眉山市22级高二下学期县级高中校期末联考
语文试卷
现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
在鲁迅小说中，看客群体始终是以模糊不清的群体方式存在的，他们更多的是无名无姓，无思想无意识的一群麻木不仁的人，甚至有时候他们仅仅只作为小说的背景或者人物生存的环境而存在，但却能够使人感到强烈的压迫，压抑，甚至“吃掉”“狂人”。这样的力量群体更多的是一个个象征性的符号，是一张张大同小异的面孔。鲁迅在描写他们时往往以他们身上的某种特征来作为他们的称谓，例如“花白胡子”“驼背五少爷”等等。外在形象的模糊的原因更多的是他们内心的空洞苍白，他们没有自己的思想意识，没有对美好生活的憧憬和向往，浑浑噩噩的生活使他们既可怜又可悲。而鲁迅小说中的看客描写，并没有仅仅停留在外貌特征的勾勒描绘上，而是更注重从他们的内心深处来挖掘他们的共同特点，他们内在灵魂的深处是愚昧无知，是精神极度空虚，是思想自私自利，不思进取。
鲁迅小说中的看客几乎都是无知的，也正是因为他们的无知，所以他们的生活才会是百无聊赖，对周围事物有一点点的风吹草动都有着狂热的态度，对低级趣味有着浓厚的兴趣甚至痴迷其中。因为无知，所以对别人的痛苦冷眼旁观，没有自己的思想判断，愚昧地实施着冷漠的语言和行动暴力。在鲁迅的作品《呐喊》中，围观的人虽然拥有着健壮的体格，但是他们却都是病态的，麻木的神情，无知的精神，把自己的同胞被杀头当作盛宴来欣赏。这也是鲁迅弃医从文的原因，鲁迅认为只从身体上拯救国民是远远不够的，他们更多的是需要精神上的教育和拯救。
精神世界的空虚造就了他们的无情和冷眼旁观。在他们的眼里，现实生活就是由一出出戏构成的，发生在别人身上的悲剧，对于他们来说都算是“好戏”。他们碌碌无为，对生活没有任何的期待和向往，总是以别人的痛苦来当作自己的快乐。在生活中把别人的悲剧当作茶余饭后谈笑的内容，不停的嘲讽和讥笑别人使他们感到无比的快乐。在每一次的围观中，他们都是快乐的，因为他们只需要看就行了，用不着参与，用不着付出，甚至还可以在高兴之余戏谑一下被围观的人，没有丝毫的人情味。《孔乙己》中的掌柜和民众完美地诠释了这些，他们在酒馆期待着嘲讽孔乙己，使一次次陷入困境的孔乙己也不能得到嘴上的饶恕。在平庸枯燥的生活当中，对他人生活中痛苦的窥探成为他们寻求消遣的方式，这种消遣又恰巧的建立在别人的悲伤和不适中。
在鲁迅的小说中，看客自私自利，不思进取，是一群浑浑噩噩度日的可悲小人。他们中无论是上层统治阶级还是下层民众都认为没有什么比自己的利益更加重要，哪怕是别人的生命。看客自私的同时是他们的安于现状，不思进取。在他们的眼里，只要能够有口饭吃，不会在街头冻死饿死就十分满足。看客们的生存环境即便不尽如意，但是他们从未想过改变，他们日复一日的沉溺于此，安于现状，在这种不思进取的思想指导下，他们失去了自己的精神，失去了自己的理想。在面对复杂的人情世态时，看客们只是活着，快乐和痛苦在他们的心中留不下任何的烙印，转眼间都被自己所遗忘。（摘编自《鲁迅小说中的看客形象》）
材料二：
从客观角度分析，“看客”旁观的行为有其历史渊源，延续几千年的封建专制制度使民愚、规民行、限民言，早已经麻痹了群众，迫使百姓收起了对他人的爱与对社会的责任，不敢有这样高尚的权利，只能接受管理这一单一的义务。他们用无情冷漠的表情来掩盖自己的内心的恐惧与无助，生怕一个出格就要被抓去杀头。然而围观行为是不犯法的，甚至这是百姓们接触外界的少有的渠道之一，也就成为民众为数不多的“娱乐”方式了。
孔乙己、祥林嫂默然死去；狂人大喊“救救孩子”；阿Q盲目地要闹革命……这其中有多少“看客”明里暗里地推波助澜？他们也是千千万万的庸众之一，而直到今日，现实中仍然有他们的翻版，见人跳楼，观看者还鼓掌大叫“往下跳”，事不关己高高挂起的行为态度在社会上屡见不鲜，足见人情冷漠。这是在侵蚀着原本美好的社会道德、人与人之间的友好和信任，助长着不正风气的滋生蔓延！
怎么挽救这样一个病态的群体？鲁迅早年想通过学医济世救民，后来恍然发现医学只能救治人的肉体而无法从根本上改变人，要改变这种畸形的社会现象，根本是要改变国民的思想。中华人民共和国建立后，民主制度的确立，平等思想的传播，使人们渐渐改变了思想，打开了心扉，使人性中美好的一面重新焕发出生机。雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式越来越受到推崇，“幼有所育，教有所学，病有所医，老有所养”不再遥不可及，社会环境是合众人之力营造出来的，只有每个人的道德都提升上来，以众人之高尚的人格成就高尚的国格，整个国家社会才会更加美好和谐。中国已经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境！
（摘编自谢彤《以史为鉴，以人为镜——浅析鲁迅小说中的“看客”形象》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．鲁迅小说中看客群体大部分外在形象模糊，甚至只是象征性符号，有时只代表小说的背景或人物生存的环境，但使人有强烈的压迫感。
B．鲁迅认为看客群体大多体格健壮，但精神是病态的，因此鲁迅决定弃医从文，要从精神上教育和拯救他们。
C．事不关己高高挂起是鲁迅小说中“看客”行为在现实的翻版，侵蚀人与人之间的信任，助长着不正风气的蔓延。
D．鲁迅知道学医不能济世救民，于是弃医从文，在一定程度上改变了国民的思想，打破了铁的“黑屋子”的困境。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．看客们内心空洞苍白，精神极度空虚，生活浑浑噩噩，所以鲁迅对他们的描写是以模糊不清的群体方式存在。
B．鲁迅小说中，无论是上层统治阶级还是下层民众都认为没有什么比自己的利益更加重要，哪怕是别人的生命。
C．在封建制度下，作为百姓们接触外界的唯一渠道和“娱乐”方式，“围观”这一畸形现象被认为是正常的。
