江西省赣州市2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题（含答案）

赣州市2023～2024学年度第二学期期末考试
高二历史试卷
2024年7月
注意事项：1．答题前请填写好自己的姓名、班级、考号等信息；
2．请将答案正确填写在答题卡上，答在试卷上无效。
第Ⅰ卷 选择题（共48分）
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目的要求。）
1．镛是一种击奏体鸣乐器。在陕西省长安县客省庄遗址出土过一件相当于夏代早期的陶镛；1976年，河南安阳殷墟妇好墓出土了五件一组的青铜编镛；1989年，江西省新干县大洋洲商代大墓出土了三件主要用作礼器的青铜镛。据此可知（ ）
A．礼乐文明分布具有广泛性 B．商代文明是青铜文明典范
C．区域经济文化交流较频繁 D．赣江流域是商朝统治中心
2．麋竺原为徐州富商，后率二千“奴客”追随刘备，刘备“赖此复振”；鲁肃原为淮南大户，后“携老弱将轻侠少年百余人”入吴，周瑜将之推荐给孙权并得到重用。这些人士的南下（ ）
A．导致了东汉政权名存实亡 B．推动了南北之间经济交流
C．有助于三国鼎立局面形成 D．改变了中国古代历史走向
3．针对大地主的“籍外占田”，唐高宗时的洛州刺史贾敦颐是将“（所）括获三千余顷”都“以给贫乏”。但到了唐玄宗开元年间，负责全国检括工作的宇文融采取的是“征籍外田税”的政策。这种变化实际上是（ ）
A．唐朝由盛转衰的体现 B．对土地兼并的纵容
C．征税标准的重大改变 D．扶持自耕农的表现
4．下图是我国南宋增建的孔子庙分布图，形成这一分布的主要原因是（ ）
A．理学成为官方哲学 B．人才中心逐渐向南移
C．经济重心南移完成 D．北方战乱致佛教盛行
5．清朝人口从1700年到1794年的不足百年时间里远不止翻了一番，达3.13亿，占世界人口总数的1/3，而人均耕地面积却从雍正十二年的7.5亩下降到乾隆四十九年的2.45亩，这些变化（ ）
A．促成新型生产关系产生 B．使传统自然经济受到冲击
C．造成农耕经济出现衰颓 D．推动租佃关系进一步发展
6．1902年陕西在创办新式的大学堂之初，因师资缺乏，便由曾为光禄寺少卿的屠仁守担任学堂总教习，其余学堂教习很多是之前任过知县、私塾先生等职的秀才、举人，使穿着旧式长袍马褂的士绅担当了新式教育改革的排头兵，这（ ）
A．体现了中体西用的思想 B．有利于推动新学的传播
C．加速了辛亥革命的发生 D．推动了科举制度的变革
7．1904年江西第一条商办铁路南浔铁路筹办时，确定了“专集华股，以防利权外溢”的原则。但在筹款多年收效甚微的情况下，不得不先后四次直接或间接从日本借款一千余万元。这反映出（ ）
A．“实业救国”道路的破灭 B．近代民族资本发展的艰难
C．交通近代化需要国际合作 D．近代中国民族危机的加深
8．下面两图反映的是1957年与1978年中国城市的规模及数量的变化情况，期间人口50万以上的大城市增长较快，但中小城市发展较慢。造成这一状况的主要原因是（ ）
A．极“左”路线的影响 B．工业化推进乏力
C．计划经济体制的束缚 D．外交形势的恶化
9．1980年，国家允许个体医生开业行医，1985年，国务院批转了卫生部起草的《关于卫生工作改革若干政策问题的报告》，进一步提出“放宽政策、简政放权、多方集资、开阔发展卫生事业的路子”的指导原则。这有利于（ ）
A．强化全民的卫生意识 B．改善人民群众健康状况
C．医疗保障体系的完善 D．形成多元主体办医格局
10．2024年1月，赣州市人民政府公布了第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录。至此，赣州市已有国家级非物质文化遗产13项，省级非物质文化遗产102项，市级非物质文化遗产391项。这体现了（ ）
A．保护遗产、传承文化的理念 B．以历史的真实性为第一要义
C．保护为主、抢救第一的方针 D．维护文化多样性的重要意义
