第1 课 中华文明的起源与早期国家考点规范练（含答案） 统编版（2019）必修中外历史纲要上

中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1.(2023山东济南一模)占卜是商代统治者通过贞人(专职占卜的人)借上天以神化王权的一种手段。从已发现的卜辞来看,商代前期占卜的范围非常广泛,多为贞人解释和发布;但后期的范围却大为缩小,多为商王行止的记录。这反映出(　　)
A.商代后期政局更加稳定
B.商王的权力在不断增强
C.宗教祭祀活动逐渐减少
D.神权与王权正走向分离
2.(2023湖南衡阳一模)周礼规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。这一规定意在(　　)
A.维护分封统治秩序
B.巩固西周礼乐制度
C.稳定贵族政治基础
D.构建良好社会风尚
3.(2023湖南衡阳八中第五次月考)商朝官吏由王室为中心的众多贵族组成,他们有的是“旧邦”的首领,更多的是王室近亲不断建立的新宗,“示”即为宗,见于卜辞的“某示”很多,由此而产生“多子族”。据此可知(　　)
A.商朝是奴隶主贵族专政的国家
B.商朝原始宗法制有了初步发展
C.商朝的国家机构有所加强完备
D.商朝的国家组织形式日趋完善
4.(2023湖南长郡中学竞赛)商代青铜礼器的装饰花纹充满了神秘性、幻想性和威慑性;西周中期以后,青铜礼器在装饰上多采用几何形花纹,追求典雅、朴素的美。这一变化反映出(　　)
A.周代青铜制造技艺已开始衰退
B.青铜器的功用发生了重大改变
C.观念形态从重神事转向重人事
D.父子相袭的工官制度遭到破坏
5.(2023湖北孝感三模)某学者在其历史论文中先后引用了如下材料:“芒芒禹迹,画为九州”;“夏有乱政,而作《禹刑》”;“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料最有可能是为了说明(　　)
A.阶级的产生
B.王的出现
C.早期国家的诞生
D.世袭制的确立
6.(2023重庆三模)2019年,在河南淮阳发掘出一处距今约4 000年的龙山文化遗址,其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上,经考古专家初步判断,很可能是当时粮仓的遗迹。如判断无误,这一遗存可实证(　　)
A.原始农业的发展
B.贫富分化的出现
C.社会阶级的产生
D.早期国家的形成
7.(2023辽宁大连期末)2020年5月30日,浙江省余姚市井头山遗址考古成果新闻发布会在宁波余姚举行。经国内外多家科研机构测定,该遗址的年代距今约7 800—8 300年,这一发现将宁波地区人文起源的历史在河姆渡文化基础上往前推进了1 000多年。由此可见(　　)
A.考古发现是历史研究的重要依据
B.科学技术是考古研究的决定因素
C.井头山遗址处于父系氏族公社阶段
D.宁波地区是中华文明的最早起源地
8．炎帝、黄帝等英雄的丰功伟业留下了不少传说。下列最能为这些传说的真实性提供证据的是(　　)
A．元谋人牙齿化石　 B．半坡聚落的遗址
C．司母戊青铜方鼎 D．司马迁的《史记》
9.西周以前，贵族社会流行多妻婚姻；西周时期，一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代。这一变化的主要影响是(　　)
A．强化周天子的权威 B．增强权力传承的稳定性
C．降低了女性的地位 D．削弱了贵族的特权地位
10.商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事，相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务。这些卜人、巫师往往出身贵族，有的还是地位显赫的附属国首领。这表明商朝(　　)
A．占卜师拥有最显赫的地位 B．依托神权加强中央集权
C．商王借助神权以维护王权 D．尚处于国家萌芽阶段
11．周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者应“以供王职”“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在(　　)
A．突出周天子权力的至高无上 B．明确周王与诸侯的隶属关系
C．缓和周王与诸侯之间的矛盾 D．推动诸侯为周王朝开疆拓土
12．下图是1975年在贵州省兴义县猫猫洞出土的一把距今约1.4万年的鹿角铲，其制作过程首先是在截断鹿角的一端刮出一个约45度的刃口，然后再加以磨制。据此可知该时期的远古人类(　　)
A．已经掌握磨制技术 B．进入了新石器时代
C．会种植和栽培水稻 D．处于父系氏族社会
二、非选择题
13.(2023河北沧州一模)阅读材料,回答问题。
