福建省福州市福州九县（市、区）一中2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题（含答案）

2023-2024学年福建省福州市九校联盟
高 二 历史 科试卷
考试日期：7月3日； 完卷时间: 75 分钟； 满分： 100 分
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
第I卷（选择题）
一.选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1.中国人被称为“龙的传人”，图1是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明 （ ）
红山文化遗址的玉龙 安徽凌家滩遗址的玉龙 良渚文化遗址的双龙环形玉佩
图1
A. 起源最早 B. 多元一体 C.中原中心 D. 延绵不断
2.表1中历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（ ）
史 实结 论A距今 170 万年的元谋人门齿化石发掘中国有百万年的文明史B西周时期何尊铭文中的“宅兹中国”目前所见“中国”一词最早的实物见证C甲骨文中有字呈牛引犁头启土状青铜农具在夏朝已经得到普及D郑国子产参照夏、商、周三代之法令铸刑书，让百姓遵从郑令、野令，按照礼仪行事子产铸刑书体现了轻视礼制的变革思想
表1
A. A B. B C. C D. D
3．夏商时期，人们对天文、星象有一定认识，根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物候、天象、气象等内容；商朝的殷历设置了闰月，并将一年区分为春、秋两季。 材料表明，夏商（ ）
A．对自然界的认识有所提高 B．农业发展推动社会分工
C．统治具有浓厚的神学色彩 D．社会经济有了长足发展
4．商朝时“王权神佑”的思想观念盛行，商贵族标榜天神是自己的祖先；西周在商朝的基础上提出了“敬天保民，以德配天”，并对天命观做出了“天命靡常”“惟命不于常”等新的解释。西周天命观念的变化反映了（ ）
A．人文精神植根久远的历史传统 B．统治需要影响思想观念的嬗变
C．反思夏商文化催生了民本思想 D．早期国家治理强调政权合法性
5.春秋时期，鲁国实行“初税亩”，规定按亩征税，根据土地实际亩数收取收成的十分之一作为赋税。齐国管仲“相地而衰征”，按照土地不同情况分等征收赋税。据此可推知，春秋时期（ ）
A．人头税开始被废除 B．井田制已经彻底瓦解
C．民众赋税负担较重 D．土地私有制走向合法
6.不同地区关于端午节赛龙舟的传说：湖北荆楚地区纪念投汨罗江而死的楚大夫屈原；浙江吴越纪念越王勾践操练水师打败吴国；湖南长沙纪念掌管雨水、为民造福的金角长龙。虽然说法不一，但都形成了端午节赛龙舟的习俗。这反映了（　　）
A.不同地区的文化交流与认同 B. 华夏民族的文化认同
C.古代传说因地区差异而不同 D. 中华文化的博大精深
7.王夫之认为“商周之变”和“周秦之变”是中国古代影响最大的两次政权更替，中国古代的政治体制曾随之发生变化。下列最能体现“周秦之变”的是（　　）
A. 从传位贤能到血缘世袭 B. 从官僚政治到贵族政治
C. 从礼乐治国到法律治国 D. 从分封诸侯到郡县制度
8.据统计，在湖南省里耶镇出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书，包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等政令。这反映出秦朝（ ）
A. 赋税负担沉重 B. 法律制度严酷
C. 强化地方管理 D. 行政效率提高
9.梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是（　　）
A.推行刺史制度 B. 分封同姓王制度
C.实行察举制度 D. 实行内外朝制度
10.某同学设计了如图2所示的示意图，请你根据所学知识判断他学习的主题是（ ）

图2
A.政权分立与民族交融 B. 国家产生和社会变革
C.中华文明起源与发展 D. 社会发展繁荣与开放