11．维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》记述了特洛伊英雄、女神维纳斯之子、恺撒和屋大维的祖先埃涅阿斯在战后秉承神意，辗转由特洛伊来到罗马建立国家的故事，歌颂了罗马的光荣。这一作品（ ）
A．闪烁着理性主义的光芒 B．服务于罗马帝国的统治
C．体现了希腊化时代特征 D．印证了雅利安人的迁徙
12．阿拉伯帝国以翻译的方式继承了东西方古代文明文化遗产，如他们翻译了希腊语著作100多部，波斯语著作约20部，这些著作后来又传回欧洲。有学者指出：“没有他们的努力，这古老的文明就会泯灭，科学的发展就会断线”，这场翻译运动（ ）
A．使阿拉伯文化在欧洲广泛传播 B．造就了欧洲文化繁荣局面
C．直接推动了近代科学革命兴起 D．有利于文艺复兴运动开展
13．17世纪，法语诞生了一个由词根chinois（中国的）派生而来的一个词chinoiserie，表示“中国风格”之意；英语也造就了一个新词sharawaggi，指的是中国的“造园艺术”，之后又有nankeen（南京布）、kaolin（高岭土）等新词涌现。这些外语词汇的出现（ ）
A．反映当时欧洲人生活进一步丰富 B．映射了中国国门洞开后东学西渐
C．极大地推动了近代欧洲社会转型 D．证明了当时全球贸易网最终形成
14．19世纪中期美国小说家麦尔维尔的代表作《白鲸》中，白人水手以实玛利起初是排斥印第安水手魁魁格的，后来他逐渐转变了看法，甚至认为“魁魁格就是一个野生野长的华盛顿”。他们两人还成了知心的好朋友。这反映了作者期望（ ）
A．白人文化和印第安文化走向融合 B．废除奴隶制和维护联邦的统一
C．以土著文化为主体重塑美国文化 D．摆脱殖民压迫以实现民族独立
15．二战前去拉美的日本移民大多都想着“完成四年的契约合同，然后带着所有的积蓄回日本”，很少归化入籍成为接纳国公民。20世纪30年代，秘鲁和巴西都出现了排日浪潮，还采取了针对日本移民的强制同化政策。由此可知，日本移民被拉美国家排斥的主要原因是（ ）
A．拉美国家同情中国反对日本侵略 B．拉美社会最大族群是混血种人
C．日裔群体对当地主流社会的疏远 D．独立后的拉美盛行考迪罗体制
16．1981—1988年，英国政府先后将英国航空公司、国家公路货运公司、美洲豹汽车公司、英国造船公司等大公司部分或全部私有化。这些措施出台的背景主要是（ ）
A．英国逐步丧失世界霸主地位 B．国家垄断资本主义的大发展
C．欧洲一体化进程呈加快趋势 D．英国经济出现“滞胀”现象
第Ⅱ卷 非选择题（共52分）
二、非选择题（本大题共4题，第17、18题各14分，第19、20题各12分，共52分）
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
秦“略取陆梁地，为桂林、象郡、南海”，南海郡治在番禺（今广州市）。秦始皇派史禄开凿灵渠，中原等地可经长江乘船前来广州，从而传入先进的经济、文化，提高广州地区的农业生产水平，并促进纺织、造船航海等事业的兴起。秦朝覆灭后赵佗建立南越国。作为南越国都的番禺，兴建了一批宫殿、宗庙、官署和军营，民居、商店也随之增多。1983年发现的南越文王墓“出土的大象牙、玻璃器以及玛瑙、水晶等多种质料的珠饰……初步可以判断其中有一部分应是从中亚或南亚等地输入的。”汉武帝进兵岭南后，番禺成为全国19个著名都会之一，“中国（指中原地区）往商贾者多取富焉”。
——摘编自袁钟仁《古代广州城的兴筑和扩建》
材料二
据1912年广东各海关华洋贸易报告载：进口牛皮大增，因“华人多有爱著西式靴鞋及造华式皮鞋之故”，进口洋货也源源不绝，“销流于返自外洋之富厚华侨者，特占多数，盖侨民喜用洋货，衣服器皿农具莫不购用外来物品。”20年代后，传统的服饰已逐渐被西式服饰所替代，尤其是青年中，即使女子的大褛、外套背心也趋向西化。因此，洋服装行业一直较为兴旺。受西化居住方式的影响，广州的城市建筑风格亦发生变化，出现了以砖瓦、水泥、玻璃及金属等材料筑成的楼房。
