1.3《庖丁解牛》复习课件 (共29张PPT)2024-202学年统编版高中语文必修下册

(共29张PPT)
复习要求：
12分钟复习时间。
1、本段课下注释所有内容（词、句、文学常识）。
2、结合预习阶段加点的所有字词内容，翻译文段。
3、本段的所有文意补充注释（结构、手法、作用）。
积累并记牢120个实词中的““19道P673”“64善P687”“87微P694”“114族P702”三字。
庖丁解牛
一、基础夯实
(第1段)庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀 然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
1.解释加颜色的词语
①为(　 　)　
②解(　 　)　
③履(　 )
④踦(　 　)
⑤奏(　 )
⑥中(　　)
⑦乃( 　)
⑧会(　　)
替，给　
剖开，分割　
踩　
抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛　
进　
合乎
又　
节奏
(第3段)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
2.解释加颜色的词语
释：放下
道：天道，自然的规律
进：超过
技：具体的操作技术
无非：没有不是
遇：接触
神欲：精神活动　
现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。(得分点：遇、官知)
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
2.解释加颜色的词语
③天理(　 　)
④批(　 )
⑤导(　 　 )
⑥窾(　　)
⑦因(　　)
⑧肯綮(　 　)
⑨ (　　)
牛体的自然结构　
击　
引导，这里指引刀进入　
空隙　
顺着　
筋骨相结合的地方
大骨
⑩发(　)
硎(　 　)
出　
磨刀石　
用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。注意“无厚”“恢恢乎”的翻译。
是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
(第4段)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
2.解释加颜色的词语
族：（筋骨）交错聚结的地方
怵然：戒惧的样子
为：因为
迟：缓慢
微：轻
委：散落，卸落
善：揩拭
每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光因此集中到一点，动作因此放慢了。注意：族、怵然的翻译
义项 例句
① 于是废先王之道（《过秦论》）
② 师者，所以传道受业解惑也(《师说》)
③ 伐无道，诛暴秦(《陈涉世家》)
④ 道不同，不相为谋(《论语》)
⑤同“导”，引导，疏导 乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路(《离骚》)
思想，学说
道理、规律
道义、王道
志向
二、重点梳理
1.120个实词积累、识记
(1)道
义项 例句
① 积善成德，而神明自得（《劝学》）
② 素善留侯张良（《鸿门宴》）
③ 善假于物也（《劝学》）
④ 工欲善其事，必先利其器(《论语》)
⑤ 不如因善遇之(《鸿门宴》)
⑥ 善万物之得时，感吾生之行休(《归去来兮辞》)
好的行为
交好，与……友善
长于，善于
做好，处理好
好好地，友善地
喜欢、羡慕
(2)善
义项 例句
① 夫祸患常积于忽微（《五代史伶官传序》）
② 猥以微贱，当侍东宫(《陈情表》)
③ 与其客语，微察公子(《魏公子列传》)
④ 其文约，其辞微(《屈原列传》)
⑤ 从数骑出，微行入古寺(《左忠毅公逸事》)
⑥ 微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)
一寸的百分之一，喻指细小的事物。
地位卑微
偷偷地，暗暗地
精妙，深奥
不显露，隐藏身份
不，没有
(3)微
义项 例句
① 族庖月更刀（《庖丁解牛》）
②筋骨交错聚结的地方 每至于族，吾见其难为(《庖丁解牛》)
③类 士大夫之族(《师说》)
④消灭，灭族 族秦者，秦也，非天下也(《过秦论》)
众，一般的
(4)族
知识点
一、通假字
1.砉然向然
2.技盖至此乎
3.批大郤
4.技经肯綮之未尝
5.善刀而藏之
二、古今异义
1.所见无非牛者
2.依乎天理
3.因其固然
4.技经肯綮之未尝
通“隙”，空隙
通“枝”，支脉
通“缮”，揩拭
没有不是
牛体的自然结构
牛体本来的结构
不曾尝试
通“响”，发出响声
通“盍”，何、怎么
5.虽然，每至于族
6.吾见其难为
7.行为迟
三、词类活用
1、良庖岁更刀
2、族庖月更刀
3、而刀刃者无厚
4、以无厚入有间
5、视为止
虽然这样
到
很难做，很难下刀
动作因此
名作状，每年
名作状，每月
形作名，厚度
形作名，厚度
动作名，眼睛
四、特殊句式
1. 臣之所好者道也
2.技经肯綮之未尝
3.良庖岁更刀，割也
4.族庖月更刀，折也
5.而刀刃若新发于硎
6.是以十九年而刀刃若新发于硎
7.视为（之）止，行为（之）迟
判断句
宾语前置
判断句
判断句
状语后置
状语后置
省略句
文化常识
庄子》是先秦诸子散文之一，是一部________体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成，现存33篇，分________、________、________三个部分，是道家思想的集大成著作。用艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。
