16.2 *六国论 课件(共31张PPT)

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六国论
了解作者
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻。最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。
了解背景
自宋朝开国到英宗治平年间（一百年间），宋军和契丹、辽军、西夏军大小60余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
了解题目
在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。
论
是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。
政论，主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张；
史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，本文即史论。
第一段
引出论题、主论点：弊在赂秦。
第二段
论证第一分论点——赂秦力亏，分析六国破灭直接原因赂秦导致力亏的结果。
第三段
论证第二分论点——不赂者以赂者丧，论证不赂者因孤立失去援助而破灭，深入论证不赂者灭亡也是赂的结果。
第四、五段
总结六国灭亡原因，并借古讽今，警告宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。
六国灭亡已成历史，当历史照进现实，新时代的我们能够从六国破灭的故事中得到怎样的启示？
不要畏惧强国，不要屈服于霸权主义，强权政治，更不要被强国的积威所胁迫。
疫情当下，针对以美国为首的西方国家中有一些别有心的政客，把本国疫情的失控甩锅给中国，鼓噪所谓“追责索赔”这种做法，国务委员兼外交部长王毅在十三届全国人大三次会议新闻发布厅答记者问中，提到“今天的中国已不是百年前的中国，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严，敲诈中国人民的辛勤劳动成果，恐怕是白日做梦，必将自取其辱。”
原文
六国论
宋代 苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
注释
兵：兵器
善：好。
弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。
或曰：有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。
率：都，皆。
盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。
完：保全。
攻取：用攻战（的办法）而夺取。
小：形容词作名词，小的地方。
其实：它的实际数目。
所大欲：所最想要的（东西），大，最。
厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈.
暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，以有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。
视：对待
举以予人：拿它（土地）来送给别人。实际是举之以予人，省略了之，代土地。
然则：既然这样，那么。
厌：同“餍”，满足。
奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越急。奉：奉送。弥、愈：都是“更加”的意思。繁：多。
判：决定。
至于：以至于。
颠覆：灭亡。
理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。
事：侍奉。“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。
此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。
终：最后。
继：跟着。
迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。
与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。
既：已经。
免：幸免。
始有远略：起初有长远的谋略。
义：名词作动词，坚持正义。
斯：这
始：才
速：招致。
再：两次。
连却之：使...退却（动词的使动用法）
洎：及，等到。
以：因为。谗：小人的坏话。
邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡。邯郸，赵国的都城。
译文
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
文章第一段是如何展开论证的？
第一段提出“六国破灭，弊在赂秦”的中心论点，并从“赂”与“不赂”两方面加以简要论证，提出两个分论点。第一个分论点正面申说赂秦必亡。第二个分论点以问答的形式加以申说，指出“不赂者”因“赂者”而亡。为全篇论述举纲张目。
第2段是如何论证分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”的？
先使用对比论证的方法，指出秦受贿所得的土地比战胜所得的要多许多，六国行贿所失的土地比战败所失的要多许多，可见赂秦带来的损失之大，证明“赂秦而力亏，破灭之道也”，又为下文的进一步论证打下基础。
接下来以先人“暴霜露，斩荆棘”辟疆土之艰辛和后人“如弃草芥”割地之轻率相对比，用传统的孝道来谴责这些国君。以“今日割五城，明日割十城”，写出赂者是怎样“奉之弥繁”；“秦兵又至矣”，写出秦步步紧逼、必欲亡之而后快的状态。
第2段是如何论证分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”的？
然后用“然则”一转，由摆事实过渡到讲道理。用“有限”与“无厌”、“弥繁”与“愈急”，道尽暴秦无厌之欲、诸侯赂秦之失，并明确提出赂秦的最终结果是亡国。
最后引用古人的话，用比喻准确形象地表明了赂秦的严重危害和根本错误。既对上文的论证进行了补充说明，又能很好地收束上文，通俗易懂，增强了说服力。
第三段怎样用假设推理的方法论证“弊在赂秦”这一观点的？
文中作了以下假设：韩、魏、楚三国不割地赂秦，齐不亲附于秦，燕国不用荆轲刺秦王的计策，赵国良将还活着。用假设推理的方式，将“弊在赂秦”的道理说得更加透彻，说明只有用武力抵抗才能救亡图存。
谈谈结尾段在全文论述中的作用。
本段将北宋与六国相比，劝告北宋统治者应从历史中吸取教训，不可一味乞求苟安，资敌自亡。从文章的结构来看，这是在中心论点的基础上引申出来的结论；从写作目的来看，这恰恰是作者写这篇文章的主旨。
本文的中心论点是什么？这符合历史的真实情况吗？试结合所学知识分析作者这样写的原因。
本文的中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
01
这不符合历史的真实情况，但苏洵不是就事论事，而是借古论今。
02
从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是因为政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国以“远交近攻”的手段各个击破。
03
本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过列举具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。
01
引用论证、比喻论证。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”，作者用这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
02
对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比，秦与诸侯双方土地得失对比，赂秦之频与“一夕安寝”对比，六国与北宋对比。作者通过运用对比论证，说明北宋如果赂敌而求安，实在是下策。这样对比，孰舍孰取，非常鲜明。
03
教师总结
本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。
下节课见！