专题04： “书上说”理性思维主题作文导写（一）-【同步作文课】2023-2024学年高二语文单元写作深度指导（统编版选必中册）

第一单元 领会理论价值，联系生活实践
写作实践
“书上说”理性思维主题作文
(教材任务分析+主题作文训练+高考模拟链接）
作文训练摘要：1.“书上说”“专家说”；2.需要与被需要；3.批判与思考；4.知人者智，自知
者明
1.阅读教材P36文字，明确任务要求
深化理性思考
1978年，《实践是检验真理的唯一标准》的发表引发了关于真理标准问题的大讨论。
这场讨论重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，成为拨乱反正和改革开放的思想先
导。文章以无所畏惧的勇气、实事求是的精神、简约平易的言说，引导人们理性思考一个
时代的大问题。那么如何做到理性思考呢
理性思考要透过表象探究被忽略的事实真相，推导事物的发展趋势。我们在论说和
阐述观点时，应该在“有理有据”的基础上更进一步向理性深化，逼近事物的本质。比
如，毛泽东的《改造我们的学习》先指出中国共产党二十年来出现的“好现象”，然后退
一步说依然存在的缺点，并透过缺点深入分析其危害，进而通过阐述两种对立的观点，提
出自己的主张，指明了改造学习的方向，论述一步步深化，道理愈说愈明。
理性思考要敢于质疑，勇于追问，对事物作出理性的判断。比如“近朱者赤，近墨
者黑”这句话，历来被视为至理名言。而在今天，我们可以进一步推论：对个人成长来
说，外因虽然重要，但起决定作用的仍是内因，“近墨者”如果能有清醒的认识和坚定的
意志，则未必会“黑”。
理性思考还要注意提高思维品质，对看似简单的事物作深层思考，不能把问题简单
化。如果把事物放在更广阔的背景中去观察、分析，往往就能突破思维定式，深化对问题
的认识。论述时应注意辩证地观察事物，理性地辨别是非曲直；论说不偏激，有分寸，不
危言耸听，不咄咄逼人，留有余地，这样文章才更有说服力。
2. 运用理论知识，进行写作实践——单元研习任务第三题，第1小题
运用理性思维深入思考,有理有据地把道理说清楚是发表言论阐述见解的基本要求。从
下列任务中任选一项,并与同学交流。交流前拟一个提纲,列出自己的主要观点和依据;交流
过程中注意记录不同意见并加以思考。
1.认识事物时,我们的判断常常会受到一些因素的影响如笃信古人、权威和书本,听信大
多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法就体现
了这些影响。围绕这样的短语,延伸思考,充实依据选取合适的角度,写一篇不少于 800 字的
文章,题目自拟。
【思路点拨】
材料第一句话首先指出一个生活中常见的问题，我们的判断常常会受到一些因素的影
响。第中间二句话具体列举了这些因素有哪些，古人权威和书本，大多数人的看法，并且我
们经常会用“自古以来“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等说法来证明事情的正确
性，过于迷信书本、权威，或者过多地听信了别人的意见，但是却恰恰缺少了自己的判断和
思考。考生在写作时，可选的材料很多，行文思路也相对灵活，可以选择名人事例来论证质
疑权威的可贵，可以谈质疑权威的意义和盲从权威的危害，也可以结合自身生活经验谈如何
面对权威等。也可以写不能随波逐流，盲从别人，要坚持自我，有自己的主见。
参考立意：（1）实践出真知 （2）敢于质疑，坚持自我 （3）挑战权威，忠于事实
（4）不做盲从权威的旁观者 （5）敢于说“不” （6）有自己的主见 （7）长江后浪就要推
前浪 （8）敢于冲破前人的桎梏 （9）小人物亦有大作为 拟题为:独立思考,拒绝盲从;不要
在权威面前失去自我;要敢于向大多数说“不”。
参考标题
独立思考,拒绝盲从；不要在权威面前失去自我；要敢于向大多数说“不”。
【提纲示例】
标题：《无论谁“说”，有用才是王道》
观点：判断事物的标准——有用。
理论依据：
恩格斯说：“科学在更大得多的程度上依赖于技术的状况和需要。” (课本第2页)
马克思说：“人应该在实践中证明自己思维的真理性。” (课本第15页)
道理论证：
认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如传统和习俗，如书本和专家。
我们依据什么标准来认识事物辨别真伪呢 我主张的标准是：看是否有用。有用就“拿来” ，
无用即舍弃。有用才是王道。
“看是否有用”的第一层含义，就是看来源。恩格斯的话就是从“来源”出发，认为是“有
用”的实际需要促进了科学的发展，理论来自实践。换句话说，我们受到的外来影响“因素”
本身，就是从“有用”中来的。我愿意接受书本和专家的观点和影响，用来帮助我去认识事
物，是建立在我承认这些观点来自“有用”个前提之上的。
事实论据：
全世界的中小学生，都在接受各种观点的教育。那些观点都是来自书本和专家。这个事
实本身就说明，接受书本和专家的看法，是帮助自己提高认识事物能力的重要途径。“有
用”这个标准，不但要看观点的来源，还要看现实效用。有的观点，过去有用，不等于今天
还有用。所以，“看是否有用”的第二层含义，就是看对今天的我们是否还有用。
马克思说：“人应该在实践中证明自己思维的真理性。 ”就是在强调，要用现实生活来