11.表2为东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表（单位：座），此表反映的变化最能说明（　　）
时间 区域 东汉后期 唐朝前期
黄河流域 765 669
长江流域 342 611
表2
A.长江流域已占据经济优势 B. 唐朝政治制度比东汉完善
C. 南北方经济差距逐渐缩小 D. 唐朝统治疆域在不断扩大
12.据《新唐书·食货志》载：唐初，每年通过汴河调运东南地区的粮食不过一二十万石，而高宗以后平均每年为二百三十万石，最高时达四百万石。代宗时期（762—779年）“每岁所运，或至百余万斛（石）”。自文宗至宣宗年间（827—860年），“岁漕江淮米不过四十万石”。据此可知 ( )
A. 政治局势影响汴河运输 B.唐代粮食供给仰仗南方
C. 漕粮运输决定王朝兴衰 D. 农业粮食生产出现波动
13.有学者认为，唐朝中后期均田制、租庸调制的失败，意味着政府已不能再把土地和农民束缚起来，而且门阀及有关政治势力也不允许将土地所有权交由政府支配。该学者意在说明（ ）
A.土地兼并激化社会矛盾 B.重农抑商政策阻碍商业发展
C.门阀士族危及政府统治 D.实施赋税制度改革的必要性
14.太平广记记载了大量唐代故事，许多唐朝女子不遵“父母之命”，自己挑选夫婿。如《聂隐娘》中隐娘偶遇一磨镜少年，便向父亲请求说“此人可与我为夫”“父不敢不从，遂嫁之”。此时女性择偶的标准多是相貌气质、素养，并非仅看功名。这些故事反映出唐代（　　）
A. 女性社会地位高于男性 B. 理学的社会影响力凋敝
C. 社会价值观念开放多元 D. 君主集权程度有所下降
15.唐初三省制下本无“中书门下”一职,“盖以中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故两省先于政事堂议定,然后奏闻”,后来便设立中书门下一职。由此可知,“中书门下”的出现( )
A. 进一步加强了皇权专制 B. 奠定了唐代多相制基础
C. 破坏了三省决策的机制 D. 调和了中枢机构的矛盾
16.图3为中国古代文献中“仁”（虚线代表）“礼”（实线代表）词汇出现频率变化图。对隋唐时期“仁”的频率变化原因理解正确的是（ ）
图3
A. 道教佛教盛行冲击儒学地位 B. 国家统一需要强化思想控制
C. 中华文化的国际影响力增强 D. 社会经济繁荣促进文化交流
第II卷（非选择题）
非选择题：本题组共4道试题，其中第17题8分，第18题8分，第19题24分，第20题12分，共52分。
17.(8分)阅读材料，回答问题;
文明的标准：我国学术界有马克思主义的指导，有历史文献和古史传说为参考，更重要的是，百年考古获得的极为丰富的考古材料，揭示出中华文明有深厚的历史和文化积淀，有独特的发展道路，我国学术界理应提出相应的文明标准。根据恩格斯关于“国家是文明社会的概括”的观点，中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。
——王巍《中华文明探源研究主要成果及启示》
从中华文明探源研究提出的三个进入文明社会的标准中，任选其中二个，结合所学进行论述。
18.(8分)阅读下列材料，回答问题:
史料一
图4中绘有山脉、河流、居民点，着重标出了9支军队的驻地、军队番号、防区界线、军事设施和行动路线。图幅中部的三角形城堡，是各支驻军的指挥中心。指挥城堡后面注有“甲钩”“甲英”的地方是军队武器、粮草的集聚地。
图4 长沙马王堆汉墓出土的《长沙国南部驻军图》（内容见右边文字说明）
史料二 《晋书·裴秀传》记载，裴秀曾提出制图六体：一为“分率”（比例尺），二为“准望”（用以确定地貌、地物间的相互方位关系），三为“道里”（用以确定道路距离），四为“高下”（相对高程），五为“方邪”（坡度起伏），六为“迂直”（实地高低起伏与图上距离的换算）。
根据上述二则中国古代地图测绘的历史史料，分别指出其史料价值，并做出合理推断。
