重庆市康德教育集团2023-2024学年高二下学期期末联合检测语文试题（PDF版含答案）

2024 年春高二(下)期末联合检测试卷
语 文
语文测试卷共 8 页，满分 150 分。考试时间 150 分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干
净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？ 不是。是自己头脑里固有的吗？ 不是。人的正确思想，
只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人
们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社
会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、
身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变
成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的
阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（ 包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界
的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由
思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是
否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是
如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的
对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们
的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞
跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟
是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。
（摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》）
材料二：
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依
靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”“真理的标准只能是社
会的实践。”这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真
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理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域
内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论、 自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法
律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联
系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把
思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数
事实，充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表
发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的
太阳系学说在 300 年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一
个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候， 当加勒于 1846 年确实发现了海王星这颗行
星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。
马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所
以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革
命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动
派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，
终于成为国际共产主义运动的指导思想。
检验路线之正确与否，情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时，当然要从现实的阶级关系和阶
级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。但是，国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正
确， 同样必须由社会实践来检验。20 世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生了列宁的马克思主
义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁主义者是少数，斗争持续
了很长一个时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，宣告了第二国际修正主义路线
的破产。
（摘编自《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，1978 年 5 月 11 日）
1． 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．人类的正确思想固然是从头脑中来的，但最初只能从社会实践中来，人们的思想取决于人们的社会存在。
B．思想是客观外界现象反映在人的头脑中而形成感性认识，又因感性认识积累产生飞跃而形成的理性认识。
C．思想的正确取决于社会实践的成功，只要成功就表明思想反映了客观外界的规律，从而证明思想的正确。
D．思想是不是真理，必须靠且也只能靠实践检验，真理可以在思想领域内产生，但不能在其中确定为真理。
2． 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A．改造社会、改造世界，最终需要靠群众的力量，而群众力量的发挥，关键在掌握先进阶级的正确思想。
B．人们的认识从感性到理性，从思想到真理，两次飞跃都离不开社会实践，无论成败都有益于真理的检验。
C．如果没有社会实践，人的思想和客观世界就联系不起来，而脱离客观世界的检验，主观的思想就不正确。
D．人类的真理是经无数次成功和失败，在长期的社会斗争中才能产生的，在实验室里是不可能产生真理的。
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3． 根据材料内容，下面最适合证明实践是检验真理的唯一标准的一项是（3分）
A．淮南王刘安炼丹时使用黄豆汁来培育丹苗，偶然将石膏点入豆浆之中，形成了白白嫩嫩的豆腐。
B．淮海战役中出动民工 543 万人，陈毅元帅曾说，淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。
C．石钟山得名由来，前人通过考察形成因声或因形两种看法，今人综合前人文献，认为声形兼具。
D．夏衍用《包身工》再现上海纱厂包身工晨起和做工时的悲惨状况，揭露包身工制度的残酷剥削。
4． 根据门捷列夫元素周期表发现了几种元素，这样，元素周期表就被证实了是真理；既如此，那么守株待兔者
接连几天捡到第二只、第三只甚至第四只撞树桩而死的兔子，就可以证明兔子会撞死在树桩前是一种正确的
思想。请结合文本材料和逻辑知识反驳这种看法。（4 分）
5．请就下面鲁迅的这个说法，结合文本材料谈谈你对“实践者 .实践 .真理”这一话题的认识。（6 分）
第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不
好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。（鲁迅《今春的两种感想》）
（二）现代文阅读 Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
一块猪肝（节选）
老舍
林磊从下江与两千多难民挤在一条船上，来到武昌，他很难承认自己是个难民，他有知识，有志愿，有前途，
绝对不能与那些只会吃饭与逃生的老百姓为伍。可是，知识，志愿，与前途，全哪里去了？他逃，他挤，他脏，
他饿，他没任何能力与办法，和他们没有丝毫的分别。
林磊的志愿依然很大，主张依然很坚决，①只是没有机会，一点没有机会！他幻想着自己已作了那群青年的
领袖，引导着他们漂漂亮亮的，精精神神的发表着谈话，琢磨着字眼，每一个字都含着强烈的斗争力量，用一篇
文字可以打倒多少政敌，扫荡若干不正确的观念。
他立在抱冰堂前或蛇山的背上，恍惚的想到他的英姿是值得刻个全身铜像，立在山上，永垂不朽——革命的
烈士。可是，每逢一回到小旅馆中，他的热气便沉落下去，所有的理论，主张，与立场，都不能使那间黑洞光明
一点点。
街上一切的人与事，根本与他无关。正这样丧胆游魂的走着，远远的他看见个熟识的背影，头发齐齐的护着
领子，脖儿长而挺脱，顶好看的细腰……可是他的脚不能轻快的往前挪。背影的旁边还有另个背影。为什么和个
伤兵靠着肩？他在大学毕业，她刚念完二年级的功课……看着那俩背影，他想起过去的甜美境界。 两年的同学，
多少次的接触，数不过来的小小的亲密，——积成了一段永难消灭的心史。
她——莫非也是个女兵？他加快了脚步，已经快追上她，她和那个伤兵进了一座破庙。破庙的门垛上挂着个
木牌—— × × × ×伤兵医院。
林磊一夜没能睡好。她舍去小姐的生活，去从军，去当看护，有什么意义呢？ 多少万职业的士卒，都被打败；
多添一半个女兵，女护士，有什么好处呢？女子真是头脑简单的动物！
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②一清早，他便立在破庙前，不敢进去。
他的右肩忽然沉了一下，那个长而俊秀的脸离他只有半尺来远，她的眼中有股坚定成熟的神气，把笑脸的全
部支撑得活泼大方，很实在，而又空灵，仿佛为一些什么而欣喜。
“磊，你怎么来的？ ”
磊答不出一个字。她的脸比往日粗糙了一些，头发有许久没有电烫，神情与往日大不相同；他得想一想才能
肯定的承认她确是旧日的光妫。这么想一想的里面，却藏着些疏远与苦痛。
“磊，你怎么了？ 怎么直发呆？”光妫赶上了他的步伐。
“家里怎样？”她看了他的脸一下。
磊把手往更深处插了插。
光妫把头低下去：“我的家全完了！父母逃是逃出来了，至今没有信！”
“可是你挺快活？ ”磊的唇颤动着，把手拔出来一只，擦了擦鼻子。
