部编版语文七年级下册5.黄河颂 暑假课课练 （含答案）

5.黄河颂
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、基础题
1．语言运用——下列句子中没有语病的一项是 ( )
A．我站在山顶之巅，望黄河滚滚，奔向东南。
B．人是社会之本，人的素质如何，决定一个社会的走向，决定一个民族的兴衰存亡。
C．写字练习进入汇川区中小学课堂，目的是为了提高中小学生的汉字书写。
D．河水的来源除了地下水之外，还有雨水也是它的来源之一。
2．下列句子中，没有使用修辞手法的一项是
A．啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。
B．惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环。
C．啊！黄河！你是中华民族的摇篮！
D．这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。
3．选词填空。正确的选项是（ ）
从昆仑山下 黄河之边；把中原大地 南北两面。向南北两岸 千万条铁的臂膀。黄河以它英雄的气魄， 在亚洲的原野。
A．投向 分成 张开 出现
B．奔向 劈成 伸出 出现
C．滚向 劈成 张开 涌向
D．奔向 分成 伸出 涌现
4．选出加点字注音字形完全正确的一项（ ）
A．澎湃（bài） 山巅（diān） 气魄（pò） 急风劲草
B．浊流（zhú） 扮演（bàn） 构筑（zhù） 九曲连环
C．哺育（pǔ） 发源（yuán） 屏障（zhàng） 一泄万丈
D．摇篮（lán） 宛转（wǎn） 流泻（xiè） 浩浩荡荡
5．填空。
(1)1939年春， 《黄河大合唱》。经 谱曲后，这部音乐作品响彻中华大地。作品由八个乐章组成，它以 、 和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。
(2)诗人从自然特征、 等方面赞美了黄河的英雄气概，表达了对母亲河的 。
6．班上开展以“追寻母亲河”为主题的语文综合性实践活动，请你完成以下任务。
（1）【拟写标语】请你为这次活动拟写一条宣传标语。
（2）【诗歌朗诵】请你写出两句吟咏黄河的诗句。
（3）【材料探究】阅读下面的材料，写出你的探究结果。
【材料一】两千多年前，黄河只叫“河”，没有“黄”字。《诗经》中许多篇章都提到过。那时黄河水还比较清亮。黄河上游及晋陕一带的植被还比较多，水草丰茂，山清水秀。
【材料二】古人言：“黄河清，天下宁。”黄河的治理，事关广大人民的生计。
【材料三】近年来，黄河沿岸向黄河里排放的工业废水一天比一天多，10年间翻了一倍，现在一年有42亿吨，相当于2005年黄河来水的一半，过去叫“一碗水，半碗泥”，现在叫“一碗水，半碗污”。
二、诗歌鉴赏
阅读下面的文字，完成下面小题。
我站在高山之巅，
望黄河滚滚，
奔向东南。
掀起万丈狂澜；
浊流宛转，
结成九曲连环；
从昆仑山下
奔向黄海之边；
把中原大地
劈成南北两面。
啊！黄河！
你是中华民族的摇篮！
五千年的古国文化，
从你这儿发源；
多少英雄的故事，
在你的身边扮演！
啊！黄河！
你是伟大坚强
像一个巨人
出现在亚洲平原之上，
惊涛澎湃，
用你那英雄的体魄
筑成我们民族的屏障。
啊！黄河！
结成九曲连环；
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下
发扬滋长！
我们祖国的英雄儿女，
从你这儿发源；
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强！
像你一样的伟大坚强！
7．概括诗歌的主要内容。
8．诗中，诗人称“啊！黄河！／你是中华民族的摇篮！”“用你那英雄的体魄／筑成我们民族的屏障”，如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？
9．“啊！黄河！”在诗歌中反复出现，其作用是什么？
10．将诗句“望黄河滚滚，/奔向东南”中的“望”字换成“看”字好不好？为什么？
11．诗人为什么称黄河为“摇篮”“屏障”？
12．诗中，诗人把黄河描绘得一往无前、无坚不摧，以歌颂它伟大坚强的精神。请结合时代背景，谈谈诗人这样写表达了他怎样的情感。
三、作文
13．阅读下面材料，自选角度，写一篇文章。
在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
——席慕蓉
要求：①立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。②字数不少于600字。③文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．B
