人教版高中历史必修3第14课　从“师夷长技”到维新变法（共30张PPT）

课件30张PPT。从“师夷长技”到维新变法第14课课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代社会发展进程中所起的作用。
　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
　
　有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！　　近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。
——陈旭麓英国积极对外扩张一、开眼看世界（19世纪40年代）材料二 “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。” ——1793年乾隆帝致英王的信 材料一 “天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国 内也。” 材料三 清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？ ——刘成禺《世载堂杂忆》　　鸦片战争展现在中国人眼前的是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
　　在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器，中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。
——高翔《近代的初曙》一、开眼看世界（19世纪40年代）1、背景A 封建社会晚期B 西方资本主义崛起2、代表鸦片战争前鸦片战争后林则徐魏 源（地主阶级抵抗派）C 经世致用思潮中国惨败 林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处。
___陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 “彼之大炮，远及十里内外，我炮不能及，是器不良也。彼之放炮，连声不断，我放一炮后，须转展移时再放一炮，是技不熟也。”材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
材料二 “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ——《海国图志·序》
（1）魏源《海国图志》的核心思想是什么？表明了他们（抵抗派）怎样的目的？（2）林则徐、魏源眼里的西方长技是什么?抵抗派“开眼看世界”有怎样的局限性?探究一1、《筹海》四篇
2、世界地图及各国分地图
3、各国历史沿革、政治制度、物产矿藏、宗教信仰、风土人情、中西历法等
4、鸦片战争的有关档案材料及国外情报资料。
5、武器的制造图样、西洋技艺、远镜做法、用炮测量方法及测量工具等等。
6、地球形状、运行规律等近代自然科学知识。　 《海国图志》问世后却很少有人问津。许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来，更有甚者主张将《海国图志》付之一炬， ……《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。
——周英杰：《〈海国图志〉的孤寂与荣光》
《海国图志》在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕府志士的必读书。……《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。
——《大国崛起.日本》
墙里开花墙外香　
从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。
——蒋廷黻《中国近代史》
二、“中体西用”（19C60——90S）小农经济太平天国运动危及清政府统治（内忧）
第二次鸦片战争后列强加强经济侵略（外患）1、背景2、代表曾国藩李鸿章左宗棠（地主阶级洋务派）二、“中体西用”（19C60——90S）嫁接封建制度小农经济西方先进技术 中国文物制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》实质：在不触动清王朝君主专制的前提下,采用西方先进的科学技术，维护清王朝的封建统治体用之争洋务派
顽固派
中学为体，西学为用
师夷长技以自强原封不动维持
既有格局维护清朝封建统治—— 蒋廷黻《中国近代史》 随着洋务派对西学知识的不断加深，他们明白了西方富强之因是由于实行“重商富民”，并建立了相应的法度，“中体西用”中之西用，已迥然不同于当年所说的洋器洋技之长……王韬、郑观应等人认为，洋务所失在于仅仅学了西方皮毛之末，故而他们倡议改变学习重点，从经济和国政等立国根本上学习西方，谋自强。
—《中西体用之间》丁伟志 陈崧著三、维新变法思想1、早期维新思想（19世纪60年代）（2）代表人物——转化中的资产阶级的新型知识分子（1）背景： 议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣。……故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心。
欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。……初学商战于外人，继则与外人商战。
——郑观应《盛世危言》（3）主张：（4）评价：积极：反映了资产阶级阶级的利益和要求，为康梁维新思想的形成奠定了思想基础。局限：没有形成完整的理论，更没有付诸行动。 “从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛，这是多么大的耻辱啊！……它使全中国为之震动…… ——吴玉章
此非日本之胜我也，乃我闭关之自败也。日本昔日也闭关也，而及早变法，学欧洲之政教，是有今日之强而胜我也。 ——康有为
三、维新变法思想2、维新思想进一步发展（19世纪90年代）③文化：（1）背景：（2）代表：康有为、梁启超、严复等①政治：②经济：甲午战后民族危机加重，帝国主义侵略加深早期维新思想发展，西学的不断传入民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量增强材料:“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”
——《中国通史》 2、宣传方式:
①办万木草堂讲学；
②著书：1、思想主张:向西方学习,立宪法，开国会,建立君主立宪制康有为思考：材料反映了康有为宣传维新变法的特点是什么？他为什么要这样做？特点：把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合（借助经学的外衣否定君主专制）。材料一 顽固派指责康有为“其貌则孔也，其心则夷也”。材料二 “布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。” —康有为
探究二梁启超代 表 作： 思想主张：
“今日策中国者，必曰兴民权变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制” 。“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也……变则变，不变亦变……变则通，通则久。”
——《变法通议》严 复材料:封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
思想主张：
民主君仆、主权在民
物竞天择，适者生存意 义:
用民权否定君权，
直接动摇了君权论的基础　　 胡适回忆道：“《天演论》出版之后，短短几年，便风行全国……‘优胜劣汰，适者生存’无疑是一种当头棒喝。‘天演’、‘物竞’、‘淘汰’、‘天择’等等术语都渐渐成了报纸文章的熟话，渐渐成了一班爱国志士的‘口头禅’。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。……我有两个同学，一个叫做孙竞存，一个叫做梅天择。”
　　　　　　　 ——刘悦斌《戊戌维新运动史话》3、维新思想的传播（论战）荣禄：“祖宗之法不能变”。
康有为：“祖宗之法，以治祖宗之地也，今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法乎？”
廖寿恒：“宜如何变法？”
康有为：“宜变法律，官制为先。”4、维新变法运动 (实践) 百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，戊戌派带来的解放作用远不是西太后发动政变所能剿洗干净的。从这时候起，第一批具有近代意义的知识分子已经出现……他们处在多灾多难之世，怀忧国忧时之思；向西方追求真理，为中国找出路，成为最自觉的承担时代使命的社会力量。
—《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 3、激发了人民的爱国思想和民族精神
一次救亡图存的爱国运动2、兴民权，提倡新学，促进人民的觉醒
一次思想解放运动5、影响1、反对封建专制，抨击封建思想文化
一次资产阶级的改革运动为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力？⑴华夷观念
⑵封建自然经济
⑶闭关政策和文化专制政策
⑷封建顽固势力探究三