检验理论和观点。什么叫检验 检验就是看是否“有用”。依然有用，就对，就继续用；依然有
用，就对，就继续用；发现失效，说明“没有用”，就需要放弃原来的理论，或者修订并完善
原来的理论。
事实论据：
在西方被证明“有用”的理论、政策、制度，能不能直接搬进中国 光绪帝想学习西方，他
的改革失败了；旧民主主义革命的理论指导来自西方，在中国革命实践中失败了。马克思主
义理论同样来自西方，为什么成功了 因为我们充分考虑了“是否有用” 这个因素，充分发挥
其“有用”的一面，把理论和实际相结合，走出一条有中国特色的社会主义道路。
正如毛泽东在《改造我们的学习》里所讲的，我们要研究现状，了解实际情况。不能本
本主义，闭塞眼捉麻雀。理论是要在实践中才能发挥作用的。我们要根据自己的现实生活需
要来“选用”理论。我们不拒绝“一些因素的影响” ，“自古以来” “著名专家表示” “书上说”
“大多数人认为”等，都以做我们的“老师”。
等到我们需要解决实际问题的时候，谁“有用”，我们就“选用”谁。无论谁说，有用才是
王道。
【例文展示】
独立思考,拒绝盲从
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人,必须先是个不盲从的人”。是的,盲
从的人必定是个没有智慧的人,真正的智者不会是一株墙头草,而会是一个意志坚定的钉子,坚
持自己的正确立场,坚持真理。而盲从必会像错误的指向标,引导我们坠入错误的深渊。
丁肇中是著名的实验物理学家,他测电子的半径得到的实验结果与其他物理学家所推导
出的结论并不相符,他得出不同结果后反复思考,重做实验后证明之前的科学家实验结果都错
了。后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验,不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见,反
对专家的结论的行为是大胆的,又是令人钦佩的,与盲目随从的人比较,便可看出盲从随大流的
人是如何的愚昧了。
春秋时期的东施,是个丑女,她看到美女西施因心口痛捂着胸口、皱着眉头的样子很美,便
向西施学习,本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸驼背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋
不堪,令人耻笑。
东施效顰的故事足以证明盲目随从的可笑。这不免引起了我们的深思。为什么丁肇中会
令人钦佩,而东施会令人耻笑呢 原因很简单,丁肇中敢于提出自己独特的见解与想法,坚持真
理,求真务实;而东施却不研究实质内容,只单纯效仿表面形式。所以说,我们应当坚持做自己
心灵的主人。
当今我们这个浮华喧嚣的世界,冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如有许
多人打着养生专家的旗号,出书、做报告、给人治病,敛了许多财,也坑害了许多人。我想不是
他们骗术高明,也不是他们的骗语华丽,而是他们头上的光环太耀眼。当然,很多权威非一日炼
成,自有其高于凡人之处常常能振聋发聩,一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿,
不是所有的权威都能信奉,奉劝朋友们,面对那些所谓的头衔、称号,请独立思考,拒绝盲从。
因为独立思考,哥白尼发现了日心说,实现了天文学的根本改革;韩愈发起古文运动,给文
学注入新的血液。而因为盲从,东施效颦终成笑话,燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。
只有独立思考,拒绝盲从,才可使我们走向正确的道路,获得更多的收获,拥有更完美的人生。
【类题拓展】
阅读下面文字，根据要求作文。
小时候的玩伴都大我几岁，我常常有事找他们帮忙。后来父母教育我，男生要独立，不
要总麻烦别人。我因此渐渐什么事都自己决定，不要他人过问。 前几年春节，父母喝了点酒
对我说：“我们现在老了，对你来说没什么用了……以后你更要靠自己了。”他们的神情落
寞，我才意识到－我的独立让他们感到不被需要。 现代社会强调独立，人人都以不靠别人为
骄傲，但一味追求独立有可能误伤关系，令自己陷入孤立。 既独立又依存是更好的相处方
式，而学会麻烦别人，可以帮我们走出这一步。
对此你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【审题提示】
材料中“学会麻烦别人”就是一种需要与被需要。成长过程中我们逐渐由需要发展为不
需要，但是我们的不需要却伤害了我们的亲人。所以要学会适当的需要和被需要，并且平衡
这种关系。需要能够给予我们物质和欲念上的满足，而被需要则是精神上的安慰，能够让我
们更心安理得的需要。被需要是自身价值的体现，是自我存在感的证明。它让我们找到自己
的位置，被他人和社会接纳。我们每一个人无时无刻不生活在需要与被需要之中，我们应葆
有一颗中正之心，权衡并平衡自身的需要与被需要，尽力做到被需要，展现自我的价值的同
时回报父母、亲朋好友，还有我们充满大爱的国家。围绕“需要”和“被需要”来写作文。
参考立意
被需要是一种幸福；需要和被需要；学会需要和被需要等等。
