第1课 中华文明的起源与早期国家 课课练（含解析）2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1．观察如图，对图中信息解读正确的是（　　）
①人类从食物的采集者发展为食物的生产者
②中华文明呈现出多元一体、源远流长的特点
③半坡文化、河姆渡文化是长江下游的文化遗存
④龙山文化、良渚文化已经迈入了父系氏族社会
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
2．殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土了一千多把石刀，另有坑内出土了440把石镰和78件蚌器。由此可推测商朝（　　）
A．尚未进入青铜时代 B．生产力高度发达
C．农业采取集体劳作 D．开始出现贫富分化
3．春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是（　　）
A．井田制的瓦解 B．耕种技术的进步
C．劳动人口的增长 D．小农经济的形成
4．战国时期，土地的直接耕作者已获得了一定的自由，农业产量也有很大程度提高，社会贫富差距也明显扩大。导致这种现象的主要根源是（　　）
A．各国税制的改革 B．土地买卖的加剧
C．铁犁牛耕的推广 D．井田制度的瓦解
5．“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是（　　）
A．各国统治者实行变法改革
B．都江堰的修建
C．铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D．百家争鸣局面的出现
6．范仲淹有诗句形容当时的农村状况，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休欢喜，还有后人在后头”。南宋及其后代政客文人也不断引用这首诗，明人顾庆元撰写的《夷白齐诗话》将其收录其中。这句诗反映出（　　）
A．农村租佃关系的日趋普遍
B．均田制下的农业生产发展较快
C．农产品的商品化日趋提高
D．地权的转移频繁和私有化加强
7．隋朝在推行均田制的同时，政府制定“输籍定样”（划分户等标准），发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋役的依据，并且国家规定的赋税、力役数量低于豪强地主对佃农的剥削量。上述做法的作用主要在于（　　）
A．强化中央政府对州县的管理
B．扩大国家编户增加政府收入
C．严厉控制人口防止地方叛乱
D．维护了佃农的经济政治权利
8．1027年，宋仁宗诏江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军，……自今后客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，商量去往，各取稳便。据此可知当时（　　）
A．劳动力的商品化趋势日益明显
B．租佃制下人身依附关系有所松弛
C．统治者实行抑制土地兼并的政策
D．租佃关系在北宋居主导地位
9．宋代曾明确规定：“应典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。”这反映了宋代（　　）
A．已有明显契约意识
B．开始出现土地所有权登记制
C．土地买卖相当频繁
D．采取了不抑兼并的土地政策
10．明清时期徽州地区自然灾害频繁，对地主而言，定额租比分成租更有利于规避风险。在《康雍乾时期休宁黄氏公堂租簿》《嘉道之际祁门廖姓租簿》等史料中，记录了近180年中89宗租田的情况，全部为定额租。据此可推断，这一时期（　　）
A．政府鼓励租佃关系发展
B．徽州地区商品经济发达
C．徽州人地矛盾较为突出
D．定额租制利于缓和冲突
11．据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源(　 　)
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射
B．分布广泛，多元一体
C．在诸多区域同时出现，各自发展
D．各地区存在延续不断的继承关系
12．(2023·北京朝阳)陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷墟甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明(　 　)
A．甲骨文、金文可以印证《史记》
B．甲骨文、金文标志着汉字的成熟
C．考古资料否定了司马迁的记述
D．出土文字价值一定优于传世文献
二、综合题
13．对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读材料，回答问题。
材料一　这部中国史的着眼点在社会组织的变迁、思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们(所)能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》(1941年)
材料二　我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》(1931年)
(1)据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
