12《拿来主义》教学设计统编版高中语文必修上册

《拿来主义》教学设计
教学目标
语言建构与运用：积累“且不说”“我不想”“吝啬”等词语的语境义并尝试运用。
思维发展与提升：用恰当的语言评价文中观点，探究本篇杂文的破立之道。
审美鉴赏与创造：赏析鲁迅杂文嬉笑怒骂、犀利幽默的语言特点；体会运用形象描绘、妙用反语、巧用比喻等巧妙说理的艺术效果。
文化传承与理解：学习鲁迅关于如何跨文化交流与文化继承的思考和论断，启迪智慧。
教学重点：能理解并运用准确的语言评价观点。
教学难点：观点提出的思维过程、分析论证过程；理解鲁迅破旧弊、立新人的理性精神
教学方法 诵读品味 小组合作 点拨引导 学法指导
教学过程
Part 1.第一课时
一、课堂导入
在一次外交宴会上,一位外国记者问著名作家冯骥才，说:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗 ”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。同学们请想一下，改革开放以来，我们中国不仅没有变成资本主义国家，反而把国家建设的越来越好，是为什么呢？是因为我们奉行了一个原则，那就是拿来主义！今天我们就学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》。
二、走进鲁迅及其杂文
1.鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周树人，浙江绍兴人。著名文学家、思想家和革命家。五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
2.杂文，是一种直接、迅速反映社会事件或动向的文艺性论文。它有以下特征：战斗性与愉悦性的和谐统一；论辩性与形象性的有机结合；讽刺、幽默与文采巧妙运用；短小精悍，尖刻犀利如投枪。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器；在和平建设年代，它也能起到针砭时弊的作用。引出写作背景。
三、介绍写作背景
鲁迅先生写作这篇文章时，正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。一是国 民党反动派对革命根据地进行军事围剿的同时，也实行了反革命的文化围剿，使得各种错误思潮随之泛滥。二是封建残余势力的复古思想开始抬头。三是全盘西化，彻底否定中国本土文化。在这种情况下，先生写了两篇文章针砭时弊，一是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；二是《拿来主义》，着重阐明正确对待外国文化遗产的态度。
四、赏析课文
1.先破后立的论证结构。从标题看，文章要明确“拿来主义是什么”,“为什么要推行拿来主义”、“具体怎么做”这三个常规问题。“是什么”’为什么””“怎么办”，这正是人们认识事物的逻辑思维过程，但很明显，这篇文章是在中间部分提出拿来主义是什么的，前面依次阐述的是闭关主义、送去主义、送来主义的危害。鲁迅违反常规逻辑思维的行文安排、目的和用意是什么呢？就是“先破后立”。
2.什么是“破”？什么是“立”？本文“破”什么 “立”什么
“破”：对片面的、错误的、反动的观点进行批驳。
“立”：证明自己的观点、主张正确。
破：“闭关主义”“送去主义”“送来主义”
立：拿来主义
3.怎样破？
破：
(1)闭关主义：“自己不去，别人也不许来”（闭关锁国）。打破大门 碰钉子（落后 挨打）
(2) 送去主义：“送古董”"不知后事如何"(有去无回——讽刺讨好列强、媚外求荣)“别的且不说罢”(“别的”指一系列媚外求荣的行为)
送“古画”“新画”,“几位”“几张’’“欧洲各国一路的挂过去”(讽刺少的可怜还一路招摇卖好之丑态)“捧”“发扬国光”(“捧”指毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸。“发扬国光’’，反语，讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。)
送“梅兰芳博士”，“催进”“传道’’“顺便”（讽刺讨好列强、媚外求荣之新伎俩）“算得’’“一点”“进步”（“进步”，反语，实则是退步、堕落。“算得’’“一点”指对这种行为的不屑、不齿）
用形象描绘、妙用反语、 欲说还休及幽默讽刺的手法揭示其“崇洋媚外，卖国求荣”的实质。
作者是如何论述”送去主义“的危害的？
首先通过”当然，能够只是送出去，也不算坏事情“欲扬故抑，接着用 ”丰富“”大度“，运用反语，讽刺”送去主义“者的自欺欺人、媚外求荣。
其次，用尼采与中国作类比，指出“佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”这样国弱民贫、祸延子孙的严重危害。
(3) 送来主义:辨析"抛来"与"抛给"“送来””（前者有较多的随意性和盲目性，你可以不接受；后者有明确的方向性和目的性，你必须接受）
被"送来"的东西与背后的历史：英国的鸦片（鸦片战争）德国的废枪炮（甲午海战）法国的香粉、美国的电影(八国联军侵华)日本的印着"完全国货"的各种小东西（日本侵华战争）
立：
根据"礼尚往来"，说道:拿来!（单词成句，短促有力，不满、愤恨以及对早日实现“拿来主义” 的强烈渴望溢于言表）
“吝啬”：（贬词褒用，“珍惜”意，再次表明得"拿来"的态度）
被"送来"的东西与背后的历史：侵略。
“所以”我们要拿来。
4. 论证方法：摆现象、揭实质、析危害、挖根源、指办法
五、拓展延伸：请分组选题，运用以上方法，围绕以下论点或问题列写作提纲。
1.学会礼让
2.经济条件好了也不能铺张浪费
3.河北唐山烧烤店打人事件何时休？
六、课堂小结与作业布置
根据小组讨论的情况，按层进式结构“摆现象——说实质——论危害（或好处）——挖根源——提办法”议论结构写一篇不少于800字的文章。
Part 2.第二课时
一、回顾上节内容，理解“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”的内涵（会思考、能辨别、自己拿）。
二、“大宅子”指什么？对待“大宅子”，一共列举了几种态度？其本质分别是什么？
明确：“大宅子”指文化遗产
四种态度：
孱头——不敢进门（不敢接触）
昏蛋——放火烧光（全盘否定）
废物——接受一切（全盘接受）
"拿来主义"者——占有挑选
三、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的
鱼翅（精华）——吃掉（消化）
鸦片（精华与糟粕共存）——送药房（去粗取精）
烟枪烟灯（旧形式）——送博物馆（反面教材）
姨太太（糟粕）——各自走散（抛弃）
运用比喻论证，形象地阐述了挑选文化遗产的态度和原则：取其精华，去其糟粕，批判吸收。
比喻论证及其作用：是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。
说理清楚透彻，使抽象问题具体化，深奥道理浅显化、形象化。
拓展练习：下面这段文字,怎么运用比喻论证，阐述了什么观点
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》
明确：洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章写演说稿要认真修改推敲的道理，妙趣横生。
四、课文最后一段用五句话对“拿来主义”作了高度概括。这五句话对应五个问题，你能猜出是什么吗？
总之，我们要拿来。（我们应该怎么办呢？）
我们要或使用，或存放，或毁灭。（我们怎么拿？）
那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
（这样继承有何作用？）
然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
（对拿来主义者的要求是？）
没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
（推行拿来主义的重要性和意义是什么？）
小结:本文中的“破”与“立”，更重要的是思维。思维后更重要的是鲁迅对国人精神、中国文化的关怀。他深恶痛觉国人人性中的弱点，他期盼建立国人独立思考的理性人格，这都显示在他的“破”“立”之中。“破”国人精神中的奴性自大之弊 ，“立”国人独立思考的理性精神，这是鲁迅杂文的一贯脉络，也是鲁迅人生的追求。
五、话题讨论
本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。
1.中国的宣纸制造工艺失密。
2.来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。
3.东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
4. 日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）
5. 法国的电影人抵制美国大片进口。
6. 摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。
7. 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
七、创作实践
阅读下面的漫画材料，依据“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的方法作文: