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望 岳
杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。
他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。
他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一带代宗师，被尊称为“诗圣”。有《杜工部集》,代表作有《三吏》《三别》。
泰山: 位于山东省的中部。古称东岳，又称岱岳，被尊为五岳之首。自古有许多吟诵泰山的诗作，而以杜甫的这首《望岳》最为著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
写作背景：
杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
杜甫《望岳》共三首，分别咏东岳泰山，南岳衡山，西岳华山。
北岳恒山、中岳嵩山
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。
泰山日出:是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀
阴阳割昏晓
荡胸生曾云
决眦入归鸟
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。夫fú,语气助词。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗两部分。
远望巍峨高大
近望神奇秀丽
前句写初见泰山时欣喜惊讶仰慕的情形；后句借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立的形象。
虚实结合，表现泰山神奇秀丽。割，突出泰山遮天蔽日的形象。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。
层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛看见欲归巢的飞鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
应当要登上泰山最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。
会当：应当，凌：登上，绝顶：最高峰。
细望
愿望
表现出泰山极高极幽深。
深刻含义，它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
探究主旨
这首诗表达了怎样的思想感情？
热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表现了不怕困难，敢于攀登，俯视一切的豪迈气概，也抒发了攀登人生顶峰的壮志凌云。
