专题05 第四单元高频月考作文题组训练-【同步作文课】2023-2024学年高二语文单元写作深度指导(统编版选必上册)(原卷版+解析版)

文档属性

名称 专题05 第四单元高频月考作文题组训练-【同步作文课】2023-2024学年高二语文单元写作深度指导(统编版选必上册)(原卷版+解析版)
格式 zip
文件大小 1.5MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-07-04 15:43:08

文档简介

第四单元 逻辑的力量写作实践
高频月考作文题组训练
立己达人+职业规划+“规则”与“自由”+“带伞”与“下雨”
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
古人立身特别注重“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己,小人求诸人”的说法,《中
庸》也说:“君子之学为己,小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫,小人则专
在他人身上做文章,“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立
而立人,己欲达而达人”,认为“己”和“人”应是一体的,紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示?请结合你对新时代的理解与新青年的期待,写一
篇不少于 800 字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息。
800 字
2.请根据你对下面文字的理解写一篇文章。
《大学》开篇告诉我们,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善(完善的境
界)。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。”(知道我要达
到的目标才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得
才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。)
了解自己想要什么,想达到怎样的境界,认识自己的本心,这些话语千百年来一直启迪
与引导着无数人积极探素人生,它对生活在新时代、担当新使命的青年人,仍然有着重要意
义。
每个人天赋不同,兴趣各异,如果我们能尽早地认清自己,明白自己内在生命的愿景,
能顺着自己的天性,充分发挥自己的天赋,找到自己的人生真谛,实现人生价值,就更能享
受这美好的一生。
我校高二年级近期开展职业生涯规划活动,语文老师也计划在课堂上举行“找到自己的人
生路,做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料,写一篇发言稿,谈谈你的感受和思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于 800 字。
800 字
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说:人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。
有人说:规则就是用来被打破的,一直墨守成规,这样的生活并不是我们想要的。
有人说:没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。
时代发展瞬息万变,对于“规则”利“自由”关系的讨论却始终存在,当今社会的发展是需要
遵守“规则”,还是需要打破规则?请结合上述材料,谈谈你的思考和感悟。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟题月,明确文体,不得写成诗歌,不得抄
袭,不要套作,不少于 800 字。
800 字
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
要求:全面理解漫画的内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭,不少于 800 字。
800 字第四单元 逻辑的力量写作实践
高频月考作文题组训练
立己达人+职业规划+“规则”与“自由”+“带伞”与“下雨”
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
古人立身特别注重“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己,小人求诸人”
的说法,《中庸》也说:“君子之学为己,小人之学为人。”大意都是君子要在自
己身上下功夫,小人则专在他人身上做文章,“己”与“人”畛域分明。但《论语》
又强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,认为“己”和
“人”应是一体的,紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示?请结合你对新时代的理解与新青年
的期待,写一篇不少于 800 字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息。
【审题】
材料主要探讨的是“己”“人”关系。“君子求诸己,小人求诸人”,主要讲具有
君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设
法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。“君子之学为己,
小人之学为人”即君子学习知识是为了修身,陶冶自己的情操;小人学习知识是
为了取悦他人,沽名钓誉。“己所不欲,勿施于人”自己不喜欢的,也不要亲自
强加给对方。“己欲立而立人,己欲达而达人”意思是一定是自己要站稳,也要
让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。
这几句论述关于“己”“人”关系,可以概括为三类:
