第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课后小测(含答案)--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

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名称 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课后小测(含答案)--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-07-16 12:50:36

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三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、选择题
1.三国两晋南北朝时期历史发展的总体特征概括最准确的是(  )
A.社会大变革的时代
B.政权分立与民族交融
C.南方经济超过北方
D.统一多民族国家的巩固
2.东晋政权维持了长期的偏安统治,疆域大体上局限于淮河、长江流域以南。其势力范围最广时,在北方到达(  )
A.淮河 B.淮河以南 C.黄河南岸 D.长江北岸
3.有一个成语,叫“成也萧何,败也萧何”。唐朝就有这样一位皇帝,前期英明果断,后期昏庸懈怠,导致唐朝由盛转衰。这位皇帝是(  )
A.唐太宗 B.唐高宗 C.武则天 D.唐玄宗
4.某同学搜集到以下四幅图片,请帮他拟定一个正确的主题(  )
①《赤壁之战形势图》
②《三国鼎立形势图》
③《淝水之战形势图》
④《北魏孝文帝迁都示意图》
A.中华文明的起源 B.统一国家的建立
C.繁荣开放的社会 D.政权分立和民族交融
5.北魏开凿的云冈石窟第12窟,以乐舞为主要内容,其中奏者所持皆为“马背乐器”,舞者多为袒上身,挂缨洛,下赤脚,体现了北方民族服饰对佛教艺术的影响。这反映出(  )
A.云冈石窟艺术形象以乐舞为主
B.佛教艺术在融合中走向民族化
C.汉族文化兼容并包的艺术特征
D.三教思想在文化上的流通融合
6.隋炀帝开凿大运河的根本目的是(  )
A.攻打陈朝 B.巩固隋朝的统治
C.巡游享乐 D.攻打高丽
7.天下大势,分久必合,合久必分。在中国历史上,分裂和统一的局面曾交替出现。结束西晋末年以来分裂局面,又一次实现全国统一的关键人物是(  )
A.秦始皇 B.隋文帝 C.唐太宗 D.隋炀帝
8.如图为《马球图》,1971年出土于陕西省乾县的唐朝太子李贤墓,图中展现出骑手激烈的击球场景。唐代的宫廷体育、美术与马有着不可分割的关系,在皇帝的热衷下,狩猎、马球、舞马之术等体育运动在全国上下掀起了热潮。可以推知(  )
A.生产方式决定生活方式
B.北方文化性格引领潮流
C.帝王喜好决定王朝民风
D.人物画已经占主导地位
9.综观唐朝留存壁画《打马球》的美女雕像和图画,她们大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑、袒露大胆,具有生命力和向上朝气,反映出唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”的另类审美眼光,与唐以前“窈窕淑女、含蓄内向”的审美观不同。其变化主要原因是(  )
A.体育运动的盛行 B.如日中天的时代
C.文人画画风变化 D.唐代社会的开放
10.自东汉至西晋,北方少数民族大量内迁,出现这种现象的根本原因是(  )
A.汉族先进经济文化的吸引
B.北方战乱动荡,民族矛盾尖锐
C.西晋短期统一,政局稳定
D.北魏孝文帝改革促进民族融合
11.[2023·江苏扬州高一期末]魏晋南北朝时期实行遥领和虚封制度。遥领就是以不属于本国的州郡设置刺史、太守,而虚封则是受封的诸侯王只有虚号,其封土则在他国境内。如蜀国马超领凉州牧,吴国孙休为琅琊王,凉州与琅琊均位于曹魏境内,北魏将南朝的会稽、苍梧、建业、丹阳等郡封其臣为公侯。材料反映了魏晋时期(  )
A.分裂中孕育着统一的因素
B.南北方的经济发展水平趋同
C.统治者利用权术愚弄大臣
D.各政权实行相同的政治制度
12.[2023·江苏南通高一期末]东晋以后,世家大族在南方强占山泽现象愈演愈烈。为此,南朝宋孝武帝实行改制,允许私家合法拥有山泽产权;按官阶等级设限,第一、二品可占山三顷,依品级递减,九品及百姓亦可占山一顷。私人合法取得山林产权后,山林开放成为常态。这些举措(  )
A.进一步增强世家大族的实力
B.减轻了政府对农民的人身控制
C.有助于推动南方地区的开发
D.促进外来高产粮食作物的推广
二、综合题
13.[2023·河南南阳高一期末]阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋一朝,中原丧乱,大批流民流寓江左,形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户,无固定租税负担,他们与土著百姓生活无异而负担不同,引发了侨民与土著居民的矛盾,有的成为豪门世族的佃客、部曲,形成“编户虚耗,南北权豪,竞招游食”,遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令,实行“土断”。所谓土断,就是以侨户现居地为准定其籍贯所在地,并登记入籍,征收赋役。户籍上,对白籍侨民实行土断,与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为,严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居,侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制,构筑成新的地方行政辖隶系统,亦可增加国家赋税收入。——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》