对话体
内篇
外篇
杂篇
成语积累
庖丁：古代指厨师。解：分开，剖开。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。
庖丁解牛
游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
游刃有余
悠然自得，心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
踌躇满志
形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。全：完整。
目无全牛
成语积累
解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
切中肯綮
从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
批郤导窾
像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
新硎初试
不用眼睛看，只凭潜意识去做某种活动。指对某一事物有透彻的了解。
官止神行
将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善刀而藏
【记忆导图】
【记忆导图】
一代名“庖”的成长历程
始解牛时：所见无非牛者
——月更刀
　苦练中……
三年之后：目无全牛
——岁更刀
　苦练中……
方今之时：以神遇而不以目视
——19年，刀刃若新发于硎
目有全牛
（不懂规律）
目无全牛
（认识规律）
游刃有余
（运用规律）
关于内容
思考：庖丁解牛到达“道”的境界经历了几个阶段
通过对比三者的不同意在说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要
素材积累与运用
适用话题一：工匠精神
工匠精神讲求的是悟道。正如庖丁所言：“臣之所好者道也，进乎技矣！”庖丁的追求并不止于技术，而是要有所超越，通达于“道”。工匠中的得道者常常能够做到“正德、利用、厚生”。“正德”合于道，“利用”善于用，“厚生”惠于民。
工匠精神讲求的是精进和专注。精进就是精益求精，注重细节。庖丁刚开始解牛的时候与普通人没有什么分别，“所见无非牛者”，对细节尚无感觉。“三年之后，未尝见全牛也。”主要心思放到细节之上，以至于闭上眼睛也能知道牛的筋脉骨骼在哪里。
工匠精神讲求的是自尊。庖丁表演解牛绝技之后，“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”，从解牛中获得的满足感溢于言表。庖丁在文惠君面前挥洒自如，轮扁在桓公面前说理论道，卖油翁在射箭高手康肃公、陈尧咨面前从容献技……无不以我为尊，充满自信。
素材积累与运用
适用话题二：顺应规律
所谓“顺水推舟不费力”，顺应水流的方向推舟就很容易。顺应事物规律，便能游刃有余。庖丁“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”“动刀甚微，謋然已解，如土委地。”解牛本来是一件非常艰难的事情，但对庖丁而言毫不费力，因为他完全掌握了解牛的规律，了解牛各个筋骨交错、筋肉相连之处，然后避开坚韧的地方，这使得他几年都不用换刀，刀口如新。现实生活中，我们应当像庖丁一样，顺应事物的规律，避开锋芒，因势利导，便会游刃有余。
素材积累与运用
适用话题三：熟能生巧，精益求精
刘勰在《文心雕龙》中说：“操千曲而后晓声，观千剑而后攻器。”庖丁解牛，起初所见无非全牛；三年之后，未尝见全牛也；最终是以神遇而不以目视，官知止而神欲行。庖丁解了数不胜数的牛，才会变得熟能生巧，不用看牛，就只用精神活动就可以将一头牛分割得明明白白。正是因为他一次又一次的实践解牛，才会变得精益求精，技艺精湛。对我们来说，人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都会有规律可循，摸清套路，一次又一次的尝试，你会变得越来越优秀！
巩固检测
“为”字的用法和意义
庖丁为文惠君解牛
吾见其难为
怵然为戒，视为止，行为迟
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
(介词：替、给）
（动词:解）
（都是介词：因为）
（都是介词：因为）
一、解释下列常见虚词的用法及含义。
“乎”字的用法和意义
技盍至此乎？
进乎技矣
依乎天理
而况大軱乎
恢恢乎其于游刃必有余地矣
（疑问语气词：呢）
（相当于 “于”，介词，可不译）
（相当于 “于”，介词，可不译）
（语气词）
（形容词词尾）
“于”字的用法和意义
合于《桑林》之舞
而刀刃若新发于硎
恢恢乎其于游刃必有余地矣
虽然，每至于族
（介词，引出对象）
（介词：从）
（介词，对于）
（介词，引出对象）
“然”字的用法和意义
奏刀騞然
因其固然
虽然，每至于族
怵（chù）然为戒
（助词，象声词词尾）
（样子）
（代词：这样）
(形容词词尾）
1.加划线的词解释有误的一项是：
A.奏刀騞然，莫不中音（合乎）
B.合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会
（会合）
C.庖丁释刀对曰（放下）
D.臣以神遇而不以目视（接触）
二、请选出下列各题的正确答案。
2.加划线的词解释有误的一项是：
A.官知止而神欲行（器官感觉）
B.批大卻，导大窾（批判）
C.因其固然（依照）
D.良庖岁更刀，族庖月更刀（换）
3.加划线的词解释有误的一项是：
A.所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出）
B.虽然，每至于族（即使这样）
C.吾见其难为，怵然为戒（警惕）
D.视为止，行为迟（阻止）