“我很快乐！”她皱了下眉：“当逃难的时候，父母失散，人财两空，我只感到穷困微弱，象风暴里的一个落
叶。后来，遇到一群受伤的将士与兵丁，他们有的断了臂，有的瘸了腿，有的血流不住，有的疼痛难忍。可是他
们仍想活着，还想病好再上沙场。他们简单，真是简单，只有一条命，只有一个心眼：把命丧在战场！我呢，什
么也没有了，可还有这条命。这条命，我就想，须放在一个心眼里；我得作些什么。我就随着他们来到此处；作
了他们的姐妹。”
“他们为谁打？他们不知道。”磊给满腹的牢骚打开了闸：“他们受伤，他们死；为什么？ 不知道；你去救护
他们，立在什么立场上，有什么全盘的计划？呕，把一两个伤兵的臂裹好就能转败为胜？ ”
光妫笑了。“我没有任何立场与计划，我只求卖我个人的力量，救一个战士便多保存一分战斗力。 父母可以
死，家产可以丢掉，立场主张可以抛开，我要做马上能作该作的事。我只剩了一个理想，就是人人出力，国必不
亡。”“完全与青年会，红十字会的愚人一样，”磊的笑声很高，很冷：“妇人之仁！”
“是的，我将永不撒手这个妇人之仁。”她没有笑，也没有一点气，“我相信我自己现在不空虚，因为我是与
伤兵们的血肉相亲，我看见了要国不要命的事实，所以我的血肉也须投在战潮中。我的肉并不比他们的高贵。可
是，他们对我都很敬重；我袋中有一角钱也为他们花了，他们买一分钱的花生也给我几个。在这儿，我明白了什
么叫作真纯，什么叫作热烈。”
她忽然立住了，“哟！走过了。”“走过了什么？”
“肉铺！我出来给刘排长买二毛钱的猪肝。”她扭头往回走，走了两步，又转回来。“他的血流得太多了，医
院里又没有优待的饭食；所以我得给他买点猪肝。你有钱没有？这是我最后的两毛钱了！”
林磊掏出一块钱的票子来。③她接过去，笑着，跳着，钻进一家小肉铺去。天上的薄云裂开一条长缝，射出
点阳光来。他看见了自己的影子，瘦长的在地上卧着。
她由小肉铺轻巧的跳出来，手中托着块紫红的肝。
他急忙的走开。④阳光又被云遮住。眼前时时的现出一块紫红的猪肝——猪肝的一边有些人，有些事；猪肝
的另一边什么也没有；仿佛是一活一死的两个小世界似的。
（有删节）
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6． 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．林磊虽然和难民一样，在逃在挤，又脏又饿，但他却鄙视只会吃饭与逃生的难民，因为他自视甚高，是
个志愿与前途宏大的知识分子。
B．林磊幻想着自己是青年领袖，是革命烈士，这表明他并不缺报国的“热气”与才华，只是在逃难的现实
里没有机会，以致意气消沉。
C．林磊看到“熟悉的背影”，不敢进伤兵医院去相认，而光妫看到林磊，便主动上前拍肩示好，两人不同的
表现反映战争带给人的变化。
D．光妫“把头低下去”“皱了下眉”等细节写出她为父母的担忧，而“笑了”“没有笑，也没有一点气”等
细节传递的是她思想的成熟。
7． 下列对画线句艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A. ①处将叙述视角切换为林磊本人，以林磊的感叹来抒写机会不与书生的现实，更能把林磊“怀才不遇”
的郁闷与不满鲜活地表现出来。
B. ②处写林磊“立”“不敢进去”与前文写他宏大的“幻想”与“恍惚”形成鲜明比对，指点江山扬名立万
的派头被此时的孱弱消解了。
C. ③处的“笑着”“跳着”“钻进”等动作刻画，表面写光妫可以给刘排长买猪肝的兴奋，其实写出她觉悟
了生命价值的“真纯”和“热烈”。
D. ④处的环境描写带着象征意味，光妫的话语如同阳光照亮了林磊心头的阴霾，但林磊最终还是不为所动，
认为光妫的观念不过是“妇人之仁”。
8． 将题目“一块猪肝”换成“曾经的一对恋人”，效果有什么不同？请简要分析作答。（4 分）
9． 有人认为，老舍的《一块猪肝》是一篇没有“故事”的政治小说，为时代政治宣传服务，人物形象也具有“政
治符号”的类型化特征，小说价值不大。你认同这种看法吗？请结合小说谈谈你的看法和理由。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
人不患无才，患无志，有志而以真心勤力行之，便是才也。人最难得本体忠信，可以依仗，则大有大用，小
有小用，特不可不自知，不量才力，辄耻小职，厌卑事耳。仆尝谓《水浒传》朱富只是办厨，亦与大豪杰同在天
罡地煞之数。天罡地煞中人，只是办厨，亦不耻不怨，盖能自量才力，故办厨不耻，能与大豪杰同心同德，故足
与天罡地煞之数也。王文成公《拔本塞源论》，不过发挥得此意而已。
.
（节选自清代魏禧《答门人林方之》）
材料二：
学校之中，惟以成德为事。而才能之异或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益
.
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精其能于学校之中。迨夫举德而任，则使之终身居其职而不易。用之者惟知同心一德，以共安天下之民，视才之
称否，而不以崇卑为轻重，劳逸为美恶；效用者亦惟知同心一德，以共安天下之民，苟当其能，则终身处于烦剧
而不以为劳，安于卑琐而不以为贱。 当是之时，天下之人熙熙皞皞，皆相视如一家之亲。其才质之下者，则安其
农、工、商、 贾之分，各勤其业，以相生相养，而无有乎希高慕外之心。其才能之异若皋、夔、稷、契者，则出
而各效. 其能，若一家之务，或营其衣食，或通其有无，或备其器用，集谋并力，以求遂其仰事俯育之愿，惟恐当
其事者之或怠而重己之累也。故稷勤其稼而不耻其不知教视契之善教即己之善教也；夔司其乐，而不耻于不明礼，
视夷之通礼，即己之通礼也。盖其心学纯明，而有以全其万物一体之仁，故其精神流贯，志气通达，而无有乎人
己之分、物我之间。譬之一人之身， 目视、耳听、手持、足行，以济一身之用。
.