——摘编自张晓辉《竞争与共生：对外贸易与广州的建设发展（1912-1936）》
（1）据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期广州城地位的变化，并分析这一时期广州城发展的原因。（6分）
（2）据材料二并结合所学知识，概括民国时期广州社会生活变化的特点。（8分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
下图是汉画《扁鹊行医图》，图中有一位人面鸟身的医生，这就是被神化了的扁鹊形象。扁鹊面对患者一手切脉，一手持针扬臂作针灸状，仿佛还在宽慰病人。患者端坐平视，披头散发，宽衣博带。图左上方还有一只小鹊，正凝目观看扁鹊的举动，可能是扁鹊的弟子。
材料二 秦律规定，凡麻风病人都要送往“疠迁所”隔离起来。东汉时的《神农本草经》提到了用药物防治传染。从魏晋到隋唐时期，疫情发生后，一些官员采取赠药和在交通要道上晓谕药方的办法来加以控制。最重视防疫和治疫的莫过于两宋，朝廷大量修订、编撰和印行医书。由政府出面整理和推广医书和药方，倡导戴口罩。除此之外，还充分发挥民间力量防疫。元明清时期统治者对疫情也比较重视。康熙皇帝还亲自研究天花，大力推广种痘法。
——摘自《中国防疫简史》
材料三 李鸿章认为：“救治伤科，直起沉病，西医尤独擅专长……兴建西医学堂，造就人材实为当务之急。”
梁启超痛陈“强国必先强种，强种必先强身，强身必先强医（西医）”之理。认为：要想避免被“强食”的厄运，就必须“保种”。保种有两个层次：一是心灵的健全，一是肉体的康健。
事实上，民间对西医的疑惧和偏见很长时间没有完全消除。一直到19世纪下半期，由于教案迭起，社会上针对教会医院尚有种种讹言。
——摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析《扁鹊行医图》的史料价值，结合材料二归纳中国古代防疫的特点。（8分）
（2）根据材料三并结合所学知识，简要评述不同阶层对于西医的主张或态度（任选其二）。（6分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
托勒密王朝时期，希腊语替代世俗体埃及语成为官方语言。对埃及人来说，要想跻身上层社会，加入到统治集团中去，就必须学好希腊语。有些人十分成功，能用希腊语流利的交谈和书写，他们逐渐得到希腊统治阶级的认可，成为政府要员。但马其顿历和埃及历法之争一直相持不下，到托勒密王朝的后期，才以埃及历法的胜利而告终。
——摘编自张春梅《埃及文化‘希腊化’辨析》
材料二 19世纪70年代末，埃及对外接受英、法的“双重监督”，对内实行民族压迫政策，土耳其人不但干涉埃及的内部事务，而且为英国和法国侵略埃及提供帮助。因此，祖国党以“埃及是埃及人的埃及”为口号，不仅是反对欧洲干涉，而且同样具有反对土耳其的性质。
——摘编自王妍慧《埃及奥拉比运动原因探析》
材料三 “七月革命”之后，纳赛尔领导的自由军官组织完成了埃及彻底的独立，建立了共和国，“开始了埃及新时代自觉意义上的现代化运动”。特定的时代背景、民族矛盾以及整合埃及社会的历史任务，将纳赛尔塑造成了民族英雄，民族主义实践为主要内容的纳赛尔主义在政治上延伸，表现为政治集权主义的建立。
——摘编自王恋恋《近代以降埃及现代化的探索》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析托勒密王朝文化政策的影响。（6分）
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括近代以来埃及文化的变化。（6分）
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
敦煌莫高窟是世界珍贵历史文化宝库、世界文化遗产。建国以来，中国人民邮政（中国邮政）先后八次以敦煌壁画为素材发行邮票，既促进了普通民众对于敦煌文化的了解，又使之成为一张不可替代的意蕴深厚的“国家文化名片”。下面撷取的是部分邮票图案：
