第8课 欧洲的思想解放运动 教学设计

第八课《西欧的思想解放运动》
教学设计
设计理念
根据2017版《普通高中历史课程标准》的要求，基于培养学生历史学科核心素养的教学设计，不仅要考虑教学内容的逻辑、教学过程的环节以及学生的认知特点等，更重要的是在教学理念上要以学生的学习与发展为教学的本位、重点。
故此，本课以“破茧”为全课的主题与明线，将抽象的“思想解放运动”具象化；“破三观”为暗线，便于学生理解，提高其课堂兴趣。借助学案与课件，创设历史情境，问题引领，史料研读，引导学生思考并参与课堂问题的探索，潜移默化地落实核心素养，真正实现以学生学习活动作为整个教学活动中心的“学习中心课堂”。
（二）学情分析
授课对象:高一学生
优势：学生在初中时对西欧思想解放运动的基本史实已有所了解，具备一定的历史知识和基本的历史思维能力；
劣势：对人文主义和理性主义两个核心概念以及文艺复兴、宗教改革、启蒙运动内在的发展脉络认知有限，对思想运动与政治变革之间的双向影响还缺乏认识。
对策：以时间轴梳理相关史实（时空观念），结合史料引导学生认识资本主义制度的确立是对思想解放运动的实践（唯物史观），提升史料实证与历史解释的能力。
教学目标
课标要求：通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治理念的初步实现。
史实：通过构建历史年表，学生知道西欧思想解放运动中的重大事件的时空范围，理解时代背景，落实时空观念核心素养。
史学：通过呈现西欧思想解放运动相关史料，引导学生客观、辩证地解读史料，解释人文主义与理性主义这两个核心概念，认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，从而理解资产阶级革命的发生与资本主义制度的建立是对西欧思想解放运动的初步实践，落实唯物史观、历史解释和史料实证核心素养。
史识：通过介绍西欧思想解放运动的代表人物，感受他们为了人思想的解放所作的不懈努力，激发学生的人文情怀与社会责任感，涵养家国情怀。
重难点
重点：理解西欧思想解放运动与资产阶级革命的渊源；
难点：理解人文主义和理性主义；
通过板块教学、史料教学、问题教学、情境教学引导学生进行史料研读、问题探究来突破重难点。
教学思路
1、导入新课：开门见山，直抛主题
2、新课框架：主题引领，逻辑推导
（1）西欧人的“茧”
（2）“茧”内蕴育的矛盾
（3）破“茧”历程
（4）重茧得脱，舞动新生
3、课堂小结：提纲挈领，衔接新课
二、教学过程
（课前准备：分发导学案，展示课件1）
师：同学们，今天我们开始学习《中外历史纲要·下》第四单元第8课《西欧的思想解放运动》。课标要求是了解西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源。我给本课取了一个标题叫作《破‘茧’成蝶，舞动新生——西欧的思想解放运动》。什么是西欧人的“茧”？他们又是如何破茧，开启自由新生的呢？
（一）西欧人的“茧”
师：首先，我们来看三张图片。（展示课件2）
结合图片，分析中世纪时西欧人的三观如何？受到怎样的束缚？
生1：第一幅是上帝造人，体现了以神为中心的世界观。
生2：第二幅是亚当夏娃偷吃禁果，说明人有原罪，所以人要克制自己的欲望。
生3：第三幅是最后的审判，说明来世有审判，对于今生要消极对待。
师：大家说的都很好，总结来说中世纪西欧人的三观就是：世界观：以神为本；人生观：禁欲主义；价值观：消极处世。所以他们都受到基督教宗教神学的束缚。这样的束缚持续了将近一千年，被称为黑暗的中世纪。
（二）“茧”内蕴育的矛盾
但这样的束缚并不是一直不变的，“茧”的里面正蕴育着激烈的矛盾。我们来看到14世纪的意大利。（展示课件3）
通过地图我们可以发现，意大利有很多的商贸中心、纺织业中心，这说明什么？