（节选自明代王阳明《拔本塞源论》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1
分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
故稷 A 勤 B 其稼 C 而不耻 D 其不知教 E 视契之 F 善 G 教 H 即己之善I 教也。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．与，合乎，与《大学之道》中“选贤与能，讲信修睦”的“与”意思不同。
B．就，成就，与李密《陈情表》中“臣具以表闻，辞不就职”的“就”意思不同。
C．效，献出，与魏征《谏太宗十思疏》中“信者效其忠”中的“效”意思相同。
D．济，（对事情）有益，与《孟子》中“达则兼济天下”的“济”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．朱富虽然只是个办厨之人，但他能自量才力，又有忠信可以依仗，能与大豪杰同心同德，一同列在天罡
地煞之数中，所以他可以不耻不怨。
B．一个人重要的事是立志，一所学校重要的事是成德，每个人才能有差异，学校在成就其成人应具备的德
性基础上，使其才能精益求精即可。
C．任用者和效用者都同心一德，无论才质高下，都各勤其业，各效其能，经营衣食的，制作器具的，都不
以自己不擅长对方的为耻而相生相养。
D．如果一个人有成全万物、视万物为一体的仁德，他就会精神贯通而无人己、物我之分，就像人的各种器
官各司其职，整个身体才能发挥作用。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）特不可不自知，不量才力，辄耻小职，厌卑事耳。
译文：
（2）集谋并力，以求遂其仰事俯育之愿，惟恐当其事者之或怠而重己之累也。
译文：
14．魏禧与王阳明二人共同的价值观有哪些？请结合两则材料简要说明。（3分）
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（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面两首古诗，完成 15～16 题。
与浩初上人同看山寄京华亲故 乡思
唐 ·柳宗元 宋 ·李觏
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
若为化作身千亿，散向峰头望故乡。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A．柳诗以剑喻峰，“割”字呼应上句“剑芒”的比喻，突出作者愁苦之深。
B．柳诗“处处”一词写出海畔尖山之多，也饱含谪居的愁苦与望乡的悲哀。
C．李诗从天涯落日写起，到碧山暮云作结，视野由远而近，色彩由明而暗。
D．李诗“极”“已”“还”三个虚字运用巧妙，都是诗抒情层次推进的标志。
16．两首诗都以望远抒发思乡之情，但思乡之情的具体表现却又各有差异，请简要分析作答。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1） 归有光《项脊轩志》 中记载，他祖母曾“ ”，并对他说“他日汝当用之 ”，归有光
“ ”以至于“长号不自禁”。
（2）柳宗元《种树郭橐驼传》 中“ ， ”两句，生动刻画了那些尤其不会种树
者最严重的错误行为。
（3）“举杯 ”是古人生活之常态，这种情景也常用在古诗词中表达各种情感， 比如“ ”
“ ”等。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 Ⅰ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 18～20 题。
每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：（甲）戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里
去。吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，（乙）天地大梨园。
导演是老一辈演员，享有绝对权威，演员是一家几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也同台。按秦川的风
俗：父和子不能不有其序，爷和孙却可以无道，弟与哥嫂可以嬉闹无常，兄与弟媳则无正事不能多言。（丙）
但是，一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆。寺庙里有窗无扇，
屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四
面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，
（丁）什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。（ ）。
18．下列对文中甲、乙、丙、丁四处的标点符号，说法最正确的一项是（3 分）
A． 甲处的冒号，改为破折号也可以。 B．乙处的逗号，应该改为顿号。
C．丙处的句号，应该改为逗号。 D．丁处的逗号，改为问号也可以。
高二（下）期末联合检测试卷（语文） 第 7 页 共 11 页
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19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
B．排演到月儿偏西，三更鸡叫，演员们散了，孩子们还学那一招一式，围了火堆弯腰踢腿。
C．排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还弯腰踢腿，围了火堆学那一招一式。
D．排演到月儿偏西，三更鸡叫，演员们散了，孩子们还围了火堆，学那一招一式弯腰踢腿。
20．文中画波浪线的部分，如果改为“吹拉弹奏，翻打念唱”，表达效果有什么不同？（5分）
（二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 21～22 题。
叶圣陶说过，修改文章“其实就是修改思想，要把它想得更正确，更完美”，“修改是就原稿再仔细考虑，
全局和枝节全都考虑到,（A） 目的以在于尽可能做到充分地、确切地表达所要表达的意思为前提”。
修改文章首先要 ① 。文以意为主，要先分析立意是否集中，是否深刻，（B）这就要在修改过程中深
入发掘，尽可能形成深刻的主题。随着认识的逐步深化，可能会发现文中的基本观点或各部分的小观点，存在
错误、片面或不够鲜明的问题，就应当提炼完善。
其次要 ② 。（C）材料是否恰当、典型，会直接影响主题的表达。论述中的论据、记叙中的情节，都
要在修改中仔细考虑。缺少了恰当的材料，文章就不够完整充分，就需要充实内容；有些材料冗余，文章就会
臃肿，就要作必要的删除，以削枝强干。
最后要 ③ 。原文的谋篇布局是否合理，先写哪些，后写哪些，层次和段落是否需要调整，过渡接应
是否顺畅，哪些内容可以省略，是需要仔细考虑的。文章写完后，（D）如发现有结构轻重倒置、松散混乱及残
缺不全的问题，都应当通过修改来解决。
还要推敲语言，力争准确、规范、简洁、生动，同时也要注意语言表达的灵活性和创造性，（E）尽可能做
到个性化地表达。
21．文中画波浪线的语句中，有两句表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得
改变原意。（3 分）
22．请在文中横线处补写恰当的动宾短语，使其能概括一段的主要意思，每处 4 个字。（6 分）
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
张爸分别与姐弟俩做了个游戏：将空酒瓶倒立在一张纸币上，谁能在瓶子不倒的情况下抽出纸币，纸币
就归谁。姐姐听完游戏规则，对爸爸说：“你把瓶口与纸币黏在一起的，谁也抽不出。”张爸听了，就拿开瓶
子以示没有相黏，姐姐却乘机一把抓走纸币，并且说：“瓶子没倒哦。”而弟弟听完游戏规则，思考良久，一
手捏着纸币一端，一手握成拳头连续轻轻锤击桌面，借助振动的作用，慢慢抽出了纸币。
张爸打算抓住这个教育契机，给姐弟俩写一封信，谈谈“巧”与“拙”的话题，以委婉告诫姐姐，而鼓
励弟弟。请你结合材料内容和现实生活替张爸写这封信，阐述你的认识与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
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2024 年春高二(下)期末联合检测试卷
语文 参考答案
1． C。成功不能完全证明思想正确，失败也未必就表明思想错误，“有时候有些失败，并不是因为思想不正确，
而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方”。
2． A。B，“感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃”，可见第一次飞跃靠的是感性认识材料的积累，不
一定需要社会实践，也可以来自理论思想。C，没有客观世界的检验，思想也可能正确，只是未经检验，
