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短歌行
曹操
作者简介
曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
解题：短歌行
《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”“短歌”指依歌词音节的长短而言。“行”是古代诗歌的一种体裁，也叫歌、引、吟、曲、叹、调、篇、谣、辞等。
歌：《垓下歌》，《白雪歌》，《登幽州台歌》
行：《短歌行》，《雁门太守行》
吟：《秦中吟》，《白头吟》
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》，《渭城曲》
面对美酒应该高歌，人生的岁月能有多少？好比早晨的露水，失去的时日苦于太多！
慷慨激昂地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。靠什么来排解忧愁？只有美酒相伴。
那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是为你们的缘故，令我沉思低吟至今。
鹿群呦呦欢鸣，呼唤同伴共食苹草。我如果得到嘉宾，将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才停止运行？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。
远方宾客踏着田间小路，屈驾前来探望我。久别重逢谈心宴饮，心中惦念着往日的情谊。
明月当空星星闪烁，一群乌鹊向南飞去。绕树飞了多周，但哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，天下英才衷心归顺。
忧思难忘
何以解忧
忧从中来
忧
人生苦短
求贤不得
功业未就
你如何看诗人的“忧”情？诗人的情感到底是消极的还是积极的？
明确：“何以解忧，唯有杜康”，表面看，曹操的人生态度是消极的。其实不然。作者的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求；源于一种发自内心的忧患意识。“天行健，君子以自强不息”，正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所用；才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。
不同的人生态度
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白）
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（无名氏）
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。（辛弃疾）
镜中衰鬓已先斑。（陆游）
一万年太久，只争朝夕。（毛泽东）
思考：诗人怎样表达自己求贤若渴、贤才难得的心情？运用了哪些艺术手法？
用典
语典
事典
“青青子衿，悠悠我心”
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
“山不厌高，水不厌深”
“周公吐哺”
——思慕贤才
——礼遇贤才
——礼贤下士
——广纳贤才
比喻——“明明如月”、“乌鹊南飞”、“山不厌高，水不厌深”
求贤若渴
《三国演义》中的曹操是怎样的形象？你眼中的曹操又是怎样的一个人？
比如在讨伐袁绍的过程中，作为统帅的曹操，听说许攸来投，居然连鞋也没穿就到帐外当作上宾迎接，并且平起平坐，面对面地一起讨论大事，谈笑欢声。这就是“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的具体反映；有一次，当关羽自告奋勇出阵要与华雄交锋时，袁绍看他地位低微，不屑一顾，不让他上阵，当时也是曹操力排众议，让关羽出阵，给了关羽一个用武之地、一个杀敌立功的机会，表明曹操英雄不问出处的平等的用人观念。