1.“己”是立身的根本,“人”是立身的施用,“己”与“人”本用相济。
2.“己”虽是立身的根本,但“人”是“立己”的砥砺与验证。
3.“人”虽是立身的施用,但“己”是“立人”的始点与依托。
【立意】
1. 构建新时代的“人己”关系;
2. 新青年不能脱离“(他)人”而独善;
3. 做好自己的新青年,才不会辜负新时代等等。
【例文】
立己达人,兼济天下
《论语·雍也》:“己欲立而立人,己欲达而达人”。“立己达人”符合中
国知识分子“独善其身兼济天下”的传统美德,是崇高的人生境界,也是庄严
的社会责任。只有做到“立己达人”,才能实现自我与他人、个人与社会的和
谐。
翻开史书,在时光隧道中穿梭,时间凋零了多少春花秋月,剥蚀了多少秦
砖汉瓦。然而,在历史长河中我看到一个个高大而清晰的身影;我感受到有一
种精神在照亮着历史前进的方向,那便是中华民族永恒的价值追求。正是因为
你们立己达人,心怀天下,甚至甘“冒天下之大不韪”,历史的车轮才能不断前
进。
我看到仁的化身——孔子。在周制分崩离析的大势下,你倡导“克己复
礼”,直道而行,“知其不可而为之”。为了推行自己的政治理想,为了心中的
“大同世界”,为了乱世中流离失所的百姓,你周游列国,拱己以待。你悲悯苍
生的襟怀和敢于担当的勇气直令万世景仰。
我见到义的化身——苏武。面对卫律的软硬兼施,你克胜淫威,富贵不
淫,威武不屈,展现“断头今日意如何,脱手斩得小楼兰”的丹心耿耿;处在
恶劣艰苦的环境中,你宁死不屈,忍辱耐寒,站长羝羊,展现“千磨万厉还坚
劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨。
我见到礼的化身——周总理。国难当头,你挺身而出,勇于担当;万隆会
议,你谈笑风生,彬彬有礼;因病去世,举国哀悼,联合国降半旗。面对其他
国家的质疑,联合国秘书长在联合国会议上发表讲话说:“如果你们国家的领
袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海
外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。”我们可以看出,周总理
心怀国家、兼济天下的高尚品格。中国是礼仪之邦,总理是礼仪之总理,人民
也应当是礼仪之人民。
我见到智的化身——鲁迅。你深情地写下“无穷的远方,无数的人们,都
与我有关”。你“心事浩茫连广宇”,于满目疮痍中,以笔为枪,以生命为火
把,肩扛着“救亡与启蒙”的大旗。你医病医人更医心,用一双犀利的眼睛,
看清这波诡云谲的世界的本质,并用心血书写着民族大义。
我见到信的化身——晏殊。宋词人晏殊,内诚于己,外服于人。他“遇
人必以诚,得一善,称之如己出”,以致“当世知名之士如范仲淹、孔道辅等,
皆出其门。”尤其庆历三年初甫登相位,招贤进才、起用新人、改造中枢和谏
院等重大举措,对促成彪炳青史的庆历新政的发生是有重大贡献的。
有无悲悯情怀、担当精神,是衡量一个人境界高低的重要标尺。然而,现
实生活中。总有些人割裂自己与他人的联系,沉溺于“小我”之中,地震发生
时,范美忠“一跑成名”;小悦悦倒地时,18个路人视若无睹;少年落水时,
船主不但见死不救,事后还索钱捞尸;那些“神医”“大师”们,打着“仁
义”的幌子。招摇撞骗……当社会需要时这些人不能关注他人、不敢挺身而
出、不敢担当,只顾及自身的名利、荣宠、安危,缺乏最起码的良知道德,直
让人觉得悲哀,甚至面目可憎,更谈不上悲悯情怀与担当精神。
我们是身负重任的一代,也是必须兼济天下的一代!时代要发展,社会
要进步,“中国梦”要实现,就必须要求我们这一代青年做到立己达人,兼济
天下。
2.请根据你对下面文字的理解写一篇文章。
《大学》开篇告诉我们,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
(完善的境界)。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而
后能得。”(知道我要达到的目标才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;
镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收
获。)
了解自己想要什么,想达到怎样的境界,认识自己的本心,这些话语千百
年来一直启迪与引导着无数人积极探素人生,它对生活在新时代、担当新使命
的青年人,仍然有着重要意义。
每个人天赋不同,兴趣各异,如果我们能尽早地认清自己,明白自己内在
生命的愿景,能顺着自己的天性,充分发挥自己的天赋,找到自己的人生真
谛,实现人生价值,就更能享受这美好的一生。
我校高二年级近期开展职业生涯规划活动,语文老师也计划在课堂上举行
“找到自己的人生路,做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料,写一篇发言
稿,谈谈你的感受和思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于 800 字。
【审题】
分析材料
材料共三段文字。第一段文字是《大学》开篇的文字,这段话是说“知道
我要达到的目标才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够
心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获”。第二段文字
是对《大学》中这段话的进一步阐释,指明“解自己想要什么,想达到怎样的境
界,认识自己的本心”对于当代青年的意义。第三段文字指出“认清自己”“发挥天
赋”“找到自己人生真谛”的价值。由此可知,这三段文字主要是说要认清自己,
根据自己的特点进行准确定位,明确自己前进的方向并且为之努力。
任务情境
这不是班会上的发言,而是语文课堂上的主题交流,所以应该有关于《大
学》的理解与表达,还要结合自身对自己的人生做出规划,这是内容上的要
求。同时,发言稿的写作,除了基本的格式外,更要注意这一情境下对文章语
言风格的要求,要有对话感、交流感,语言也应该以口语化的色彩来体现文体
写作要求。
【立意】
1. 找到自己的人生路,做幸福青年;
2. 认识自我,把握未来,做最美青年;
3. 全面规划,做最好的自己等。
【例文】
找准定位,实现人生价值
各位同学:大家好!