19.(24分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 东汉末年，曹操崛起，能否得人才成为其功业成败的关键因素之一。但这一时期的选官制度，流于形式，充满着弄虚作假的现象。曹操从建安八年（203年），连续五次下令求贤，指出不论身份贵贱，品德如何，只要有“治国用兵之术”，便可选拔为官。但是，世家大族在当时拥有强大的势力，因此，曹魏政权采取的选官制废除了要考虑自身利益，还需要对世家大族有利。220年，魏王曹丕推行九品中正制，在各州、设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任。中正根据家世、道德和才能评定州、士人的资品，获得资品的士人，由吏部授官。--------摘编自陈泽萍《试论九品中正制创立的原因》
(1) 根据材料一并结合所学知识，归纳曹魏改革选官制度的原因。（6分）
材料二 孝文帝亲政后，十分重视对各级官吏的考核，把能否劝课农桑作为考核地方官的主要内容之一，他还打击贪官污吏，以澄清史治。孝文帝选官任人，“先尽才学”。他不仅从世家大族中选拔人才，而且还委任于寒门庶族。李彪“家世寒微”，但由于有治国之术，所以受到重用，辅佐孝文帝打击豪强，使“远近畏之，豪右屏气”。迁都洛阳后，汉族官员在朝廷中的地位越来越高，引起了拓跋部“国戚旧人”的不满，孝文帝公开宣布：“苟有才能，何必拘族也？”于是中原地区的怀才之人纷纷投奔到北魏朝廷而“志竭其忠，才尽其概”，莫不致力于北魏社会改革的洪流之中。--------摘编自尚志迈《评魏孝文帝的纳谏与用人之道》
根据材料二，概括孝文帝的用人措施，并分析其用人之道的特点。（6分）
材料三 自隋九品中正用人流弊百出，改立科举制度……（一）设进士、明经、制科等科目招考，取士权一归中央，由朝廷定专司、专官知贡举；（二）招考向全社会开放，原则上许平民或官员“投牒自举”报考；（三）地方与中央定期、定点举行二级以上考试，命题统一，“以文取士”。--------摘编自祖慧、龚延明《科举制定义再商榷》
(3)根据材料三并结合所学知识，简析隋唐选官制度的变化及其意义。（10分）
(4) 综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对人才选拔任用的认识。（2分）
20.(12分)阅读材料，完成下列要求。
图5 唐朝对外主要交通线路示意图
唐代对外交通线路在东西方交流过程中发挥着极其重要的作用，基于其作用的不同理解往往被冠以多种称呼。请结合所学知识，为唐代对外交通线拟定一个称呼，并运用具体史实，予以论述。（要求：称呼要以“交流之路”为主题，简洁明了；以拟定的称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰。）
高二历史科 评分细则
选择题共16小题，每小题3分，共48分。
题目 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B B A B D B D C
题目 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 C A C A D C D A
17．【选答一】生产、人口和城市：(1分)生产方面，中国新石器时代以来农业、手工业的发展和商业的出现。人口方面，在中国南北各地出现大量的新石器时代的遗址和聚落，如同满天星斗。城市方面，古史传说中的“万邦”证明大量城市的存在，考古发现大量的新石器时代的城市，陶寺是城市的代表性的遗存。(3分)
【选答二】分工、阶层分化和阶级：(1分)
考古发掘证明中国新石器时代晚期农业、手工业和商业的社会分工日益明确；由于社会生产力发展，私有制产生，社会贫富分化与不平等开始出现；阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国开始进入阶级社会。(3分)
【选答三】王权和国家：(1分)
古史关于“三皇五帝”和“禅让”的传说与国家的产生相关。五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，具备了国家的初始形态。(3分)
18.史料价值：史料一是实物史料，反映了西汉时期军事地图绘制的内容。(2分)从中可以推断出西汉时期军事地图的绘制内容翔实、技术高超。(2分)
史料二是文献史料，记载了西晋时期的地图绘制方法“制图六体”。(2分)从中可以推断出当时中国已经具有系统先进的地图绘制方法。(2分)
19. (1)原因：军阀混战，社会动荡；察举制的弊端凸显；曹魏统治者加强统治的需要；世家大族势力强大；儒家思想的影响。（任意3点6分）