提取部分或全部信息，概括出其中所蕴含的中华优秀传统文化的一个特点，并运用中国古代史的知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述成文）
赣州市2023-2024学年第二学期期末考试
高二历史参考答案
2024-7
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目的要求。）
1．【答案】A
【解析】中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜，据题干和所学知识可知，镛既是一种乐器，也是一种礼器，在陕西省长安、河南安阳殷墟和江西省新干县等地都曾有出土，说明华夏礼乐文明分布的广泛性，故A项正确；在题干材料中，长安县客省庄遗址出土的为陶镛，故排除B项；题干所述遗址都出土了同种乐器，说明区域之间有一定的经济文化交流，但不能得出不同区域文化交流“频繁”的结论，故排除C项；D项不符合史实，故排除。
2．【答案】C
【解析】题干材料反映的是东汉末年，麋竺、鲁肃等“富商”“大户”带领“奴客”南下投靠刘备、孙权等割据一方豪杰的史实。因为他们的到来，刘备、孙权的势力得到壮大，形成为能够与曹操相抗衡的力量，故C项正确；黄巾起义使东汉政权名存实亡，故排除A项；B项与材料无关，故排除；虽然他们支持、帮助刘备、孙权壮大实力，有利于三国鼎立局面形成，但绝不能夸大他们个人的历史作用，故排除D项。
3．【答案】B
【解析】题干材料反映的是唐代不同时期针对地主、官僚兼并土地（“籍外占田”）采取的不同处置方式。唐高宗时将查获的地主、官僚所兼并的土地没收，用于均田，而唐玄宗时则对地主、官僚所兼并的土地征税，接受了兼并的事实，故B项正确；唐朝由盛转衰的标志是天宝年间的安史之乱，故排除A项；唐朝后期的两税法规定按土地、资产为标准征税，征税标准发生重大改变，故排除C项；宇文融仅要求地主对所兼并土地纳税，不利于保护自耕农，故排除D项。
4．【答案】C
【解析】结合图示信息和所学知识可知，孔子庙的空间分布特点是主要集中于南方尤其是江浙地区，西南四川地区也较多。结合所学知识可知，南宋经济重心南移的实现，故C项正确；儒学某一流派成为官方哲学，不影响孔子庙的分布情况，故排除A项；图片只反映了南宋孔子庙的分布，没有涉及与人才人数变动的比较，故排除B项；D项不符合史实，故排除。
5．【答案】D
【解析】由材料数据可知，清朝前期人口大量增加，耕地却越来越少，据所学知识，这些变化将导致租佃关系进一步发展，故D项正确；材料未体现新型生产关系产生，故排除A项；材料未提及传统自然经济受到冲击的信息，故排除B项；传统农业的衰颓主要指农业生产的衰败与农业地位的下降，与人均耕地无关，故排除C项。
6．【答案】B
【解析】题干材料反映清末陕西大学堂创办时，因师资缺乏，由一批旧士绅充任教习，担当新式教育改革的排头兵，故B项正确；材料主旨未涉及新式学堂的教学内容，故排除A项；本题所涉事件发生在1902年，故排除C项；材料的主旨与科举制度变革无关，故排除D项。
7．【答案】B
【解析】题干材料反映南浔铁路在筹款困难的情况下，不得不违背初衷而多次举借日债的史实，可以看出当时的社会环境之下，民族资本发展的艰难，故B项正确；仅凭材料中南浔铁路向日本四次举债，还看不出“实业救国”道路的破灭，故排除A项；南浔铁路向日本方面举债是迫于无奈，具有特殊性，此种借款不属于国际合作，故排除C项；材料虽有日本资本趁华资困难之机向南浔铁路渗透的信息，但与日本直接抢夺铁路修筑权不同，故排除D项。
8．【答案】C
【解析】题干反映了在1957年至1978年间，中国50万人口以上的大城市增长较快，但中小城市发展较慢的事实，这主要受制于我国当时实行的计划经济体制，大量城镇既没有工业支撑，第三产业发展又不足，难以升格为中小城市，故C项正确；极“左”路线影响下，知识青年上山下乡和干部职工下放农村劳动是全国性的运动，影响是全局性的，故排除A项；当时，许多中小城市就是依托工业发展成为了大城市，故排除B项；70年代以来，外交形势已出现了转机，故排除D项。