D．雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式受推崇，这使人们有可能去爱别人，承担起自己的社会责任。
3．下列选项中描述的情节产生的根本原因与材料二中“看客”行为产生的原因不同的一项是（ ）（3分）
A．《孔乙己》中的孔乙己即使穷困潦倒，也不愿脱下那作为读书人标志的“又脏又破”的长衫，还用手一个个地排钱，来显示自己的身份。
B．《故乡》中的中年闰土，与我再次相见时，对“我”毕恭毕敬，生疏的一声“老爷”使得亲密无间的童年玩伴“隔了一层可悲的厚壁障”。
C．《阿Q正传》中的阿Q以为革命就是喊口号，于是高喊“我要造反，我要革命”；以为革命就是盘头发，用一根筷子把盘起的头发插上。
D．《祝福》中的祥林嫂听了柳妈的话，用辛苦积攒的工钱捐了门槛，她认为自己已赎罪，便坦然地去拿祭祀的物品，但遭到四婶的呵斥。
4．材料一和材料二都是关于鲁迅小说中的“看客”形象，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。（4分）
5．下面的语段是《阿Q正传》结尾对阿Q被杀后看热闹的群众的描写，请结合材料一，分析这些“看客”们的心理特点。（4分）
至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Ｑ坏，被枪毙便是他的坏的证据，不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏，他们白跟一趟了。
现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一
三三（节选）
沈从文
杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。
从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。住下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。
一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，枧槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。
到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。
凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢地长大了。
妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋地坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。
这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。
这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于没听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声地说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”
母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静地看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。
有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。
有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。
钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事，到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼孵来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好了后，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。”
三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。
（有删改）
文本二：
小说的散文化（节选）
汪曾祺
散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。有些作者有意用“日记”“文札”来作为文集的标题，有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品”。鲁迅的《故乡》写得很不集中。《社戏》是小说么？但是鲁迅并没有把它收在专收散文的《朝花夕拾》里，而是收在小说集里的。废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗。萧红的《呼兰河传》全无故事。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它只是平平静静，慢慢地向前流着，就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。
散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气足。《世说新语》，堪称范本。
有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。
6.下列对本文人物形象的分析和理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“磨坊外屋上墙上爬满了青藤……常有三三葱绿衣裳的飘忽。”作者通过写三三生活的环境，生动地塑造出了一个秀美、灵动的湘西少女形象。