(2)用人措施：重视官吏考核；整顿吏治。（4分）
特点：任人唯才，打破士庶界限（不按门第高低）；打破民族界限（重用汉族官员）。（2分）
(3)变化：科举制取代九品中正制；选官标准从注重品德名望到考试成绩为主；选官过程从乡举里选中央任命到国家定期组织考试，择优录取；选官范围从相对封闭到相对开放；选官权从地方门阀士族把持收归到中央。（任意3点6分）
意义：扩大了统治基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权；推动了社会重学风气的形成。（任意2点4分）
(4) 人才选拔任用要与时俱进，适应社会发展需要；选拔制度要合理、公开、公平、公正；选拔人才应该德才兼备。（任意2点2分）
20.称呼：商贸交流之路、宗教交流之路、文化交流之路（论证围绕拟定称呼，且言之成理即可）
【论述评分参考】
阐述部分实行三档水平给分，评分参考的要素是：史实准确，论证充分，表述清晰。称呼2分,论述8分,总结1分,逻辑通顺和卷面整洁1分
第一档（9-12分）
水平1：
论述：围绕所选或自拟观点，结合准确史实，合乎逻辑地充分论证。史论结合，能例举2—3个重要史实论证所选观点，涉及东西方不同国家和地区，如中国、日本、朝鲜、阿拉伯、天竺、东南亚等国家或地区。
语言：叙述结构层次分明，表达清晰，逻辑清楚。
第二档：（5-8分）
水平2：
论述：能够运用1—2个史实进行阐述，有一定的史论结合，但论证史实不完整、史实表述不够准确，与自选观点不太适切。
语言：叙述基本连贯通顺，逻辑较清晰。
第三档：（0-4分）
水平3；
论述：与所选观点存在较大偏差。史实不清，论述逻辑混乱。
语言：仅能简单罗列史实，逻辑混乱，口语化严重。
【示例1】
商贸交流之路(2分)
唐前期，东西贸易往来以陆路为主，唐朝中后期，受割据、战乱等因素影响，海上贸易日益兴盛，广州、扬州等地成为重要对外贸易港口。丝绸、瓷器、茶叶等成为中国大宗出口商品，沿海路外销东南亚、波斯湾、红海沿岸等地。唐都长安聚集各国使节、商人、侨民，成为当时国际性大都会。阿拉伯商人在亚、非、欧三洲从事中介贸易，活动范围遍及世界各主要文明区域。商业贸易的发展促进不同地区、不同国家之间的交流，大大丰富了人们的物质生活和精神生活。(8分)
总之，唐代的商贸交流之路在当时的世界范围内具有重要的地位和影响，促进了唐代经济的繁荣和文化的交流，为后世的对外交流和贸易奠定了基础。(1分)(卷面、逻辑1分)
【示例2】
宗教交流之路(2分)
唐朝初年，玄奘前往天竺取经，钻研佛学，到许多国家周游讲学，成为佛学大师。隋唐时期，佛教出现不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为佛教主流，佛教完成本土化。祆教、景教等在中原传播。中国传统诗词、书法和绘画吸收佛教理念，更加注重意境表达。敦煌莫高窟等佛教石窟是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。鉴真东渡日本，传授佛法，日本、新罗等国派僧人来长安求法，日本的空海回国时携带了许多佛经，佛教的发展影响到周边国家。(8分)
总之，宗教交流之路为唐代的文化繁荣和社会发展做出了重要贡献。它促进了不同宗教之间的相互了解和学习，丰富了人们的精神世界，同时也推动了文化的多元发展和交流。(1分)(卷面、逻辑1分)
【示例3】
文化交流之路(2分)
中亚和西亚的服饰、饮食、杂技、魔术、音乐、舞蹈等在唐朝广受欢迎，异域文化在很多地方对中国产生深远影响。朝鲜、日本等国把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。东亚和东南亚地区在历法、建筑、绘画、饮食、节日、习俗等方面深受唐文化影响。交通线上的敦煌莫高窟等佛教石窟，融汇东西艺术风格，是人类文化史上的瑰宝。中国的医药知识和造纸术、印度的数字经阿拉伯人，传入欧洲，促进了西欧文化的发展。阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。(8分)
总之,唐代文化交流之路促进了不同国家和地区之间的相互了解和文化融合，丰富了人们的精神世界，推动了人类文明的进步。(1分)(卷面、逻辑1分)
其他称呼符合题目要求，论证围绕拟定称呼，且言之成理亦可得分。