(2)据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。
中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1．观察如图，对图中信息解读正确的是（　　）
①人类从食物的采集者发展为食物的生产者
②中华文明呈现出多元一体、源远流长的特点
③半坡文化、河姆渡文化是长江下游的文化遗存
④龙山文化、良渚文化已经迈入了父系氏族社会
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【解答】根据材料“渔猎采集”到“农业生产”可知，中国古人类从食物的采集者发展为食物的生产者；根据材料“元谋人”“北京人”“半坡文化”“河姆渡文化”“龙山文化”等信息可知，中华文明呈现出多元一体、源远流长的特点；根据材料“私有制产出、阶级分化”可知，龙山文化、良渚文化已经迈入了父系氏族社会，由此可见，①②④正确，故选B；
半坡文化是黄河流域的文化遗存，而非长江下游的文化遗存，所以③错误，故排除ACD。
故选：B。
2．殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土了一千多把石刀，另有坑内出土了440把石镰和78件蚌器。由此可推测商朝（　　）
A．尚未进入青铜时代 B．生产力高度发达
C．农业采取集体劳作 D．开始出现贫富分化
【解答】依据材料“殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土了一千多把石刀，另有坑内出土了440把石镰和78件蚌器”可知，在殷墟遗址中的坑内出土了较大量的耕作工具，这体现出商朝生产力水平较低，为了提高效率，农业采用集体劳作方式，因此才会出现如此大量的耕作工具，C项正确；
夏商周时期是我国的青铜时代，排除A项；
商朝时生产力水平较低，而非发达，排除B项；
新石器时代就已经开始出现贫富分化，而且材料也不能体现贫富分化，排除D项。
故选：C。
3．春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是（　　）
A．井田制的瓦解 B．耕种技术的进步
C．劳动人口的增长 D．小农经济的形成
【解答】通过材料由休耕制主要是为了保持地力，向连种制的转变我们可以得出地力问题得到解决，说明了耕作技术的进步，故B正确；
休耕制向连种制的转变，不能说明井田制的瓦解，排除A；
劳动人口的增长是连种制的一个原因，但并不是主要原因，排除C；
小农经济的形成在一定推动了土地技术的进步，但并不是主要原因，排除D。
故选：B。
4．战国时期，土地的直接耕作者已获得了一定的自由，农业产量也有很大程度提高，社会贫富差距也明显扩大。导致这种现象的主要根源是（　　）
A．各国税制的改革 B．土地买卖的加剧
C．铁犁牛耕的推广 D．井田制度的瓦解
【解答】注意限定信息“根源”，依据题干材料可知，战国时期农民获得了一定的自由和农业生产得出发展，结合所学可知，这一现象的出现的根源是生产力的发展，而铁犁牛耕的推广正是生产力发展的表现，故C项正确。
ABD三项均是生产力发展的结果，不是原因，应排除。
故选：C。
5．“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是（　　）
A．各国统治者实行变法改革
B．都江堰的修建
C．铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D．百家争鸣局面的出现
【解答】各国统治者的变法改革，是这一时期变革的原因之一，但并非主要原因，故A项错误。
都江堰始建于秦昭王末年，并不是“根本变革“的主要原因，故B项错误。.
春秋战国时期，人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广，生产力的变革促成了这一时期“社会经济发生根本变革”，故C项正确。
百家争鸣是这一时期思想变革的表现，并非主要原因，故D项错误。
故选：C。
6．范仲淹有诗句形容当时的农村状况，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休欢喜，还有后人在后头”。南宋及其后代政客文人也不断引用这首诗，明人顾庆元撰写的《夷白齐诗话》将其收录其中。这句诗反映出（　　）
A．农村租佃关系的日趋普遍
B．均田制下的农业生产发展较快
C．农产品的商品化日趋提高
D．地权的转移频繁和私有化加强
【解答】解释材料的反映出的当时的社会现象，“前人田土后人收”，“还有后人在头”，说明土地转换的频繁；反映出土地私有化的趋势日益加强，D为正确选项。
租佃关系日趋普遍不符合材料的主旨，A排除；
均田制实行于北魏至唐朝前期，B项错误；
C项结论与材料无关。
故选：D。
7．隋朝在推行均田制的同时，政府制定“输籍定样”（划分户等标准），发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋役的依据，并且国家规定的赋税、力役数量低于豪强地主对佃农的剥削量。上述做法的作用主要在于（　　）
A．强化中央政府对州县的管理
B．扩大国家编户增加政府收入
C．严厉控制人口防止地方叛乱
D．维护了佃农的经济政治权利
