(共20张PPT)
阿拉伯海
印 度 洋
O
哈拉帕
恒 河
印 度
亚
摩亨佐·达罗。
雅典
孟斐斯
文明古国
△ 埃及金字塔
世界文明古国
洲
海
巴比伦王国
埃及 非
国
IV
巴比伦
希腊
幼 发
欧
黑
中
地
黄
洲
洲
尼
底
第一单元古代亚非文明
第2课古代两河流域
学习目标
1.了解两河流域文明的地点和兴衰,知道古巴比伦王国的兴衰和统治,
知道《汉谟拉比法典》构成、内容、实质和地位。(史料实证、唯物史观
)。
2.利用世界古代文明中心地理范围示范图,了解古代两河流域文明的文
化遗存的分布及其特点。(时空观念、历史解释)
3.理解古代两河流域文明的特征,初步理解文明之间的差异。
新月沃 纳西里耶
科威特
古代两河流域文明
1.文明的起源 观察图片,指出“两
100 200 km
100 200 mi
卡尔巴拉
纳杰失
摩苏尔
基尔库克
沙特阿拉伯
基
希伯来人
伊
叙利亚
克
土耳其
伦
苏美尔
伊朗
约旦
萨迈拉
巴士拉
巴格达
鲁特拜
里 海
发
0
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播
下种子的200倍。普林尼说, 一年可收获两次小麦, 此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种 类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以 制成砖的粘土。 ——H·G·韦尔斯《世界史纲》
思考:两河流域地区城市分布有什么特点 为什 么 两河流域的地理位置如何,这样的地理位置会 带来哪些影响
分布在大河流域;地势平坦开阔、灌溉水源丰富,
有利于农耕文明的产生和发展。
位于三洲交界处,地理环境开放,易受外部入侵,
民族更替与王朝更迭频繁。
(1 )大河流域一般气候适宜,光热充足,地势平坦,适合人类生存;
(2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产 的发展,进而促进了手工业、商业的发展。
古代文明为什么多 产生在大河流域
华 夏 文 明
长 江 黄 河
第 一 集 文明华章
cG下
GCTV
清
om
阶段 文明 政权
时间
(公元前)
第一阶段 苏 美 尔 文 明 (公元前4000-2006年) 苏美尔早期王朝
2900-2334
阿卡德帝国
2334-3193
古提王国与拉格什第二王朝
2193-2120
乌尔第三王朝
2112-2006
第二阶段 巴比伦文明 (公元前2006-539年) 伊辛-拉尔萨
2006-1763
古 巴 比 伦 王 国
1894-1595
加喜特王朝
1595-1157
伊辛第二王朝
1157-1025
巴比伦第五王朝
1025-732
亚述帝国
732-627
新巴比伦王国
612-539
3.古代两河流域文明的代表成就
(1)楔 (xiē) 形文字
楔形文字:用硬笔在软泥板上压刻,形成一头粗、 一头 细的笔划,好象是楔子或钉子,所以称为楔形字或钉头字。 它属于象形文字之一。
腓尼基 希腊 早期 拉丁
晚期
拉丁
丈 A FE F
E
楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重 要影响。但由于它极为复杂,到公元1世纪完全消亡。19世纪 以来,考古学家陆续译解大批各种楔形文字,从而形成一门 研究古史的学科——亚述学。
足
米 米 f
星
魚
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山
《K
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《
baga
神
Aunamazda
Ahuramadzda
dahyaus
國家
būmis
土地
星期日 日曜日
公元前3000年
苏美尔星象盘
星 期 一 月曜日
星 期 二 火曜日
星 期 三 水曜日
星期四 木曜日
星 期 五 金曜日
星期六 土曜日
(3)60进位制
大约在公元前1800—前1600年间, 巴比伦人已使用较系统的以60为基数 的数系(包括60进制小数)。
想一想:我们日常生活中哪些用到 了60进位制
时间、角度、地理坐标。
Y 1 (911 YY 2 (9Y 12 m3 《MY 13 甲4 仰 1 4 算5 《算15 路6 《16 码7 《 母 1 7 斑8《母18 册9 《19 (10 《 20 《Y 21 《9Y 22 《97Y 23 《 24 《 算 2 5 《 器 2 6 《 础 2 7 《斑28 《册29 K 30 做 Y 31 做9Y 32 做YY 33 《 34 燃算35 《 器36 做母37 《母 38 《# 39 40 41 9y 42 MY 43 W 44 好 算45 器 4 6 母 47 母 48 册 49 50
51
52
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54 弊 5 5 器 56 母 57 母 58 册 5 9
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴 历……一年分12个月,其中有6个月各为30天, 另6个月各为29天,全年共354天。这样每年 比地球绕太阳一周的时间少11天多时间…… 又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差 距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
古巴比伦人还掌握了四则运算, 平方,立方和求平方根、立方根的 法则。还会解有三个未知数的方程。
(2)太阴历
为什么一个星期是七天呢
空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。
在公元前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比 伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。现已不存。
空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层 平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支 撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系著齿轮的把 手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。
巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没有
(4)空中花园
一篇提及空中花园。
(约前1894年一约前1595年)
1.古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小 国。公元前18世纪第六代国王汉谟拉比在位时, 对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下 游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制
国家。
2. 汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权 还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时 是古巴比伦王国最强盛的时期。
3. 汉谟拉比死后,国内何种矛盾激化,公元前 1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
古代两河流域文明キ古巴比伦文明
阿 摩 利 人
阿
公元前18世纪古 巴比伦王国疆界
二、古代巴比伦王国
苏美尔人
拉
伯
埃兰人
河
底米斯
巴比伦0
美
三、《汉谟拉比法典》 观看视频,回答问题。
1.地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
