25 古人谈读书 课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
顾炎武读破万卷书
欧阳修借阅典籍
古人不仅喜欢读书，又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。
25.古人谈读书
（文言文）
文言文：古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来。
我会读
无耻
耻笑
博闻强识
标识
足矣
尚矣
岂止
岂能
shí（认识）
表示“记住”
“标志、记号”
我会认我会写
无耻
耻笑
教诲
劝诲
无谓
所谓
背诵
朗诵
岂止
岂能
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
孔子
作者
孔子： 春秋时期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。被后人尊称为“至圣先师”“圣人”。
《论语》是记录孔子及其弟子言行。共二十篇，为研究孔子思想的主要资料。东汉时期被列为七经之一。与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
1.听老师范读，注意生字的读音。
二、初读感知
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
○
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
知道
就是
同“智”智慧
语气助词
这
知之为知之，不知为不知，是知也。
语气助词
学习态度
诚实、实事求是
译文：聪敏而又喜好学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
以....为耻
向地位、学问不如自己的人请教
聪敏
喜好
敏而好学,不耻下问。
态度和方法
勤奋学习、多发问
译文：默默地记住知识，学习不感到满足，教导别人不知倦怠。
记住
满足
教导
倦怠
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默默
态度和方法
学习要持之以恒
学习方法
学习态度
教学态度
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
译文：孔子说，我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文化，通过勤奋的学习而获得知识。
知识
天生
（.....的人）
喜好古代文化
勤勉
学
学习态度
谦虚勤勉
学如不及，犹恐失之。
译文：学习就像追赶什么似的，生怕赶不上。学 到了还怕会丢失。
赶不上
还
恐怕
丢掉
学习态度
要有进取心
吾尝终日不食，终夜不寝,以思，无益，不如学也。
译文：我曾经一整天不吃，整夜不睡去思考， 但没有益处，还不如去学习。
曾经
吃
一整天
一整夜
睡觉
去
学习方法
要学思结合
你还知道哪些《论语》中论述学习的名句？
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
三人行，必有我师焉。
感悟升华
分别用四字词语概括这几句话的内容：
①知之为知之，不知为不知，是知也。
（谦虚诚实）
②敏而好学，不耻下问。
（勤奋好学）
③默而识之，学而不厌，诲人不倦。
（持之以恒）
④我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
⑤学如不及，犹恐失之。
⑥吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
（谦逊勤勉）
（虚心进取）
（学思结合）
课堂练习
2、学习应该具有什么样的学习态度？（ ）
A、知之为知之，不知为不知，是知也。
B、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
A
3、告诉我们学习方法和学习态度，以及教诲别人的态度的名言是“默而知之， ， ”。
学而不厌
诲人不倦
“之”在文言文中常常表示以下含义:①往,到……去;②第三人称代词,相当于“他、她、它(们)”等;
③助词“的”,放在定语和中心语之间;④用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。
1.默而识之,学而不厌( )
2.三到之中,心到最急( )
3.学如不及,犹恐失之( )
4.送孟浩然之广陵 ( )
②
③
②
①
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎 ——[宋]朱熹
古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。
走近作者
朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
主要作品：《春日》 《观书有感》。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我
说
叫做
译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼 到、口到。
学习方法
总说“三到”，概括“三到”的内容
心不在此，则眼不看仔细，
这（书本上）
那么
译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，就算记住了也不能长久。
学习方法
“心”与“眼”的关系
心眼既不专一，却只漫浪诵读，
既然
随意地
决不能记，记亦不能久也。
一定
也
语气助词
三到之中，心到最急。
重要
译文：三到之中，心到最重要。
心已经到了，难道眼和口会不到吗？
心既到矣，眼口岂不到乎
了
难道
学习方法
强调“心到”的重要性
译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？
整体感知
朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？
三到：心到指心要悟到，理解书中含义；眼到指要仔细看，才能全面记住知识；口到指嘴要读出声，以便增强记忆。
拓展积累
(关于勤奋好学的成语)
十年寒窗 牛角挂书 燃糠自照
勤学苦练 悬梁刺股 凿壁偷光
焚膏继晷 孜孜不倦 囊萤映雪
闻鸡起舞 废寝忘食 手不释卷
韦编三绝 皓首穷经
鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。
小资料
课堂练习
除了《古人谈读书》提到的方法,你还知道哪些关于读书的方法 请写出两条。
②勾指阅读时,一边读,一边勾画,有不懂的地方先标注出来,再细细品味或请教他人。
示例：
①摘录法,指一边读书,一边摘抄好词,好句、好段 久而久之会提高习作水平。