(共36张PPT)
林黛玉外貌“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。（《红楼梦》第三回）
想像林黛玉的外貌：
这段文字，不重写实，而侧重写林黛玉的神韵，是文学艺术中的“虚”，给读者留下无限的想像空间。 “一千个读者就有一千个林黛玉”，由此可见曹雪芹的高明之处。中国文学艺术素有重虚的传统，绘画多留空白，诱人联想；诗歌多言近意远，耐人寻味。
雕塑与绘画诗歌有许多相通之处。
米洛斯的维纳斯
（日）清冈卓行
维纳斯为何失去双臂
维纳斯即希腊神话中的阿佛洛狄忒 。大约公元前四世纪时，希腊著名雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，但后来散失了。
1820 年，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现了她。正好被两个前来希腊考察的海员遇到。这两个海员后来到了伊斯坦布尔，无意中告诉了那里的法国大使，大使立刻派人去购买。但此时，雕像已被农民卖给一位神甫，神甫正准备把它献给当地的总督，法国人去交涉，双方发生冲突，混战中，雕像被抛到泥中，双臂摔断，后来打官司，米洛斯当局以8000银币卖给法国人,现在该雕像收藏在法国罗浮宫。
一百多年来，很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。后来在旧档案稿中发现了杜蒙.居维尔的回忆录，它记述了居维尔最初在农夫家里看到的完整雕像：维纳斯右臂下垂，手抚衣襟，左臂上伸过头，握着一个苹果，双耳还悬有耳环…然而至今无人能将此雕像复原。
反面：不能复原[4-5]
侧面：只能失去双臂[6-7]
正面：必须失去[２-3]
思考：
１．全文的基本观点？
２．作者如何阐释这一基本观点？请划出原 文中的语句并加以分析．（提示：可从 如下三个方面去思考）
她为了如此秀丽迷人，
必须失去双臂。
为什么
全文观点：
作者是如何评价失去双臂的维纳斯雕像的，请划出原文中的语句加以分析。
问题一
对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。
反过来，米洛斯的维纳斯正是丢了她的双臂，
才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
问题二
作者对复原维纳斯的双臂有什么看法，请划出原文中的语句加以分析。
问题二：
因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度已经迥然不同之时，那种可以称为对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢？这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等的精美绝伦。
我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明，一种恐惧、空虚的感觉袭上来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。
问题三
为什么失去的只能是双臂，请划出原文中的语句加以分析。
问题三：
手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢？当然，它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。
课文的基本观点及其所持的理由：
正面论述；必须失去（2-3节）
反面论述：不能复原（4-5节）
侧面论述：只能失去双臂（6-7节）
提出观点（1节）
为了如此秀丽迷
人，必须失去双臂
无臂：丰富的艺术想象（缺失）
有臂：定型的、受限制的（完整）
手：千变万化，唤起想象
艺术的完整
■断臂的维纳斯
形体的残缺
无
少
有
多
巴尔扎克像 （法）罗丹
尽管罗丹很吝啬地只将头部刻划出来，但却能给人以无限遐想的空间，充分表现一个思考者的深沉壑智。
领悟“虚”的艺术
绘画：
假如以“深山藏古寺”为题作画。你想怎样构图呢？
古代的一位画家，他没有直接画庙宇，只画了一个挑水的和尚走在曲曲折折的山路上，远处高山的树林间，隐隐约约的一角瓦檐。
中国的绘画讲意境，不像西洋画讲副真，讲意境就要有含蓄的地方和藏而不露之处。
画“踏花归来马蹄香”时，怎样构图？
一位画家的画面不出现一朵花，而只画马蹄的周围跟了许多翩翩起舞的蝴蝶。
无
少
有
多
“有画处是画，
无画处皆画。”
——《画鉴析览》
《孤禽图》，水墨纸本立轴，103．5×44公分，整幅画的画面，仅在中下方，绘一只水禽，鸟的眼睛一圈一点，眼珠顶着眼圈，一副眼向天的神情。禽鸟一足立地，一足悬，缩颈，拱背、白眼，一副既受欺又不屈，傲兀不群的情态。形象洗练,流露出愤世嫉俗之情，透露出雄健简朴之气，反映出孤愤 的心境和坚毅的个性.
戏曲：
三五步走遍天下，七八人百万雄兵。
戏曲由于受时空的限制，只好采取一些象征性的虚的表现手法，但虚中有实。
然而，与中国古代艺术对虚的自觉追求不同，米洛斯的维纳斯雕像的虚，完全是偶然的结果。历史的劫难，夺去了维纳斯大理石的真的双臂，却又于冥冥之中赐予了她无数双想像的虚的臂膊。是福？是祸？难以下结论！
“缺憾的美”也是一种美，一种具有特殊意义的美。维纳斯失去了双臂，但仍不失其美丽，人们把“断臂的维纳斯”当作是“残缺美”的一个代名词。
■关于残缺美
艺术生活中，残缺美吗？
思考
■圆明园 “万园之园”
■澳门大三巴牌坊
罗浮宫三宝之一
■胜利女神像
古罗马大角斗场
“淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙。”但仍不失其壮美。
戴安娜王妃英年早逝，令多少人悲痛惋惜，可是也有人说，她死得是时候，“自古美人如名将，不许人间见白头”。
其实“残缺美”只是作为一种类型，它并不就是创造艺术品时必须追求的。
美有时也要讲究整体性和有序性，古代流传至今也不乏完整的作品。
如果你去商店买雕像，你选择完整的，还是残缺的？
残缺是一种美，那么完整就不美吗？
罗浮宫三宝之一
■蒙娜丽莎
（意大利）达·芬奇
■中华世纪坛
■
故
宫
世界现
存规模最大的
古宫殿群
北京新千年纪念建筑
■法国罗浮宫
其实，美的形式是多种多样的，残缺有时是一种美，完整也是一种美。
“环肥燕瘦西子病”，可她们都是历史上有名的大美人：玉环因肥而更显其雍容典雅之态；飞燕因瘦而更显其轻盈迷人之姿；西子因病而更增其娇媚婉转之韵。
如果要拍电影或电视剧，你是导演，你将选哪个演员出演林黛玉？
朱光潜《谈美书简》
林黛玉外貌：
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。（《红楼梦》第三回）
“一千个读者就有一千个林黛玉”，可见，光看由名著改编的电影或电视剧是远远不够的，一定得读原著。
看电影或电视剧属于“被动接受”，读书是对语言文字的真切感受，二者所产生的功效大不相同。读书，要将书面语言（文字）化为“意象”,这是一种积极的再现过程，需要联想与想像，需要心灵体验，需要集中精力。这就进入心气平和的状态，就像听古典音乐一样，沉浸在宁静与和谐之中。心灵变得洁净与敞亮。
那么，精神陶冶，智慧增进，以及难以名状的读书愉悦，及至语言感受能力的提高等等，都尽在其中。“只有懂读书的人，才能体会”。
作业：
维纳斯继了的两条玉臂是什么姿势？请发挥你的想像，写一段200字左右的描述性文字。
提示：读一些古希腊，古罗马的神话，让想像符合传说中的某些情节，也可不拘泥于神话传说，把维纳斯放进现实生活甚至神奇末来来写。
课文的基本观点及其所持的理由：
正面论述；必须失去（2-3节）
反面论述：不能复原（4-5节）
侧面论述：只能失去双臂（6-7节）
提出观点（1节）
为了如此秀丽迷
人，必须失去双臂
无臂：丰富的艺术想象（缺失）
有臂：定型的、受限制的（完整）
手：千变万化，唤起想象