我今天的发言题目是“找准定位,实现人生价值”。
《大学》开篇说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善(完善的
境界)。知止而后有定”,这段话告诉我们,只有找准自己的人生定位,知道自
己要什么,才能实现人生的价值。
一株生长迅速的小草,长在农田里就是令农民讨厌的“荒田根草”,长在
公园的空地上就成了“地皮草”。因为位置不同,小草的价值就有了霄壤之别,
这不禁让我们深思,人要找到自己的位置,方可实现人生价值。
找准定位,做出最明智的选择。
李白身上有一种游侠精神,他蔑视权贵,轻视翰林,大呼“我本楚狂
人,凤歌笑孔丘”,他对自己的定位就是放浪形骸,纵情山水。衔觞赋诗,用双
手捕捉瞬间的灵光;云游四方,用双脚丈量天地的深广。同为唐朝才子的王
维,既有坐看云起的闲情雅致,又有经天纬地的韬略之才,他对自己的定位则
是游刃于入世与出世之间,精妙地掌控着为官与隐逸的平衡。李白和王维都深
谙人生定位的真谛,在适合自己的位置上尽展才华,名留青史。
找准定位,往往能柳暗花明,为你敞开一片新天地。
美国著名广告策划人黛·乔安娜曾经热衷于文学创作,可是一次次碰
壁,被退稿,被批评“你写作只是一种自我陶醉”的经历使她认识到,文学或
许并不是属于她的天地。全面剖析自己,她发现自己富有创造性的思维、独特
的视角和超强的文字组织能力非常适合广告策划职位。果然在那里,她的能力
得到尽情发挥,她迅速成长为行业中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了诗
人”让冯亦代放弃诗歌创作,把目光投向翻译领域。身高问题让伊辛巴耶娃放
弃体操,定位在撑杆跳项目上。更加准确的定位,为他们敞开了一片更为宽广
的天地,他们的人生价值得到了充分彰显。
找准定位,为了民族,将小我升华为大我。
鲁迅先生把自己定位为“从旧堡垒中杀出来的战士”,反戈一击,既准且
狠。弃医从文,以求医治世人痼疾。以笔为枪,刀刀刺入封建残余的'心房;以
文为鞭,恣意挞伐,振出黑暗时代的警钟长鸣。阳明先生把自己定位为“圣
贤”。他不屑于在钦定敕修的四书五经中消磨人生,不甘心嘬取程朱理学的余
唾,他壁立崖岸,不为世迁,在亲身经历中发明新的哲学奥义,并践行于戎马
疆场,传道授业,泽被后人。
由此可见,找准定位对我们多么重要。适合自己的位置,就像平坦的大
道,顺风的船帆,助你抵达理想的彼岸。不适合你的位置则会成为束缚你的牢
笼,禁锢你的手脚,在你的眼前遮上一层阴霾,挥之不去。我们青年人应当擦
亮眼睛,找准定位,去撷取成功桂冠上最耀眼的那颗明珠。
我的发言到此结束,谢谢大家!
