记言说策论长短-2024年中考古诗文细分文体及高效备考 学案
文档属性
| 名称 | 记言说策论长短-2024年中考古诗文细分文体及高效备考 学案 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 393.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-07-11 12:10:56 | ||
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文档简介
2024年中考古诗文备考
记言说策论短长
教材相关必读篇目：《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》
《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《虽有佳肴》《大道之行也》
文体小贴士
论说类文体，或称为议论类、论辩类文章，是中国最为重要、作品数量最多、影响最大的主要文体类别之一。广义的论说文，可以涵盖所有的说理论事之作。狭义的论说类文体，则是指以阐释、议论、辩驳为主的说理文章。
论说文是古代散文的大宗。它是直接说明事理、阐发见解，…宣示主张的文章。“说明事理”、“阐发见解”、“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。它的中心在于“事理”、“见解”、“主张”，它的表达方式主要是议论
考题阵营
（2023·重庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（ ）
A．曹刿请见 见缝插针 B．弗敢加也 雪上加霜
C．下视其辙 如出一辙 D．公问其故 故弄玄虚
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）小信未孚，神弗福也。
答：
（2）彼竭我盈，故克之。
答：
3．下列对选文的理解与分析不当的一项是（ ）
A．选文开头点出“远谋”，后文多次写曹刿的“远谋”，“远谋”二字乃全文“眼目”。
B．“将鼓”“将驰”刻而出庄公的急躁冒进：“未可”“可矣”体现出曹刿对战况的精准把掘，表现了他高超的军事才能。
C．选文将曹刿与乡人进行对比，以突出曹刿爱国、护国的责任感和政治热忱。
D．全文剪裁合理，笔墨精练，详写战争起因、曹刿首论，略写战争经过、取胜原因。
4．曹刿和毛遂皆“古今奇人”，他们“奇”在哪里？请结合选文和链接材料分析。
【链接材料】
曹刿请见，毛遂①自荐，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不与②，急国家之难，奋义来前。刿一出而齐师败，遂一出而赵纵合。有此识见，故能鄙夷一切。刿曰“肉食者鄙，未能远谋”，遂曰“公等碌碌，不足比数③”，直将千古庸流④，一齐抹倒⑤，有志者可以知所自处矣。
（节选自清代高建章、高麟超《左史比事》）
[注]①毛遂：战国人，秦军围赵时，毛遂自荐，促成楚、赵合纵抗秦。②朝不列，燕不与：不能位列朝廷之上，不能参与朝廷宴会，指地位低下。③比数：凑数。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定。
答：
（2023·广东·统考中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策·齐策一》）
5．解释文中加点词语的意思。
（1）臣之妻私臣（ ）（2）闻寡人之耳者（ ）（3）时时而间进（ ）
6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣诚知不如徐公美。
答：
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
答：
【乙】
贞观中，太子承乾数亏礼度，侈纵日甚。太子左庶子于志宁撰《谏苑》二十卷讽之。是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏，承乾乳母遂安夫人谓颖达曰：“太子长成，何宜屡得面折？”对曰：“蒙国厚恩，死无所恨。”谏诤愈切。承乾令撰《孝经义疏》，颖达又因文见意，愈广规谏之道。太宗并嘉纳之二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承乾之意。
（选自《贞观政要》）
7．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．太子承乾数亏礼度/珠可历历数也
B．承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也
C．何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者
D．蒙国厚恩/则有去国怀乡
8．请用“/”给文中画线的句子断句。
太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意
9．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
答：
（2023·广西·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策》）
【乙】
是犹秋蓬
鲁哀侯弃国而走齐。齐侯曰：“君何年之少，而弃国之蚤①？”鲁哀侯曰：“臣始为太子之时，人多谏臣，臣受而不用也；人多爱臣，臣爱而不近也。是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬，恶于根本而美于枝叶，秋风一起，根且拔矣。”
（选自《说苑·敬慎》）
【注释】①蚤：同“早”。
10．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼 B．朝服衣冠 有时朝发白帝
C．窥镜而自视 学而不思则罔 D．臣始为太子之时 康肃笑而遣之
11．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．甲文邹忌认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他。
B．甲文写燕、赵等国朝见齐国，意在表明齐威王纳谏成效显著。
C．乙文写鲁哀侯逃跑到齐国以后，反思了自己“弃国”的原因。
D．乙文鲁哀侯认为秋蓬根“恶”而叶“美”会随时被连根拔起。
12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孰视之，自以为不如。
答：
（2）是犹秋蓬。
答：
13．中国传统文学注重通过“三”的运用，合理铺设情节，如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太尉”等。请你从甲文中列举两处与“三”相关的情节。
答：
14．在与人交往方面，甲、乙两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。
答：
（2023·云南·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《战国策》）
【乙】
魏庞共与太子将质［作为人质］于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“不信也”曰：“二人言，王信之乎？”曰：“寡人疑也”曰：“三人言，王信之乎？”曰：“寡人信之矣”庞共曰：“夫市之无虎明矣，三人言而成有虎。今邯郸去魏远于市，议臣者过三人，愿王察之也”魏王曰：“寡人知之矣。”
及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。
（节选自《群书治要》）
15．解释下列句中加点词的意思。
（1）私我也（ ） （2）时时而间进（ ）
（3）今邯郸去魏远于市（ ） （4）愿王察之也（ ）
16．用现代汉语翻译下列句子。
（1）窥镜而自视，又弗如远甚。
答：
（2）及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。
答：
17．邹忌对身边小事观察得出的结论，对当时的齐国产生了哪些深远的影响？
答：
18．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的魏王，在处事的风格上有何不同？
答：
（2021·湖南中考真题）
鱼我所欲也
《孟子》
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
19．下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）
A．得之/则生 B．呼尔/而与之
C．行道之人/弗受 D．此之谓失/其本心
20．下列各句中，加点词解释正确的一项是（ ）
A．乡为身死而不受 （乡邻） B．死亦我所恶 （讨厌，憎恨）
C．所欲有甚于生者 （在） D．所识穷乏者得我与（获得）
21．下列说法正确的一项是（ ）
A．孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
B．选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。
C．选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。
D．选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
22．将下列文言语句翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
答：
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
答：
23．通读选文，谈谈对“本心”的理解和如何守住“本心”。
答：
（2021·山东滨州·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】政①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取⑦者，政之宝也。
（节选自《管子·牧民·四顺》）
【注释】①政：政令。②佚乐：使……安乐。③危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
1．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜 腰白玉之环
B．池非不深也 南冥者，天池也
C．委而去之 与人期行，相委而去
D．故从其四欲，则远者自亲 一狼得骨止，一狼仍从
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夫环而攻之 子子孙孙无穷匮也，而山不加增
B．域民不以封疆之界 以钱覆其口
C．民恶贫贱，我富贵之 前人之述备矣
D．行其四恶，则近者叛之 不效，则治臣之罪
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（2）故知予之为取者，政之宝也。
4．两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1）“ ”（用原文语句回答）比“天时””地利”更重要、乙文认为（2）“ ”（用原文语句回答）就可以赢得民心。“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的 主张与“执政为民”思想是相通的？
（2023·新疆·统考中考真题）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子》）
19．下列选项中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．傅说举于版筑之间 举：选拔、任用。 B．行拂乱其所为 乱：扰乱。
C．困于心，衡于虑 衡：同“横”，梗塞、不顺。 D．征于色，发于声 征：征服。
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
答：
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。
答：
21．对选文内容理解不正确的一项是（ ）
A．文章开始一连列举了六位历史上著名人物的事例，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但在经历艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。
B．孟子认为，“必先苦其心志……行拂乱其所为”是造就人才的客观因素，接着提出“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素的观点。
C．本文由磨难对个人成长的作用，说到“法家拂士”“敌国外患”对国家兴亡的重要性，从正反两方面论证受磨炼的好处，最终提出中心论点。
D．孟子的散文以雄辩著称，本文大量采用排比句，运用比喻论证、对比论证，举例论证等论证方法，体现孟子的散文气势浩瀚、议论纵横的特点。
（2023·四川广元·统考中考真题）完成下面小题。
材料一：
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
材料二：
①单于①欲因此时降（苏）武。卫律②曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王；拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然，空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟。今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，何以女为见！”
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃（zhōn）毛并咽，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。
（节选自《汉书·苏武传》）
【注】①单于：匈奴称其君主为单于。②卫律：生长于汉，任汉使，后投降匈奴，封为丁零王，统领投降匈奴的人。
22．下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是（ ）
选项 文言词句 方法 释义
A 本无谋 字源推测法： 根本，本来
B 武不应 参考成语法：一呼百应 回应，回答
C 畔主背亲 课内迁移法：攻亲戚之所畔 通“叛”，背叛，违背
D 副有罪，当相坐 查阅词典法：①席地而坐；②座位；③由于，因为；④定罪； 席地而坐
A．A B．B C．C D．D
23．下列说法不正确的一项是（ ）
A．“往之女家”与“女为人臣子”中的“女”意义相同。B．“往送之门”与“举剑欲击之”中的“之”用法和意义相同。
C．“天雨雪”与“雨雪霏霏”中的“雨”用法和意义相同。D．“以顺为正者”与“空以身膏草野”中的“以”意义不同。
24．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎 B．今不听吾计/后虽欲复见/我尚可得乎
C．今不听吾计后/虽欲复见我/尚可得乎 D．今不听/吾计后虽欲复见/我尚可得乎
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
答：
（2）单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。
答：
26．孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料二中苏武的事迹，说明理由。
答：
（2023·四川达州·统考中考真题）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（《周亚夫军细柳》）
(1)下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．居无何（经过） 以其境过清，不可久居（停留）
B．又何间焉（参与） 数月之后，时时而间进（间或，偶然）
C．使人称谢（致意，表示问候） 长跪而谢之（道谢）
D．其将固可袭而虏也（必，一定） 汝心之固（顽固）
(2)下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．称善者久之 公将鼓之
B．可以一战 静以修身
C．下视其辙 其真不知马也
D．成礼而去 濯清涟而不妖
(3)下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
译文：曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”
B．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
译文：祭祀用的牲畜、玉和丝织品，不敢随意增加，一定按照实情报告给神灵。
C．天子为动，改容式车。
译文：天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。
D．将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
译文：将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军礼参见。”
(4)下列说法有误的一项是（ ）
A．甲文写的是我国历史上著名的以弱胜强的长勺之战。此文节选自《左传》（《春秋左氏传》）。《左传》，儒家经典之一，是我国古代的一部编年体史书。
B．甲文详细地记叙了战争的整个过程，它生动地说明：政治上取信于民、运用正确的战略战术和掌握战机，是取胜的必要条件。
C．乙文节选自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。鲁迅先生称此书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D．甲文中鲁庄公礼贤下士，虚心听取意见；乙文中文帝深明大义，识才敬才。两位君主都有值得肯定之处。
（2023·吉林·统考中考真题）阅读下面文章，完成后面小题
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“内食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
【积累意识】
28．《左传》是 家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
29．请你运用小雅同学总结的解词方法，解释下列加点词在文中的意思。
方法 词语 提示 解释（填写文字）.