材料　与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点。其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述……其三,政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》
从材料中提取相关信息,任选一个角度自拟题目,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合。)
中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1.(2023山东济南一模)占卜是商代统治者通过贞人(专职占卜的人)借上天以神化王权的一种手段。从已发现的卜辞来看,商代前期占卜的范围非常广泛,多为贞人解释和发布;但后期的范围却大为缩小,多为商王行止的记录。这反映出(　　)
A.商代后期政局更加稳定
B.商王的权力在不断增强
C.宗教祭祀活动逐渐减少
D.神权与王权正走向分离
解析从材料信息看,商代后期贞人占卜范围缩小,不能随意进行占卜并发布卜辞,发布和解释卜辞更多掌握在商王手中,体现了商王权力的增强,B项正确。材料中仅仅涉及贞人职权范围大小的变化,并未涉及政局、祭祀的信息,排除A、C两项;商代后期,商王逐渐垄断神权和王权,神权和王权走向统一,D项错误。
2.(2023湖南衡阳一模)周礼规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。这一规定意在(　　)
A.维护分封统治秩序
B.巩固西周礼乐制度
C.稳定贵族政治基础
D.构建良好社会风尚
解析周礼严格区分正妻和妾,目的在于巩固分封制形成的等级秩序,从而维护统治,故选A项。
3.(2023湖南衡阳八中第五次月考)商朝官吏由王室为中心的众多贵族组成,他们有的是“旧邦”的首领,更多的是王室近亲不断建立的新宗,“示”即为宗,见于卜辞的“某示”很多,由此而产生“多子族”。据此可知(　　)
A.商朝是奴隶主贵族专政的国家
B.商朝原始宗法制有了初步发展
C.商朝的国家机构有所加强完备
D.商朝的国家组织形式日趋完善
解析材料反映了商朝官吏很多都是王室近亲的新宗,这一现象被卜辞所证实,且卜辞记录代表宗的“示”产生了“多子族”,结合所学知识可知,这些信息在一定程度上说明了商朝官吏任命已经开始重视血缘和亲情,说明商朝原始宗法制有了初步发展,故B项符合题意。
4.(2023湖南长郡中学竞赛)商代青铜礼器的装饰花纹充满了神秘性、幻想性和威慑性;西周中期以后,青铜礼器在装饰上多采用几何形花纹,追求典雅、朴素的美。这一变化反映出(　　)
A.周代青铜制造技艺已开始衰退
B.青铜器的功用发生了重大改变
C.观念形态从重神事转向重人事
D.父子相袭的工官制度遭到破坏
解析材料反映了古代青铜礼器的装饰花纹从商代的“神秘性、幻想性和威慑性”发展到西周中期以后的“几何形花纹,追求典雅、朴素的美”,结合所学知识可知,这一变化反映了中国古代文化观念从重神事向重人事发展,C项正确;材料展示的是青铜礼器装饰花纹的变化,不能说明周代青铜制造技艺开始衰退,与青铜器的功用无关,更不能说明工官制度遭到了破坏,A、B、D三项错误。
5.(2023湖北孝感三模)某学者在其历史论文中先后引用了如下材料:“芒芒禹迹,画为九州”;“夏有乱政,而作《禹刑》”;“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料最有可能是为了说明(　　)
A.阶级的产生
B.王的出现
C.早期国家的诞生
D.世袭制的确立
解析材料反映出当时已经有初步的行政区划,制定了刑法,建立了都城,这些都是国家出现的重要标志,C项正确。
6.(2023重庆三模)2019年,在河南淮阳发掘出一处距今约4 000年的龙山文化遗址,其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上,经考古专家初步判断,很可能是当时粮仓的遗迹。如判断无误,这一遗存可实证(　　)
A.原始农业的发展
B.贫富分化的出现
C.社会阶级的产生
D.早期国家的形成
解析粮仓遗迹分布于台基之上,说明当时人们已经懂得对粮食做防潮处理,这可以用来证实当时农业的发展程度,故选A项。
7.(2023辽宁大连期末)2020年5月30日,浙江省余姚市井头山遗址考古成果新闻发布会在宁波余姚举行。经国内外多家科研机构测定,该遗址的年代距今约7 800—8 300年,这一发现将宁波地区人文起源的历史在河姆渡文化基础上往前推进了1 000多年。由此可见(　　)
A.考古发现是历史研究的重要依据
B.科学技术是考古研究的决定因素
C.井头山遗址处于父系氏族公社阶段
D.宁波地区是中华文明的最早起源地
