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1教学目标
一、对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，爱情美。
二、了解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，深入理解作品的社会意义，培养学生分析鉴赏文学作品的能力并引导学生树立正确的爱情观、价值观。
2学情分析
我们学校的学生属于基础特别需要帮助的学生，能拿出课本来把课文读完整已经值得嘉励了。在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，所以在学习这首诗时，我必须步步点到位，把知识点弄得浅易明白，让他们不能不说话为目标，旨在调动他们的积极性，让他们参与其中讨论探究，真正成为学习的主人。
3重点难点
【教学重点】一、对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，爱情美。
二、了解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，深入理解作品的社会意义，培养学生分析鉴赏文学作品的能力并引导学生树立正确的爱情观、价值观。
【教学难点】了解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶。
4教学过程
4.1 第三学时教学设计
16 孔雀东南飞（并序）第三课时
教学目标：
一、对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，爱情美。
二、了解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，深入理解作品的社会意义，培养学生分析鉴赏文学作品的能力并引导学生树立正确的爱情观、价值观。
教学重点：
刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶。
教学过程：
一、新闻视窗。（学生播讲新闻）
二、抽背。（主要抓本文一些有名的名句，提前吩咐学生背诵的。）
1、刘兰芝自述所学。
2、焦仲卿向其母求情的爱情表态。
3、刘兰芝和焦仲卿誓别时表达对爱情忠贞的语句。
4、描写两个人分别时难舍难分情景的语句。
三、导入新课
前两节课，我们借《孔雀东南飞》这篇课文学习了乐府民歌的艺术手法，归纳总结了本文的字词，特别是“相”在不同语境的用法和古文中偏义复用现象，这节课我们主要来分析人物的性格，探究刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的原因。隔了一天了，请我们班的一个同学帮我们复述一下故事的情节，帮我们回到这个千古为之长叹的故事。
【教师明确】东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
四、人物性格分析
1.（过渡语）这个故事之所以断人心肠的故事，成为一曲唱绝千古的悲歌，正是因为男女主人公在当时社会“三纲五常”、“三从四德”、“五刑之罪三千，而罪莫大于孝”的道德伦理中所表现的铮铮铁骨和永不屈服的反抗精神。今天，我们一起去讨论分析人物的性格特点。
我们都知道如何矛盾都是双向的冲突导致的，也就是人物往往都是正反两面组成的。在这篇长篇叙事诗中的反面人物和正面人物分别是谁呢？他们各自有着什么样的性格特点？（纵观全文，初给我们读者的印象。）
2.两类人：迫害者和受迫害者；
反面人物（迫害者）
焦母：专横无理、独断专行；
（此妇无礼节，举动自专由；吾意久怀忿，汝岂得自由。）
刘兄：专横跋扈、趋炎附势、冷酷无情；
（我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀；阿兄得闻之，怅然心中烦；）
刘兰芝：（生初谈人物个性，但暂时不板书。）
反面人物（受迫害者）
焦仲卿：（生初谈人物个性，但暂时不板书。）
3.对文中的情节梳理，并逐一分析性格特点。
刘兰芝：
请归----果断自尊，聪慧刚强。（妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。）
闺别----清醒。（勿复重纷纭；何言复再还。）
严妆----沉着、冷静、持重。（著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。）
辞母----不卑不亢，有教养，重感情。
誓别----忠贞不渝。（君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。）
抗婚----忠贞，坚韧。
应婚----外柔内刚
重逢----胸怀宽广 （何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！）
殉情----忠贞反抗精神（揽裙脱丝履，举身赴清池。）
焦仲卿：
婉启----语气坚决，对爱忠贞。
跪告----死守孝道。（伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！）
闺语----逆来顺受。（举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。”）
誓别----忠贞不渝。（誓不相隔卿，誓天不相负！）
重逢----忠贞。( 磐石方且厚，可以卒千年。)
殉情----正直城正，怯弱。（府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。）
3.刘兰芝、焦仲卿同样为爱忠贞，可谁更刚烈鲜明呢？下面我们来比较一下他们的性格差异。
（1）对未来的预想 刘：对命运、前途有清醒的认识，准确的预见力。（及时相遣归，何言复再来。）
焦：等待的心理，对未来抱有不敢面对的幻想。 （不久当归还，还必相迎娶。）
（2）别后重逢时
刘：通情达理。（君尔妾亦然。）
焦：讥讽责难，且无所作为。（贺卿得高迁！卿当日胜贵。）
（3）殉情场面