B.“这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓吧。”“鱼是各处走动的，……怎么不能钓。”三三对潭边钓鱼者的双重标准，展现出她的天真可爱。
C．小说中的“三三”和《边城》中的“翠翠”，无论是成长的环境，还是人物的性格，都有许多相通之处，她们都是沈从文独特审美的体现。
D．“三三换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了”，作者借助场景的转换加快叙事的节奏，也将三三盼望长大的心情表现了出来。
7．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说开篇用大量笔墨介绍杨家碾坊及周围环境和碾米过程，交代了故事发生的地点，以及当地的生存境遇和社会关系，为人物的出场作了铺垫。
B．“主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆”，这里运用比喻的修辞手法，描绘了碾坊主人灰头土脸的样子，展示了儿童视角下的趣味。
C．文中三三看到爸爸去世后，妈妈“成天全身是糠灰”，以孩子视角反映生活，冲淡了生活的悲剧色彩，营造了“哀而不伤”的审美效果。
D．三三的母亲在文中虽然着墨不多，但通过她围着碾槽转和对待别人来钓鱼等情节，写出了她的勤劳和善良，以及面对生活的乐观与坚强。
8．有人说文本一与《边城》除了语言风格外，还有很多相似之处，请简要分析。（6分）
9．散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体。请依据文本二的内容，分析文本一体现了散文化小说的哪些特点？（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
田光见太子，太子侧阶而迎，迎而再拜。
坐定，太子丹曰：“今燕国僻在北陲，比于蛮域，而先生不羞之。丹得侍左右，斯乃上世神灵保祐燕国。”田光曰：“结发立身，以至于今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳。太子将何以教之？”太子膝行而前，曰：“丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。论众则秦多，计强则燕弱。欲曰合从，心复不能。常食不识味，寝不安席。纵令燕秦同日而亡，则为死灰复燃，白骨更生。愿先生图之。”
于是舍光上馆。太子三时进食，存问不绝，如是三月。太子怪其无说，就光辟左右，问曰：“先生既垂哀恤，许惠嘉谋。侧身倾听，三月于斯，先生岂有意欤？”田光曰：“微太子言，固将竭之。臣闻骐骥之少，力轻千里，及其罢朽，不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客，无可用者。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。太子欲图事，非此人莫可。”
太子下席再拜曰：“若因先生之灵，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之。”田光遂行。太子自送，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”遂见荆轲，曰：“光自度不肖，达足下于太子。夫燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲曰：“有鄙志，常谓心向意投身不顾，情有异一毛不拔。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲曰：“盖闻士不为人所疑。太子送光之时，言此国事，愿勿泄，此疑光也。是疑而生于世，光所羞也。”向轲吞舌而死。轲遂之燕。 （节选自《燕丹子》）
材料二：
荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道异于齐桓，曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。乃欲促槛车驾秦王以如燕童子妇人且明其不能而轲行之，其弗就也非不幸。燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣。 （节选自李翱《李文公集·题燕太子丹传后》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（）（3分）
乃欲促槛车A驾B秦王C以如D燕E童子F妇人G且明其不能H而轲行之
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
而，文中为连词，表示修饰关系，与《六国论》中“有如此之势，而为秦人积威之所劫”的“而”意思不同。
B.结发，文中指男子成年束发，与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”中的“结发”意思不同。
C.美，文中指“以……为美”，与《离骚》中“高余冠之岌岌兮”的“高”用法相同。
D.三时，文中指早、午、晚，与《燕歌行》“杀气三时作阵云”的“三时”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）
A.燕太子丹对秦国怀恨已久，甘愿燕国与秦国与之同归于尽。因此对田光倍加礼遇，期待他能为自己献出好的计谋。
B.田光向燕太子丹推荐了荆轲后，亲自前往游说，表示燕太子丹是天下难得的人物，值得为之效劳。
C.田光用骏马年轻时，奔驰千里都是容易事；而到了老年衰朽，连行路都困难来类比自己，为后文推举荆轲做了铺垫。