9．【答案】D
【解析】题干的主旨是国家允许个体医生开业行医和进一步强调“多方集资”，故D项正确；题干所述措施与原则针对的是医疗卫生事业，不涉及群众的思想意识与卫生习惯，故排除A项；题干仅反映国家对医疗卫生事业改革的措施与原则，与人民健康状况无直接关联，故排除B项；医院、诊所等属于基本医疗卫生体系，不同于医疗保障体系，故排除C项。
10．【答案】A
【解析】题干信息反映赣州市人民政府重视保护各类非物质文化遗产的事实，故A项正确；材料并无具体保护非物质文化遗产方法与措施的信息，故排除B项、C项；材料也没有反映非物质文化遗产保护的效果，故排除D项。
11．【答案】B
【解析】题干材料反映了维吉尔借《埃涅阿斯纪》神化恺撒和屋大维等罗马帝国缔造者，宣扬他们所谓的“神统”，故B项正确；史诗《埃涅阿斯纪》宣扬罗马国家的建立是“神意”，这与理性主义是对立的，故排除A项；罗马不属于希腊化时代的空间范围，故排除C项；雅利安人迁徙的目的地是古代印度，故排除D项。
12．【答案】D
【解析】根据材料中“没有他们的努力，这古老的文明就会泯灭，科学的发展就会断线”“中世纪就可能出现一片愚昧黑暗”可知，这些著作传回欧洲所起到的作用，故选D项。根据材料，传回欧洲的是那些翻译著作，并非阿拉伯文化，故排除A项；“造就”过于夸大影响，故排除B项；近代科学革命兴起于16—17世纪，故排除C项。
13．【答案】A
【解析】题干材料反映在17世纪，法语、英语出现了一批与中国相关的新词汇，说明这一时期欧洲国家已接触到大量中国文化与商品，精神生活与物质生活都得到较大丰富，故A项正确；材料反映的时间是17世纪，中国国门打开是在鸦片战争后，故排除B项；词汇仅为文化的一种表达手段，不可能起到推动社会转型的作用，故排除C项；全球贸易网最终形成时间在第二次工业革命后，故排除D项。
14．【答案】A
【解析】题干材料反映了19世纪中期美国小说家在作品中，描述了白人对印第安人态度由排斥到接纳的转变，故A项正确；材料并未反映黑人奴隶制的问题，故排除B项；从白人水手后来将印第安水手视为“野生野长的华盛顿”，可见作者仍坚持白人文化为主体的思想，故排除C项；美国已于18世纪晚期独立建国，故排除D项。
15．【答案】C
【解析】题干材料反映二战前拉美的日本移民因拒绝归化入籍而遭到排斥，故C项正确；由三十年代后拉美国家对日本移民采取强制同化政策，可知拉美不是因为同情中国，反对日本侵略而排日，而是对日本移民拒绝归化入籍不满，故排除A项；材料不能反映这种排日浪潮与拉美人口结构以及考迪罗体制有关，故排除B项、D项。
16．【答案】D
【解析】题干材料反映20世纪70年代主要资本主义国家出现“滞胀”现象后，英国调整政策，将国有的交通运输企业私有化，故D项正确；英国开始逐步丧失世界霸主地位是在一战后，故排除A项；二战后，英国将许多企业国有化，反映了国家垄断资本主义的大发展，与材料主旨相反，故排除B项；1993年欧盟成立，欧洲一体化进程呈加快趋势，故排除C项。
二、非选择题（本大题共4题，第17、18题各14分，第19、20题各12分，共52分）
17．【答案】
（1）变化：由南海郡治发展为南越国都，（1分）再到汉武帝后成为全国著名都会之一。（1分）
原因：秦汉中央王朝将其纳入政治版图，并使之成为区域政治、经济中心；中原先进经济、文化的传入，使广州地区社会经济水平提高；南越国的建设；商品经济的发展；对外贸易的兴盛；与中原地区的经济往来日益增多。（每点2分，任答2点，共4分）
（2）受到对外贸易（外国商品）的影响；社会生活逐渐西化；归国华侨与青年成为西化的引领者；带动了相关产业的发展；推动了广州城市建设；社会心态比较开放包容（存在崇洋心理）。（每点2分，任答4点，共8分）
18．【答案】
（1）史料价值：《扁鹊行医图》属于实物史料，对于研究汉代医学发展以及当时民众对于医者的态度有较高价值，（1分）但其神话色彩较浓厚，在使用时应与文献史料相结合以辨别真伪。（1分）
