成语:中华文化的微缩景观… 配套教学设计(47)

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名称 成语:中华文化的微缩景观… 配套教学设计(47)
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版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-12-25 08:43:17

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1教学目标
1、感受成语的特点及来源。
2、感知成语与文化的关系,了解成语承载的极其丰富的内涵。
3、梳理学习过的成语,做到正确运用成语。
2学情分析
高一的学生掌握了一定量的成语,但是成语中蕴含的文化内涵感受还不是很深刻,使用起来也有一定的难度。
3重点难点
正确使用成语
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】成语,中华文化的微缩景观
导入
中华民族是一个智慧的民族,有许许多多优秀的文化:殷商甲骨、商周青铜、恢宏秦俑、雄伟长城、苏州刺绣、美食、服饰、孔孟、诗词……这些无一不是中华民族智慧的结晶,体现了中华文化的博大精深。今天,我们通过中华文化的微缩景观——成语,来领略一下中华文化的广博。
下定义
给出一组成语,让学生自己给成语下个定义。
成语:残羹冷炙(剩菜剩饭,比喻别人施舍的东西) 雕梁画栋 车水马龙 图穷匕见
自相矛盾 礼尚往来 披星戴月 高山流水 画龙点睛 五体投地 藕断丝连
张灯结彩 井底之蛙 光明磊落 多面手(擅长多种知识、技艺和技能的人)
鸿门宴 桃李不言,下自成蹊 项庄舞剑,意在沛公
定义:成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,是表示一般概念的固定词组,绝大部分是由四个字组成的。少于或多于四字的成语占少数。
成语从哪里来
找两名同学到黑板写出成语的来源,并各举一例。
神话传说:夸父逐日(褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。)
精卫填海(旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。)
寓言故事:叶公好龙 愚公移山(做事有毅力有恒心,不怕困难)
历史事件:负荆请罪 草木皆兵
文人作品:动辄得咎(韩愈《进学解》)
行云流水(苏轼《答谢民师书》)
外来文化:火中取栗
一尘不染(原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净,泛指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响。也用来形容非常清洁干净。)
成语的特点(我们学过了这么多成语,那同学们能不能说一说成语的特点?)
1、 具有修辞作用。胸有成竹(比喻做事之前已有通盘考虑)穿云裂石(形容声音高亢激越。具有明显的夸张色彩)
2、 结构形式固定,不能随意改变。“一诺千金”不能写成“一诺万金”,“抱薪救火”不能写成“抱柴救火”。
3、 保留了古汉语的语法特点。
A、宾语前置,如“惟命是从”“马首是瞻”
B、词类活用,如“衣锦还乡”(名词动用)“披坚执锐”(形容词作名词)“祸国殃民”(使动)“不耻下问”(意动)“虎踞龙盘(形容地势险要,特指南京。②喻为英雄豪杰所占据。)”(名词作状语)
C、状语后置,如“嗤之以鼻”“重于泰山”
D、成分省略,如“逍遥法外”“盲人瞎马”(宋—刘义庆:盲人骑瞎马,夜半临深池。比喻盲目行动,后果十分危险。)
E、互文见义(互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整的意思)
善男信女(佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。又∶泛指心地慈善而又单纯的人。)
拐弯抹角
4、 语法结构多样。A、主谓关系:毛遂自荐、风度翩翩
B、并列关系:行尸走肉、防微杜渐(在坏思想、坏事或错误刚冒头时,就加以防止、杜绝,不让其发展下去。)
C、偏正关系:庞然大物、后起之秀
D、动宾关系:不见经传、好为人师
E、补充关系:无动于衷、遗臭万年
成语与文化
成语是语言的精华,也是文化的精华。它的内容涉及到文学艺术、天文地理、政治军事、礼仪风俗等各个方面,蕴藏着中华民族丰富的文化内涵。学习成语,可以帮助我们掌握知识,了解文化,涵养思想,提升境界。让我们一起来通过成语走进文化。
成语体现中华民族精神。中华民族自古就是一个勤劳勇敢、富有智慧的民族,这在成语中有集中的体现。请同学们根据下面的提示,各举几个成语例子。
体现中华民族的勤劳:废寝忘食 披星戴月
体现中华民族的勇敢:临危不惧 视死如归
体现中华民族的智慧:过目成诵 心灵手巧
2、成语反映古代科技发展水平。
如“炉火纯青”
《成语中的古代科技》一书中写了这样的内容:
“炉火纯青”,一般解释为:原指古代道士炼丹成功的火候,后演变用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。
古代炼铜远早于炼丹,故“炉火纯青”最早是指古代冶炼青铜的火候。该成语的相关出处可见先秦时期的手工艺著作《考工记》。该书记载铸造青铜器时写道:“凡铸金之状,金与锡,黑浊之气竭,黄白次之;黄白之气竭,青白次之;青白之气竭,青气次之;然后可铸也。” 这段文字被冶金史界认为是世界上最早有关光测高温技术的记录。其中关于颜色的递进变化(黑浊──黄白──青白──青)与合金光辐射规律完全符合,是我国古代劳动人民经验的总结,智慧的结晶。
与医学有关的成语,如“歧黄之术”,“岐”是与黄帝同时代的黄帝的医官歧伯,“黄”就是传说中的黄帝。中国早期著名的医学专著《黄帝内经·素问》就是以黄帝和歧伯的问答对话展开的语录体著作。后将“歧黄之术”作为中医的代称。
与气象学有关的,如“蜀犬吠日”,四川盆地空气潮湿,天空多云,四周群山环绕,中间平原的水汽不易散开,那里的狗不常见太阳,看到太阳后就觉得奇怪,就要叫。因此蜀中有“天无三日晴”和“蜀犬吠日”之说。该成语比喻少见多怪。
与天文学有关的,如“月满则亏”,比喻事物发展到极点则开始衰退。下句:水满则溢。
与地理学有关的,如“沧海桑田”,大海会变成农田,农田也会变成大海。比喻世事变化很大。(气候原因)
成语反映古人日常生活。
如 “衣冠楚楚”,“衣”在古代指上衣,下衣叫“裳”,不是裤子,是裙。现在衣、裳合在一起,泛指衣服。“冠”是帽子,贵族才有帽子,庶人只有头巾。男子二十岁行冠礼,,表示已经成人。“楚楚”是整齐漂亮的意思。“衣冠楚楚”出自《诗经·曹风·蜉蝣》,原文是“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”意思是蜉蝣的翅膀,就像鲜明可爱的衣裳。后来就用“衣冠楚楚”形容穿戴得十分整齐漂亮。
4、成语能帮助我们了解大量古代典籍
学习成语,我们可以知道很多重要的古书。据统计,出自《诗经》的成语有177条,出自《论语》的成语有173条,出自《孟子》的成语有136条,出自“春秋三传”的成语有255条,出自《庄子》的成语有161条,出自《史记》的成语有265条,出自《汉书》的成语有158条,出自唐诗的成语有310条,出自宋代诗词的成语有140条。反过来说,我们通过学习成语,可以了解以前并不知道的古代典籍。下面举一个例子:
“兴高采烈”是一个日常生活中使用频率很高的成语,出自《文心雕龙》一书。原文是“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”意思是嵇康俊迈豪侠,因此他的作品意趣高超,文笔犀利。嵇康是三国时魏谯郡铚县(今安徽宿州)人,字叔夜,文学家、音乐家、思想家,因不满司马氏统治,被司马昭杀害。有著作《嵇康集》。现在这个成语已经演变为兴致高,情绪热烈的意思了。那么,《文心雕龙》是一部什么书呢 查阅《辞海》,我们知道《文心雕龙》是南朝梁刘勰撰的我国现存最早的既系统又完备的古代文学评论集,是我国古代文学批评史上杰出的著作。从这个意义上说,成语具有索引的作用。
考一考同学们,“精卫填海”“画龙点睛”“五雀六燕”这三个成语分别涉及我国古代地理学著作、绘画著作和数学著作,哪位同学知道这三部书的名字?
精卫填海——《山海经》
画龙点睛——《历代名画记》
五雀六燕——《九章算术·方程》,“今有五雀六燕,集称之衡,雀俱重,燕俱轻,一雀一燕交而处,衡适平 。”“五雀六燕”比喻双方轻重差不多。
成语运用中注意的问题
学习成语主要是运用。运用成语应该注意下列问题:
1、注意读音。如“人才济济”“乳臭未干”“图穷匕见”“虚与委蛇”“大腹便便”“如法炮制”,加点的字很容易读错。
2、注意字形。如“相形见绌”“病入膏肓”“草菅人命”“如火如荼”“沧海一粟”“锋芒毕露”,加点的字很容易写错。
3、学会运用。
(1)准确掌握成语的意义。有的成语可以望文生义,如“力不从心”“事与愿违”。有的成语意思不止于字面意义,还应深入一步。如“粗茶淡饭”,字面义是“简单的、不讲究的饮食”。但仅这样理解还很不够,它还有“指简朴、清苦的生活”。“叶公好龙”仅仅解释字面意义是不行的,它比喻有的人口头说爱好,其实并非真爱好。
(2)注意感彩。成语的感彩分为褒义成语、贬义成语和中性成语。比如下面一句话中成语的感彩就不合适:
齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。(1999年全国高考试题)
(3)使用要得体。有些成语往往具有特定的使用范围,面对特定的对象。如果不注意,就会出笑话。看下面的例子:
您刚刚乔迁新居,房屋宽敞明亮,只是摆设略显单调,建议您挂幅油画,一定会使居室蓬荜生辉。(2001年全国高考试题)(某事物使寒门增辉,用于某宾客到来或张贴别人赠送的字画的客套话)
(4)注意辨析成语。“不胫而走”和“不翼而飞”看上去似乎意思相同,其实差别很大。前者形容消息传播很快,后者更多用来比喻东西突然不见了。还有大量近义成语,往往有细微差别,使用时要格外注意。
七、成语游戏
1、猜谜语:
(1)哑巴说话(打一成语)谜底:指手画脚
(2)变奏为春(打一成语)谜底:偷天换日(比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的)