D.田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人。他为了证明自己绝不会泄露计划而自尽。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。
荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。
根据材料二，简要概括李翱是如何评价荆轲的。（3分）
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16
和【注】仲蒙夜坐
文同
宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。
少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。
【注】题中“和”，指唱和，和答。仲蒙是诗人的友人。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联“断雁”“尘劳”等词写出孤雁哀号、尘世烦劳的景象，反衬诗人此时的心境。
B．颔联对仗工整，视听结合，描写了北风呼啸，霜气肃杀，阴云密布，大雪将至的景象。
C．颈联写诗人与友人因饮茶难以入眠，故饮酒唱和，借以驱散浓重的寒意，抒豪迈之情。
D．本诗前两联侧重描写环境，后两联侧重抒发感受，前后内容紧密关联，脉络清晰。
16.黎靖在《人生之贵》中提到“心以静为贵，欲以寡为贵，学以精为贵，情以挚为贵……”。在这首诗中，你体会到哪些可贵之处？请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李密《陈情表》中，“________________，________________”两句，形象地写出了作者孤单无靠、缺乏慰藉的悲惨经历。
（2）2023年9月，第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》中“________________”一句来夸赞杭州富庶的历史，还可以用其中的“________________”一句来概括西湖的湖山之美。
（3）古人常常借杜鹃抒发伤春、思归、怀人等悲苦哀怨之情，如李商隐《锦瑟》中的“________________”，李白《蜀道难》中的“________________”，都曾提到这种动物。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
早在很久以前，人们就有① ，这是大自然给予人类的芬芳馈赠。在世界范围内，不同的“花语”已经成为一种公认的情感表达。奥运会上“颁奖授花”是一种悠久而传统的仪式，既是对获奖选手的祝福和鼓励，又是世界各国经济发展的体现，更是社会文明程度提高的表现。
② ，北京冬奥会的颁奖花束首次采用了绒线花束，这是奥运历史上第一次没有采用鲜花作为运动员的颁奖花束，可谓独具匠心。此花束采用非物质文化遗产——海派绒线编结技艺钩编而成的绒线花束，工艺复杂，寓意丰富，情意绵长。
绒花在本届冬奥会颁奖仪式上“解锁”了作为帽饰的新功能，也为颁奖礼服添彩增色。中国人自古就有遇到喜事簪花的习俗，既带动了更多的目光聚焦于这项小巧精致的非物质文化遗产上，也符合这种民俗文化，无形之中为非遗文化的传播提供了帮助。这朵在北京传承了300余年的绒花，③ ，登上了国际舞台，其蕴含的深刻文化精神也通过服装这种外在表现形式绽放光彩。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
19．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。
B．每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工……
C．“画得真好。——你为什么这样勇敢，不怕他？”
D．“顺——山——倒——”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，并将修改后的句子写在横线上。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
自从古人写了一句“桂林山水甲天下”的诗，多有把它当作品评山水的论断。殊不知原诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。本来天下山水各有各的特殊风致，桂林山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。
尤其是从桂林到阳朔，160里漓江水路，满眼画山绣水，更是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件。
凭着我一支钝笔，更无法替山水传神，原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西却特别触动我的心灵。我也算游历过不少名山大川，却从来没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。
21.文中画横线的句子如改成：“瞧瞧那像最醇的青梅名酒的碧绿的漓水，看一眼也叫人心醉。”语义基本相同，但原文表述更好，为什么？（4分）
22．下列句子中的“算”，与“我也算游历过不少名山大川”中的“算”，意义和用法相同的一项是（）（3分）
杜郎俊赏，算而今，重到须惊。
我一个人说了不行，得大伙决定了才算。
一连下了六七天的雨，今天总算晴了。
这回算你们走运，碰上个好说话的人。
四、作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
春天的郊外，花桃、果桃竞相绽放，游人如织。果桃羡慕地对花桃说:“同是桃花，你花朵硕繁，娇艳无比，而我的花朵却浅浅淡淡，无人问津，真是惭愧啊!"花桃枝叶低沉:“可是你能结出甜美的果实，我只会消散在风中……"看花人停下脚步，认真说道:“无论如何，你们都对得起这个春天!"
