历史统编版（2019）必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动 课件（共24张ppt）

(共24张PPT)
中外历史纲要【上】 第一单元第2课
诸侯纷争与变法运动
Contents
目录
【课程标准】
1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；
2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动
三、百家争鸣
西 周 ┃ ┃ 东 周 ┃ ┃ 秦朝
公元前1046年 前771年 前770年 前476年 前256年 前221年
西周灭亡
“春秋五霸”
三家分晋
田氏代齐
秦朝建立
“战国七雄”
平王东迁
列国纷争
华夏认同
1
列国纷争和华夏认同
王畿
西周时期
东周时期
王畿
观察图片中王畿的变化，它说明了什么？
阅读材料的内容，指出春秋社会发生的变化。
（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。
——《左传·桓公五年》
太史公曰:“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数”
“礼乐征伐自天子出”
“礼乐征伐自诸侯出”
“礼乐征伐自大夫出”
礼崩乐坏，政治大动荡
周天子“天下共主”的地位丧失
时间：BC770--BC476
春秋--因孔子所编《春秋》得名
起：平王东迁
春秋五霸--相继
特点：争霸
时间：BC475--BC221
战国七雄--并存
标志：三家分晋、田氏代齐
特点：兼并
战国--因刘向所编《战国策》得名
各国以尊王为旗帜，建立霸业。
各国以统一为目标，攻城灭国
1.列国纷争
读图学史
对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”，你看出了哪些不同？思考一下这些不同反映了什么问题？
1.春秋时期的晋被韩赵魏三国取代，
宋、鲁、吴等国消失
2.北部地区出现了长城
3.出现不少新兴城市，如邯郸、大梁等
新兴地主阶级崛起并夺取政权，局部统一，统一趋势加强
周边少数民族强大起来
社会生产力发展，封建经济发展起来
社会大转型：春秋战国时期由奴隶社会转变为封建社会
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”
华夏认同
民族大融合
在频繁交往和密切联系中，战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
春秋时期四夷与华夏的区别主要在文化方面，他们的服饰、语言、经济生活、风俗习惯都与华夏明显不同。……通过春秋时期的华夷之争，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——张帆《中国古代简史》
2.华夏认同
经济发展
变法运动
2
经济发展与变法运动
春秋穿有鼻环的牛尊
《管子》记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。
1.经济大发展
铁犁牛耕兴修水利
农业发展
社会分工
手工业发展
货币流通
商业发展
春秋战国水利工程图
铁犁牛耕促进了经济的大发展
春秋穿有鼻环的牛尊
《管子》记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。
铁犁牛耕引发的经济变革
公作则迟，有所匿其力也；
分地则速，无所匿其力也。
—《吕氏春秋·审分》
井
公
私
新
私
私
私
私
私
私
私
生产力发展
生产关系变革
铁犁
牛耕
井田制瓦解
佃农自耕农
小农经济初现
新兴地主
私田开拓
公田不治
8
2.风起云涌的变法运动
1
3
2
燕国：乐毅改革
4
6
5
齐国：邹忌改革
楚国：吴起改革
赵国：赵武灵王改革
韩国：申不害改革
魏国：李悝改革
秦国：商鞅改革
7
思考探究：
如何理解战国变法运动的必然？
政治：王室衰微，礼崩乐坏
诸侯迭起，新制酝酿
经济：铁犁牛耕，井田瓦解
土地私有，小农经济
思想：战国时期出现百家争鸣
阶级： 士阶层活跃
新兴地主阶级壮大
秦国商鞅变法
1
2
3
政治
行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免；民间实行什伍连坐，互相纠察告发；
经济
重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；
军事
奖励军功，剥夺和限制贵族特权；
商鞅由卫入秦后向秦孝公说：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而王。反古者不可非，而循礼者不足多。
——《史记·商君列传》
加强对地方控制、稳定社会秩序
提高农民生产积极性，生产发展
提高军队战斗力，军事实力增强
【课堂探究】依据材料并结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？
（商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治……商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。
——《史记·商君列传》
孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》
(1)积极性：
①变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 ②商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
(2)局限性：
轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。
“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”
——《史记·商君列传》
在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。
春秋－－孔子、老子
战国－－百家争鸣
3
百家争鸣
公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。……在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
——（德）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
北纬
30度
轴心时代
樊迟问仁。子曰：“爱人”。
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣”。
·子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”
“名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴。”
教育思想
教育原则：“有教无类”
教学方法：“因材施教”
学习方法：“温故而知新”、“学思结合”
学习态度：“知之为知之，不知为不知
政治思想：“为政以德”
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——《论语·为政》
子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》
思想核心：“仁” “礼”
1.春秋——孔子、老子
孔子——儒家学派创始人
整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等，主要思想和言论记载在《论语》当中
文化成就
“道”是天地万物的本源；追求天人合一（朴素的唯物论）
道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
哲学思想
老子——道家学派创始人
政治思想：无为而治，小国寡民
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
朴素辩证法
有无相生，难易相成，长短相形
（任何事物都有矛盾对立的两个方面）
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
（矛盾双方可以互相转化）
材料： 诸子的思想不是凭空想象得来，而是导源于西周的官学，建构在一定文化基础之上的……战国后期，政治格局渐趋明朗，统一势在必行。此时诸子学说整体表现出一种务实倾向，力求可以切实地在当时的政治中运作……诸子之学的目的是一致的，只是准则各异，方法不同罢了。他们的思想之所以具有生命力，就在于他们具有共同的政治责任感，具有强烈的历史使命感，正是这种责任感和使命感驱使着他们直面现实的苦难，积极逆挽世运，以图天下大治。
—桓占伟《百家争鸣中的共鸣—以战国诸子“义”思想为中心的考察》
个人命运 + 国家命运
2.战国时期－－百家争鸣
B
政治：周王室衰微，诸侯纷争
各国忙变法
C
文化：学在官府被打破，私学兴起
D
阶级关系：士阶层崛起，受到重用
A
经济：生产力发展，井田制瓦解，
土地私有
2.战国时期－－百家争鸣
根本原因：社会大变革
流派 代表 主要思想主张
儒家 孟子 民本论 仁政论 性善论
荀子 性恶论 礼法并重 德主刑辅
道家 庄子 逍遥自由
阴阳家 邹衍 阴阳五行相生相克
墨家 墨子 兼爱与非攻 尚贤 节约
法家 韩非 君主专制中央集权 “以法治国” 奖励耕战
百家争鸣－－各家针对社会现状提出了不同的思想主张
3.影响
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。
②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理
论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响
十分深远。
小结
夏商西周
（统一）
春秋战国
（过渡时期：分裂）
秦朝
（统一）
BC770
BC221
奴隶社会：贵族政治
中国古代第一次社会大转型时期
封建社会：官僚政治
政治 宗法制 分封制 世袭制 王室衰微 五霸七雄、变法改革 大动荡 大变革 大发展 大争鸣 专制主义中央集权制度、皇帝制度、三公九卿制、郡县制
经济 石器锄耕、井田国有 铁犁牛耕、小农经济 封建土地私有制
文化 礼乐文明 礼崩乐坏、百家争鸣 以法治国