(3)二、四、六、八、十(打一成语)谜底:无独有偶(两个人或两件事十分相似,多用于贬义。
(4)不折不扣(打一汉字)谜底:听
中外成语文化交流
外国也有成语
达摩克利斯之剑——告诫人们要经常反思潜在的危险并化解它。也用来比喻时刻存在的危险。
从前有个国王名叫狄奥尼西奥斯,他统治着西西里最富庶的城市,他住在一座美丽的宫殿里,里面有无数美丽绝伦、价值连城的宝贝,一大群侍从恭候两旁,随时等候吩咐。国王有个朋友名叫达摩克利斯,他常对国王说:“你多幸运啊,你拥有人们想要的一切,你一定是世界上最幸福的人。”有一天,国王听腻了这样的话,对达摩克利斯说:“你真的认为我比别人幸福吗?那么我愿意跟你换换位置。”于是达摩克利斯穿上了王袍,戴上金制的王冠,坐在宴会厅的桌边,桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水,动人的乐曲,应有尽有,他觉得自己是世界上最幸福的人。当他举起酒杯,突然发现天花板上倒悬着一把锋利的宝剑,尖端差点触到了自己的头,达摩克利斯身体僵住了,笑容也消失了,脸色煞白,双手颤抖,不想吃也不想喝了,只想逃出王宫,越远越好。国王说:“怎么了朋友?你怕那把随时可能掉下来的剑吗?我天天看见,它一直悬在我的头上,说不定什么时候什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我,或许有人散布谣言让百姓反对我,或许临国的国王会派兵夺取我的王位,或许我的决策失误使我不得不退位,如果你想做统治者,你就必须冒各种风险,风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说:“是的,我知道了,除了财富和荣誉之外,你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧,我回我的家。”从此,达摩克利斯非常珍惜自己的生活。
打发到考文垂去——考文垂是远离英国本土的一个小岛。意思是被困荒岛,与外界的联系中断了。
阿波罗风度——美丽的人
阿波罗是光明之神,艺术之神,文学之神,医药之神,他是神箭手,也是无与伦比的音乐家,他弹琴的时候野兽为之倾倒,天簌为之动容,连小鸟也会流下眼泪。
阿波罗生下之后,三天就长大成人,他杀死了作恶人间的许多怪物,于是他的父亲心想,让自己的爱儿成为最有权势的神——他就执掌了太阳车。古希腊人最爱与最崇拜的就是宙斯最爱的爱儿阿波罗。
众神之中,惟有阿波罗全身达到了黄金分割,他是仪表最美的神,于是人们也用阿波罗的风度像征美丽的人。
多米诺骨牌:一个很小的初始能量可能引起一连串的连锁反应。告诉我们,一个很微小的力量能够引起的或许只是察觉不到的渐变,但是它所引发的却可能是翻天覆地的变化。
阿拉丁的神灯——源于阿拉伯民间故事,指想要什么就有什么,心想事成。
第五纵队
"第五纵队”一词,出现在二战前夕,西班牙叛军首领佛朗哥在纳粹德国的支持下进攻马德里。相传,当记者问佛朗哥哪支部队会首先攻占马德里时,他手下一位司令得意地说是“第五纵队”,其实他当时只有四个纵队的兵力,“第五纵队”指的是潜伏于马德里市区的内奸。此后,“第五纵队”成为内奸或内线的代名词。
罗德之妻——欲望导致灾祸
耶和华痛恨所多玛人的罪恶,令天使在日出前毁城。但是耶和华神体恤城中的义人罗德,要罗德在日出前带着自己的家人逃离城市。嘱咐罗德和他的家人:千万不要回头,否则将同被剿灭。罗德一家在天明前逃亡,天使在天明时如约毁城,刹那间所多玛城成为人间地狱,城中火光冲天、哭喊一片。罗德妻子不忍和留恋,忘掉了天使的告诫忍不住要回头看一眼,而就这一眼,罗德妻立刻就化成了盐柱。
英汉对译
将下面的英语翻译成汉语成语
A、spend money like water
B、repeated a whole-hearted invitation
C、many drops of make an ocean
参考答案:A 挥金如土B 三顾茅庐 C 积少成多
将下面的成语翻译成英语
A、杯弓蛇影
be jittery with imaginary fears
B、烈火见真金
True gold stands the test of fire
3、成语对联
请写出空缺的一联 上联:守株待兔
下联:缘木求鱼(比喻方向不对,不可能达到目的)
上联:引狼入室
下联:放虎归山
八、作业
你知道下面这些成语的来源吗?请你把有关这些成语的小故事讲给大家听。每组负责三个成语。
(1)洛阳纸贵、草木皆兵、杯弓蛇影
(2)请君入瓮、桃李不言、望洋兴叹
(3)闻鸡起舞、指鹿为马、鸡鸣狗盗
1教学目标
了解关于天才的话题。
明确天才出现的原因。
2学情分析3重点难点4教学过程
4.1 第一学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.2 第二学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
4.3 第三学时教学目标
学时重点
学时难点教学活动
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