以上材料引发了你怎样的人生思考,请以此作文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要夸作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。眉山市22级高二下学期县级高中校期末联考
语文答案
1、D
2、A
3．C
4．①材料一侧重于分析“看客”的三个心理特点：愚昧无知、精神空虚、自私自利；②材料二侧重于分析“看客”行为产生的原因、在当今社会的危害和解决办法。 （每点2分）
5．①愚昧无知。阿Q是他们的同胞，同胞被杀，看客们却当做盛宴来欣赏，认为枪毙没有杀头好看；未庄的看客们与阿Q是知根知底的同乡人，但都说阿Q是坏的，被枪毙便是他的坏的证据。②精神极度空虚。看客们精神空虚，以别人的痛苦来当做自己的快乐，围观阿Q行刑是为了去看“好戏”。③自私自利。看客们认为别人的生命比不上自己的利益重要，未庄的看客们都说阿Q坏，是因为怕被阿Q连累了，赶紧划清界限。（每点2分，答对任意两点即可）
6.D
7.B
8.①小说塑造了母亲以及三三的形象，母亲勤劳、善良、乐观；三三天真、活泼、可爱；与《边城》中的祖父、翠翠一样，具有美好、淳朴的心灵；
②小说展示了淳朴的民风，乡民们遵守乡里公约，碾坊主人不介意别人在自家水前钓鱼与《边城》中重义轻财、好善乐施、互帮互助的纯美民风一样构建了沈从文笔下的湘西世界。
③小说与《边城》一样，赞美了心灵的纯净与人性的美好，也隐藏了人世淡然的悲苦。
9.①情节上，全无故事，平平静静叙述。《三三》聚焦杨家堡普通母女的真实生活，平静如水的讲述中没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，呈现出情节淡化的特征。
②人物上，不讲究塑造典型人物，很少着意于刻画和细致的描写，轻轻几笔，神气全足。《三三》通过全知叙述者的客观讲述和二三简淡的对话展现母亲和三三的人物形象。超然客公众号
③结构上，舒放自由。写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。本文写碾坊，写碾坊的劳作生活，写三三的自娱自乐，写三三看钓鱼……看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。 （每点2分）
10. AEH（根据句意断句。）
11．C（3分）解析：C项“高余冠之岌岌兮”的“高”用法为形容词作动词。
12．D（3分）解析：田光并没有告诉荆轲自己是值得信任的人，而是用行动表明。
13．（1）我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。
（评分规则：状语后置1分，“遇”1分，“复”1分，大意1分，满分4分）
（2）荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦劫持秦始皇，想以此来 使燕国存续，称霸诸侯。（评分规则：“函”1 分，“存”1 分，大意 2 分，满分 4 分）
14．①荆轲称得上一位壮士②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故③他不能觉察掌握好的时机④ 不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋）。（评分规则：1点1分，任答对3点即可得满分）
参考译文：材料一：
田光于是来见太子，太子站在台阶一侧恭敬地接迎，迎了又再拜。
待坐下来后，太子丹说：“如今燕国处在偏僻的北疆，等于蛮荒之地，而先生却不鄙薄这里， 我才能够侍奉左右，这真是祖宗神灵保佑呀。”田光说：“从我成年自立，直到现在，徒然钦慕太子高尚的操行，赞扬太子的美名啊。太子将教导我什么呢？”太子直起身，膝行向前靠近田光，泪流满面地说：“我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想给予报复。然而论人口则秦国众多，比强盛则是燕国衰弱，打算合纵呢，我心里又等不及。以至常常吃饭不知自己席位在哪里，睡觉不能安卧，即使让燕、秦两国同归于尽，也等于死灰复燃，地下白骨再生。希望先生考虑办法！”田光说：“这是国家大事，请让我思考。”
