粤教版语文必修四自制第1课《时评两篇》（共41张PPT）

课件41张PPT。 时评两篇
时评作家
徐勤车队与红灯月饼消费要讲文明江南客
时评是针对社会与时政发表评论的一种特殊的议论文（面对的是真实的情境，召唤的是真实的判断）。
通常的说法，时评即时事评论，包括国际和国内。国际的姑且不论，国内的主要是关于时风的评论。 所谓时风，既可以指一个时代的风气，也可以指一个时期、一时的风气。 风气，则包括国风、党风、政风、官风、民风、行风、学风等等。
时评的兴起，正在改变着社会的舆论生态。人们通过关注社会、关注生活,更多地参与到公共事务中来民间的声音日益壮大。 你眼中的社会是怎样的，
你关注过哪些社会现象呢？课前讨论 时评，是一种对时事进行评论的文章。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小至凡人琐事，都可以有感而发，作出评论。它既可以是对先进的新生的事物赞颂、褒扬，也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞，还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。
时评的特点：
1.有针对性。2.有时效性。3.有群众性。1.速读时评两篇，找出每篇文章所反映的社会问题和作者观点。
2.梳理并列出文章的行文思路。
3.试分析文章是如何分析、论证观点的，简单评价两篇文章的行文思路。
4.总结这两篇议论文在论据的搜集和使用各有哪些特点。自学指导疑难字词： 烙印lào 酽酽yànyàn 阖家hé 镀金dù
炮烙páoluò ，古代的一种酷刑。匪夷所思
眼花缭乱liáo：眼睛看到纷繁复杂的东西而感到迷乱。
鸣锣开道：封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让道。现比喻为某种事物的出现而制造舆论。 国泰民安 礼尚往来fěi yí车队与红灯思考：消息2：根新华社3月1日的消息：今年参加全国“两会”的代表、委员乘坐的车辆不再是一路绿灯。消息1：据《北京娱乐信报》7月29日报道：近日，中国社科院“当代中国社会阶层结构研究课题组”发表了《当代中国社会流动报告》，该项研究在分析社会地位变迁时，十分注重家族影响，称：“1978年后，国家干部录用过程中对‘学历’的强调使干部直接将自己的子女安排进国家机关的概率得以降低 ……”小组讨论，对此发表评论。指全国人民代表大会和中国人民政治协商会议 阅读文章，说说文章关注的是什么社会现象，理出作者的思路。摆现象：“两会”车队不再一路绿灯。（1）分析论证惯例现象：车队扰民（2—3）挖掘根源：特权思想（4）摆事实：用詹姆士一世的例子说明法律高于一切（5）结尾亮出观点：法规面前无特权（6）车队与红灯请同学们找出本文的中心句子。 北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小，意义深远，体现的是交通法规面前无特权。提示：1、题目为“车队与红灯”——车队指什么车队，它与红灯怎样联系在一 起？
2、从中可以得到什么启示？讨论：观点一：本来，“两会”召开是国家大事，为保障“两会”的顺利进行，“两会”车辆由警车开道赴会，这没什么不对的。以前的那种处理方式，保障会议的顺利进行，应该说是很有效率的。观点二：警车开道闯红灯之类的特权，人为地造成一种高高在上的误解和隔阂，代表有超出代表之外的特权享受，人民则有理由怀疑代表的忠实。代表是代表人民开会，人民并没有给代表可以违反交通规则闯红灯之类的特权。 结合文章论述，你更加倾向于认同哪一种观点？并说说你自己的理由。研究文本----整体感知 1、阅读文本，请找出每篇文章所反映的社会问题和作者观点。2. 作者写《车队与红灯》时关注了什么社会现象？作者是如何分析此现象的？请列出行文提纲。①关注了社会政治生活中的重大事件
——“两会”的召开。
（选材） ②课文内容提纲： （思路）
车队不再一路绿灯
代表、委员异议
来开会不来扰民
提出问题
1 、 2
国际奥委会委员提问
与古代肃静回避有关
英国法官反对国王审案
举例分析
（古今中外）
3、 4 、 5法规面前无特权，人人平等
归结论点
6立法先要守法
人民代表的政治素养出现可喜的提升
平民风范更现代表们的人民性
民主意识是现代中国人必备素养
……◆你能从别的角度再作一点分析吗？
－－比如，从代表们主动拒绝特权，你
