送东阳马生序课件

课件35张PPT。常言道：“自古雄才多磨难，从来纨（wán）绔(kù)少伟男。” 你知道哪些古人苦学成才的例子吗？苏秦悬梁刺股匡衡凿壁借光明·宋濂送东阳马生序宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首” 。平生著作很多，有《宋学士文集》。 作者简介 序，文体名，一般用以陈述作品主旨、创作经过等，唐初，亲友离别，赠言规勉，又有赠序。本文是一篇赠序。
"生"，长辈对晚辈的称呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属赠序。
体裁简介 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。解 题朗读训练 余幼时即嗜(shì)学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送了，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。 朗读训练 当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè) ，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。翻译课文 ⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。余： 即： 嗜：
无从： 致书：
以： 每： 假：
于： 之： 手：
笔： 录： 以：我抄写用笔常常向连词，相当于“来”得到书。这里指买书特别爱好就结构助词的，的动手借没有办法连词，相当于“而”【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。屈： 伸：
弗： 之：
怠：弯曲不伸直代词，指“笔录”这件事懈怠，放松【译文】 （有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成了很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄写。⑶录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人
多以书假余，余因得遍观群书。毕： 走：
之： 逾约：
以： 是：
以： 假：
因： 得：因为把超过约定的期限完，完毕跑于是代词，指所借之书借这样能够【译文】抄完，跑着把书送还给人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名
人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。既： 加冠： 益：
之： 道： 患：
硕师： 硕： 尝：
趋： 乡： 先达：
叩问： 叩：到了成年已经的更加学说当地才学渊博的老师曾经奔向担心，忧虑学术界的前辈求教问大【译文】已经成年后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝
稍降辞色。隆： 望：
尊： 门人：
填： 未尝：
辞： 色：弟子，学生高重声望塞，这里指拥挤脸色，表情言辞不曾【译文】那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以
请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不
敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。左右： 援： 质：
以： 请： 或：
其： 叱咄： 愈：
至： 复： 俟： 焉：近旁，身边连词，相当于“地”询问引，提出请教有时代词，指先达训斥，呵责周到更加辩解等待语气词，不译【译文】我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教，有时受到他的训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。⑺故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师
也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬
烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。故： 虽： 卒： 之：
负： 箧： 曳：
屣： 穷冬：
皲裂： 而：终于助词，无实义虽然背着所以严冬鞋拉，牵引，这里指“拖”书箱皮肤因寒冷干燥而破裂表转折，却【译文】所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。当我去求师的时候，背上书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。⑻至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃
灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，
主人日再食，无鲜肥滋味之享。舍： 支： 僵劲：
媵人： 汤： 沃灌：
以： 衾： 拥： 而：
乃： 寓： 逆旅： 日：
再： 食： 之： 享：僵硬通“肢”学舍，学校用热水被子才女仆旅店浇水洗表修饰，不译围着寄居，居住每天提供伙食的享受两次【译文】到了学舍，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来。寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。⑼同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白
玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。【译文】和我在一个书馆里的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样。被： 绮绣：
之： 腰： 容臭： 臭：
烨然： 若：的同“披”，穿绣花的丝绸衣服香袋挂在腰间好像光彩耀眼的样子气味⑽余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人
也。盖余之勤且艰若此。缊： 敝： 其：
略无： 慕： 艳： 以： 有……者： 口体之奉：
不若： 盖： 之：破代词，指同舍生毫无有……的事羡慕因为旧絮吃的穿的不如大概羡慕结构助词，的【译文】我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。大概我求学时的勤奋与艰苦的情况就像这样。研读探究小组合作：
1、概括文意，找出中心句。

2、找出文中哪些地方体现勤且艰？
讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
“盖余之勤且艰若此。” 1、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发？
2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？体验感悟你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（4分） 示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
赠言书山有路勤为径
学海无涯苦作舟宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来 劝 学 颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。一、重点词语：
1、四支僵劲不能动
2、同舍生皆被绮绣
3、无从致书以观
4、手自笔录
5、走送之
6、不敢稍逾约
7、以是人多以书假余
8、从乡之先达执经叩问
9、援疑质理
10、或遇其叱咄通“肢”，肢体通“披”，穿得到；来亲手；用笔跑超过文言积累因此；把向；拿引、提出；询问有时11、礼愈至
12、俟其欣悦
13、当余之从师也
14、媵人持汤活灌
15、主人日再食
16、腰白玉之环
17、余则缊袍敝衣处其间
18、以中有足乐者
19、不知口体之奉不若人
20、盖余之勤且坚若此服侍的人；热水每天；两次做动词，腰佩穿破旧的衣服因为比得上；如大概；像周到等待助词，不译二、古今异义：文言积累三、词性活用：
手：名词作状语，用手（手自笔录）
笔：名词作状语，用笔（手自笔录）
腰：名词用为动词，腰佩（腰白玉之环）
四、通假字：
支：通“肢”，肢体（四支僵劲不能动）
被：通“披”，穿着（同舍生皆被绮绣）文言积累五、虚词的用法
以：
1、介词，把，拿——以是人多以书假余
2、介词，因——以是人多以书假余（以是：因此）
3、连词，表修饰关系，来——无从致书以观；俯身倾耳以请
4、连词，表原因，因为——以中有足乐者文言积累5、介词，用——以衾拥覆之：
1、代词——录毕，走送之；弗之怠。
2、助词，介于主谓之间，取消句子独立性，不译——当余之从师也；盖余之勤且艰苦此。
3、结构助词，的——益慕圣贤之道；无鲜肥滋味之享。文言积累总结全文：主 题：
表现手法：
对比内容：送东阳马生序勉励好学对比手法1、师生态度：老师严肃 学生谦恭
2、生活情况：舍生华丽 作者朴素