刘：不表示半点迟疑犹豫，无一声哀叹，无一滴眼泪，无一次徘徊，铮铮铁骨，对爱忠贞不渝。（揽裙脱丝履，举身赴清池。）
焦：顾恋老母，徘徊再三，反抗中多了份软弱，但愈见善良和城正。
（长叹空房中，徘徊庭树下。）
板书：
正面人物（受迫害者）
刘兰芝：勤劳能干，果断自尊，持重有礼，不卑不亢，忠贞不渝，敢于反抗。
焦仲卿：怯弱孝顺，忠于爱情，怯于斗争。
五、探究爱情的悲情。
1. 如何认识县太令子求婚一事？
通过以上对人物的分析，我们知道刘兰芝有教养，举止得体，贤惠宽容，不仅她的才德也得到其母的认可（13段，其母重叙），且两个官二代都想与刘兰芝结为夫妇。等等，打下，封建社会妇女被休一般视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价更高呢？你是如何认识县太令子求婚一事？
（生讨论，分亨答案后，师明确）
（1）衬托刘兰芝德才貌三全。
（2）汉魏之前，再婚是一种普遍现象。在汉魏时期，限制再婚的理论进一步系统化，但再婚行为的依然普遍存在，尤其那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之，一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了。东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末蔡琰（文姬）初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。刘备取了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。诸如此类，不可胜数。
我们在《诗经》时也曾说过春秋前礼教的约束力远不如封建社会那么顽固，如我们的妇女缠足是在南北朝后，南宋的“程朱”理学再提及寡妇再嫁是大逆不道。
2. 刚刚我们总结了县令五郎，太守公子的求婚是衬托刘兰芝的完美，可我不明白，既然她德、才、貌三全齐美，婆婆为何还要一意休弃她？（小组讨论4分钟，总结原因写在各自的小黑板上。接着前后小组交换答题版，并为他组打分，最后请分值上中下的几个小组来阐述原因。并点出看法。）
师明确：
（1）（过度语）因为《孔雀东南飞》相距我们较远，大家来听一听相对我们较近的一出凄艳异常的南宋版《孔雀东南飞》：
我国伟大的南宋爱国诗人陆游初娶琴瑟和鸣的表妹唐婉，婚后，两人伉俪情深，然而婆婆却他们情投意合，以陆游情深倦学，误了功名仕途；婚后三年，未能生育，误了宗祀香火为由，要求儿子休了唐婉。陆游眷恋爱妻暗瞒其母，另置别院安置，这激怒了陆母，严令二人断绝来往。陆游被安排再娶，唐婉也由家人做主另嫁。不料，几年后沉园相遇，两人无限感概，唐婉遣人送酒肴致意，使陆游惆怅而著《钗头凤》于园壁，隔年，唐婉见后和了一首，不久便郁郁而终。
①翻开课后练习题，齐读陆游的《钗头凤》。
②看黑板，听学生代表来讲解唐婉的和词。
③总结：唐婉是个才华横溢的女子。
(2)刘兰芝和唐婉都那么优秀，为何被休弃呢？
（在生的答案上归纳完善）
无子说
根据：“共事二三年，贱妾留空房”、“新妇初来时，小姑始扶床”、“ 今日被驱遣，小姑如我长。”
《大戴礼记 本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。家长和丈夫可根据任何一条休妻。若犯，尽管她“奉事循公母”、“昼夜勤作息”也难免遣归。
恋子情结
早年丧父，儿子有了老婆，就失去了儿子；儿子夫妻越恩爱，越发引出失落和嫉妒。
③红眼病
刘兰芝太完美了，专横无理，独断专行的婆婆自惭形秽，千方百计刁难，压制，迫害刘兰芝来维护家长的权威。看不惯刘兰芝，稍有违背，就是“无礼节”、“自专由”，明摆告诉儿子“吾意久怀岔”。
④门第观念重
时时不忘自家是“仕宦于台阁”歧视刘兰芝“从小乡野里，本自无教训”，蓄意为儿子另攀“东家”。
⑤刘兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求
通过焦母的语言“本自无教训”、“举动自专由”可看出刘兰芝表面虽温顺能干，但骨子倔劲，不为封建礼教捍卫者的焦母所容，她的有个性，有主见，无奴性，严重偏离了封建礼教的妇德要求。
《大戴礼记 本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母遣归刘兰芝的是第二条，《礼记》还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”即天下无不是之父母，焦母压制焦仲卿的是孝顺这一条。
说到底，他们的悲剧很大根源源自封建家长制的束缚，礼教的潜行。兰芝自赴清池，唐婉郁郁而终，都是封建思想的最大受害者。
如《卫风·氓》里的弃妇，鲁迅笔下背负再嫁必下地狱的枷锁的祥林嫂，《雷雨》中鲁侍萍的怨愤。
他们对自由爱情的向往，就是对封建礼教，封建家长制的控诉。
板书：
——封建礼教，封建家长制的的无情和冷酷。
六、小结
几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！
七、作业
对《孔雀东南飞》的字词进行整理。
八、板书设计：
16、《孔雀东南飞》（并序）
焦母：专横无理、独断专行；
反面人物（迫害者）
刘兄：专横跋扈、趋炎附势、冷酷无情；
（压制）根源：——封建礼教，封建家长制的的无情和冷酷。
刘兰芝：勤劳能干，果断自尊，持重有礼，不卑不
正面人物（受迫害者） 亢，忠贞不渝，敢于反抗。
焦仲卿：怯弱孝顺，忠于爱情，怯于斗争。
教学活动
1教学目标
了解关于天才的话题。
明确天才出现的原因。
2学情分析3重点难点4教学过程
4.1 第一学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.2 第二学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.3 第三学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
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