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
人类历史上,批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判,才揭开了我们所
处星球的真相;正是费尔巴哈对唯心论的批判,才驱散了人们认识上的迷雾。
不仅如此,哥白尼构建了“日心说”,勾画出太阳系运行的真实图景,为近代天文学铺平了
道路;费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器,为马克思主义登场扫除了障碍。
而在世界的东方,毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称:“我们不但善于破坏一个旧世界,我
们还将善于建设一个新世界。”
读了以上材料,你有怎样的感悟和思考 请全面理解材料,联系社会现实,写一篇文章,体现
你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于 800 字。
【写作指导】
作文所给材料,是对“批判哲学”这一概念的“哲学批判”。写作时,首先要厘清核心概念“批
判”。
从文字角度介绍,“批”,用手逐个拿取等列物品;“判,分也。”(《说文解字》)与日常“批判”
错误的思想、言行不同,所给材料讲的是哲学“批判”,是对历史现实的甄别审视,是对人事的分
析解剖。
从哲学角度介绍,“批判哲学”的发展史,是苏格拉底“心灵存在”、康德“理性批判”、费尔巴
哈“唯物主义”、黑格尔“辩证法”和马克思主义唯物辩证否定批判随着时代嬗变的“哲学批
判”,“才驱散了人们认识上的迷雾”。
“不仅如此”,正是这种“批判哲学与哲学批判”,“为马克思主义登场扫除了障碍”。“而在世
界的东方”,“不但善于破坏一个旧世界”,“还将善于建设一个新世界”。
行文中,要紧扣“批判哲学”进行“哲学批判”,就事论事,呈现思维的深化。集中精力,论述
“批判”的力量。还要强调东方文明的发展,要与时俱进,坚持发扬“批判”精神,并推陈出新。
论证的问题在于“改变世界”,论证重点从批判走向建设。还要注意“联系社会现实”进行
略写,表达自己的“认识与思考”。辩证说理、理由阐述时,要心胸开放,有文明之间交流互鉴的
意识。
【参考例文】
青春,批判的年华
“青春就是批判的年华,这种说法并不夸张。”(苏霍姆林斯基)青春热情,在批判的年华,
追求真理,格物致知;青春叛逆,在批判的年华,唯物思辨,包容异见;青春无畏,在批判的年华,
改变世界,勇于担责。
从文字角度看,“批”,用手逐个拿取等列物品;“判,分也。”(《说文解字》)与日常
“批判”错误的思想、言行不同,所给材料讲的是哲学“批判”,是对历史现实的甄别审视,是
对人事的分析解剖。康德的“理性批判”,费尔巴哈的“唯物主义”,马克思主义唯物辩证否
定,都有深刻的哲学批判。批判,像摧枯拉朽滚滚洪流,冲破僵化旧世界;批判,是星辰大海知识
汪洋,诞生勃勃新世界。
青春热情,青年格物致知。纵观人类自然科学的发展,就是宏大批判的过程。青年,风华正
茂,充满热情,应该与时偕行,格物致知,批判权威,把前人偏见踩在脚下。普朗克科学定
律:“一个新的科学真理取得胜利并不是通过让它的反对者们信服并看到真理的光明,而是通
过这些反对者们最终死去,熟悉它的新一代成长起来。”哥白尼的“日心说”战胜“地心
说”,并不仅仅是因为宗教日渐衰落,熟悉科学的“新一代成长起来”才是根源。随着科学思
想不断传播,青春的“新一代”“格物”,观察,假说,推理,实验验证。开普勒精心计算四年
多,尚有 8分误差;丹麦天文学家第谷,连续 20年对行星位置进行观测并记录精确数据,否定
19种假说,得出行星轨道为椭圆的科学真理。青春的“新一代”“致知”,不断“传承—批判
—传承”,最终获得新世界的科学真理,取得“理性批判”对于旧世界信仰的胜利。
青春叛逆,青年包容异见。青春,叛逆自我,批判他人,反思自己。批判的年华,“指点江
山,激扬文字”,唯物思辨,包容异见,整体协同。《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不
和。”批判的年华,既不屈己从人,也不强人从己,公正平等,互融互鉴。马克思主义哲学,在对
现实批判中确立作为现实否定形态的共产主义理想。“五四运动”前,马克思主义传入中国,
围绕投身民众运动抑或坚持思想启蒙,处于批判的年华的中华民族脊梁,曾展开了“问题与主
义”的论战。青年毛泽东批判“空谈主义”,主张在马克思主义指导下,“多研究些问题”,并
在湖南长沙组织了一个“问题研究会”,以唯物主义辩证法思考中国国情,为农村包围城市、
武装夺取政权革命理论的形成打下坚实基础。马克思说:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质
来说,它是批判的和革命的。”毛泽东率领中国共产党人,经过 28年艰苦卓绝的批判革命,打
破“一个旧世界”,建设一个新中国。
青春无畏,青年勇于担责。百舸争流千帆竞,勇立潮头破浪行 。青春叛逆,不要只做一个
“批判家”,让理想照进现实,勇于担责,在批判的筛子里寻找一切真理。因为“颠簸于批判主
义的无边波浪之中,我们需要寻找一块陆地建构自己的理想”。面对日新月异的互联网信息过
载,以“六经注我”的批判精神,不断复盘“我注六经”阅读陈规。借我一双慧眼,批判地阅读