【解答】本题考查古代赋税制度变革。材料显示隋朝制定“输籍”之法的用意在于确定纳税户数，并以较低负担吸引豪强地主的依附农回归政府户籍，增加纳税人口，进而扩大财政收入。A、C强调的是行政管理；D项不符合材料。
故选：B。
8．1027年，宋仁宗诏江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军，……自今后客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，商量去往，各取稳便。据此可知当时（　　）
A．劳动力的商品化趋势日益明显
B．租佃制下人身依附关系有所松弛
C．统治者实行抑制土地兼并的政策
D．租佃关系在北宋居主导地位
【解答】题意主要是反映了租佃制下佃农在一定程度上有迁徙的自由。因此农民对地主的人身依附关系有所减弱，故B正确。
劳动力商品化一般指雇佣关系，题中并未体现，故排除A。
C与题意无关，排除。
题中并未给出租佃关系在整个北宋时期所占据的比例，故D排除。
故选：B。
9．宋代曾明确规定：“应典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。”这反映了宋代（　　）
A．已有明显契约意识
B．开始出现土地所有权登记制
C．土地买卖相当频繁
D．采取了不抑兼并的土地政策
【解答】从材料中可以看出，宋代“典卖倚当庄宅田土”时，合同文本共立四份，除了买卖双方各执一份外，所在官府与“商税院”也各留一份，体现了宋代对产权转让加强了监管并有较强的产权意识，故答案为A项；
材料只能说明宋代对产权登记要求严格，但并不能说明是宋朝开始的，排除B；
材料中只说了对“典卖倚当庄宅田土”，并非专指土地买卖，更看不出是否频繁，排除C；
材料只是说了买卖转让的手续，但并没在涉及不抑兼并的政策，排除D。
故选：A。
10．明清时期徽州地区自然灾害频繁，对地主而言，定额租比分成租更有利于规避风险。在《康雍乾时期休宁黄氏公堂租簿》《嘉道之际祁门廖姓租簿》等史料中，记录了近180年中89宗租田的情况，全部为定额租。据此可推断，这一时期（　　）
A．政府鼓励租佃关系发展
B．徽州地区商品经济发达
C．徽州人地矛盾较为突出
D．定额租制利于缓和冲突
【解答】依据材料“对地主而言，定额租比分成租更有利于规避风险”可以看出，定额租对地主有利，对租地农民不利；依据材料“近180年中89宗租田的情况，全部为定额租”可以看出地主主导租地方式，这说明徽州人地矛盾较为突出，地少人多，故C项正确；
材料没有涉及政府的态度，故A项错误；
租地方式与商品经济无关，故B项错误；
定额租制对租地农民不利，不利于缓和冲突，故D项错误。
故选：C。
11．据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源(　 　)
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射
B．分布广泛，多元一体
C．在诸多区域同时出现，各自发展
D．各地区存在延续不断的继承关系
B
12．(2023·北京朝阳)陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷墟甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明(　 　)
A．甲骨文、金文可以印证《史记》
B．甲骨文、金文标志着汉字的成熟
C．考古资料否定了司马迁的记述
D．出土文字价值一定优于传世文献
A
二、综合题
13．对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读材料，回答问题。
材料一　这部中国史的着眼点在社会组织的变迁、思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们(所)能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》(1941年)
材料二　我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》(1931年)
(1)据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
(2)据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。
[答案]　(1)原因：该书侧重的项目需要确考的文字记录；夏朝历史缺乏当时的文字记录。
史料：传说；追记。
(2)路径：考古发掘。原因：神话传说、文字记载无法定论。
[解析]　(1)根据“这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考”可知，因为夏朝没有文字记录传承，所以《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”。根据“关于夏朝的一切传说和追忆”可知，《中国史纲》所依据的史料主要是传说和追忆。(2)探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径根据“只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道”可知应该是考古发掘。因为神话传说和文字记载等口头或文字资料的真实性是有待考证的，所以应该主要依据考古发掘。