特点：早在秦汉时期就已开始防治疫病；两宋政府防治疫病最为典型；立法防控；政府救治与民间防控结合；治疗与预防并行；探索免疫治疗方法；实行隔离制度，集中治疗；统治者重视。（每点2分，任答3点，共6分）
（2）（任选二，各3分）①李鸿章（洋务派、地主阶级）：李鸿章推崇西医，主张培养西医人才。他的主张有利于西医事业在中国的发展，有利于推进中国近代化进程（进一步推动洋务运动内容的深化）。（3分）
②梁启超（维新派）：梁启超主张发展西医，增强人民体质，以实现救亡图存。他的主张不仅推动了西医在中国的发展，而且有利于维新运动（救亡图存运动）的开展。（3分）
③普通民众：他们对西医持怀疑和恐惧的态度，一方面反映了民族危机的加深，另一方面也反映了民众深受传统儒家思想影响，较为封闭保守。（3分）
19．【答案】
（1）传播了希腊文化，使埃及上层人士不同程度地接受了希腊文化；有利于缓和民族矛盾，巩固统治；使希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城成为新的希腊文化中心；引起埃及原有文化与希腊文化的碰撞与冲突。（每点2分，任答3点，共6分）
（2）民族意识觉醒，运用欧洲的意识形态来反抗外来侵略；仿效西方，建立资产阶级政体（君主立宪制、民主共和制）；以民族主义（纳赛尔主义）为指导思想，建立政治集权主义；进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化（如将纳赛尔塑造成了民族英雄等）。（每点2分，任答3点，共6分）
20．【答案】
示例一：
论题：敦煌莫高窟的历史反映出中华文化具有连续性的特点（2分）
阐述：敦煌莫高窟是世界珍贵历史文化宝库、世界文化遗产。早在魏晋南北朝时期，敦煌莫高窟即已开凿，一直到五代辽宋夏金元时期，前后延续近千年，突出地反映了中华文化具有连续性的特点。（4分）在文明起源之初，中华文明即展现出多元一体的格局。先秦时期，大一统的理念开始孕育、形成，并在秦统一以后的封建社会里一再被实践，推动了我国统一多民族国家不断巩固和发展，至今仍是中华民族的价值取向，体现出顽强的生命力。与之相适应的是，儒家思想根植于上古久远的历史传统，在春秋战国时期形成和发展起来，汉代成为了封建正统思想，从而对中华文化产生了全面而深刻的影响，后经宋明理学的复兴，在整个古代都居于统治地位。（4分）
综上所述，在人类文明发展史上，中华文明是唯一自古延绵至今、未曾中断的文明。（2分）示例二：
论题：敦煌壁画中丝绸之路开通的相关信息揭示了中华文化的和平性特点（2分）
阐述：汉武帝时派张骞出使西域，打通了中原与西域的交通，大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。在古代世界，这条商路是沿途各国与中国进行政治、经济和文化交往的友谊之路、和平之路。敦煌壁画中有关丝绸之路开通的信息，揭示了中华文化的和平性特点。（4分）早在先秦时期，中国的先哲们就倡导“和为贵”“君子和而不同”“天时不如地利，地利不如人和”等思想，主张“非攻”，反对不义战争。明朝前期，中国国力强盛。但郑和船队七下西洋，带去的是和平与友谊，至今在所到之处传为佳话。而随后在“大航海时代”背景下，西方殖民者却对这些地区大肆侵略与掠夺。两相比较，更彰显出中华文化的和平性特征。（4分）
由此可知，在过往数千年里，中国人珍爱和平，和平融入到中华民族的血脉中，刻进了中国人民的基因里。（2分）
示例三：
论题：从敦煌壁画中佛教内容（或音乐舞蹈内容）看中华文化包容性的特点（2分）
阐述：敦煌地处丝绸之路的重要节点，自古就是中西方经济、文化交流的枢纽。敦煌壁画的内容中，含有不少外来文化的元素，譬如其中就有大量壁画反映的是佛教故事或佛教活动内容（或，譬如许多壁画的音乐舞蹈明显带有异域文化的特征），彰显了中华文化的包容性特点。（4分）在中华文化漫长的发展过程中，吸收了不少来源于异国他邦的文化。两汉之际从古印度传入我国的佛教，在隋唐时期即完成了本土化，宋明理学更是将其融合为中华文化的一部分。这一过程中，中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术等都受到了其深刻的影响。明末清初，西学东渐，西方的天文、地理、数学等新知识传入中国，极大地开阔了中国人的视野。（4分）