于是把田光安置到上等宾馆住下，太子每天早、中、晚三时进献食物，问候不断。这样过了三个月，太子怪异田光仍未提出建议，就来到他的住处，让左右侍从人员退下，询问道“先生既已垂降怜惜同情，答应惠赐好计谋，我侧身等候恭听请教，已经三个月了。先生有什么想法吗？”田光说：“即令太子未曾催问，也将竭尽心思。我听说骏马年轻时，奔驰千里都是容易事；到了老年衰朽，连行路都困难。太子知道我的时候，我已经老了啊。打算替太子设想好计谋，太子却不能接受；想为太子奋勇体力，则我做不到。私下里观察太子门下客，没有可当大用的。我所知交的荆轲，是非常勇猛的人，怒火升腾时也面不改色，镇定自若。他为人广闻强记，性格刚烈，身骨健壮，不拘泥小节而想建树大功业。太子想要图谋大事，非此人不可。”
太子离开坐席再三拜谢说：“如果得托先生的福，能与荆君结交，则燕国江山长保无虞，一切全靠先生成就！”于是田光要出发了。太子亲自送行，握着他的手说：“这是国家大事，希望不要泄漏消息！”于是去见荆轲，说：“我自量没出息，在太子前举荐了足下。那位燕太子，真正是天下难得的人物啊，他对您倾心敬慕，希望您不要疑虑。”荆轲道：“我有个鄙陋的志向：曾说过只要心投意合，就奋不顾身；若情性歧异，则一毛不拔。现在先生让我与太子结交，敬奉尊命。”田光对荆轲说：“听说士子绝不能被人所怀疑，太子送别我时，讲过‘这是国家大事，请不要泄露’ 的话，这是不相信我呀。被怀疑而苟活在世间，我感到羞耻屈辱！”就对着荆轲咬断舌头自杀了。于是荆轲起身往燕国去。
材料二：
荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就暗藏匕首入秦劫持秦始皇，想以此来存续燕国，称霸诸侯。事情虽然没有成功，但也称得上是壮士。可惜他的智谋还不足以察知事情的变故和掌握好时机。秦始皇的政治理想，与齐桓公不同，曹沫劫持齐桓公能成功，荆轲刺秦王不成而被杀身，他们所遭遇的结果必然是这样的。当荆轲想驾着囚车劫持秦王往燕国的时候，儿童妇女尚且明白他不能做到， 荆轲刺杀未果不是运气不佳，实在是当然之事。燕太子丹的想法，如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，何况美女的手呢？荆轲不明此理而担当刺秦王之事，实在是浅陋啊。
（3分）C“诗人与友人因饮茶难以入眠”错，本诗为酬和诗，由首联“独凭幽几静尘劳”可知，诗人是独自一人。
（6分）①心以静为贵，欲以寡为贵：诗人虽倦于尘劳，却能淡泊超然，内心宁静，悠然自得；②学以精为贵：墨水已结冰，灯花也即将燃尽，诗人却仍然裹紧破旧的棉衣勤奋苦读，为学勤奋精进；③情以挚为贵：诗人将自己在大寒之夜的感受与远方的友人分享，寄托深深的思念之情，感情真挚。（每点2分，意思对即可，如有其他答案，亦可给分）
（1）茕茕孑立，形影相吊。（2）钱塘自古繁华，重湖叠巘清嘉。（3）望帝春心托杜鹃，又闻子规啼夜月，。
①借鲜花来表达美好感情的先例 ②与以往的传统鲜花束不同 ③终于突破了地域限制
19．A【解析：A项和文中的破折号都是解释说明。B.表示意思的递进；C.表示突然转变话题；D.表示声音的延长。】
20．此举既符合这种民俗文化，也带动了更多的目光聚焦于这项小巧精致的非物质文化遗产上，无形之中为非遗文化的传播提供了帮助。
21. ①重点不同：改句的重点落在“漓水”上，显得平平无奇；原句更能突出漓水“绿”的特点， 点明了漓水“叫人心醉”的缘由。②修辞手法不同：改句仅保留了原文比喻的修辞手法，较为单一；原句还使用了反复的修辞手法，把“碧绿碧绿的”单独拎出成句，起到强调作用。③语体风格不同：改句是一个长句，比较普通；原句与上下文多用短句的风格相一致，和整个文段的文风更和谐。（评分规则：共4分，每点2分，任答两点即可得满分。）
22．D（“我也算游历过不少名山大川”中的“算”和 D 选项中的“算”，意思都是“当作，称得上”。A 选项中的“算”意思是“推测，料想”。这句话出自南宋姜夔《扬州慢》，全句的意思是：杜牧曾快意游赏扬州，料想他今日重来此地，（看到扬州城的残破景象，）也一定会感到吃惊。B 选项中的“算”意思是“承认有效力”。C 选项中的“总算”，表示经过相当长的时间以后某种愿望终于实现。）
