贵州省遵义市2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题（图片版无答案）

遵义市2023~2024学年度第二学期期末质量监测
高二语文
(满分：150分；时间：150分钟)
注意事项：
1.考试开始前，请用黑色签字笔将答题卡上的姓名，班级，考号填写清楚，并在相
应位置粘贴条形码。
2.客观题答题时，请用2B铅笔答题，若需玫动，请用橡皮轻轻擦拭千净后再选涂
其它选项；主观题答题时，请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题；在规定区
域以外的答题不给分；在试卷上作答无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
材料一：
远古时期，广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹
之时，天下万国，至于汤而三千余国”：汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。
文献所载古人对于远古时代的记忆，与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新
石器时代的六大区系丰富的资料，指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费
孝通指出：“早在公元前六千年前，中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多
集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起，点。”
我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统
的大帝国的形成这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里，大大小小的数以万计的
氏族、部落正历经着融汇的历史进程，从“万家”到“一家”，这是上古社会的巨大进
步，也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民
族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路：一是将天下作为皇帝
一家（或一人）的私产；二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常
从前一思路说话，而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一
家”是谓天下一统，唐儒杜佑说：“秦汉以降，天下一家，即岭南献能言鸟及驯象，西
域献汗血马，皆载之史传以为奇物，复广异闻，声救远覃。”宋儒欧阳修谓：“王者无外，
天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。”欧阳修和
杜佑的说法一致认为“天下一家”，指的是天下一统的政治局面，惟有在此局面下，物
品得以交流、士人可以平等参加科举考武。
天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是
天下一家局面出现的前提；反过来说，天下一家局面的出现，也正是天下邦国、部落“国
家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。
在融汇的过程中，氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大
势，此一历史发展大势，可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”，以及
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