迁移法 齐师伐我 王师北定中原日 （1）师：
字源法 战则请从 s也甲骨文 （2）从：
查字典 望其旗靡 mǐ①倒下；②华丽，美好；③无。 mí①糜烂，破碎；②奢侈，浪费。 （3）靡：
【归纳意识】
30．本文主要表现了曹刿哪两方面的才能？
答：
【比较意识】
31．关于“何以战”问题，鲁庄公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？
答：
【品鉴意识】
32．本文以精练的语言表现出人物的特点，请从第②段列举一处并简要分析。
答：
（2023·湖南张家界·统考中考真题）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
【甲】
曹刿论战（节选）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】
萧颖士风节
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理①，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。时安禄山宠恣，颖士阴②语柳并曰：“胡人③负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧④欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣。公何遽⑤轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。
（选自《容斋随笔》有删改）
注：①集贤校理：官名。②阴：暗地里。③胡人：指安禄山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。
33．下列加点字意思不相同的一项是（ ）
A．后之学者但称其才华而已/但微颔之 B．颖士不诣/及郡下，诣太守
C．颖士阴语柳并曰/此中人语云 D．乱不久矣/无丝竹之乱耳
34．翻译画波浪线的语句。
肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！
答：
35．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．面对“何以战”的问题，鲁庄公在曹刿的启发下，最终意识到民心在战争中的重要性。
B．甲文语言简洁，骈散结合，错落有致；人物对话增强了叙事写人的生动效果。
C．乙文画横线句子“襄阳乃天下/喉襟一日/不守则大事去矣”断句正确。
D．乙文萧颖士分别从客观形势、退兵后果这两方面说服源洧按兵不动，固守襄阳。
36．结合甲、乙两文内容，探究萧颖士和曹刿形象的共同之处。
答：
（2023·湖南常德·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
37．下列句子中加点词意义相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余/讲信修睦 B．徐公何能及君也/及鲁肃过寻阳
C．臣诚知不如徐公美/岂不诚大丈夫哉 D．时时而间进/又何间焉
38．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）
臣 之 客 欲 有 求 于 臣
39．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
40．下列对文中人物形象的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．邹忌的两次窥镜以及与妻、妾、客的三问三答，既突出了他自我欣赏的性格特点，也体现了他的反省精神。
B．妻、妾和客无不认为邹忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，虽然都是赞扬，语气上却有明显的差异。
C．邹忌从自己的私事说起，以私事比国事，由己及君，由近到远，由小见大，说明他具有高超的劝谏艺术。
D．文章既塑造了邹忌这样善于思考、勇于进谏的贤士形象，又刻画了齐威王知错能改、从谏如流的明君形象。
（2021·内蒙古中考真题）文言文阅读
（甲）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
《礼记·大道之行也》
（乙）
士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。”
（《新序》）
（注释）：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
30．解释下列句中加点词。
（1）女有归（_______）（2）盗窃乱贼而不作（_______）（3）潦之经吾宫也利（_______）（4）已食三世矣（_______）
31．用现代汉语翻译下列句子。
（1）力恶其不出于身也，不必为己。
答：
（2）夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。
答：
32．甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？
答：
33．儒家“仁”的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。
答：
拓展训练
（一）鬻拳劝楚文王
左丘明
十九年春，楚子①御之，大败于津。还，鬻拳②弗纳。送伐黄，败黄师于碏陵。还，及湫，有疾。夏六月庚申卒，鬻拳葬诸夕室，亦自杀也，而葬于絰。初，鬻拳强谏楚子，楚子弗从，临之以兵，惧而从之。鬻拳曰：“吾惧君以皇。兵，罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以为大阍③，谓之大伯，使其后掌之。君子曰：“鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。”
初，王姚嬖于庄王，生子颓。子颓有宠，蒍国为之师。及惠王即位。取蒍国之圃以为囿，边伯之宫近于王宫，王取之。王夺子禽祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。故蒍国边伯石速詹父子禽祝跪作乱因苏氏秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。苏子奉子颓以奔卫。卫师、燕师伐周。冬，立子颓。（选自《左传·庄公十九年》）
【注释】①楚子：楚文王，春秋时期楚国国君，公元前689年―公元前677年在位。②鬻（yù）拳:鬻氏，名拳。楚国宗室后裔。春秋时楚官。以忠义赤诚，敢于犯言直谏留名青史。因事诤谏楚文王，文王不从，乃以兵器威胁文王，强使改正错误。③阍：黄昏关门。此处指守门人。
1. 用“/”给文中画波浪线的语句断句。
故蒍国边伯石速詹父子禽祝跪作乱因苏氏
2. 解释下列加点字在文中的意思。
（1）临之以兵，惧而从之 兵：__________（2）鬻拳强谏楚子，楚子弗从 弗：__________
（3）临之以兵，惧而从之 惧：__________（4）子颓有宠，蒍国为之师 宠：__________
3. 翻译下列句子。
（1）谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。
答：
（2）五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。
答：
上面文段主要写了什么内容，请简要概述。
答：
5.作者在上文中主要采用了什么叙事方式？请简要分析。
答：
（二）讳辩
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律①曰：“二名不偏讳②。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘邱’与‘?’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。 （节选自韩愈《讳辩》）
【注释】①律：这里指《礼记》。②二名不偏讳：两个字的名字可以不避讳其中的一个字；即下文所说的“二名律”。 避讳：回避；避忌。
1. 用“/”给文中画波浪线的语句划分朗读节奏。
父名晋肃，子不得举进士。
2.解释下列加点字在文中的意思。
（1）为犯二名律乎 犯：_____________（2）可以无讥矣 讥：_____________
（3）亦可以止矣 止：_____________（4）亦见其惑也 惑：_____________
3. 翻译下列句子。
（1）若不明白，子与贺且得罪。
译文：_____________________________________________________________
（2）若父名“仁”，子不得为人乎？
译文：____________________________________________________________ _
4.作者在上面文章中表达了怎样的观点？
答：
5.上文主要运用了哪些论证方法？请简要分析。
答：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
备考方略
一、了解各篇目的背景和基本内容
对于这些论说类文言文，首先需要了解各篇目的背景、作者以及主要内容。例如，《邹忌讽齐王纳谏》讲述的是齐国大臣邹忌劝谏齐王听取忠言的故事；《曹刿论战》描述了春秋时期齐鲁长勺之战的经过，强调了战略和战术的重要性；《鱼我所欲也》提出了“舍生取义”的观点，强调人的道德选择和价值观。了解这些背景和内容，有助于更好地理解文本的主题思想和观点。
二、重点掌握主题思想和论证方法
论说类文言文的主题是核心，需要深入理解并掌握。例如，《得道多助失道寡助》阐述了正义战争的制胜条件，强调了“得道多助”的重要性；《富贵不能淫》和《生于忧患死于安乐》则分别论述了人应有的道德操守和困境中锤炼品德的意义。同时，也需要分析作者的论证方法，例如举例、对比、因果等，以便更好地理解文本的逻辑和论据。
三、积累相关词汇和句式
对于论说类文言文中的特定词汇和句式，需要进行积累。例如，“寡助之至，亲戚畔之”中的“寡助”、“畔”等词汇的含义和用法；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中的排比句式等。这些词汇和句式的积累，有助于更好地理解文本，并在自己的写作中加以运用。
四、多做模拟题和真题
做模拟题和真题是备考的重要环节之一。通过做题，可以熟悉考试形式和难度，检验自己的备考效果。在做题过程中，需要认真审题、理解题意，并按照要求作答。同时，还需要注意时间控制和书写规范等细节问题。对于做错的题目，需要进行反思和总结，找出自己的不足之处，并进行有针对性的复习。
五、注重实际应用
学习这些论说类文言文，不仅是为了考试，更是为了提高自己的阅读和理解能力，以便在日后的学习和工作中加以应用。因此，在备考过程中，可以尝试将这些文言文中的观点和道理应用到实际生活中，以此来加深自己的理解。同时，也可以结合现实生活中的例子，进行思考和分析，以便更好地掌握这些论说类文言文的要点和精髓。
综上所述，中考论说类文言文的备考需要注重多个方面，包括了解背景和基本内容、重点掌握主题思想和论证方法、积累相关词汇和句式、多做模拟题和真题以及注重实际应用等。通过科学的备考策略，可以更好地掌握论说类文言文的要点和精髓，提高自己的阅读和理解能力，从而在考试中取得好成绩。
参考答案
考题阵营
（2023·重庆·统考中考真题）【答案】1．C 2．（1）这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。（2）他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。 3．D 4．①曹刿是一个政治上远见卓识，敢于进谏，善于进谏，以民为本来决策战争，在国家危难之际挺身而出，有强烈的责任心与爱国热情。②毛遂是一个善与辩论、机智勇敢、大胆心细、富有才学、敢于展现自我而又自信的人。
【解析】1．本题考查一词多义。
A.见：被接见/看见；
B.加：虚报/增加；
C.辙：车辙/车辙
D.故：原因/故意；
故选C。
2．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：信，信用。孚，使人信服。福，名词作动词，赐福，保佑。
（2）重点字词：彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。故，所以。
3．本题考查对选文的理解与分析。
D.结合第①段“十年春，齐师伐我”分析，“详写战争起因”理解有误。根据第①段“‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”、第②段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”、第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”分析，详细描写了曹刿在战前、战中、战后的表现。对于战争双方的对峙、交锋等略写。
故选D。
4．本题考查对比分析。结合选文和链接材料分析即可。
根据文本第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”、 “小大之狱，虽不能察，必以情。”、第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”分析，曹刿“奇”在是一个政治上、军事上有远见卓识，敢于进谏，善于进谏，以民为本来决策战争，在国家危难之际挺身而出，有强烈的责任心与爱国热情。
根据链接材料“遂一出而赵纵合”、“公等碌碌，不足比数”、“直将千古庸流，一齐抹倒，有志者可以知所自处矣”分析，毛遂“奇”在是一个善与辩论、机智勇敢、大胆心细、富有才学、敢于展现自我而又自信的人。
【参考例文】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
链接材料：曹刿请求接见，毛遂自己推荐自己，他们都是奇人啊。他们虽然地位低下，但是他们的国家危难的时候都能奋勇前来。曹刿的到来能让齐国的军队败走，毛遂的到来能使楚王出兵联合抗击秦国的侵略。他们都有很有远见，所以能够鄙视一切。曹刿说“当权者目光短浅，不能深谋远虑”，毛遂说“你们这些平庸之辈，不值得在这里凑数”，直接把那些无能之辈，一下子否定，这是有大志的人可以凭借自己的才能去处理事情啊。
（2023·广东·统考中考真题）
【答案】5．（1）偏爱 （2）使……听到 （3）间或、偶然 6．（1）我确实知道自己不如徐公美。（2）满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。 7．C 8．太宗并嘉纳之／二人各赐帛五百匹／黄金一斤／以励承乾之意 9．（1）邹忌进谏是因为他由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度。（2）邹忌借家事喻国事，委婉进谏；孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
【解析】5．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：我的妻子偏爱我。私：偏爱。
（2）句意：能使我的耳朵听到的。闻：使……听到。
（3）句意：不时还有人偶然进谏。间：间或、偶然。
6．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）臣，我；诚，确实；知，知道。
（2）期年，满一年；虽，即使；欲，想。
7．本题考查一词多义。
A.多次/数数；
B.对……说/认为；
C.当面；
D.国君/国都；
故选C。
8．本题考查断句。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。