2．D
3．B
4．D
5． (1)光未然 冼星海 丰富的艺术形象 壮阔的历史场景 (2)黄河在历史上对中华民族的贡献 热爱和赞美
6．（1）示例：心系黄河，共建家园！滔滔黄河水，悠悠儿女情。保护水资源，不要让母亲河哭泣！
（2）示例一：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
示例二：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（3）黄河水质越来越差，治理黄河的任务越来越重。（两千多年前的黄河清澈秀丽，后来变得浑浊，近年污染严重。）
7．赞颂黄河对中华民族的伟大贡献。 8．黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙，所以把黄河喻为“摇篮”。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重于从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大精神，更是可以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。 9．“啊！黄河！”在诗歌中出现三次，将对黄河的赞颂清晰地分为三个层次，分别是黄河养育了中华民族，黄河保卫着中华民族，黄河激励着中华民族。这三个层次环环相扣，逐步深入。 10．不好。“望”字表示向远处看，可以写出黄河奔流浩渺的气势，而“看”字，是单纯地用眼看，无法体现这种效果，与整首诗的气势不符。因此换成“看”不好。 11．把黄河比作“摇篮” ，是因为黄河哺育滋养了中华儿女，是中华民族的发祥地；把黄河比作“屏障”，是因为黄河在地理位置上可作为军事屏障，同时，黄河所体现的伟大坚强的精神，也是民族精神上的屏障，是中华民族抵御外辱的制胜法宝，更加突出了黄河对中华民族的保卫作用。 12．诗人借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国之情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫祖国。
13．例文：
孤独的人是高贵的
有人说自己喜欢课余翻阅《红楼梦》《麦田里的守望者》等名著，不晓得明星八卦，也不关心成绩排名，和别人往往话不投机，觉得自己很孤独。可我觉得这种孤独的人是高贵的。
一些人总把“孤单”与“孤独”混为一谈。孤单，基本上指形体而言：茕茕孑立，形影相吊。孤单，会产生精神上的寂寞、思念，往下走，便是无聊；往上而去，才是孤独。但很多人其实上不了那个层次。孤独，基本上是精神层面的。因为有些人，即使他置身于人群中，他也是孤独的。比如鲁迅，在一个满是沉睡者的铁屋子里，仍要孤独地呐喊几声。
孤独，意味着与众不同。当一个社会，“举世皆浊”“众人皆醉”时，你仍然保留清白保持清醒，你可能被世俗边缘化了，但你却拥有了一颗高贵的灵魂。有些人，在人生之路上，注定要孤独前行，独自承担一切。北宋仁宗时，有个宰相叫吕夷简，位高权重，滥用私人，朝廷腐败不堪。百官都巴结阿谀他，偏偏有个人向皇上连上奏折，检举吕夷简。那个人便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。检举的下场自然不妙，他被贬官，还差点丢了性命。但是范仲淹仍然无怨无悔，他说自己“宁鸣而死，不默而生”。一千多年后，他的同乡林昭实现了这个诺言。林昭，北大才女，在大饥荒时，她调查民情，写信给中央领导反映民间疾苦。结果，她被视作“反革命分子”，被捕入狱。在狱中，她仍用血书为自己辩白。最终，她于1968年被枪决，年仅36岁。
无论范仲淹，还是林昭，他们当时面临的困境，是芸芸众生们也面对的，但为何只有他们站了出来，并且说了出来？因为他们胸中有一种叫良知的东西，不断撞击他们的心坎，使得真理如杜鹃啼血般唤出。当年，范仲淹的朋友劝他不要做“一只专门叫唤的乌鸦”，只管自己吃喝便好；林昭的亲友也劝她不要做“碰石头的鸡蛋”：他们在人生道路上是孤独的。然而，时过境迁，大浪淘沙之后，他们的精神终于闪出了高贵的光芒。
夜深人静的时候，有人在庸庸碌碌，有人在纸醉金迷，而我，更愿意泡一杯茶，思考一下“我们是谁？我们从哪里来？要到哪里去？”，写点文字。那封回信的最后，我写道：“做一个精神明亮的孤独者吧！走自己的路，让别人去说吧！”
答案第1页，共2页
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