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1教学目标
◆知识和能力目标：
学习本文作者关注社会、倡导精神文明建设的精神。
◆过程和方法目标：
1.了解时评的写作方法，即首先提出一种现象，其次对其进行分析论证，最后得出解决问题的办法。
2.针对一种普遍存在的社会现象，在论述时学会运用排比举例。
◆情感态度和价值观目标：
情感认识获得提升，“行高雅之文明事，做高雅之文明人”。
2学情分析
学生对议论文并不陌生，对论证方法也有所了解。在此基础上，大略读懂本文并不是什么难事。《论“雅而不高”》这篇课文，除了在内容上要让学生通晓明白之外，还要让学生熟练掌握排比举例的论证方法。
3重点难点
◆重点
学会运用排比举例对某些普遍存在的社会现象进行论述。
◆难点
评价文章的思想内容。
4教学方法
讲解法、讨论法、合作法
5课型
讲授型
6教学时数
一课时
7资源与教具
多媒体课件
8教学过程
8.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】一、导入课文
中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，崇礼尚雅，追求高雅。焚一炉香，抚一曲古琴，是为高雅；约三五知己，把酒赏景，吟诗作赋，亦为高雅。“高”与“雅”犹如一对儿孪生兄弟一样，形影不离。可随着现代社会物质文明的飞速发展，这两兄弟好像有些不和，出现了要分道扬镳的端倪。目前社会上有些人“雅”“高”分离，只是表面文雅，实则言行不高，只留于浮雅、伪雅的层面，雅在浅表，附庸风雅。今天，让我们随着李景阳先生的这篇文章《论“雅而不高”》，一起去对这种现象探个究竟。（板书：题目、作者）
活动2【讲授】二、引题探究
首先，请同学们看一段视频。（幻灯片Page 2）
通过这段对华南理工大学学生的测试，我们不难发现，即使是文雅之极的象牙塔内，也存在一些品行并不高尚的行为。天之骄子是为雅，但懒于助人则为不高；社会栋梁是为雅，但缺乏公德则为不高；无人售票是为雅，但趁机逃票则为不高；高等教育是为雅，但拾金自昧则为不高；青青校园是为雅，但漠视环保则为不高。高等学府中尚且如此，那么社会上的“雅而不高”现象又如何呢？
请大家把书翻到第10页，给大家3分钟的时间迅速阅读一下课文，并标好自然段，在阅读中思考幻灯片上的3个问题：（幻灯片Page 3）
1.文章的中心论点是什么？
2.作者从哪些方面进行论证的？
3.解决该问题的方法是什么？
（学生读的时候，巡视、计时、写板书：论点、论证过程、论证方法）
活动3【讲授】三、基本阅读
这篇文章在文学样式上，属于时评。（板书留白）所谓时评，就是对当下的时事进行评论的文章。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，下至凡人琐事，都可有感而发，作出评论。它既可以是对先进的新生事物进行颂扬褒奖，也可以对落后的丑恶现象进行鞭挞抨击，还可就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。那么，本篇文章作者是就哪一社会现象进行分析的呢？（学生齐答：雅而不高）因此，本文的中心论点应是什么？在第几段的哪句话呢？作者面对生活现状，渐悟出什么？（板书：“论点：雅而不高”）
本文是时评，属于议论文的范畴。作者在第1自然段提出观点之后，紧接着就要进行论证。分析论证的过程是第几自然段呢？（学生齐答：2~6段）。那么，我们来具体看一下作者从哪些方面进行论证的？（学生：两方面，硬与软两张皮，表与里两张皮）（板书：硬与软、表与里、两张皮）
活动4【讲授】四、精讲精读
我们先来看硬与软两张皮。论述时，作者运用了什么论证方法呢？（学生：举例论证）举了哪些例子呢？
生1：自选超市，偏下手抓
生2：空调车里，吸烟或摆臭脚
生3：公寓楼内，大吼大叫
生4：轿车出行，笛声长啸
教师提问：这类雅高分离的实质是什么呢？（学生齐答：“物质硬件上去了，精神软件跟不上。”）即硬件高雅，软件低俗。
再看表与里两张皮。作者对表与里的认识是怎样的？（学生：意思是并非不雅，但雅在浅表，或谓浮雅）运用了什么论证方法？（学生：举例论证）举了哪些例子呢？
生1：“品位”、“档次”常挂嘴头，洋话国骂各尽其用
生2：遮口剔牙，烟雾喷人
生3：雅兴高歌，却爆粗口
教师提问：总结这类雅高分离的原因是什么呢？（学生齐答：缺少文化底蕴的支持）这类雅高分离的实质是：外表高雅，言行低俗。
在分析问题之后，紧接着就是7、8段的解决问题。齐读第7段，作者提出的解决问题的方法是什么？（学生：增强文化底蕴）
紧随第7段，第8段作者告诉我们要想增强文化底蕴，首先要干什么？（学生：将物与习搞成一张皮）再往下看，“物”指什么？（学生：物质环境）“习”指什么？（学生：人的行为）“搞成一张皮”怎么理解呢？（学生：让物质的环境与人的行为协调起来）在这里，作者给出我们他的解决方法：①增强文化底蕴②物与习搞成一张皮。
