(共31张PPT)
拟行路难
壹
谈谈你心中的李白
“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。”在大唐的诸多诗人当中,李白无疑是一颗最耀眼的明星。提起李白,一定提三件事:
一是诗,二是酒,三是剑。
他写诗:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
他喝酒:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
他的剑:安得倚天剑,跨海斩长鲸。
诗人余光中曾经做过非常生动的评价:酒入豪肠,七分酿成月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
导 入
目标展示
1.通过体味诗歌的意境,感受作者在诗歌中寄寓的思想感情。
2.赏析诗歌中衬托手法的特点和作用。
平生的两个追求:
一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。
追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;
建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。
李白执着的两种东西是悖论式的人生追求,使他在外在社会(人类社会)撞得头破血流 。
作者简介
写作背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他怀着“济苍生,安社稷的”政治思想漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉,希望能有一番作为。
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安,做了翰林供奉。当他得知自己被玄宗召幸时,曾写诗道:“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表心情。
梦游:虚写
天姥:天姥山,即梦的地点
吟:本指吟咏,即作诗。后作为一种古体诗体式的名称,即乐府诗的一种体裁。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,可由诗人情绪决定。
留别:写诗的目的——临行前留下诗与朋友告别。
解题
师生互动
解 题
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
瀛洲 忽已暝 栗深林
青冥 鸾鸟 悸动
怳惊起 脚著 霓虹
水澹澹 天姥 剡溪
渌水 殷岩泉 訇然
yíng
míng
lì
míng
luán
jì
huǎng
zhuó
ní
mǔ
shàn
lù
yǐn
hōng
诗文中易读错的字音
dàn
梦游之由—叙述
梦游之景—描写
梦游之感—议论、抒情
整体感知
朗读诗歌,结合课下注释,概括诗歌内容。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
景:神奇巍峨
情:敬仰向往
衬托,以虚衬实。增添天姥山的神话色彩,引起了作者神佑天姥山的念头。
对比、夸张,突出天姥山的高大雄伟。为下文如梦做铺垫。
既然写的是梦境,第一段又不是梦的内容,李白为什么要写它?
师生互动
三座仙山:蓬莱方丈瀛洲
衬托
衬托也叫映衬,为了突出真正要表现的主要事物,而用一些相似、相关、相反的次要事物作为背景加以烘托。被烘托的事物叫主体,用来作背景的事物叫衬体。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。
体系构建
分类:
1.正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物,
如用「高的」衬托「更高的」,用「好的」衬托「更好的」。
例子(1):桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(《赠汪伦》李白)
2.反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物,
如用「矮的」衬托「高的」,用「坏的」衬托「好的」。
例子(2):他的年纪小,器量可大。
姚知不是雪
体系构建
浣溪沙
苏轼
风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。
沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知!
【注释】沈郎:诗人自比南朝诗人沈约,体弱多病。 池馆:池苑馆舍
1.这首词的上阙描绘了一幅怎样的画面?主要运用了什么表现手法?这样写有什么表达效果?(6分)
高质训练
高质训练
(1)词的上阕,描绘了一幅雨后天晴、云淡风清、新燕筑巢的江南春景图。(2分)
(2)运用的是“以乐景写哀情”(或“反衬”)的表现手法。(2分)
(3)作者面对如此良辰佳景却说自己腰围带减,瘦损不堪,可见作者感伤至极,这与自然界生机盎然形成鲜明的反差。(2分)
第二段共描绘了哪些图景?请结合诗意,概括每一幅画面的特点和诗人的心情变化。
梦游之景
意境:清幽宁静
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,
送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。
月夜飞渡图
感情:飘然快意、
踌躇满志。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
登山奇观图
意境:雄奇壮美
(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。
感情:陶醉其中,
乐而忘返
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。
山中夜景图
感情:悸动惊恐
意境:险怪阴森
列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
洞天奇景图
意境:壮丽辉煌
感情:惊叹羡慕,
令人神往。
电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象麻一样难以数清
神仙洞府,光明灿烂,相敬相爱,和乐融融,
金碧辉煌,异彩纷呈、壮丽辉煌 让人神往
(1)美好的仙境和黑暗现实做对比,反衬了现实的黑暗。
(2)梦中仙境象征作者追求的理想境界,表达对自由生活的向往,对黑暗现实的厌恶。
(3)对自由、光明和个性解放的渴望与追求。
(4)为醒后的透悟、厌弃、消极、隐逸做铺垫。
总之,表现的主旨都是蔑视权贵,傲岸不屈。
作者为什么要描写这样一幅欢乐祥和的美景?
霓为衣兮风为马,
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
思考
如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?
仙人出现带来了梦境的最高潮。
诗人在梦境中纵横驰骋,可以看出他怎样的性格?
诗人的幻想如神仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。
追求自由
猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅
梦惊神伤图
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
梦碎心惊梦醒,好梦不常。无限留恋----失落在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实作者的情绪随之沉静
身—直坠深渊
心—一落千丈
“热闹是他们的,
我什么也没有。”
失落
梦醒了,梦碎了,诗人发出的感慨,你欣赏哪句?
世事虚幻无常,人生如梦,
行乐须及时的消极避世思想。
鄙弃“现实”、蔑视权贵、
傲岸不羁、追求个性自由的品格。
局限性
进步性
1、本文在构思上有什么突出特点?运用了怎样的手法达到最佳的效果?
明确:构思上最突出的特点是想像奇特,为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不是直接描写现实生活中景物,而是以丰富的想像借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如”身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法,使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者的内在感情。
浪漫主义诗作的两大支撑:
瑰丽的想象
大胆的夸张
2、梦游部分写出了怎样的景物特点?
明确:诗中借助丰富的想像,使诗的内容变幻多姿,景色优美。镜湖飘忽,月光照临,绿水荡漾,清猿啼鸣;云梯直上,天鸡晨鸣;熊咆龙吟,电闪雷鸣;楼台耀金,仙人出游。展现了神奇的景象。
3、如何理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”积极意义?
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
这一句是全诗的诗眼,起着揭示主旨的作用,表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
课堂小结
这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景,明显地表现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时,也反映了他消极的避世态度。
一、入梦之因
梦
境
月送入梦
清晨白昼
黄昏夜间
----清幽寂静
二、
-----壮美奇绝
----离奇险怪
神仙洞府
------壮丽辉煌
三、惊梦长叹
蔑视权贵反抗现实
现实
幻想
现实
追
求
自
由
生
活
体系构建