句意：太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤，以此来激励劝勉承乾。“太宗并嘉纳之”是一个完整的句子，应在“之”后断开；“帛五百匹”“黄金一斤”是赏赐的东西及数量，应在“匹”后断开；“以励承乾之意”表目的，应在“以”前断开；故断句为：太宗并嘉纳之／二人各赐帛五百匹／黄金一斤／以励承乾之意。
9．本题考查对比阅读。
根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌因为自己的妻、妾、客分别私、畏、求于自己都说自己比徐公美，使自己受到了蒙蔽，他由此想到了掌握国民生杀大权的齐王受到的蒙蔽肯定很多。根据【乙】文“太子承乾数亏礼度，侈纵日甚”可知，孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度。
根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。这里，没有对威王的直接批评，而是以事设喻，这是运用比喻论证的方法，从生活小事推至治国大事，让齐王认识到纳谏的重要性。邹忌设身处地，从生活小事推到治国大事，设喻说理，对齐王进行委婉讽谏。根据【乙】文“是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏”“蒙国厚恩，死无所恨”可知，孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
【参考译文】
【甲】（邹忌）于是入朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人有事情想要求助于我，都认为（我）比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的王后嫔妃和亲信侍从，没有谁不偏爱大王的，朝廷中的大臣，没有谁不害怕大王的，在国家中的人，没有谁不有求于大王。由此看来，大王受蒙蔽太厉害了。”
齐威王说：“好！”于是发布命令：“能够当面指责我过错的所有大臣、官吏、百姓，授予上等的奖赏；上书劝诫我的，授予中等的奖赏；能够在公共场所议论指责我并能使我的耳朵听闻的，授予下等的奖赏。”命令刚刚下达时，大臣们都来进谏，宫门前，庭院内，人多得像集市一样；几个月以后，有时候偶尔有人来进谏；满一年后，即使有人想要进谏，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事，都来齐国朝拜。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
【乙】贞观年间，太子承乾屡次违反礼仪法度，奢侈放纵一天比一天厉害。太子左庶子于志宁撰写了《谏苑》共二十卷对他进行劝谏。当时太子右庶子孔颖达经常冒犯威严进行谏诤，承乾的乳母遂安夫人对孔颖达说：“太子已长大成人，怎好屡次当面指责他？”孔颖达回答：“我蒙受国家的厚恩，即使死也无遗憾。”于是谏诤得更加激切。承乾命孔颖达撰写《孝经义疏》，孔颖达又通过经文表达自己的意见，获得了更多的劝谏机会。太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤，以此来激励劝勉承乾。
（2023·广西·统考中考真题）
【答案】10．B 11．A 12．（1）邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美。
（2）这就像秋天的蓬草。 13．示例：三次询问，邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美。三次回答，妻、妾、客都说邹忌要比徐公美。 14．示例：甲文，齐王接纳邹忌的建议，广开言路，最终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，启发我们要善于接纳正确的建议及时改正自身的问题。乙文，鲁哀侯不听从劝告，最终逃亡齐国，启发我们做人不能固执己见。
【解析】10．本题考查一词多义。
A.名词，这里指身高/动词，修建；
B.名词，早晨/名词，早晨；
C.连词，表修饰，可不译/连词，表转折，但是、却；
D.结构助词，的/代词，他，指卖油翁；
故选B。
11．本题考查内容理解。
A.根据甲文“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，齐威王受到蒙蔽是因为“宫妇左右”偏爱大王，“朝廷之臣”惧怕大王，“四境之内”有求于大王；“原因在于身边的人都有求于他”分析有误；
故选A。
12．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）孰：同“熟”，仔细；视：看；以为：认为；
（2）是：这；犹：像；秋蓬：秋天的蓬草。
13．本题考查内容理解。
根据甲文“谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美？’”“而复问其妾曰：‘吾孰与徐公美？’”“问之客曰：‘吾与徐公孰美？’”可知，这是三问，邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美；
根据“其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也？’”“妾曰：‘徐公何能及君也？’”“客曰：‘徐公不若君之美也。’”可知，这是三答，妻、妾、客都说邹忌要比徐公美；
根据“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，这是三思，思考妻、妾、客说自己比徐公美的原因；
根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，这是三比，将邹忌自己的生活经历（“妻之私”“妾之畏”“客之有求”）与威王所处的环境（“宫妇左右”之私、“朝廷之臣”之畏、“四境之内”之求）相比；
根据“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，这是三赏，齐王根据不同的情况制定了三条赏赐的规定；
根据“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”可知，这是三变，展现了随着时间的推移进谏情况的变化。
从中选取两条作为答案即可。
14．本题考查阅读启示，注意从“与人交往方面”分别从甲乙两文中找一个角度结合原文谈感悟，言之有理即可。
示例：根据甲文“明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可知，邹忌反思妻、妾、客说自己比徐公美的原因，启发我们做人要善于反思。甲文第二、三段写邹忌叙述了自己家中妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推及治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深，这样以事设喻，以小见大，委婉规劝，启发齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，从而使齐王发布政令、广开言路，最终“战胜于朝廷”；启发我们要善于听取、接纳他人的正确建议，不断提升自己。
乙文写鲁哀侯年纪轻轻就离开自己的鲁国逃到了齐国，鲁哀侯向齐侯表述原因，鲁哀侯做太子的时候不听劝谏，不亲近爱戴的人，结果最后自己听不到消息，没人辅佐；启发我们不能固执己见，要善于听取他人意见，要善于亲近他人。
【参考译文】
（甲）邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
（乙）鲁哀侯离开自己的鲁国逃到了齐国，齐侯问：“您为什么这么年轻就这么早早的抛弃鲁国呢？”鲁哀侯说：“我开始做太子的时候，很多人对我进行劝谏，我听了却不肯用；很多人爱戴我，我接受他们的拥戴却不亲近他们。因此，我在里面听不到消息，在外面没人辅佐。这就像秋天的蓬草，枝叶表面上很美然而根却是坏的，秋风一旦吹起，就被连根拔掉了。”
（2023·云南·统考中考真题）
【答案】15．⑴偏爱
⑵间或、偶尔、有时候
⑶距离
⑷观察、仔细看、明察 16．⑴再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。
⑵等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。 17．使齐威王改正了缺点和错误，改革了弊政，使齐国政治清明，国势强盛，威震诸侯。 18．齐威王处事果断、有魄力且措施得力；魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。
【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
⑴句意为：是偏爱我。私：偏爱，动词；
⑵句意为：还不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶尔，有时候；
⑶句意为：现在赵国国都邯郸距离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离；
⑷句意为：希望大王明察啊。察：观察，仔细看，明察。
16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
⑴窥镜：照镜子；弗：不；甚：很；
⑵及：等到；自：从；反：同“返”，返回；至：到；遂：于是。
17．本题考查对文言文内容的理解和概括。
根据甲文中“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，齐王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，广开言路，开张圣听，对于关心国事、积极进谏者，分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后，齐国果然发生了可喜的变化。“门庭若市”说明在此以前，齐国确实有许多积弊，“时时而间进”说明最初的进谏已经取得了预期的效果，齐威王已经根据人们的意见，改革了弊政。“虽欲言，无可进者”，说明威王已完全纠正了缺点和错误，齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽，从而使齐国国势强盛，威震诸侯。结合上述内容回答即可。
18．本题考查对比阅读。
根据甲文中“王曰：‘善’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。’”可知，齐威王不仅认真听取了邹忌的劝谏，而且果断采取正确措施，制定出对进谏者的奖励办法，鼓励更加直接的进谏者。而文章通过“令初下”，数月之后和期年之后的变化，表现出齐威王措施得力，从善如流，兴利除弊，改革成效十分显著。可见齐威王处事风格果断、有魄力且措施得力；
根据乙文中“魏王曰：‘寡人知之矣。’”可知，最初庞共在给魏王讲了三人成虎的故事后，魏王同意并相信了庞共，不会听信非议他的谗言；根据文中“及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见”可知，当庞共远离国都，去往邯郸时，谗言还是被传进了魏王之耳，得到了不能再见魏王的结果，由此可见，魏王还是被谗言所蛊惑。因此，魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。结合上述内容回答即可。
【参考译文】
【甲】
邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】
魏国大臣庞共，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞共对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？”魏惠王说：“我不相信。”庞共说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏惠王道：“我有些将信将疑了。”庞共又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”庞共就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明察啊。”魏王道：“我自然不会听信谗言。”
等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。
（2021·湖南中考真题）
【答案】
19．D
20．B
21．B
22．①不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。
②高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢！
23．“本心”在本文是指羞恶之心，孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。因为人只有拥有“义”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“万种”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”（也就是本心）。
【解析】
19．考查朗读节奏划分。D。“此之谓失其本心”的正确句读是：此之谓/失其本心。故选D。
20．考查对文言词语的理解。
A.乡：同“向”，先前、从前，不是“乡邻”；
C.于：介词，比，不是“在”；
D.得：同“德”，感激，不是“获得”；
故选B。
21．考查对文章内容的理解。
A.孟子是战国时期人，不是“春秋时期”；
C.不是从“反面举例”诠释了“舍生取义”的观点，而是从“正面举例”；
D.“为宫室之美”的意思是：为了住房的华丽。“宫室之美”不是指国家方面；
故选B。
22．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“非独（不只，不仅）、贤者（有才德，有贤能的人）、是（这）、心（思想）、丧（丧失）”几个词是重点词语。
（2）句中的“万钟（指高位厚禄）、辩（同‘辨’）、于（对）、何加（什么益处）”几个词是重点词语。
23．
考查对文章内容的理解与分析。孟子所说的“本心”，是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让（恭敬）之心、是非之心。在本文中侧重指羞恶之心。孟子认为通过不正当的手段就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过不正当的办法就可以避免祸患，而有的人不愿意去干。是因为还有比生命更为人们所珍爱的“义”，还有比死亡更为人们所厌恶的“不义”。不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是普通人容易丧失了。因此，从这个意义说，人只有拥有“义”，就能做到不被“万种”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样有“义”，这样也就能够守住人的“本心”了。据此理解分析作答。
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
（2021·山东滨州·统考中考真题）
【答案】1．C 2．D 3．（1）帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。
（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。 4． 人和 从其四欲 施行仁政（“得道"）。
【解析】1．考查文言词语的一词多义。
A.环：包围，围绕/环形的玉；
B.池：护城河/池塘；
C.委：都是“舍弃”的意思；
D.从：顺从，听从/跟从，跟随；
故选C。
2．考查文言词语的意义和用法。
A.而：表顺承，且/表转折，却；
B.以：介词，凭借/介词，用；
C.之：代词，他们/助词，的；
D.则：都是“连词，那么”；