请同学们看一下幻灯片（教师回讲台），梳理一下文章的脉络：提出问题→分析问题→解决问题。（幻灯片Page 4）
活动5【练习】五、课堂小练
通观全文，我们来总结一下本文的论证方法？（学生：排比举例论证法）（板书：排比举例）是的，排比举例论证法是我们本节课学习的重点。除了书上的例子，老师这里还有一些例子，看看同学们能否尝试运用第4自然段的句式“……是为雅，……则为不高”来对这些现象进行表述。老师举例：超市购物是为雅，用脚踢购物篮则为不高。（幻灯片Page 5）
生1：城市绿化是为雅，随地小便则为不高。
生2：出国旅游是为雅，随地吐痰则为不高。
生3：站台广告是为雅，随手涂鸦则为不高。
生4：乘空调公交车是为雅，拥挤插队则为不高。
生5：骑单车环保出行是为雅，乱穿防护带则为不高。
生6：公园鸟语花香是为雅，随处乱挂乱搭则为不高。
生7：三五好友小聚是为雅，沿街赤膊搓麻则为不高。
活动6【活动】六、合作拓展
1.以上是我们对“雅而不高”现象的列举。老师这里还有几组话题，大家试着仿照本文的排比举例法，采用“……是为……，……则为不……”的句式，来为①富而不贵、②卑而不鄙、③远而不离这三个话题写出排比句。（幻灯片Page 6）六人为一个小组，选择一个话题进行讨论，然后每个智囊团派出一位新闻发言人来宣读作品，限时五分钟。（教师下场辅导）
组1.富而不贵：
养名犬爱宠是为富，任宠物随地大小便则为不贵；
听音乐会、看歌剧是为富，其间大声说笑、起哄则为不贵；
高档西餐厅用餐是为富，餐后敲打盘子碗筷则为不贵；
开高档跑车是为富，路口乱闯红灯则为不贵。
组2.卑而不鄙：
杜甫身居茅屋草堂是为卑，但心怀“大庇天下寒士俱欢颜”的理想则为不鄙；
陆游被免官卧病榻上是为卑，但心里“尚思为国戍轮台”的爱国情怀则为不鄙；
范仲淹被贬谪“处江湖之远”是为卑，但“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”许身社稷的精神则为不鄙；
孙中山一介布衣的出身是为卑，但“布衣亦可傲王侯”的英雄气魄则为不鄙。
组3.远而不离：
身在曹营是为远，心在汉则为不离；
游子客居他乡是为远，心系故乡亲人则为不离；
地球和太阳的距离是为远，地球绕着太阳转则为不离。
2.“口头为语，书面为文”。请同学们根据自己所在小组的话题，整理刚才同学的发言，自己稍作修改和补充，写一组排比句，句式任选，限时三分钟。
明确：卑而不鄙是杜甫虽身居茅屋草堂，但心愿“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟；卑而不鄙是范仲淹虽被贬谪“处江湖之远”，但仍能“先天下之忧而忧”的许身社稷；卑而不鄙是陆游虽被免官归乡，但却“尚思为国戍轮台”的爱国深情。
明确：远而不离是王勃《送杜少府之任蜀州》的“海内存知己，天涯若比邻”；远而不离是张九龄《望月怀远》的“海上生明月，天涯共此时”；远而不离是苏轼《水调歌头》的“但愿人长久，千里共婵娟”。
活动7【讲授】七、课堂总结
本课我们学习了时评《论“雅而不高”》，了解了时评的文体特点，重点学习了排比举例的论证方法。这种方法，不仅可以较广泛全面的列举事例，还可以通过排比形成语势，增强文章的说服力和感染力。耳听为虚，眼见为实，请大家看一段视频。（幻灯片Page 8）
活动8【讲授】八、感情升华
也有人曾这样问过我：“你的一堂课，能否彻底改变学生们在生活中的不良习惯呢？”我说：“不”。一堂课对于纠正学生们日常生活中的不文明、不高雅行为，或许并不能立竿见影、药到病除。但是我也相信，一堂课就如同一盏灯，灯光亮一些，那么我们身边的黑暗就会少一些。
“高”是时代进步的标志，“雅”是人类文明的结晶。“高”若不存，人类将还原到动物世界的愚钝蒙昧；“雅”若不生，社会将倒退至原始部落的荒蛮昏愦。那么，就让我们所有人从现在做起，行高雅之文明事；那么，就让我们每个人从自己做起，做高雅之文明人！
活动9【作业】九、布置作业
1.完成本课的课后配套习题。
2.以“贫而不贱”为话题，进行排比举例，句式自定，要求至少举出四个例子。（幻灯片Page 7）
1教学目标
了解关于天才的话题。
明确天才出现的原因。
2学情分析3重点难点4教学过程
4.1 第一学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.2 第二学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.3 第三学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
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