生：意大利的工商业非常繁荣。
师：对了，新兴的资产阶级追求财富和现世的享乐，关注人本身的发展，这就与当时基督教的意旨产生了深刻的矛盾。所以他们打着复兴希腊罗马文化的旗号，宣扬以人文主义为核心的文艺复兴运动。（展示课件4）
破“茧”历程1：人性复苏，自由信仰
师：文艺复兴有哪些“破茧之作”？它们是如何破“茧”的？
结合教材与初中所学，完成文艺复兴主要成就简表。
国别 领域 人物 代表作品
意大利 文学 但丁
彼特拉克
薄伽丘
美术 达·芬奇
米开朗基罗
拉斐尔
英国 文学 莎士比亚
生：回答如下。
师：结合材料，思考它们是如何宣扬“人文主义”的？（展示课件5）
（1）发现“茧”中的自我
材料1 “你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经自由、正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我现在给你加上冠冕来自作主宰。”
——【意】但丁《神曲》，朱维基译
师：阅读但丁《神曲》的部分内容，这体现了人文主义的什么内涵？
生：从材料“你的意志已经自由、正直和健全”及“自作主张”可以看出对人意志的肯定，原来人要听神的意志，现在可以依靠自己的意志。
师：很好，所以这是对以神为本世界观的突破，神的旨意变为人的判断，体现了以人为本的世界观。
材料2 我见她如此姣美地走过，我的灵魂战栗，不敢飞向她；她发出阵阵叹息，像在保卫自己，她是爱情之敌，也是我的冤家。哦，如果我没错儿，我在她高扬而阴郁的眉间，看到一丝怜悯的光芒，使我那颗忧伤的心豁然开朗。于是我又振作精神；我正想在她面前冒昧地作一番表白，可要说的话太多，竟不敢启齿把话儿讲。 ——《歌集》（节选）
师：阅读彼特拉克的《歌集》，这又体现了人文主义的什么内涵？
生：从材料“姣美地走过，我的灵魂战栗”、“我正想在她面前冒昧地作一番表白”中可以看出主人公深陷爱情，非常渴望表达自己的感情。
师：所以这又是一种突破，人生观从原来的禁欲苦行到现在肯定自然的欲望；从憧憬来世的消极价值观，转变为积极追求现世幸福的价值观。（展示课件6）
师：观察课件展示的三张图，说出其名称与作者。“美术三杰”展现了人怎样复杂的内心世界？
生1：第一幅是拉斐尔的《圣母像》，圣母很慈祥，很有母性光辉；
生2：第二幅是达芬奇的《最后的晚餐》，耶稣将要被卖的那个晚上的聚餐，门徒们怀疑谁要出卖耶稣，面面相觑；
生3：第三幅是米开朗基罗的《哀悼基督》，表现圣母马利亚抱着死去的耶稣的情景。她表面平静，但内心非常悲痛，说明圣母也是人，儿子去世也会伤痛；
师：大家说的都非常棒。总结来说，三个作品分别体现了儿子出生的喜乐、门徒背叛的猜疑、儿子去世的悲伤。“美术三杰”以高超的艺术手法展现人物复杂的内心世界。这也是表达人文主义的一种方式。
（2）与“茧”抗争，争取信仰自由
（展示课件7）
师：随着文艺复兴的发展，天主教会越来越被人们所质疑。因此，在最受教会压榨的德国，率先掀起了宗教改革的浪潮。1517年10月31日，马丁路德在维登堡教堂门口张贴了一张“大字报”《九十五条论纲》，抨击天主教推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。
情境还原：请两位同学分别扮演路德与天主教代表展开辩论，完成表格。
天主教代表 马丁路德
权威论
得救论
事奉论
教会论
同学A代表天主教，同学B代表马丁路德（课前学生已有准备）
A：你们都要听教皇的，他是上帝在人间的代表。
B:不，教皇不是权威，圣经才是。圣经才是我信仰的唯一依据。
A:人得救要靠善行，买赎罪券是积功德，是善行的一种。
B:圣经告诉我们人的灵魂得救靠自己的信仰，赎罪券是骗人的东西！
A:事奉上帝的人必须是一班特殊的人，像主教、神父、教士等。
B：不，上帝面前人人平等，大家都可以事奉神。