蝴教育 O 汉谟拉比法典o 太阳 1901年12月,由法国人
神沙 和伊朗人组成的一支考古 马什 队,在伊朗西南部苏撒古城
旧址上,发现了一块黑色玄
武石,几天以后又发现了两
块,拼合起来恰好是一个椭 圆柱形的石柱。石柱下部 刻有用楔形文字记录的法
律条文,经多方考证,最
终确定,这就是《汉谟拉 比法典》 。正文共有282条 内容十分广泛,从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
法典被刻在一块黑色玄武岩石柱上
古巴比伦城
《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆
权杖象征权力 体现君权神授
汉谟拉比
①社会 等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴
隶三个严格的社会等级。
②奴隶制度:家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,奴隶主要来自战俘,可
以买卖 ,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债 时甚至可以将妻儿送去抵债。
③经济领域:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经
济在古巴比伦比较活跃。
《汉谟拉比法典》序言:“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为
人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,
消灭邪恶不法的人,恃强而不凌弱,使我如同沙马什一样,统治 百姓,光耀大地。”
2.内容:
汉谟拉比
第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断 指。 ③带有阶级歧视的原则,地位高的阶级对地位低的阶级享有特权。
第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们
在其买者或债权者;④家庭奴隶制,男性家长在家中有绝对地位和权威。
第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。
第102条:倘塔 ⑤实行严格保护商业财产的原则,商品经济非常活跃。 沙马鲁于所至
之处遭受损失,则彼应以全部本金归还塔木卡。
第274条:倘自由民雇用手工业者,则每日应给报酬。 ——《汉谟拉比法典》
②“同态复仇”原则,虽反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身 份地位相同的人之间。
3.特点:
第201条:若自由民击
①严格的等级制度,保护统治阶级利益。
第196条
第205条
分之一明那。
4.评价:
《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象,无所不至,可以称得上是了解古
巴比伦社会的百科全书。
《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有极其重要的地位,对后世西亚各国法律产生 了重要影响。据现今所知,亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律,都在不同 程度上受到该法典的影响,或直接使用该法典。而在巴比伦本地,这部法典直到古巴比 伦王国灭亡后2000年还在继续使用,足见其生命力之顽强。
在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。
(1)进步性:法典以强制性规范确立了奴隶主阶级的统治秩序,加强了中央集权,维
护君主专制统治。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留 给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
(2 )局限性:它所体现的法律公平十分有限,从法典的内容看,他处处维护奴隶主阶
级的利益,强化奴隶主阶级的专政,奴隶毫无地位可言。刑法的残忍与严苛,其实质是 维护奴隶主阶级的。
想一想,《汉谟拉比法典》的这些规定与现代的法
律体现的精神有什么不同 从而得到什么认识
现代的法律体现“法律面前人人平等”的精神;
而《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限,主
要体现在身份和社会地位相同的人之间,其主要是为 奴隶主阶级服务的。
认识:在阶级社会里,法律是统治阶级意志的
体现,是维护国家政权的工具。
课堂小结
出 现 :约公元前3500年
发展历程 统一:约公元前24世纪
古巴比伦王国:汉谟拉比
文字:楔形文字
历法: 阴历
文明成就 数学: 60进位制
法 律 :《汉谟拉比法典》 建筑: 空中花园
古 代 两河流域文明
→
两河流域
A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治 C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度
2.(2024·兰州)《汉谟拉比法典》规定:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶 之奴隶标识者,则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则买者
得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是( D )
A. 理发师的利益 B. 奴隶的利益 C. 外邦人的利益 D. 奴隶主的利益
3.(2024·吉林)下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区,其
最新中考
1.(2024·广东)下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者 的共性是( C )
早期国家
统治手段
古埃及
法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意。
美索不达米亚城邦
制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
主题归纳为( A ) A. 人类早期文明 C. 人类西方文明
B. 克里特文明 D. 迈锡尼文明
古 代 亚 非 文 明
4. (2024·湖北)据记载,古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行),
出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦( C )
A. 法学系统日臻完整 B. 君主权力衰落 C. 商品经济比较活跃 D. 国内矛盾激化
5.(2024·云南)《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。它诞生
A. 尼罗河流域 B. 两河流域C. 印度河流域 D. 爱琴海地区
.D(2 24·新疆)某班同学在历史学习中制作了 导 中①处应该填写
A. 儒略历 B. 象形文字 古代印度 种姓制度 作出了杰出的贡献
( 伯 )属 图 的文明 A )
成果
古代中国
古国
法典》
明
比
文
拉
示
谟
所
汉
于如
D.《
湖南
数字
24
拉
20
阿
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7
C
明的发
,
A.《 汉谟拉比法典》B.《 十二铜表法》
C.《 查士丁尼法典》D. 《罗马民法大全》
8.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整 的成文法典,其诞生于图中的( B )
A.① B.② C.③D.④
于(B )
古代主要文明示意图