由此可见，中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强的包容性。（2分）示例四：
论题：敦煌壁画人物形象的变化折射出中华文化创新性（本土性）的特点（2分）
阐述：敦煌位于河西走廊的西端，是丝绸之路上著名的重镇和咽喉要道，大量外来人员云集于此，也把外来文化带到此处。早期的敦煌壁画中有不少人物形象带有明显的异族特征，特别是佛像造型更是如此，但到了后期，壁画中的人物形像已经蜕却了这一异域色彩，中原人士的身体特点非常突出，这种变化折射出中华文化创新性（本土性）的特点。（4分）中国是远古人类起源的重要地区，原始文化星罗棋布，多元一体，展现出自身道路的特点与风格。与世界大多数文明都是宗教文明不同，中华文化在西周就实现了从“以神为本”到“以人为本”的转向，人文立场成为了中华文化的基本立场，对伦理道德极为推崇。中华民族在独立建构自己民族的文化同时，也在积极吸收世界其他民族优秀文化成果，丰富和发展中华文化。在吸纳外来文化的过程中，坚持“以我为主”，将之本土化。如两汉之际从古印度传入我国的佛教，在隋唐时期即完成了本土化，宋明理学更是将其融合为中华文化的一部分。（4分）以上表明，在数千年的历史发展进程中，中华文化形成了独特的品格，具有创新性（本土性）的特点。（2分）
示例五：
论题：敦煌壁画中各民族交流交融的内容凸显出中华文化统一性（凝聚性）的特点（2分）
阐述：自汉代张骞出使西域以来，西域与中原的交往就密切起来了，而敦煌是内地通往西域
的必经之路。历史上，曾经有北魏、西夏等许多少数民族政权统治过这一地区。因此，敦煌壁画中既有大量反映古代各民族交流交融的内容，又有反映当时生活在这一地区的各民族政治、经济、文化和社会风貌的内容，凸显出中华文化统一性（凝聚性）的特点。（4分）中国自古就是一个统一多民族国家，各民族在长期的生产生活与交往中，不断增进了解，相互学习相互借鉴，形成民族交融。魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑等民族纷纷内迁，北方在经历一个战乱的过程后，北魏孝文帝的改革推行汉化政策，极大地促进了北方各族的交融，为后来隋朝统一奠定了基础。五代辽宋夏金元时期，边疆各族发展迅速，相继建立了辽、西夏、金等政权，与两宋并立。期间虽然双方之间发生过战争与冲突，但民族间的和平交往始终是主流，民族并立政权共同创造了这一时期辉煌灿烂的中华文化。（4分）
综上，中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的统一性（凝聚性），促进了统一多民族国家的巩固和发展。（2分）
示例六：
论题：敦煌壁画丰富的内容呈现出中华文化多样性的特点（2分）
阐述：敦煌莫高窟的壁画不仅艺术价值高，而且内容极其丰富，涉及到政治、经济、宗教等很多方面，具有很强的历史文化价值，也实证了中华文化具有多样性的特点。（4分）在中国五千多年的文明史中，中华民族创造了辉煌灿烂的文化。在政治文明领域，不仅有大一统的政治理念与制度实践，而且也创造了像科举制、郡县制、行省制等至今仍有重大影响的政治制度。在物质文明领域，中国古代有世界上最为发达的农耕系统，有以丝织业、制瓷业等为代表的手工业，享誉世界。在精神文明领域，老子、孔子等思想家，屈原、李白等文学家，司马迁、司马光等史学家，张衡、宋应星等科学家，等等，他们为中国，也为世界贡献了优秀文化成果，四大发明更是推动了人类文明的重大进步。（4分）
总之，各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩。（2分）