A:你大逆不道，我要开除你离开普世的大公教会！
B：你们这么腐败，我也要离开你们。我会建立独立于你们的廉俭的德意志民族教会。（双方不欢而散）
师：两位同学的辩论针锋相对，非常精彩！总结来说，在权威论上，天主教主张教皇是最高权威，而马丁路德认为是圣经；得救论上，天主教主张因行称义，马丁路德主张因信称义；事奉论上，天主教主张圣品阶级，马丁路德主张人人平等；教会论上，天主教主张普世公会，而马丁路德主张民族教会。
（展示课件8）
材料3 文艺复兴理直气壮地承认人性的合理性，热情而坦然地享受现世生活；宗教改革追求真正的内心圣洁和精神自由而无须拘泥于外在的宗教形式……
——摘编自赵林《基督教思想文化的演进》
师：结合材料及教材内容，文艺复兴、宗教改革分别破了什么茧？概括人文主义的含义。
生1：文艺复兴突破了压抑人性的宗教戒律，肯定了自然的人性与欲望，主张享受现世生活；
生2：宗教改革突破了天主教的权威统治，突破老旧的信仰形式，使人可以按照自己理性的自由去信仰。
师：总结来说，它们分别突破的是压抑的宗教戒律与天主教的神权统治。根据两位同学的描述，我们认识到人文主义的含义就是主张一切以人为本（世界观），宣扬个性解放（人生观），追求现世幸福，追求自由平等（价值观）。
自由信仰是人运用自己理性的表现，表明人的解放从肯定人的欲望向运用人的理性发展。（展示课件9）
材料4 “人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
师：莎士比亚宣扬的人文主义更加侧重人的什么方面？人类运用这个武器开始破除哪些领域的茧？
生：理性；自然领域与社会领域。
师：是的，现在我们就进入到破茧历程的第二个阶段（展示课件10）
破“茧”历程2：科学之刃，启蒙之光
学习任务：阅读教材相关内容，列出科学革命与启蒙运动的破茧先锋。
师：请同学们完成学案上的时间轴。
生：回答如下
（1）剖开自然领域的“茧”：科学革命
师：首先是自然领域的科学革命，哥白尼的“日心说”否定了天主教会的“地心说”，开始改变了人们的宇宙观。（展示课件11）
师：根据提示与所学，概括牛顿的科学贡献，完成学案相关内容，请同学回答。
生1：太阳系与苹果意为牛顿的万有引力定律；
生2：三棱镜折射白光为七彩光，代表牛顿的光学贡献；
生3：左下角的书是《自然哲学的数学原理》；
生4：右边的是反射望远镜，月亮与海平面解释的是潮汐现象的成因。
师：思考科学之刃如何剖开人们神权世界观的茧？
生5：牛顿的科学贡献推翻了原有的神权世界观，推动了科学世界观的形成。
（2）剖开社会领域的“茧”：启蒙运动（展示课件12）
师：结合教材，回答：
什么是社会领域的“茧”？
生：一切束缚人的东西，包括专制王权与教会思想。（展示课件13）
学习任务：结合教材，概括启蒙运动代表人物的主要主张，完成学案相关内容，请同学回答。
人物 国别 思 想 主 张
伏尔泰 法国
孟德斯鸠
卢梭
亚当 .斯密 英国
康德 德国
生：回答如下
教师活动：点击宏课件1，分析孟德斯鸠提出三权分立方案的目的是什么？
生：制约与平衡，因为权力的集中容易导致专制。
师：是的，所以他主张通过权力的分立来保证政治民主与人民自由。
（返回课件13，点击宏课件2）
材料5 人人享有自由平等的权力而不论出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。……这是至高无上的人民主权，不可侵犯……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。
——《社会契约论》
师：根据材料，概括卢梭的思想主张。
生1：第一句体现了天赋人权；第二句体现了社会契约；第三句体现了人民主权；最后一句体现了“法律面前人人平等”的思想。（返回课件13，展示课件14）