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说:人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。
有人说:规则就是用来被打破的,一直墨守成规,这样的生活并不是我们
想要的。
有人说:没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。
时代发展瞬息万变,对于“规则”与“自由”关系的讨论却始终存在,当今社会
的发展是需要遵守“规则”,还是需要打破规则?请结合上述材料,谈谈你的思
考和感悟。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟题月,明确文体,不得写成
诗歌,不得抄袭,不要套作,不少于 800 字。
【审题】
这是一道任务驱动型作文题。
作文材料中阐述了三种人的说法,第一种人明确要遵守规则才有秩序;第
一种人强调规则要用来打破;第三种人倡导要有自由的秩序和有秩序的自由。
这三种人的说法揭示了“规则”“秩序”“自由”三者之间的关系,即积极的好的规则
(秩序),需要遵守;消极的差的规则(秩序),需要打破;唯有这样,我们
才会得到想要的生活、想要的自由,才能获得自由的秩序和秩序的自由。
“规则”一词既可以指“规定出来供大家共同遵守的制度和章程”,也可以指“规
律,法则”。因此,“规则”的理解应有正反两方面。我们能够清楚地认识到,现
实生活中存在着因不考虑实际情况而死板地遵守规则带来的痛苦和灾难,如旧
社会的秩序(规则),新时期阻碍社会发展的条条框框(规则)等;但同样也
存在着因破坏规则而给人们带来的更多的痛苦和灾难,轻一点的如高铁霸座,
严重些的如酒驾车祸等各类违规现象。
当然,我们一般的思维有可能更多地是停留在对打破规则之后而带来的乱
象方面。但如果我们能把目光投向那些不合时宜、落伍甚至是反动的规则方
面,或许我们的思维就会有一个新的突破,而这也就是这篇作文带给我们思维
发展方面最大的收获。
题目材料具有极强的思辨性和现实意义,容易激发考生的思考。考生需要
在文中体现他们的思辨能力,有理有据地谈出自己对材料的理解和思考。因
此,“积极的规则需要我们遵守”或“消极的规则需要我们打破”的观点应该在作文
中体现出来。
行文构思时,我们可以写自由之上,规则守护。首先结合材料提出中心论
点,自由在高处,就必定需要规则来守护住最后一道防线。灵活变通、求真务
实的规则才更有利于社会的自由发展;其次列举重庆公交车坠江事件的例子论
证“没有秩序的自由”具有破坏性;紧接着列举“基因编辑婴儿”的例子论证“自由”
需要“规则”“秩序”的守护;再次列举电影《我不是药神》的例子进一步举例论证
“规则”需要“灵活变通、求真务实”,这样“才更有利于社会的自由发展”;最后总
结全文升华主题,拥有秩序的自由,就像是灯塔在默默守护回家的航船,为你
投来光明,指引方向;拥有自由的秩序,就像是一股清流在混沌间流淌,为你
拨开迷雾,迎来曙光。只有两者齐心协力,双剑合璧,我们的祖国才能永久昌
盛!
【立意】
(1)积极的规则需要我们遵守。
(2)要勇于打破消极的规则。
(3)规则与自由同行,现实与梦想齐飞。
(4)守护规则,释放自由。
(5)在规则里品尝自由,在自由中完善规则。
【例文】
于规则间沐浴自由之光
规则是维系风筝的那根线,因为它的牵引,风筝在空中自由飘荡并能被成
功收回;自由是流水的波澜起伏,因为河岸的限制,湍流不再肆虐,奔涌向
前。教育家蒙台梭利说,“建立在规则上的自由,才是真正的自由”,在合理规
则保护下,我们尽情沐浴着自由之光。
规则约束实现真正的自由。《淮南子》中云:“矩不正,不可为方;规不
正,不可为圆。”规则引导约束人们的行为,保障社会和谐有序。严守国法,
包拯无私铡奸佞,保持清明;遵守军纪,诸葛亮挥泪斩马谡,稳定军心;合理
的规则限制,让人收获便利与自由。红绿灯、交通法规让我们各行其道,自由
出行;校规校纪保障学生安心学习,思想驰骋。只有在规则规范的前提下,才
能充分拥抱享受自由,带着镣铐跳出最美的舞蹈。
诚然,规则的事无巨细与面面俱到会限制生活,禁锢拘束同样会扼杀甚至
葬送我们的想象力,但遵守规则并不是要求我们墨守成规,荒诞专制的规则必
须被打破。
自由之上,规则守护。自由是根植于人类天性中的原始欲望与基本诉求,
人类对自由的追寻从未止步,孟德斯鸠说“自由是在法律许可范围内任意行事
的权利。”重庆公交车坠江事件令人震惊,女乘客与司机随意发泄自由的怒
火,忽视了乘客“安全第一”的规则,二人激烈争执,带来全体乘客丧命的悲
惨结局。无独有偶,在八达岭野生动物园,游客追求自由,不顾猛兽区严禁下
车之规定,擅自下车,导致一死一伤的惨剧。试想,若没有法律法规,社会将