故选D。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“寡（少）、畔（同‘叛’）、顺（顺从）”几个词是重点词语。
（2）句中的“故（所以）、予之为取者（予之于民就是取之于民）、宝（法宝）”几个词是重点词语。
4．考查对文章内容的梳理与概括。
（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；
（2）从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。……故从其四欲”可知，“从其四欲”就可以赢得民心。
（3）甲文开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。而要做到“人和”，就要实施“仁政”，这也正是孟子的思想。
【参考译文】
【甲】孟子说：“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。”（比如有一座城）方圆三里的内城、方圆七里的外城，（敌人）包围起来攻打它却不能取胜。（敌人）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是不能取胜的原因，这是因有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（又比如另外一座城）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）武器不是不锐利， 盔甲并不是不坚固，粮食不是不充足；守城的士兵们却弃城而逃，这是因为有利于作战的地势比不上得人心，上下团结。所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域界线，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。能够施行仁政的君主，帮助他的人就越多，不能施行仁政的君主，帮助他的人就越少。帮助他的人少到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，连天下的人都会服从他。凭着天下人都顺从的条件去攻打连亲属都会背叛的君主。所以得道的君子有不战之时，若进行战争，就必定胜利。
【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原则，是治国的法宝。
（2023·新疆·统考中考真题）
【答案】19．D 20．（1）使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。
（2）（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家常常会灭亡。 21．D
【解析】19．考查对文言词语的理解。
D.“征于色，发于声”的意思是：表现在脸色上，流露在言谈中。征：征验、表现。不是“征服”。
故选D。
20．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“苦（使……受苦）、劳（使……受到劳累）、饿（使……受到饥饿）其体肤”几个词是重点词语。
（2）句中的“入（指在国内）、则（如果）、法家（守法度的大臣）、拂士（辅佐君王的贤士）、出（在国外）、敌国（势力、地位相当的国家）、恒（常常）”几个词是重点词语。拂，同“弼”，辅佐。
21．考查对文章内容的理解分析。
D.主要采用了举例论证、对比论证和道理论证相结合的论证方法。并没有使用“比喻论证”的方法。
故选D。
【参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
（2023·四川广元·统考中考真题）
【答案】22．D 23．B 24．A 25．（1）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
（2）单于越发想要使他投降，就把苏武放在大地穴里面因禁起来，断绝供应，不给他喝的、吃的。 26．孟子认为大丈夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所屈服。苏武面对“举剑拟之〞而“不动”，是威武不能屈;面对卫律许诺的富贵而“不应〞，是富贵不能淫;面对牧羊的艰苦条件“啮雪，与旃毛并咽之”，展现出贫贱不能移的伟大人格。
【解析】22．本题考查理解文言词语的意义和判断方法。
A.“本无谋”句意是（我）本来就没有参与谋划；本，本来；字源推测法可知词义；故正确；
B.“武不应”句意是苏武不回应；“一呼百应”的意思是响应的人很多；两个“应”相同，响应，回答；可采用参考成语法；故正确；
C.“畔主背亲”句意是背叛皇上、抛弃亲人；“畔”通“叛”，背叛，违背；课内迁移法，“攻亲戚之所畔”意思是攻打亲戚都背叛的人，“畔”通“叛”，背叛，违背；故正确；
D.“副有罪，当相坐”句意是副使有罪，应该相关定你的罪；采用查阅词典法可知“坐”：①席地而坐②座位③由于、因为④定罪，此处应是定罪，“席地而坐”错误；
故选D。
23．本题考查理解辨析文言词语。
B.“往送之门”的“之”是动词、“去、往”的意思，“举剑欲击之”中的“之”是代词、代指苏武，二者用法和意义不相同；故错误；
故选B。
24．本题考查文言文断句。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行停顿；停顿时要注意古汉语的语法和句式，不能出现“破句”的现象。
“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎”意思是今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？“今”和“后”是时间的对立，应在“后”前面断开；“尚可得乎”是问句，疑问词“尚”前面应断开；正确划分应为:今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎；
故选A。
25．本题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）与：和；由：遵从；独行其道：独自行自己的道路；
（2）愈：更加；欲：想；乃：于是；绝：断绝；省略句式，省略介词“于”，应为“乃置武（于）大窖中”。
26．本题考查内容理解。
孟子认为大文夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所国服。结合乙文第①段“举剑欲击之，武不动”可见，苏武面对威胁丝毫不惧怕；结合第①段“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”“苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之”可见，苏武面对卫律的富贵的诱降，丝毫不动心；结合第②段“乃幽武，置大容中，绝不饮食”可见，苏武面对机寒交迫的困境，绝不屈服。苏武是孟子笔下的“大文夫”。
【参考译文】
材料一：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要道慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼'上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有志气有作为的大文夫。”
材料二：单于想借这个机会使苏武投降。卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当判处死刑。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？“卫律又举剑对准苏武，苏武依然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武因禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇。就把苏武迁移到北海边没有人的地方，苏武迁移到北海后，粮食运不到，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
（2023·四川达州·统考中考真题）
【答案】(1)C (2)A (3)B (4)B
【解析】（1）考查对文言词语的理解。
C.“长跪而谢之”的意思是：直身而跪，并向唐雎道歉。谢：道歉。不是“道谢”。
故选C。
（2）考查对文言词语一词多义的理解。
A.之：都是“补足音节，不译”；
B.以：介词，凭借连词，/表目的，用来；
C.其：代词，敌军/表推测语气，大概，恐怕；
D.而：连词，表顺承，不译/连词，表转折，却；
故选A。
（3）考查文言语句的翻译。
B.“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的正确译文是：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。“加”是虚夸，夸大。不是“增加”。
故选B。
（4）考查对文章内容的理解分析。
B.甲文重点不是记叙战争的经过，而是着重写曹刿对战前和战后总结以弱胜强的原因，重点在于“论战”，选项“甲文详细地记叙了战争的整个过程”的说法是错误的。
故选B。
【参考译文】
[甲]鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
[乙]汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
（2023·吉林·统考中考真题）
【答案】28．儒 29． 军队 跟从（跟随） 倒下 30．围绕“政治和军事”或“判断力和执行力”回答 31．围绕“取信于民是作战取胜的先决条件”回答 32．示例一：“公将鼓之”（或“公将驰之”），表现了鲁庄公急躁冒进的特点。示例二：“未可”（或“可矣”），表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点。
【解析】28．本题考查文学常识。
《左传》，是儒家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位。
29．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）根据“齐师伐我”可知，句意为：齐国军队攻打我们鲁国。师，军队；
（2）根据“战则请从”可知，句意为：如果作战，请允许我跟随您一同去。从，跟从（跟随）；
（3）根据“望其旗靡”可知，句意为：望见他们的旗帜倒下了。靡，倒下。
30．本题考查对文章内容的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，在战争之前，曹刿就预见到“肉食者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；由此可知，在政治方面，体现了曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人；
根据第②段“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师’”可知，战斗过程中，曹刿不急于进攻和追击；在军事方面，表现了他在战略上的深谋远虑和卓越的军事才能；
31．本题考查对文章的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知在战争之前，曹刿就预见到“肉食者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；这里，写战前的政治准备——取信于民，体现了“取信于民是作战取胜的先决条件”，表现曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人。
32．本题考查人物形象。
根据第②段“公将鼓之”“公将驰之”可知，表现了鲁庄公急躁冒进的特点；
根据第②段“未可”“可矣”可知，表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点；展现了他在战略上的深谋远虑和卓越的军事才能；同时，也表现了鲁庄公的善于纳谏，知人善用的特点。
【点睛】参考译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
（到了那一天）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
（2023·湖南张家界·统考中考真题）
【答案】33．D 34．那些身居高位要职的人抵御厉害的叛军如同儿戏，（想抵挡住也）太难了啊！（意思正确即可） 35．C 36．①都心怀国家（以国事为重）。曹刿身为平民，为君主出谋划策；萧颖士无论做官与否，或为郭纳出谋划策，或为源洧分析形势。②都有政治远见。曹刿认为得到百姓的拥护和支持才是取得胜利的保证；萧颖士能看出安禄山恃宠而骄，将来必有反心；或不让源洧退兵。③都对愚妄浅薄的当权者持否定态度。萧颖士评价郭纳以“儿戏”对抗敌人，轻敌自恃；曹刿说肉食者“鄙”，即目光短浅，都表明了他们对“肉食者”的不屑。
【解析】33．本题考查一词多义。
A．只，只是；
B．到；
C．告诉；
D．叛乱/扰乱；
故选D。
34．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：肉食者，身居高位要职的人。御，抵御。剧，厉害。
35．本题考查理解文章内容。
C.“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣”意思是：襄阳是天下的咽喉要冲，兵家必争之地，一天不坚守，则大势即去。故断为：襄阳乃天下喉襟/一日不守/则大事去矣。故选C。
36．本题考查分析人物形象。
①都心怀国家（以国事为重）
记言说策论短长
教材相关必读篇目：《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》
《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《虽有佳肴》《大道之行也》
文体小贴士
论说类文体，或称为议论类、论辩类文章，是中国最为重要、作品数量最多、影响最大的主要文体类别之一。广义的论说文，可以涵盖所有的说理论事之作。狭义的论说类文体，则是指以阐释、议论、辩驳为主的说理文章。
论说文是古代散文的大宗。它是直接说明事理、阐发见解，…宣示主张的文章。“说明事理”、“阐发见解”、“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。它的中心在于“事理”、“见解”、“主张”，它的表达方式主要是议论
考题阵营
（2023·重庆·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（ ）
A．曹刿请见 见缝插针 B．弗敢加也 雪上加霜
C．下视其辙 如出一辙 D．公问其故 故弄玄虚
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）小信未孚，神弗福也。
答：
（2）彼竭我盈，故克之。
答：
3．下列对选文的理解与分析不当的一项是（ ）
A．选文开头点出“远谋”，后文多次写曹刿的“远谋”，“远谋”二字乃全文“眼目”。
B．“将鼓”“将驰”刻而出庄公的急躁冒进：“未可”“可矣”体现出曹刿对战况的精准把掘，表现了他高超的军事才能。
C．选文将曹刿与乡人进行对比，以突出曹刿爱国、护国的责任感和政治热忱。
D．全文剪裁合理，笔墨精练，详写战争起因、曹刿首论，略写战争经过、取胜原因。
4．曹刿和毛遂皆“古今奇人”，他们“奇”在哪里？请结合选文和链接材料分析。
【链接材料】
曹刿请见，毛遂①自荐，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不与②，急国家之难，奋义来前。刿一出而齐师败，遂一出而赵纵合。有此识见，故能鄙夷一切。刿曰“肉食者鄙，未能远谋”，遂曰“公等碌碌，不足比数③”，直将千古庸流④，一齐抹倒⑤，有志者可以知所自处矣。
（节选自清代高建章、高麟超《左史比事》）
[注]①毛遂：战国人，秦军围赵时，毛遂自荐，促成楚、赵合纵抗秦。②朝不列，燕不与：不能位列朝廷之上，不能参与朝廷宴会，指地位低下。③比数：凑数。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定。
答：
（2023·广东·统考中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策·齐策一》）
5．解释文中加点词语的意思。
（1）臣之妻私臣（ ）（2）闻寡人之耳者（ ）（3）时时而间进（ ）
6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣诚知不如徐公美。
答：
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
答：
【乙】
贞观中，太子承乾数亏礼度，侈纵日甚。太子左庶子于志宁撰《谏苑》二十卷讽之。是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏，承乾乳母遂安夫人谓颖达曰：“太子长成，何宜屡得面折？”对曰：“蒙国厚恩，死无所恨。”谏诤愈切。承乾令撰《孝经义疏》，颖达又因文见意，愈广规谏之道。太宗并嘉纳之二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承乾之意。
（选自《贞观政要》）
7．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．太子承乾数亏礼度/珠可历历数也
B．承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也
C．何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者
D．蒙国厚恩/则有去国怀乡
8．请用“/”给文中画线的句子断句。
太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意
9．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。
答：
（2023·广西·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策》）
【乙】
是犹秋蓬
鲁哀侯弃国而走齐。齐侯曰：“君何年之少，而弃国之蚤①？”鲁哀侯曰：“臣始为太子之时，人多谏臣，臣受而不用也；人多爱臣，臣爱而不近也。是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬，恶于根本而美于枝叶，秋风一起，根且拔矣。”
（选自《说苑·敬慎》）
【注释】①蚤：同“早”。
10．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼 B．朝服衣冠 有时朝发白帝
C．窥镜而自视 学而不思则罔 D．臣始为太子之时 康肃笑而遣之
11．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．甲文邹忌认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他。
B．甲文写燕、赵等国朝见齐国，意在表明齐威王纳谏成效显著。
C．乙文写鲁哀侯逃跑到齐国以后，反思了自己“弃国”的原因。
D．乙文鲁哀侯认为秋蓬根“恶”而叶“美”会随时被连根拔起。
12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孰视之，自以为不如。
答：
（2）是犹秋蓬。
答：
13．中国传统文学注重通过“三”的运用，合理铺设情节，如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太尉”等。请你从甲文中列举两处与“三”相关的情节。
答：
14．在与人交往方面，甲、乙两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。
答：
（2023·云南·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《战国策》）
【乙】
魏庞共与太子将质［作为人质］于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“不信也”曰：“二人言，王信之乎？”曰：“寡人疑也”曰：“三人言，王信之乎？”曰：“寡人信之矣”庞共曰：“夫市之无虎明矣，三人言而成有虎。今邯郸去魏远于市，议臣者过三人，愿王察之也”魏王曰：“寡人知之矣。”
及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。
（节选自《群书治要》）
15．解释下列句中加点词的意思。
（1）私我也（ ） （2）时时而间进（ ）
（3）今邯郸去魏远于市（ ） （4）愿王察之也（ ）
16．用现代汉语翻译下列句子。
（1）窥镜而自视，又弗如远甚。
答：
（2）及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见。
答：
17．邹忌对身边小事观察得出的结论，对当时的齐国产生了哪些深远的影响？
答：
18．【甲】文中的齐威王和【乙】文中的魏王，在处事的风格上有何不同？
答：
（2021·湖南中考真题）
鱼我所欲也
《孟子》
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
19．下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）
A．得之/则生 B．呼尔/而与之
C．行道之人/弗受 D．此之谓失/其本心
20．下列各句中，加点词解释正确的一项是（ ）
A．乡为身死而不受 （乡邻） B．死亦我所恶 （讨厌，憎恨）
C．所欲有甚于生者 （在） D．所识穷乏者得我与（获得）
21．下列说法正确的一项是（ ）
A．孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
B．选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。
C．选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。
D．选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
22．将下列文言语句翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
答：
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
答：
23．通读选文，谈谈对“本心”的理解和如何守住“本心”。
答：
（2021·山东滨州·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】政①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取⑦者，政之宝也。
（节选自《管子·牧民·四顺》）
【注释】①政：政令。②佚乐：使……安乐。③危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
1．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜 腰白玉之环
B．池非不深也 南冥者，天池也
C．委而去之 与人期行，相委而去
D．故从其四欲，则远者自亲 一狼得骨止，一狼仍从
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夫环而攻之 子子孙孙无穷匮也，而山不加增
B．域民不以封疆之界 以钱覆其口
C．民恶贫贱，我富贵之 前人之述备矣
D．行其四恶，则近者叛之 不效，则治臣之罪
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（2）故知予之为取者，政之宝也。
4．两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1）“ ”（用原文语句回答）比“天时””地利”更重要、乙文认为（2）“ ”（用原文语句回答）就可以赢得民心。“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的 主张与“执政为民”思想是相通的？
（2023·新疆·统考中考真题）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子》）
19．下列选项中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．傅说举于版筑之间 举：选拔、任用。 B．行拂乱其所为 乱：扰乱。
C．困于心，衡于虑 衡：同“横”，梗塞、不顺。 D．征于色，发于声 征：征服。
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
答：
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。
答：
21．对选文内容理解不正确的一项是（ ）
A．文章开始一连列举了六位历史上著名人物的事例，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但在经历艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。
B．孟子认为，“必先苦其心志……行拂乱其所为”是造就人才的客观因素，接着提出“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素的观点。
C．本文由磨难对个人成长的作用，说到“法家拂士”“敌国外患”对国家兴亡的重要性，从正反两方面论证受磨炼的好处，最终提出中心论点。
D．孟子的散文以雄辩著称，本文大量采用排比句，运用比喻论证、对比论证，举例论证等论证方法，体现孟子的散文气势浩瀚、议论纵横的特点。
（2023·四川广元·统考中考真题）完成下面小题。
材料一：
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
材料二：
①单于①欲因此时降（苏）武。卫律②曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王；拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然，空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟。今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，何以女为见！”
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃（zhōn）毛并咽，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。
（节选自《汉书·苏武传》）
【注】①单于：匈奴称其君主为单于。②卫律：生长于汉，任汉使，后投降匈奴，封为丁零王，统领投降匈奴的人。
22．下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是（ ）
选项 文言词句 方法 释义
A 本无谋 字源推测法： 根本，本来
B 武不应 参考成语法：一呼百应 回应，回答
C 畔主背亲 课内迁移法：攻亲戚之所畔 通“叛”，背叛，违背
D 副有罪，当相坐 查阅词典法：①席地而坐；②座位；③由于，因为；④定罪； 席地而坐
A．A B．B C．C D．D
23．下列说法不正确的一项是（ ）
A．“往之女家”与“女为人臣子”中的“女”意义相同。B．“往送之门”与“举剑欲击之”中的“之”用法和意义相同。
C．“天雨雪”与“雨雪霏霏”中的“雨”用法和意义相同。D．“以顺为正者”与“空以身膏草野”中的“以”意义不同。
24．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎 B．今不听吾计/后虽欲复见/我尚可得乎
C．今不听吾计后/虽欲复见我/尚可得乎 D．今不听/吾计后虽欲复见/我尚可得乎
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
答：
（2）单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。
答：
26．孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料二中苏武的事迹，说明理由。
答：
（2023·四川达州·统考中考真题）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（《周亚夫军细柳》）
(1)下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．居无何（经过） 以其境过清，不可久居（停留）
B．又何间焉（参与） 数月之后，时时而间进（间或，偶然）
C．使人称谢（致意，表示问候） 长跪而谢之（道谢）
D．其将固可袭而虏也（必，一定） 汝心之固（顽固）
(2)下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．称善者久之 公将鼓之
B．可以一战 静以修身
C．下视其辙 其真不知马也
D．成礼而去 濯清涟而不妖
(3)下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
译文：曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”
B．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
译文：祭祀用的牲畜、玉和丝织品，不敢随意增加，一定按照实情报告给神灵。
C．天子为动，改容式车。
译文：天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。
D．将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
译文：将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军礼参见。”
(4)下列说法有误的一项是（ ）
A．甲文写的是我国历史上著名的以弱胜强的长勺之战。此文节选自《左传》（《春秋左氏传》）。《左传》，儒家经典之一，是我国古代的一部编年体史书。
B．甲文详细地记叙了战争的整个过程，它生动地说明：政治上取信于民、运用正确的战略战术和掌握战机，是取胜的必要条件。
C．乙文节选自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。鲁迅先生称此书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D．甲文中鲁庄公礼贤下士，虚心听取意见；乙文中文帝深明大义，识才敬才。两位君主都有值得肯定之处。
（2023·吉林·统考中考真题）阅读下面文章，完成后面小题
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“内食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
【积累意识】
28．《左传》是 家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
29．请你运用小雅同学总结的解词方法，解释下列加点词在文中的意思。
方法 词语 提示 解释（填写文字）.
迁移法 齐师伐我 王师北定中原日 （1）师：
字源法 战则请从 s也甲骨文 （2）从：
查字典 望其旗靡 mǐ①倒下；②华丽，美好；③无。 mí①糜烂，破碎；②奢侈，浪费。 （3）靡：
【归纳意识】
30．本文主要表现了曹刿哪两方面的才能？
答：
【比较意识】
31．关于“何以战”问题，鲁庄公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？
答：
【品鉴意识】
32．本文以精练的语言表现出人物的特点，请从第②段列举一处并简要分析。
答：
（2023·湖南张家界·统考中考真题）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
【甲】
曹刿论战（节选）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】
萧颖士风节
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理①，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。时安禄山宠恣，颖士阴②语柳并曰：“胡人③负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧④欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣。公何遽⑤轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。
（选自《容斋随笔》有删改）
注：①集贤校理：官名。②阴：暗地里。③胡人：指安禄山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。
33．下列加点字意思不相同的一项是（ ）
A．后之学者但称其才华而已/但微颔之 B．颖士不诣/及郡下，诣太守
C．颖士阴语柳并曰/此中人语云 D．乱不久矣/无丝竹之乱耳
34．翻译画波浪线的语句。
肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！
答：
35．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．面对“何以战”的问题，鲁庄公在曹刿的启发下，最终意识到民心在战争中的重要性。
B．甲文语言简洁，骈散结合，错落有致；人物对话增强了叙事写人的生动效果。
C．乙文画横线句子“襄阳乃天下/喉襟一日/不守则大事去矣”断句正确。
D．乙文萧颖士分别从客观形势、退兵后果这两方面说服源洧按兵不动，固守襄阳。
36．结合甲、乙两文内容，探究萧颖士和曹刿形象的共同之处。
答：
（2023·湖南常德·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
37．下列句子中加点词意义相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余/讲信修睦 B．徐公何能及君也/及鲁肃过寻阳
C．臣诚知不如徐公美/岂不诚大丈夫哉 D．时时而间进/又何间焉
38．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）
臣 之 客 欲 有 求 于 臣
39．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
40．下列对文中人物形象的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．邹忌的两次窥镜以及与妻、妾、客的三问三答，既突出了他自我欣赏的性格特点，也体现了他的反省精神。
B．妻、妾和客无不认为邹忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，虽然都是赞扬，语气上却有明显的差异。
C．邹忌从自己的私事说起，以私事比国事，由己及君，由近到远，由小见大，说明他具有高超的劝谏艺术。
D．文章既塑造了邹忌这样善于思考、勇于进谏的贤士形象，又刻画了齐威王知错能改、从谏如流的明君形象。
（2021·内蒙古中考真题）文言文阅读
（甲）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
《礼记·大道之行也》
（乙）
士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③于前而不直，西家之潦④经其宫⑤而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔⑥者也。吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑦于千里之外者，司城子罕之谓也。”
（《新序》）
（注释）：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
30．解释下列句中加点词。
（1）女有归（_______）（2）盗窃乱贼而不作（_______）（3）潦之经吾宫也利（_______）（4）已食三世矣（_______）
31．用现代汉语翻译下列句子。
（1）力恶其不出于身也，不必为己。
答：
（2）夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。
答：
32．甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？
答：
33．儒家“仁”的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。
答：
拓展训练
（一）鬻拳劝楚文王
左丘明
十九年春，楚子①御之，大败于津。还，鬻拳②弗纳。送伐黄，败黄师于碏陵。还，及湫，有疾。夏六月庚申卒，鬻拳葬诸夕室，亦自杀也，而葬于絰。初，鬻拳强谏楚子，楚子弗从，临之以兵，惧而从之。鬻拳曰：“吾惧君以皇。兵，罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以为大阍③，谓之大伯，使其后掌之。君子曰：“鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。”
初，王姚嬖于庄王，生子颓。子颓有宠，蒍国为之师。及惠王即位。取蒍国之圃以为囿，边伯之宫近于王宫，王取之。王夺子禽祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。故蒍国边伯石速詹父子禽祝跪作乱因苏氏秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。苏子奉子颓以奔卫。卫师、燕师伐周。冬，立子颓。（选自《左传·庄公十九年》）
【注释】①楚子：楚文王，春秋时期楚国国君，公元前689年―公元前677年在位。②鬻（yù）拳:鬻氏，名拳。楚国宗室后裔。春秋时楚官。以忠义赤诚，敢于犯言直谏留名青史。因事诤谏楚文王，文王不从，乃以兵器威胁文王，强使改正错误。③阍：黄昏关门。此处指守门人。
1. 用“/”给文中画波浪线的语句断句。
故蒍国边伯石速詹父子禽祝跪作乱因苏氏
2. 解释下列加点字在文中的意思。
（1）临之以兵，惧而从之 兵：__________（2）鬻拳强谏楚子，楚子弗从 弗：__________
（3）临之以兵，惧而从之 惧：__________（4）子颓有宠，蒍国为之师 宠：__________
3. 翻译下列句子。
（1）谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。
答：
（2）五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。
答：
上面文段主要写了什么内容，请简要概述。
答：
5.作者在上文中主要采用了什么叙事方式？请简要分析。
答：
（二）讳辩
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律①曰：“二名不偏讳②。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘邱’与‘?’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。 （节选自韩愈《讳辩》）
【注释】①律：这里指《礼记》。②二名不偏讳：两个字的名字可以不避讳其中的一个字；即下文所说的“二名律”。 避讳：回避；避忌。
1. 用“/”给文中画波浪线的语句划分朗读节奏。
父名晋肃，子不得举进士。
2.解释下列加点字在文中的意思。
（1）为犯二名律乎 犯：_____________（2）可以无讥矣 讥：_____________
（3）亦可以止矣 止：_____________（4）亦见其惑也 惑：_____________
3. 翻译下列句子。
（1）若不明白，子与贺且得罪。
译文：_____________________________________________________________
（2）若父名“仁”，子不得为人乎？
译文：____________________________________________________________ _
4.作者在上面文章中表达了怎样的观点？
答：
5.上文主要运用了哪些论证方法？请简要分析。
答：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
备考方略
一、了解各篇目的背景和基本内容
对于这些论说类文言文，首先需要了解各篇目的背景、作者以及主要内容。例如，《邹忌讽齐王纳谏》讲述的是齐国大臣邹忌劝谏齐王听取忠言的故事；《曹刿论战》描述了春秋时期齐鲁长勺之战的经过，强调了战略和战术的重要性；《鱼我所欲也》提出了“舍生取义”的观点，强调人的道德选择和价值观。了解这些背景和内容，有助于更好地理解文本的主题思想和观点。
二、重点掌握主题思想和论证方法
论说类文言文的主题是核心，需要深入理解并掌握。例如，《得道多助失道寡助》阐述了正义战争的制胜条件，强调了“得道多助”的重要性；《富贵不能淫》和《生于忧患死于安乐》则分别论述了人应有的道德操守和困境中锤炼品德的意义。同时，也需要分析作者的论证方法，例如举例、对比、因果等，以便更好地理解文本的逻辑和论据。
三、积累相关词汇和句式
对于论说类文言文中的特定词汇和句式，需要进行积累。例如，“寡助之至，亲戚畔之”中的“寡助”、“畔”等词汇的含义和用法；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中的排比句式等。这些词汇和句式的积累，有助于更好地理解文本，并在自己的写作中加以运用。
四、多做模拟题和真题
做模拟题和真题是备考的重要环节之一。通过做题，可以熟悉考试形式和难度，检验自己的备考效果。在做题过程中，需要认真审题、理解题意，并按照要求作答。同时，还需要注意时间控制和书写规范等细节问题。对于做错的题目，需要进行反思和总结，找出自己的不足之处，并进行有针对性的复习。
五、注重实际应用
学习这些论说类文言文，不仅是为了考试，更是为了提高自己的阅读和理解能力，以便在日后的学习和工作中加以应用。因此，在备考过程中，可以尝试将这些文言文中的观点和道理应用到实际生活中，以此来加深自己的理解。同时，也可以结合现实生活中的例子，进行思考和分析，以便更好地掌握这些论说类文言文的要点和精髓。
综上所述，中考论说类文言文的备考需要注重多个方面，包括了解背景和基本内容、重点掌握主题思想和论证方法、积累相关词汇和句式、多做模拟题和真题以及注重实际应用等。通过科学的备考策略，可以更好地掌握论说类文言文的要点和精髓，提高自己的阅读和理解能力，从而在考试中取得好成绩。
参考答案
考题阵营
（2023·重庆·统考中考真题）【答案】1．C 2．（1）这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。（2）他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。 3．D 4．①曹刿是一个政治上远见卓识，敢于进谏，善于进谏，以民为本来决策战争，在国家危难之际挺身而出，有强烈的责任心与爱国热情。②毛遂是一个善与辩论、机智勇敢、大胆心细、富有才学、敢于展现自我而又自信的人。
【解析】1．本题考查一词多义。
A.见：被接见/看见；
B.加：虚报/增加；
C.辙：车辙/车辙
D.故：原因/故意；
故选C。
2．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：信，信用。孚，使人信服。福，名词作动词，赐福，保佑。
（2）重点字词：彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。故，所以。
3．本题考查对选文的理解与分析。
D.结合第①段“十年春，齐师伐我”分析，“详写战争起因”理解有误。根据第①段“‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”、第②段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”、第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”分析，详细描写了曹刿在战前、战中、战后的表现。对于战争双方的对峙、交锋等略写。
故选D。
4．本题考查对比分析。结合选文和链接材料分析即可。
根据文本第①段“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”、 “小大之狱，虽不能察，必以情。”、第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”分析，曹刿“奇”在是一个政治上、军事上有远见卓识，敢于进谏，善于进谏，以民为本来决策战争，在国家危难之际挺身而出，有强烈的责任心与爱国热情。
根据链接材料“遂一出而赵纵合”、“公等碌碌，不足比数”、“直将千古庸流，一齐抹倒，有志者可以知所自处矣”分析，毛遂“奇”在是一个善与辩论、机智勇敢、大胆心细、富有才学、敢于展现自我而又自信的人。
【参考例文】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
链接材料：曹刿请求接见，毛遂自己推荐自己，他们都是奇人啊。他们虽然地位低下，但是他们的国家危难的时候都能奋勇前来。曹刿的到来能让齐国的军队败走，毛遂的到来能使楚王出兵联合抗击秦国的侵略。他们都有很有远见，所以能够鄙视一切。曹刿说“当权者目光短浅，不能深谋远虑”，毛遂说“你们这些平庸之辈，不值得在这里凑数”，直接把那些无能之辈，一下子否定，这是有大志的人可以凭借自己的才能去处理事情啊。
（2023·广东·统考中考真题）
【答案】5．（1）偏爱 （2）使……听到 （3）间或、偶然 6．（1）我确实知道自己不如徐公美。（2）满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。 7．C 8．太宗并嘉纳之／二人各赐帛五百匹／黄金一斤／以励承乾之意 9．（1）邹忌进谏是因为他由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度。（2）邹忌借家事喻国事，委婉进谏；孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
【解析】5．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：我的妻子偏爱我。私：偏爱。
（2）句意：能使我的耳朵听到的。闻：使……听到。
（3）句意：不时还有人偶然进谏。间：间或、偶然。
6．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）臣，我；诚，确实；知，知道。
（2）期年，满一年；虽，即使；欲，想。
7．本题考查一词多义。
A.多次/数数；
B.对……说/认为；
C.当面；
D.国君/国都；
故选C。
8．本题考查断句。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。
句意：太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤，以此来激励劝勉承乾。“太宗并嘉纳之”是一个完整的句子，应在“之”后断开；“帛五百匹”“黄金一斤”是赏赐的东西及数量，应在“匹”后断开；“以励承乾之意”表目的，应在“以”前断开；故断句为：太宗并嘉纳之／二人各赐帛五百匹／黄金一斤／以励承乾之意。
9．本题考查对比阅读。
根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌因为自己的妻、妾、客分别私、畏、求于自己都说自己比徐公美，使自己受到了蒙蔽，他由此想到了掌握国民生杀大权的齐王受到的蒙蔽肯定很多。根据【乙】文“太子承乾数亏礼度，侈纵日甚”可知，孔颖达进谏是因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度。
根据【甲】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。这里，没有对威王的直接批评，而是以事设喻，这是运用比喻论证的方法，从生活小事推至治国大事，让齐王认识到纳谏的重要性。邹忌设身处地，从生活小事推到治国大事，设喻说理，对齐王进行委婉讽谏。根据【乙】文“是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏”“蒙国厚恩，死无所恨”可知，孔颖达不惧个人生死，直言进谏。
【参考译文】
【甲】（邹忌）于是入朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。（可是）我的妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人有事情想要求助于我，都认为（我）比徐公美。现在齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的王后嫔妃和亲信侍从，没有谁不偏爱大王的，朝廷中的大臣，没有谁不害怕大王的，在国家中的人，没有谁不有求于大王。由此看来，大王受蒙蔽太厉害了。”
齐威王说：“好！”于是发布命令：“能够当面指责我过错的所有大臣、官吏、百姓，授予上等的奖赏；上书劝诫我的，授予中等的奖赏；能够在公共场所议论指责我并能使我的耳朵听闻的，授予下等的奖赏。”命令刚刚下达时，大臣们都来进谏，宫门前，庭院内，人多得像集市一样；几个月以后，有时候偶尔有人来进谏；满一年后，即使有人想要进谏，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事，都来齐国朝拜。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
【乙】贞观年间，太子承乾屡次违反礼仪法度，奢侈放纵一天比一天厉害。太子左庶子于志宁撰写了《谏苑》共二十卷对他进行劝谏。当时太子右庶子孔颖达经常冒犯威严进行谏诤，承乾的乳母遂安夫人对孔颖达说：“太子已长大成人，怎好屡次当面指责他？”孔颖达回答：“我蒙受国家的厚恩，即使死也无遗憾。”于是谏诤得更加激切。承乾命孔颖达撰写《孝经义疏》，孔颖达又通过经文表达自己的意见，获得了更多的劝谏机会。太宗对两人的做法赞许并采纳他们的意见，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤，以此来激励劝勉承乾。
（2023·广西·统考中考真题）
【答案】10．B 11．A 12．（1）邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美。
（2）这就像秋天的蓬草。 13．示例：三次询问，邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美。三次回答，妻、妾、客都说邹忌要比徐公美。 14．示例：甲文，齐王接纳邹忌的建议，广开言路，最终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，启发我们要善于接纳正确的建议及时改正自身的问题。乙文，鲁哀侯不听从劝告，最终逃亡齐国，启发我们做人不能固执己见。
【解析】10．本题考查一词多义。
A.名词，这里指身高/动词，修建；
B.名词，早晨/名词，早晨；
C.连词，表修饰，可不译/连词，表转折，但是、却；
D.结构助词，的/代词，他，指卖油翁；
故选B。
11．本题考查内容理解。
A.根据甲文“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，齐威王受到蒙蔽是因为“宫妇左右”偏爱大王，“朝廷之臣”惧怕大王，“四境之内”有求于大王；“原因在于身边的人都有求于他”分析有误；
故选A。
12．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）孰：同“熟”，仔细；视：看；以为：认为；
（2）是：这；犹：像；秋蓬：秋天的蓬草。
13．本题考查内容理解。
根据甲文“谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美？’”“而复问其妾曰：‘吾孰与徐公美？’”“问之客曰：‘吾与徐公孰美？’”可知，这是三问，邹忌询问妻、妾、客自己与徐公谁更美；
根据“其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也？’”“妾曰：‘徐公何能及君也？’”“客曰：‘徐公不若君之美也。’”可知，这是三答，妻、妾、客都说邹忌要比徐公美；
根据“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，这是三思，思考妻、妾、客说自己比徐公美的原因；
根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，这是三比，将邹忌自己的生活经历（“妻之私”“妾之畏”“客之有求”）与威王所处的环境（“宫妇左右”之私、“朝廷之臣”之畏、“四境之内”之求）相比；
根据“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，这是三赏，齐王根据不同的情况制定了三条赏赐的规定；
根据“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”可知，这是三变，展现了随着时间的推移进谏情况的变化。
从中选取两条作为答案即可。
14．本题考查阅读启示，注意从“与人交往方面”分别从甲乙两文中找一个角度结合原文谈感悟，言之有理即可。
示例：根据甲文“明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可知，邹忌反思妻、妾、客说自己比徐公美的原因，启发我们做人要善于反思。甲文第二、三段写邹忌叙述了自己家中妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推及治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深，这样以事设喻，以小见大，委婉规劝，启发齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，从而使齐王发布政令、广开言路，最终“战胜于朝廷”；启发我们要善于听取、接纳他人的正确建议，不断提升自己。
乙文写鲁哀侯年纪轻轻就离开自己的鲁国逃到了齐国，鲁哀侯向齐侯表述原因，鲁哀侯做太子的时候不听劝谏，不亲近爱戴的人，结果最后自己听不到消息，没人辅佐；启发我们不能固执己见，要善于听取他人意见，要善于亲近他人。
【参考译文】
（甲）邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
（乙）鲁哀侯离开自己的鲁国逃到了齐国，齐侯问：“您为什么这么年轻就这么早早的抛弃鲁国呢？”鲁哀侯说：“我开始做太子的时候，很多人对我进行劝谏，我听了却不肯用；很多人爱戴我，我接受他们的拥戴却不亲近他们。因此，我在里面听不到消息，在外面没人辅佐。这就像秋天的蓬草，枝叶表面上很美然而根却是坏的，秋风一旦吹起，就被连根拔掉了。”
（2023·云南·统考中考真题）
【答案】15．⑴偏爱
⑵间或、偶尔、有时候
⑶距离
⑷观察、仔细看、明察 16．⑴再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。
⑵等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。 17．使齐威王改正了缺点和错误，改革了弊政，使齐国政治清明，国势强盛，威震诸侯。 18．齐威王处事果断、有魄力且措施得力；魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。
【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
⑴句意为：是偏爱我。私：偏爱，动词；
⑵句意为：还不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶尔，有时候；
⑶句意为：现在赵国国都邯郸距离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离；
⑷句意为：希望大王明察啊。察：观察，仔细看，明察。
16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
⑴窥镜：照镜子；弗：不；甚：很；
⑵及：等到；自：从；反：同“返”，返回；至：到；遂：于是。
17．本题考查对文言文内容的理解和概括。
根据甲文中“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，齐王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，广开言路，开张圣听，对于关心国事、积极进谏者，分不同情况给予奖赏。齐王纳谏之后，齐国果然发生了可喜的变化。“门庭若市”说明在此以前，齐国确实有许多积弊，“时时而间进”说明最初的进谏已经取得了预期的效果，齐威王已经根据人们的意见，改革了弊政。“虽欲言，无可进者”，说明威王已完全纠正了缺点和错误，齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽，从而使齐国国势强盛，威震诸侯。结合上述内容回答即可。
18．本题考查对比阅读。
根据甲文中“王曰：‘善’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。’”可知，齐威王不仅认真听取了邹忌的劝谏，而且果断采取正确措施，制定出对进谏者的奖励办法，鼓励更加直接的进谏者。而文章通过“令初下”，数月之后和期年之后的变化，表现出齐威王措施得力，从善如流，兴利除弊，改革成效十分显著。可见齐威王处事风格果断、有魄力且措施得力；
根据乙文中“魏王曰：‘寡人知之矣。’”可知，最初庞共在给魏王讲了三人成虎的故事后，魏王同意并相信了庞共，不会听信非议他的谗言；根据文中“及庞共自邯郸反，谗言果至矣，遂不得见”可知，当庞共远离国都，去往邯郸时，谗言还是被传进了魏王之耳，得到了不能再见魏王的结果，由此可见，魏王还是被谗言所蛊惑。因此，魏王处事前后不一，且容易受他人蛊惑。结合上述内容回答即可。
【参考译文】
【甲】
邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】
魏国大臣庞共，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞共对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？”魏惠王说：“我不相信。”庞共说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏惠王道：“我有些将信将疑了。”庞共又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”庞共就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明察啊。”魏王道：“我自然不会听信谗言。”
等到庞共从邯郸回国，谗言果然已经传到魏王耳中，于是没有再见到魏王了。
（2021·湖南中考真题）
【答案】
19．D
20．B
21．B
22．①不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。
②高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢！
23．“本心”在本文是指羞恶之心，孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。因为人只有拥有“义”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“万种”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”（也就是本心）。
【解析】
19．考查朗读节奏划分。D。“此之谓失其本心”的正确句读是：此之谓/失其本心。故选D。
20．考查对文言词语的理解。
A.乡：同“向”，先前、从前，不是“乡邻”；
C.于：介词，比，不是“在”；
D.得：同“德”，感激，不是“获得”；
故选B。
21．考查对文章内容的理解。
A.孟子是战国时期人，不是“春秋时期”；
C.不是从“反面举例”诠释了“舍生取义”的观点，而是从“正面举例”；
D.“为宫室之美”的意思是：为了住房的华丽。“宫室之美”不是指国家方面；
故选B。
22．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“非独（不只，不仅）、贤者（有才德，有贤能的人）、是（这）、心（思想）、丧（丧失）”几个词是重点词语。
（2）句中的“万钟（指高位厚禄）、辩（同‘辨’）、于（对）、何加（什么益处）”几个词是重点词语。
23．
考查对文章内容的理解与分析。孟子所说的“本心”，是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让（恭敬）之心、是非之心。在本文中侧重指羞恶之心。孟子认为通过不正当的手段就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过不正当的办法就可以避免祸患，而有的人不愿意去干。是因为还有比生命更为人们所珍爱的“义”，还有比死亡更为人们所厌恶的“不义”。不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是普通人容易丧失了。因此，从这个意义说，人只有拥有“义”，就能做到不被“万种”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样有“义”，这样也就能够守住人的“本心”了。据此理解分析作答。
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
（2021·山东滨州·统考中考真题）
【答案】1．C 2．D 3．（1）帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。
（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。 4． 人和 从其四欲 施行仁政（“得道"）。
【解析】1．考查文言词语的一词多义。
A.环：包围，围绕/环形的玉；
B.池：护城河/池塘；
C.委：都是“舍弃”的意思；
D.从：顺从，听从/跟从，跟随；
故选C。
2．考查文言词语的意义和用法。
A.而：表顺承，且/表转折，却；
B.以：介词，凭借/介词，用；
C.之：代词，他们/助词，的；
D.则：都是“连词，那么”；
故选D。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“寡（少）、畔（同‘叛’）、顺（顺从）”几个词是重点词语。
（2）句中的“故（所以）、予之为取者（予之于民就是取之于民）、宝（法宝）”几个词是重点词语。
4．考查对文章内容的梳理与概括。
（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；
（2）从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。……故从其四欲”可知，“从其四欲”就可以赢得民心。
（3）甲文开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。而要做到“人和”，就要实施“仁政”，这也正是孟子的思想。
【参考译文】
【甲】孟子说：“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。”（比如有一座城）方圆三里的内城、方圆七里的外城，（敌人）包围起来攻打它却不能取胜。（敌人）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是不能取胜的原因，这是因有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（又比如另外一座城）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）武器不是不锐利， 盔甲并不是不坚固，粮食不是不充足；守城的士兵们却弃城而逃，这是因为有利于作战的地势比不上得人心，上下团结。所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域界线，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。能够施行仁政的君主，帮助他的人就越多，不能施行仁政的君主，帮助他的人就越少。帮助他的人少到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，连天下的人都会服从他。凭着天下人都顺从的条件去攻打连亲属都会背叛的君主。所以得道的君子有不战之时，若进行战争，就必定胜利。
【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原则，是治国的法宝。
（2023·新疆·统考中考真题）
【答案】19．D 20．（1）使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。
（2）（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家常常会灭亡。 21．D
【解析】19．考查对文言词语的理解。
D.“征于色，发于声”的意思是：表现在脸色上，流露在言谈中。征：征验、表现。不是“征服”。
故选D。
20．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“苦（使……受苦）、劳（使……受到劳累）、饿（使……受到饥饿）其体肤”几个词是重点词语。
（2）句中的“入（指在国内）、则（如果）、法家（守法度的大臣）、拂士（辅佐君王的贤士）、出（在国外）、敌国（势力、地位相当的国家）、恒（常常）”几个词是重点词语。拂，同“弼”，辅佐。
21．考查对文章内容的理解分析。
D.主要采用了举例论证、对比论证和道理论证相结合的论证方法。并没有使用“比喻论证”的方法。
故选D。
【参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
（2023·四川广元·统考中考真题）
【答案】22．D 23．B 24．A 25．（1）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
（2）单于越发想要使他投降，就把苏武放在大地穴里面因禁起来，断绝供应，不给他喝的、吃的。 26．孟子认为大丈夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所屈服。苏武面对“举剑拟之〞而“不动”，是威武不能屈;面对卫律许诺的富贵而“不应〞，是富贵不能淫;面对牧羊的艰苦条件“啮雪，与旃毛并咽之”，展现出贫贱不能移的伟大人格。
【解析】22．本题考查理解文言词语的意义和判断方法。
A.“本无谋”句意是（我）本来就没有参与谋划；本，本来；字源推测法可知词义；故正确；
B.“武不应”句意是苏武不回应；“一呼百应”的意思是响应的人很多；两个“应”相同，响应，回答；可采用参考成语法；故正确；
C.“畔主背亲”句意是背叛皇上、抛弃亲人；“畔”通“叛”，背叛，违背；课内迁移法，“攻亲戚之所畔”意思是攻打亲戚都背叛的人，“畔”通“叛”，背叛，违背；故正确；
D.“副有罪，当相坐”句意是副使有罪，应该相关定你的罪；采用查阅词典法可知“坐”：①席地而坐②座位③由于、因为④定罪，此处应是定罪，“席地而坐”错误；
故选D。
23．本题考查理解辨析文言词语。
B.“往送之门”的“之”是动词、“去、往”的意思，“举剑欲击之”中的“之”是代词、代指苏武，二者用法和意义不相同；故错误；
故选B。
24．本题考查文言文断句。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行停顿；停顿时要注意古汉语的语法和句式，不能出现“破句”的现象。
“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎”意思是今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？“今”和“后”是时间的对立，应在“后”前面断开；“尚可得乎”是问句，疑问词“尚”前面应断开；正确划分应为:今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎；
故选A。
25．本题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）与：和；由：遵从；独行其道：独自行自己的道路；
（2）愈：更加；欲：想；乃：于是；绝：断绝；省略句式，省略介词“于”，应为“乃置武（于）大窖中”。
26．本题考查内容理解。
孟子认为大文夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所国服。结合乙文第①段“举剑欲击之，武不动”可见，苏武面对威胁丝毫不惧怕；结合第①段“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”“苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之”可见，苏武面对卫律的富贵的诱降，丝毫不动心；结合第②段“乃幽武，置大容中，绝不饮食”可见，苏武面对机寒交迫的困境，绝不屈服。苏武是孟子笔下的“大文夫”。
【参考译文】
材料一：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要道慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼'上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有志气有作为的大文夫。”
材料二：单于想借这个机会使苏武投降。卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当判处死刑。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？“卫律又举剑对准苏武，苏武依然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武因禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇。就把苏武迁移到北海边没有人的地方，苏武迁移到北海后，粮食运不到，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
（2023·四川达州·统考中考真题）
【答案】(1)C (2)A (3)B (4)B
【解析】（1）考查对文言词语的理解。
C.“长跪而谢之”的意思是：直身而跪，并向唐雎道歉。谢：道歉。不是“道谢”。
故选C。
（2）考查对文言词语一词多义的理解。
A.之：都是“补足音节，不译”；
B.以：介词，凭借连词，/表目的，用来；
C.其：代词，敌军/表推测语气，大概，恐怕；
D.而：连词，表顺承，不译/连词，表转折，却；
故选A。
（3）考查文言语句的翻译。
B.“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的正确译文是：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。“加”是虚夸，夸大。不是“增加”。
故选B。
（4）考查对文章内容的理解分析。
B.甲文重点不是记叙战争的经过，而是着重写曹刿对战前和战后总结以弱胜强的原因，重点在于“论战”，选项“甲文详细地记叙了战争的整个过程”的说法是错误的。
故选B。
【参考译文】
[甲]鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
[乙]汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
（2023·吉林·统考中考真题）
【答案】28．儒 29． 军队 跟从（跟随） 倒下 30．围绕“政治和军事”或“判断力和执行力”回答 31．围绕“取信于民是作战取胜的先决条件”回答 32．示例一：“公将鼓之”（或“公将驰之”），表现了鲁庄公急躁冒进的特点。示例二：“未可”（或“可矣”），表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点。
【解析】28．本题考查文学常识。
《左传》，是儒家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位。
29．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）根据“齐师伐我”可知，句意为：齐国军队攻打我们鲁国。师，军队；
（2）根据“战则请从”可知，句意为：如果作战，请允许我跟随您一同去。从，跟从（跟随）；
（3）根据“望其旗靡”可知，句意为：望见他们的旗帜倒下了。靡，倒下。
30．本题考查对文章内容的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，在战争之前，曹刿就预见到“肉食者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；由此可知，在政治方面，体现了曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人；
根据第②段“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师’”可知，战斗过程中，曹刿不急于进攻和追击；在军事方面，表现了他在战略上的深谋远虑和卓越的军事才能；
31．本题考查对文章的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知在战争之前，曹刿就预见到“肉食者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；这里，写战前的政治准备——取信于民，体现了“取信于民是作战取胜的先决条件”，表现曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人。
32．本题考查人物形象。
根据第②段“公将鼓之”“公将驰之”可知，表现了鲁庄公急躁冒进的特点；
根据第②段“未可”“可矣”可知，表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点；展现了他在战略上的深谋远虑和卓越的军事才能；同时，也表现了鲁庄公的善于纳谏，知人善用的特点。
【点睛】参考译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
（到了那一天）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
（2023·湖南张家界·统考中考真题）
【答案】33．D 34．那些身居高位要职的人抵御厉害的叛军如同儿戏，（想抵挡住也）太难了啊！（意思正确即可） 35．C 36．①都心怀国家（以国事为重）。曹刿身为平民，为君主出谋划策；萧颖士无论做官与否，或为郭纳出谋划策，或为源洧分析形势。②都有政治远见。曹刿认为得到百姓的拥护和支持才是取得胜利的保证；萧颖士能看出安禄山恃宠而骄，将来必有反心；或不让源洧退兵。③都对愚妄浅薄的当权者持否定态度。萧颖士评价郭纳以“儿戏”对抗敌人，轻敌自恃；曹刿说肉食者“鄙”，即目光短浅，都表明了他们对“肉食者”的不屑。
【解析】33．本题考查一词多义。
A．只，只是；
B．到；
C．告诉；
D．叛乱/扰乱；
故选D。
34．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：肉食者，身居高位要职的人。御，抵御。剧，厉害。
35．本题考查理解文章内容。
C.“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣”意思是：襄阳是天下的咽喉要冲，兵家必争之地，一天不坚守，则大势即去。故断为：襄阳乃天下喉襟/一日不守/则大事去矣。故选C。
36．本题考查分析人物形象。
①都心怀国家（以国事为重）