书籍,批判地阅读社会人生,用沙里淘金的生命阅读,铁肩担道义,来提升阅读批判思考力,为建
设“人类命运共同体”,种下树木,留下清凉。
青春,批判的年华。创新向未来,花开不凋谢。
2.阅读下面的文字，根据要求写作。
古代的哲人老子说过：“知人者智，自知者明。”意思是说了解他人的人，只能算是聪
明，能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看
到完整的自己。有句俗语：“要想了解自己，最好问问别人。”但这不是人云亦云，把自己
的人生刻进别人的模子里。蒙田说：“一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配。”
人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，培养自信，努力抵达真正的成功彼岸。
上述文字对成长道路上的高中学生而言，具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文
章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800 字。
【审题提示】
材料由老子“知人者智，自知者明。”引出中心，直接点明认识自己的重要意义。接着指
出现实生活中有人难以认识完整的自己，从而明确需要改变自己，认识自己。再引用俗语“要
想了解自己，最好问问别人”和蒙田“一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配”的名
言，强调认识自己的方法和意义。指出，认识自己，就不能人云亦云；认识自己，彻底了解
自己才能面对困境，培养自信，努力抵达真正的成功彼岸。
因此，学生只要围绕“认识自己”分析原因，阐述意义，谈论认识自己的办法都是正确立
意。要想将作文写得深刻，可以由“自己”向外延伸，联想到企业、国家，丰富文章内容，使
文章更有逻辑和层次感。
【立意参考】
1. 正确认识自己，创造美丽人生。2.保持请行头脑，正确认识自己。
3. 知人者智，自知者明。4.认识自己，走向人生辉煌等。
【范文引路】
认识你自己
秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨，
万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一
筹，不如尽情享受不同季节的特色。
“认识你自己”是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生沮
丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个人都
是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与不
足，取长补短，协调发展。
普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标
准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。
对自己的认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点而沾
沾自喜。
出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识到
自己的不足并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之处，
鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋水，带
有柔情。
梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。
身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他认
识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他球员
中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。
认识自己，查补缺漏，发挥优势。若高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己损失
惨重。
本来是一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了《小时代》三部曲后，惹来骂声不
断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的职
责而贪污腐败，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害大
众。因为不能认识自己，他们都受到了应有的“惩罚”。只有真正认识到自己才能找到自己
的位置。
每个人心中都有一个天平，放上砝码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走出
一条适合自己的道路。