动荡不安,人类会丧失理性;若缺少老师和家长的限制,又有多少孩子误入歧
途!可见,追求自由,绝非崇尚“自由主义”,勿让披着自由外衣的“乱
花”“迷人眼”,我们应始终胸怀理性的准绳,规范自我言行。
规则与自由相辅相成。面对诗词曲赋的固定章法,文学家自由创作,“删
繁就简三秋树,标新立异二月花”,造就唐诗宋词元曲争奇斗妍,百花齐放。反
过来,自由又可完善规则,韩愈柳宗元等发起古文运动,推翻声律词藻限制,
反对骈俪文风,力主文以载道,树立文学作品应“言之有物”的新规范。规则
与自由的统一创立了璀璨夺目的华夏文明。
规则是社会有序与环境稳定的有力保障,自由则是创造与进步的不竭之
源。在规则保护伞下,自由方能一展长翼,振翅苍穹。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
要求:全面理解漫画的内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标
题;不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。
审题:
这是一道漫画作文题。
漫画中一个人走在雨中,下面有一句话是“下雨没带伞,带伞不下雨,就像
人生”。而这句话就是审题的关键所在。
这句话本身具有比喻性,首先说“下雨”比喻人生道路中会遇到的风雨,即
困难,也就是说人生会遭遇困难和挫折。“伞”比喻的是为迎接困难所做的准
备。“下雨没带伞”,面对突如其来的困境我们没有做好准备。“带伞没下雨”,意
味着努力之后却徒劳无功的结局。“就像人生”,因为人生也有很多这样的时
刻:人生无常,几多风雨,我们难免毫无准备而措手不及。人生艰难,几多不
易,我们的心血随时可能付诸东流。
但是,无论如何,无论在什么时候,我们需要带“伞”,也就是说,我们应
该有一种危机意识,做到未雨绸缪,因为凡事预则立,不预则废。如果我们不
能审时度势,缺乏危机意识,可能会给我们带来不可意料的结果。而很多时
候,人生就是这样的,是不可预料的,因此,我们也要有一种豁达的胸襟,有
一种达观的态度去面对人生中的不可预料,毕竟计划赶不上变化快。
写文章时要注意把伞、雨等象征意义阐释清楚,并且落到实处,用具体的
生活经历和社会实际去解读,尽力做到力透纸背,而不是隔靴搔痒。
立意:
1.处变不惊,遇事而安。
2.有备无患,坦然处之。
3.心中有伞,眼里有光。
4.虽事与愿违,但事在人为。
5.一蓑烟雨任平生。
例文:
人生之常是无常
漫画中的人奔波在外,忽然下起瓢泼大雨,而他没带伞,只得戴上帽子,
但他并没有奔跑,更没有惊慌失措,好像已经习以为常,任凭淅淅沥沥的雨洒
在身上。
“下雨没带伞,带伞不下雨”,就像人生。如果说不定的雨意味着可能遇见
的意外,那伞就是我们提前的准备了。雨不知何时会下,伞也不知何时要带。
人生变幻多端,难以预测,或许我们无法时刻做好准备,但当它发生时,无论
是否带伞,我们都应该大胆面对。同样,提前带伞,却不下雨,虽说是做了
“无用功”,但未雨绸缪,就算虚惊一场,也是值得。
“说是人生无常,却也是人生之常。”生活中,有些人有些事,上一秒恒
定如常,下一秒变化无常。面对无常,我们不该执着于圆满。酒饮微醺,花看
半开,就是面对无常最好的姿态。
人生之常是无常,所以我们要保持宠辱不惊,去留无意的心态。“看庭前
花开花落,望天上云卷云舒”是洪应明的豁达;“纵浪大化中,不喜亦不惧”
是陶渊明的潇洒;“胜固欣然,败亦可喜”是苏轼的坦荡。生活中,我们往往
无法预料到哪天会下雨,毕竟人生所遇无常事居多,我们要经历的跌跌撞撞、
起起伏伏从来不可提前知晓。生命不是一道铁轨,我永远不知道自己将要驶向
何方,路上又会遇上怎样的风景。在这个快速发展的二十一世纪,我们面临的
意外越来越多,所受的压力越来越大,我们开始被外界干扰,开始迷茫,开始
怀疑自我。身边亲近的人也许会忽然离开,我们竭尽全力去做的事也许还会失
败。既然这样,只有我们不再执着,才能真正释怀。因此,人生中,面对无常
事时,我们以当平常心对待,放平心态,纵然泰山崩于前,依然处变不惊,去
留无意。
人生之常是无常,既然如此,我们更该把握当下,继续前行。不论好与
坏,顺或逆,都是一场值得期待的邂逅。处于人生路上,逝去的依然逝去,未
来的还未到来,只有当下还能把握。前方道路一切皆有可能,并非必然,我们
能做的唯有抓住当下。常常我们考试前复习的知识点,一个也没考,而考到的
全是没复习到的;常常我们努力工作时老板看不到,稍微懈怠会儿又恰好被逮
个正着。未来未知,我们不能彷徨,而应继续前行,努力不一定会有收获,不
努力却一定没有机会。明天是否会下雨,没有人会告诉你。但把握当下,继续
前行,始终是我们现在最该做出的选择。
人生无常,有雨不定。有所准备,可以从容不迫,突然来临,也要勇敢面
对。保持宠辱不惊,去留无意,更需得把握当下,继续前行。