还可以洞察出点什么？……分析示范： 1、2001年10月31日，宁夏吴忠市副市长王明忠带领35人下乡检查工作。检查组分乘8辆小车，警车开道，浩浩荡荡。经过一座桥时，一个骑车回家的初一女生王萍为躲避车队不慎落水，因在场人员无一下水救助，王萍溺水死亡 。参考事例 1、 英国的、荷兰的女王车队出行都没警车开道，遇到公交车一样避让，和普通人没两样。英国女王到澳大利亚访问，还主动避让小学生队伍。 2、 培根曾担任过英国的首席大法官， 但最终因涉嫌徇情枉法而受到英国议会的审问，他却说过这样一句耐人寻味的话：我可以毫不愧疚地讲，我可以算是本世纪以来最为清正廉洁的一名法官，但议会对我的此次审判也是本世纪最为公正的一次审判。参考事例 十九世纪，德国皇帝威廉一世，在波茨坦市近郊盖了一座豪华的行宫。但他发现行宫不远处的一间磨坊十分碍眼。威廉一世皇帝命令下属拿金币去买下这座磨坊，然后将它拆掉。可是磨坊主说祖宗留下的产业绝不能卖。
威廉一世生气了，派出自己的宫廷卫队把房子强行给拆了。磨坊主一纸诉状告到法院。整个欧洲都惊动了。不久，法院作出判决，皇帝败诉，而且必须“恢复原状”。于是，威廉一世只得派人把已拆毁的磨坊重新建了起来。
几十年后，磨坊主去世了。他的儿子因为经济拮据，准备将磨坊出售给即位的威廉二世。但威廉二世却给磨坊主的儿子六千马克，并亲笔写了信，嘱咐他这磨坊是德意志国家的司法独立和裁判公正的纪念，要求把这磨坊世世代代传下去。
后来这个地方成了德国的一处旅游胜地，世界各地来此观光的人络绎不绝。 皇帝与磨坊主哲理小品文月饼消费要讲文明 中秋节的时候，同学们一定会做的事情是什么？ 你们吃的月饼一般是自己花钱去商店买的吗？ 吃月饼的时候，同学们最在乎的是什么？ 中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。 小小的月饼承载了人们的向往，寄托了人们深深的祝福！自读文章，思考以下两个问题。1、文章的中心论点是什么？2、文章是如何针对中心论点展开议论的？中心论点：标题——月饼消费要讲文明现象：近年来月饼的味儿有些变了。味儿变了月饼由“简单、纯朴”——“眼花缭乱”“匪夷所思”如月饼包装花样繁多——形式大于内容月饼“大旅行”礼品化、高档化分析论证：月饼变味儿折射出社会的变化和时尚人民生活水平提高了引出一个问题：怎样才是追求健康、文明、向上的生活。不符合国情，不符合民意消费要讲文明：浪费不是消费，消费不该浪费（反面）要物尽其用，最大限度地满足人们的物质文化需求（正面） 回应文章开头，并根据前面的现象和论证提出号召：两个务必：勤俭节约艰苦奋斗文章结尾：讨论：通过本课的学习，你认为应该怎样写时评？1、要关注社会，关注生活，进行原发性的生活思考，敏锐地捕捉话题；
2、围绕论点展开论述，要灵活运用各种论证方法，如摆事实（要准备典型、新颖、有说服力的论据），讲道理，做到以理服人；
3、要安排好文章的结构，让读者读的时候能够理出一个明确的框架。研究文本----细琢细磨1、 请用简洁的语言概括《月饼消费要讲文明》的中心论点，思考：作者是怎样围绕中心论点展开论述的;评价课文的逻辑思路。 中心论点就是题目
——月饼消费要讲文明。 “近年来月饼的味儿有些变了”切入口 引出月饼消费的不文明的问题
（列举变味的具体表现：形式大于内容，包装奢华；偏离礼尚往来，成了拉关系的“敲门砖”） 提出问题“怎样才是追求健康、文明、向上的生活”
重新思考，发人深省。 倡导勤俭节约、艰苦奋斗分析现象
（反面事例）提出问题
得出观点
——消费要讲文明解决问题分析现象
（反面事例分析）提出问题，得出观点
——消费要讲文明
（消费不该浪费）。
解决问题逻辑思路清晰小结1这两篇议论文在论据的搜集和使用各有哪些特点。 《车队与红灯》论据大多通过查阅资料所得，而且比较广泛，古今中外的例子相互补充，论据充足，说理有力。 《月饼消费要讲文明》论据主要是通过作者观察所得，证据典型确凿。小结2这两篇议论文在写法上都采用乐“以小见大”的手法，喜中带忧，旨意深刻。 《车队与红灯》作者善于从“两会”这样的社会政治生活大事中敏锐地发现人民代表、“两会”委员的车辆不再一路绿灯的“小事”，展开评论，挖掘出“小事”中蕴含的重大意义（主旨）：法律面前无特权，法律面前人人平等。（以小见大） 《月饼消费要讲文明》批评铺张浪费、“竞豪赛奢的社会风气，提倡勤俭持家、勤俭建国的优良传统。在我国经济高速发展、一部分人先富起来的今天，意义非常深远。 激浊扬清，贴近生活，反映群众心声，读者对象为广大的普遍的群众。
有据事议理，事理融合的特点。语言通俗平易。
行文思路： 由表及里，由此及彼，由浅及深，由点及面。总之，思维要“发岔”，将事物联系起来加以考察，由表及里(由外在深入其内在)，由浅及深(从细微处发现深刻 思想)，由近及远(由眼前到久远)，由点及面(从一点发散开)，由实到虚(由现象到本质)，由大到小(由一时到一世，由微观到宏观)，由此及彼(由此物认识彼物)。将话题向纵深开掘，说理深刻。