就不能确定为真理。D，科学实验也是实践，也可以检验真理，从而产生真理。
3． B。淮海战役胜利有几百万民工的参与的作用，证明人民群众创造历史。这更符合“千百万群众长期实践证
实的结果”这一说法。A，“偶然”的发现，不算检验真理的实践；C，前人的考察属于实践，但所得出
的并非真理，而今人综合前人文献，不算实践；D，写文章再现，不是社会实践，实践应是写文章前的社
会调查。
4. ①门捷列夫根据原子量的变化制定的元素周期表，是建立在理性认识基础上的科学预测；②守株待兔者所依
据的只是一次偶然现象而形成的感性认识，不足以产生理性认识的飞跃；③即使四次捡到兔子，感性认识的
材料也非丰富而长期的积累，更不能产生正确的思想；④门捷列夫元素周期表与守株待兔本身本不相类，不
存在类推的前提，这样的推理不合逻辑。（每点 1 分，共 4 分，其他答案言之成理即可。）
5. ①正确的思想是人在社会实践中才能得到的；②社会实践有成功，也有失败，都有益于真理的发现；③敢于
实践、发现真理的人是勇士，值得敬佩；④真理的发现，并不容易，为发现真理而作出牺牲的失败者，值得
感谢。（每点 2 分，任答三点 6 分，其他答案言之成理即可。）
6． B。从后文看，不是没有报国的机会，是他看不起做实际的小事。林磊想的是干大事的机会。
7． D。从语境看，林磊并未被光妫的话语打动，“他急忙的走开”一句， 以及最后一句都可以看出他与光妫是
两个世界的人了。“阳光又被云遮住”暗示抗战中像林磊的脱离现实的知识分子不是少数。
8. ①提供了主题理解切入口：“一块猪肝”是光妫为给刘排长补身子所买的，物轻情重，承载了抗战者之间血
肉相亲的情谊，也表达了尽一切力量救亡图存的主题；“曾经的一对恋人 ”只是对林磊与光妫关系的交代，
这不是小说主题方向。②“一块猪肝”有反衬林磊的作用：“一块猪肝”尚且有抗战之用，而林磊这样的知
识分子对抗战不仅无用，甚至起反作用，连一块猪肝也不如，表达了作者无情的讽刺与批判；“曾经的一对
恋人”虽然也包含对比，但讽刺批判效果没那么鲜明。（每点 2 分，共 4 分，其他答案言之成理即可。）
9． 示例一：
认同这种看法。①小说写昔日恋人的偶然相逢与观念的相左，情节简单，确实“没有故事 ”。②人物形象类
型化特征明显，林磊是抗战时期脱离实际、总想干大事却连小事也做不了的知识分子形象，光妫是完成身份
蜕变的积极为抗战出力的战士，还有一心赴国难的士兵群像，都是扁平的类型化人物。③小说对当时的抗战
有一定的宣传价值，讽刺和批判林磊那样自私怯懦的知识分子，歌颂务实抗战的普通民众，呼吁人人救亡图
存，为抗战出力，但其艺术价值确实有限，故事单薄，人物简单，艺术张力不够。（每点 2 分，共 6 分）
示例二：
不认同这种看法。①小说并非“没有故事 ”，通过写昔日恋人的一次相逢，把众多难民的艰辛，光妫家人的
失联，受伤的将士等，以及恋人昔日大学里的甜美情景，都串连起来，使这次相逢有了更丰富的情节和背景，
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展示出抗战时代的风貌。②人物形象固然有些类型化扁平化特征，但从群像看，表现的却是抗战时代的“众
生相”：艰难逃生的难民，像林磊那样脱离实际、总想干大事却连小事也做不了自私的知识分子形象，像光
妫那样完成身份蜕变的积极为抗战出力的战士，以及一心赴国难的士兵，群像丰富而生动。③小说艺术价值
可能有限，但抗战主题的宣传价值突出：在特定的抗战时代，讽刺和批判抗战时期林磊那样的知识分子，歌
颂务实抗战的普通民众，呼吁人人救亡图存，为抗战出力，这是文艺吹响时代的号角，为抗战出力。（每点
2 分，共 6 分）
10．C、E、H。
11．D。“以济一身之用”的“济”：（对事情）有益，成就；“兼济”的“济”：帮助，拯救。A，“选贤与能，
讲信修睦”的“与”：通“举”，推举，选举。B，“臣具以表闻，辞不就职”的“就”：担任。
12．A。“不耻不怨”并非因其“同列在天罡地煞之数中”。
13．（1）只是不可以不了解自己，不估量自己的才华智力，就以担任低微的职位为耻，厌烦做低等的职事。（4 分）
（2）他们汇集主意齐心协力，来寻求实现自己上侍奉父母、下抚育妻儿的心愿，唯恐遇事时或有懈怠而加
重自己的负担。（4 分）
14. ①志德重于才力；②各尽本分，不耻不怨；③相互成全，方能成就。（每点 1 分，共 3 分）
15．D。“极”是补充强化“望”是极目之望，并没有层次上体现新的效果。
16. ①柳诗表达的是渴望宽解思乡之苦的热切：从空间横向（或左右）展开，以奇特的想象和夸张，期望身化千
亿，散上诸峰以望故乡，一身望故乡不足以宽慰内心的思乡之苦，故渴望化身千亿，表达的是宽解思乡之情
的热切与激越；②李诗表达的是渴望宽解而不得的无奈：从空间纵向（或远近）展开，以层层深入之法，极