解析井头山遗址的考古成果将宁波地区人文起源的历史在河姆渡文化基础上往前推进了1000多年。由此可见,考古发现是历史研究的重要依据,A项正确。
8．炎帝、黄帝等英雄的丰功伟业留下了不少传说。下列最能为这些传说的真实性提供证据的是(　　)
A．元谋人牙齿化石　 B．半坡聚落的遗址
C．司母戊青铜方鼎 D．司马迁的《史记》
【解析】根据材料并结合所学可知，炎帝、黄帝等部落位于黄河流域，而距今约6 000年的半坡聚落遗址也位于黄河流域，他们已有原始农耕，开始饲养猪、狗等动物，居住在半地穴式的房屋，这些能为传说的真实性提供证据，故B项符合题意；元谋人牙齿化石发现在长江流域，排除A项；司母戊青铜方鼎反映了商周青铜器文明，排除C项；司马迁的《史记》是汉代的史学作品，排除D项。
9.西周以前，贵族社会流行多妻婚姻；西周时期，一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代。这一变化的主要影响是(　　)
A．强化周天子的权威 B．增强权力传承的稳定性
C．降低了女性的地位 D．削弱了贵族的特权地位
【解析】由“一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代”可联系到西周的宗法制，妻所生的儿子为嫡子，妾所生的儿子为庶子，而嫡长子是最高权力的继承者，故这一变化有利于增强权力传承的稳定性，故B项正确。
10.商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事，相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务。这些卜人、巫师往往出身贵族，有的还是地位显赫的附属国首领。这表明商朝(　　)
A．占卜师拥有最显赫的地位 B．依托神权加强中央集权
C．商王借助神权以维护王权 D．尚处于国家萌芽阶段
【解析】材料中的“商朝人崇信各种鬼神”“相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务”等信息反映出商朝政权充满着神权色彩，商王通过神权来强化王权，故C项符合题意；商王拥有最显赫的地位，占卜师为商王服务，排除A项；商朝时期还没有建立起中央集权制度，排除B项；夏朝时期我国的奴隶制国家已经形成，排除D项。
11．周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者应“以供王职”“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在(　　)
A．突出周天子权力的至高无上 B．明确周王与诸侯的隶属关系
C．缓和周王与诸侯之间的矛盾 D．推动诸侯为周王朝开疆拓土
【解析】根据材料可知，周天子通过一定的仪式分封诸侯，并要求诸侯承担相应的义务，这明确了天子与诸侯之间的君臣关系，故选B项。
12．下图是1975年在贵州省兴义县猫猫洞出土的一把距今约1.4万年的鹿角铲，其制作过程首先是在截断鹿角的一端刮出一个约45度的刃口，然后再加以磨制。据此可知该时期的远古人类(　　)
A．已经掌握磨制技术 B．进入了新石器时代
C．会种植和栽培水稻 D．处于父系氏族社会
【解析】鹿角铲的制作是磨制而成，说明该远古人类已经掌握了磨制技术，故A项正确；由个例难以说明社会发展的所处阶段，排除B项；材料只是体现了生产技术的进步，并未反映农作物种植和社会组织的情况，而且原始农业和进入父系氏族社会都是在新石器时代，排除C、D两项。
二、非选择题
13.(2023河北沧州一模)阅读材料,回答问题。
材料　与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点。其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述……其三,政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》
从材料中提取相关信息,任选一个角度自拟题目,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合。)
答案示例
题目:分封制巩固了西周的统治。
阐述:分封制明确了周王权力和诸侯义务,形成了严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系;以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。分封制有利于周朝政治疆域的扩展和周文化的传播,天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。
总之,分封制使西周的国家政权由松散走向严密,巩固了统治,扩大了影响,是一种制度创新。