见人之所未见，言人之所未言。小结3 拓展延伸 名人志士如何关注社会？人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌 德
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 〈岳阳楼记〉
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 ——爱因斯坦
我为人人，人人为我。 ——西方谚语1、到风景区拍电影，能给观众以精美的
视觉享受，也能提高景区的知名度。但
《英雄》《无极》的拍摄都给风景区带来
了很大环境破坏。 《无极》剧组还砍伐
移植珍稀花木来造景，风景毁容，垃圾遍地…… 对此，你有何评论？想一想，试一试 ：深入分析其原因
分析揭示其本质
分析揭示其根源或心理
用精当的事例佐证注意：深入分析示范：原因：重利益，轻责任。法制监管不力。
本质：公德意识淡薄；道德文化法律素质低下；只有商业目的，只求利益最大化，背离艺术宗旨，亵渎艺术……
根源：艺术商业化带来的道德沦丧……
景区管理不作为，唯利是图……事例：
1、英特尔公司成都开厂，首先进行环境
影响评估，要求“小鸟都能得到妥善安置”
2、美摄影记者拍了“鹰眼注视下的濒死非洲难童”，摄而救助不力，受到全球谴责网评示范：而作为名导演，以及背后具有国企背景的投资方，根本没有把环境的保护当回事，甚至在他们的潜意识里一切都是可以用钱来摆平，这点可以从他们事后“我们给了钱的”说法上得到验证；更令人可悲的是，管辖天池的当地政府不仅没有对剧组的肆意破坏给予任何阻拦，反而是笑脸相迎、乐见其成，给剧组豁然打开了一条“绿色通道”，甚至事后还为剧组诡辩。
最终效应就是一个真实无比的“大片恶习＋大腕失德＋大门洞开”模式。
一个对大自然如此冷漠摧残的群体，他们的内心是一幅怎样的世界？网评示范：们不禁倍感惊讶：原本是高尚美好的精神产品的生产者，在现实生活中却成为社会公德的践踏者、环境的破坏者。电影屡屡破坏环境，是由电影生产、市场开发、电影人素质以及社会倾向等综合作用而成的，最核心的三条就是盲目追求大场面的大片恶习，名导、名制片等电影界少数所谓大腕的素质低下，成了糟蹋环境的‘黑手’，更是一些电影成为‘垃圾生产线’的背后推动力。”
拿下了奥斯卡，那对我们民族也未见得是件好事，因为银幕上的灿烂并没有代表中国电影、民众本身的绿色、文明和美丽。 的哥送产妇闯红灯面临处罚
12月19日上午10点左右，北京出租车司机高海军开着空车在陶然亭桥附近，当路过东庄小区时，看见一名年轻男子很着急地向他招手。男子身边的女子穿紫色睡衣，肚子挺得很高。原来，该男子的妻子马上要生产了，急着去医院。
　　高海军载着两人直奔附近的右安门医院，到了却得知没有产房。高海军又载着两人迅速赶往友谊医院。孕妇在车上不停喊疼，越喊声越大。高海军非常着急。一路上，他连闯了几次红灯。目前，他面临着交通处罚。
这则新闻引起你哪些思考？请选一个角度谈一谈。想一想，试一试〔自选作业1〕：
人民网：的哥送产妇闯红灯不该罚
对的哥照章处罚，交通队的确是有权这样做，但既体现不了法的人性一面和人文关怀，又违背了人们公认的“公”情（理），还将造成这样一个后果。这就是，无论你是什么紧急情况，的哥等都得循规蹈矩，不敢越雷池半步。你有生命之虞，也不关我的事。这就少了些和谐，多了些冷漠。这是人们所不愿意看到的。窃以为，对这类事情的最好处理办法是，具体情况具体分析，特殊情况特殊处理。只要的哥有充分证据证明他是送产妇才闯红灯的，可酌情从轻或不予处罚，但要对其批评教育，把理说透。这样，既不会助长闯红灯的风气，也会培养公民的责任感和爱心。“急他人所急，想他人所想”，为我们这个社会大家庭和谐与温暖贡献一份力量。京华时报：闯红灯应受罚　制度须被尊重
有人可能会担心，对为救人而闯红灯的的哥进行处罚，会不会导致以后没有司机愿意救人？笔者认为不会。只要司机是一个正直善良的人，相信在遇到类似情况后照样会去闯红灯救人，但只要他（她）是一个有法治观念的人，就应该认同交通部门的处罚。只有人人都保持一份对制度的尊重和敬畏，社会才能有条不紊地运行。因此，我们不该为救人的哥被罚而耿耿于怀。当然，对的哥的义举也不能漠然置之，相关部门应对他进行奖励。在依法治国的进程中，我们依然可能遇上诸如的哥为救人闯红灯之类的制度与人性的冲突，我们仍然要对法律的制度保持尊重和敬畏，这是法治社会走向健全的基础。