力渲染故乡之远，故乡被碧山阻隔，碧山被暮云阻隔，望而不得，思乡之情不得宽解的无奈和痛苦。（每点
3 分，共 6 分，其他答案言之成理即可。）
17．（1）持一象笏至 瞻顾遗迹
（2）爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
（3）举杯断绝歌《路难》
举杯邀明月
举杯消愁愁更愁（每空一分，有错别字该空不给分）
18．D。丁处改为问号，变陈述语气为疑问语气，也是顺畅的，故可以两用。A， 甲处，用冒号、破折号都表示
解释说明，但用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子的内容与形式仍是完整的，此处对“锣响”
的解释不能删除，故用冒号。B，乙处是字数较多的短语并列，且有强调意味，用逗号。C，丙处为前文
冒号所管的内容，只能用句号。
19．A。先听三更鸡叫，再见月儿偏西，符合排演专注的情理。孩子们是看戏的，演员散了，首先就是过来“围
了火堆”，然后才描写其“弯腰踢腿”，最后交代“弯腰踢腿”是为了“学那一招一式”，故而语序如A。
20. ①原文列举的是唱戏的八种动作，是并列关系；改句将八个动作分作两组，不合唱戏情理。②原文一词一顿，
形象地写出唱戏动作的丰富与复杂，表达演员的不易，体现作者对戏的赞美；改句对唱戏动作之丰富与复杂
则没有强调渲染的意味。③原句节奏舒缓，与下文“提袍甩袖，吹胡瞪眼”的顺滑节奏形成缓急有度的韵律；
改句与下文形成单一的节奏，没有变化，显得呆板。（5 分，其他答案言之成理即可。）
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21．（A）删除“以……为前提”或“在于”。
（D）应为“残缺不全、松散混乱及轻重倒置”。（改出一处 2 分，两处 3 分）
22. ①完善立意 ②增删材料 ③调整结构（每处 2 分，共 6 分）
23．立意解析：
姐姐的做法是不顾规则，投机取巧，是耍小聪明，而弟弟的做法是遵守约定，借助振动的物理知识解决
问题，是真智慧。“巧”可成于一时，难以成就一世。宁拙毋巧才是可以成就一世的大智慧。当然，巧劲与
捷径也并非不可，只是不能不顾及规则，而规则固然可以破，但不能因不良动机而破规则。书信的作者是父
亲，读者是儿女，要注意说话的分寸感，批评要让人易接受，鼓励要让人信服。
文言文译文
材料一：
人不要担心没有才能，要担心的是没有志向，有志向而凭着真心勤力践行志向，这就是才能。人最难得到的
是自身忠实诚信，若这可以倚靠，那么大的才能就有大的运用，小的才能就有小的运用，只是不可以不了解自己，
不估量自己的才华智力，就以担任低微的职位为耻，厌烦低等的职事。我曾经认为《水浒传》朱富只是做办厨的
职事，也与大豪杰们同在天罡地煞之数中。处于天罡地煞中的人，虽只是办厨的，也不以为耻，不以为怨，大概
是他能自己估量才力，所以做办厨的职事也不必感到羞耻，能够与大豪杰同心同德，所以足以合乎天罡地煞之数
中。王文成公《拔本塞源论》，不过是发挥这个意思罢了。
材料二：
学校之中，只把成就德性作为职事。而才能的差异，或者有擅长礼乐的，擅长政治教化的，擅长水土种植的，
那么学校在成就德性的过程中，也就趁机让他们才能得到增益和提高。等到德性完满就委以任务，那么就让他终
身都在这个职位上，不做替换。任用他的人只想着和被任命的人同心同德，共同努力安定百姓的生活，只考虑他
的才能是否适合这一职务，不以地位高低评价人，不以工作轻松与否定善恶。而被任命的人也只想着与任命他的
人齐心协力，共同致力于百姓生活的安定，如果自己的才能适合这一职业，即便是终生劳累，也不会觉得辛苦，
即使从事低微的工作，也不会觉得卑贱。 当时，世人和睦相处、快乐地生活在一起，彼此就像家人一样亲近。因
此才能素质低的人会满足于农夫、工匠、商人等身份，各自致力于自己的职业，互帮互助地生活，不会奢望更高
的地位，不会羡慕更好的境遇。像皋陶、夔、后稷、契那样优秀的人，各自主动为天下百姓发挥他们的才能，都
像在做自己家的事情一样，有人缝衣做饭、调配物资，有人制作器具，他们汇集主意齐心协力，来寻求实现自己
上侍奉父母、下抚育妻儿的心愿，唯恐遇事时或有懈怠而加重自己的负担。后稷努力耕作，虽然不懂得教化百姓，
却不以为耻，他看到契善于教化百姓，就会觉得自己也善于教化。夔掌管音乐，虽然不懂礼法，却不以为耻，他
看到伯夷精通礼法，就会觉得自己也精通礼法。心学是纯粹易懂的。如果一个人完全成就了万物一体之仁，他就
会精神贯通、志气流通，也就不存在彼此、物我之分。拿人的身体做比喻，眼睛看、耳朵听、手持物、脚走路，
这样整个身体才能发挥作用。
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