材料6 随着牛顿经典力学体系的完成，科学的理性传统就基本确定下来。牛顿力学的理性光芒不仅照亮了自然界，而且通过霍布斯、洛克、亚当斯密等照亮了人类社会。洛克是启蒙运动时期的杰出科学家，他批判神权统治，批判不合理的社会制度，认为必须以“理性”为武器探索社会的“自然”基础和规律。
——姚庆海、杨学功《论科学理性与人文精神的统一》
师：阅读材料6，说明近代科学和启蒙运动的关系，并概括理性主义的含义。
生：启蒙运动是对近代科学的继承与发展。
师：是的，启蒙运动代表人物接受科学革命中所遵循的理性思想，以此探究社会规律，所以是对科学革命的继承与发展。那由此我们也可以概括一下理性主义的含义。和人文主义的含义类似，它以什么为中心，主张什么？
生：以理性为中心，认为自然界和社会都是有规律的，我们应该借助理性去认识世界。
师：结合教材，我们知道理性主义崇尚理性，肯定客观世界的规律性，提倡科学，重视知识，反对愚昧，向往自由平等的理性社会。
（展示课件15）
回顾破茧历程：思考文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动之间有什么关联？思考人文主义和理性主义的关系。
师：文艺复兴、宗教改革主要是破的是神权统治，科学革命是破的是神权世界观，而启蒙运动要突破一切外在的权威。宗教神权和封建专制都是对人本身的压迫。因此，不管是人文主义还是理性主义，都试图完成人本身的解放，所以理性主义是对人文主义的继承与发展。（点击课件16）
（四）重茧得脱，舞动新生
材料7 我们认为这些真理是不言而喻的；人人生而平等，他们都从他们“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权利，系得自被统治者的同意。如果遇到任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。
——1776年美国《独立宣言》
材料8 在权利方面，人们生来是自由而且始终是自由平等的。
——1789年法国《人权宣言》师：破茧之后的西欧社会发生了怎样的舞动？分析西欧思想解放运动与资产阶级革命之间有什么关系？
生1：《独立宣言》中提到人生而平等，就是天赋人权；人民有权建立政府，体现了人民主权；《人权宣言》提到人生来自由，并且始终是自由平等的，体现自由平等的思想，所以它们都受到启蒙运动的影响。
生2：西欧的思想解放运动为后来的资产阶级革命提供了思想基础。
师：美国《独立宣言》和法国《人权宣言》的内容都受到启蒙运动的影响，启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命。
以文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动为主线的思想解放运动，解放了人们的思想，为资本主义制度的建立做了理论准备和舆论宣传。启蒙运动也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的思想武器。（展示课件17）
（五）小结
师：文艺复兴、宗教改革推动了人文主义的兴起，而科学革命、启蒙运动推崇的理性主义是对人文主义的继承与发展。两者共同组成了西欧的思想解放运动，最终促成了资产阶级革命的爆发。
最后一句话结束本课：破茧的自由是舞动新生的开始！谢谢大家。
三、教学反思
本课教学立意鲜明，主题为心，明暗双线，板块间环环相扣，课堂设计逻辑性较强；图表梳理，材料多样，落实时空观念、史料实证素养；启发式引导，探究性学习，体现以学生为主的课堂地位，在史料研读过程中引导学生深入思考，理解核心概念，培养历史解释能力；内容重组，突出重点，感知思想运动、政治变革是一定经济发展的反映。（唯物史观）
困惑：如何协调与平衡繁杂的教材内容与有限的课堂时间之间的冲突；
如何将核心概念更加深入浅出地表达。