柳刺史的政令.凡是要做什么事,从他们的乡里刘他们各家各
户,都说:“我们的刺史听到了,会不会心里满意呢 ”没有不揣测之后才去做.凡是政令规定的期
限,老百姓都努力赶着去实现,不分先后,一定按他的时限.于是老百姓已经得到治理,公家的赋税
也没有亏欠,逃亡流窜的人也纷纷回来,乐于生活发生了许多变化.居住有了新房子,代步的有新
船,池塘园林清洁整齐,猪牛鸭鸡长得肥壮繁殖增多;儿子遵守父亲的教训,妻子顺从丈夫的意志,
— ２ —
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嫁女娶亲丧葬,各有规矩礼法;在外面互相间仁爱,在家里互相间父慈子孝.
他初到的时侯老百姓很贫穷,常有子女做为抵押去借贷,到时侯不能够赎取,就要被没收为家
奴.柳侯到来后,按照国家的老规矩,用帮工来抵借债,全部争取回到自己家.又兴修孔予庙,城里
城外小巷大街,都加以治理修筑使得端端正正.又栽种了许多好树,柳州的百姓都非常高兴.一次
他曾经与他的部属魏忠、谢宁、欧阳翼在驿亭饮酒,对他们说:“我被时代抛弃,寄身在这里,和你们
交好.明年我就要死去,死后会成为神.三年之后,建座庙宇祭祀我.”到第二年真的死了.
过了三年的七月辛卯日,柳侯降临在州府的后堂,欧阳翼等人看到他就跪拜.这天晚上托梦给
欧阳翼说:“在罗池旁边给我建庙宇.”这个月的吉日良辰庙建成,举行隆重的祭祀.路过此地的客
人李仪喝醉了酒,在庙上有轻视侮辱举动,立刻得了病,扶出庙门外就马上死了.
第二年春天,魏忠、欧翼派谢宁来京城,请求我写出柳侯的事迹刻在庙碑石上.我说柳侯,活着
能给老百姓恩惠,死后还能降福消灾,来保桔那个地方,可以称做神灵了.我作了一篇迎享送神诗,
送给柳州的人民,使他们歌吟来祭祀柳侯,并且刻在庙碑石上.
柳君,河东人,名宗元,字子厚.贤明能写文章,曾经在朝做官光辉显耀.不久遭到摒弃不任
用.
１５．B(“‘连’字写出向汉之心,‘向’字写出出塞之景”说法错误,应是“连”字写出出塞之景,“向”字写
出向汉之心)
１６．①杜甫借“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”来表达自己的“怨恨”:既有思念故乡不得归的痛
苦,又有虽怀“致君尧舜上”的理想却仕途失意的悲愤.②林黛玉借“红颜命薄古今同”来感慨身不
由己的命运:既同情才貌出众的昭君,又表现了自己不甘命运摆弄的独立性格.(每点３分“)
１７．(１)臣以险衅,夙遭闵凶 (２)市列珠玑,户盈罗绮. (３)示例一:花径不曾缘客扫,蓬门今始为
君开( 客至 )示例二:却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂/白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡/即从
巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳( 闻官军收河南河北 )示例三:晓看红湿处,花重锦官城( 春夜喜
雨 )
１８．B(A表示特殊含义,B表示特定称谓,C表示着重强调,D表示反语或讽刺)
１９．五彩斑斓的花瓶、器型丰富的分酒器、玲珑剔透的玻璃杯、造型精巧的装饰品(每点１分)
２０．排比.语言简洁、节奏明快,写出了传统玻璃吹制老手艺人的精湛技艺和丰富的生产经验.(３
分)
２１．①不断推进各领域体制改革 ②推动加快形成新质生产力 ③扩大高水平对外开放(每点２
分)
２２．⑴在“新质生产力相适应”前加“与” ⑷“前期的超前规划引导”中“前期”删掉(每点２分)
２３．参考立意:
爱国精神 守旧与创新
创新精神 思想的伟大
反抗精神 性格决定命运
— ３ —
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