材料二 曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初,他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏祖先的行为,而且在政权国号的选择上也多加斟酌,十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。
(2)根据材料二,归纳草原民族中原文化认同的途径。
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、选择题
1.三国两晋南北朝时期历史发展的总体特征概括最准确的是(  )
A.社会大变革的时代
B.政权分立与民族交融
C.南方经济超过北方
D.统一多民族国家的巩固
【答案】B
2.东晋政权维持了长期的偏安统治,疆域大体上局限于淮河、长江流域以南。其势力范围最广时,在北方到达(  )
A.淮河 B.淮河以南 C.黄河南岸 D.长江北岸
【答案】C
3.有一个成语,叫“成也萧何,败也萧何”。唐朝就有这样一位皇帝,前期英明果断,后期昏庸懈怠,导致唐朝由盛转衰。这位皇帝是(  )
A.唐太宗 B.唐高宗 C.武则天 D.唐玄宗
【答案】D
4.某同学搜集到以下四幅图片,请帮他拟定一个正确的主题(  )
①《赤壁之战形势图》
②《三国鼎立形势图》
③《淝水之战形势图》
④《北魏孝文帝迁都示意图》
A.中华文明的起源 B.统一国家的建立
C.繁荣开放的社会 D.政权分立和民族交融
【答案】D
5.北魏开凿的云冈石窟第12窟,以乐舞为主要内容,其中奏者所持皆为“马背乐器”,舞者多为袒上身,挂缨洛,下赤脚,体现了北方民族服饰对佛教艺术的影响。这反映出(  )
A.云冈石窟艺术形象以乐舞为主
B.佛教艺术在融合中走向民族化
C.汉族文化兼容并包的艺术特征
D.三教思想在文化上的流通融合
【答案】B
6.隋炀帝开凿大运河的根本目的是(  )
A.攻打陈朝 B.巩固隋朝的统治
C.巡游享乐 D.攻打高丽
【答案】B
7.天下大势,分久必合,合久必分。在中国历史上,分裂和统一的局面曾交替出现。结束西晋末年以来分裂局面,又一次实现全国统一的关键人物是(  )
A.秦始皇 B.隋文帝 C.唐太宗 D.隋炀帝
【答案】B
8.如图为《马球图》,1971年出土于陕西省乾县的唐朝太子李贤墓,图中展现出骑手激烈的击球场景。唐代的宫廷体育、美术与马有着不可分割的关系,在皇帝的热衷下,狩猎、马球、舞马之术等体育运动在全国上下掀起了热潮。可以推知(  )
A.生产方式决定生活方式
B.北方文化性格引领潮流
C.帝王喜好决定王朝民风
D.人物画已经占主导地位
【答案】B
9.综观唐朝留存壁画《打马球》的美女雕像和图画,她们大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑、袒露大胆,具有生命力和向上朝气,反映出唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”的另类审美眼光,与唐以前“窈窕淑女、含蓄内向”的审美观不同。其变化主要原因是(  )
A.体育运动的盛行 B.如日中天的时代
C.文人画画风变化 D.唐代社会的开放
【答案】B
10.自东汉至西晋,北方少数民族大量内迁,出现这种现象的根本原因是(  )
A.汉族先进经济文化的吸引
B.北方战乱动荡,民族矛盾尖锐
C.西晋短期统一,政局稳定
D.北魏孝文帝改革促进民族融合
【答案】A
11.[2023·江苏扬州高一期末]魏晋南北朝时期实行遥领和虚封制度。遥领就是以不属于本国的州郡设置刺史、太守,而虚封则是受封的诸侯王只有虚号,其封土则在他国境内。如蜀国马超领凉州牧,吴国孙休为琅琊王,凉州与琅琊均位于曹魏境内,北魏将南朝的会稽、苍梧、建业、丹阳等郡封其臣为公侯。材料反映了魏晋时期(  )
A.分裂中孕育着统一的因素
B.南北方的经济发展水平趋同
C.统治者利用权术愚弄大臣
D.各政权实行相同的政治制度
答案:A
12.[2023·江苏南通高一期末]东晋以后,世家大族在南方强占山泽现象愈演愈烈。为此,南朝宋孝武帝实行改制,允许私家合法拥有山泽产权;按官阶等级设限,第一、二品可占山三顷,依品级递减,九品及百姓亦可占山一顷。私人合法取得山林产权后,山林开放成为常态。这些举措(  )
A.进一步增强世家大族的实力
B.减轻了政府对农民的人身控制
C.有助于推动南方地区的开发
D.促进外来高产粮食作物的推广
答案:C
二、综合题
13.[2023·河南南阳高一期末]阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋一朝,中原丧乱,大批流民流寓江左,形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户,无固定租税负担,他们与土著百姓生活无异而负担不同,引发了侨民与土著居民的矛盾,有的成为豪门世族的佃客、部曲,形成“编户虚耗,南北权豪,竞招游食”,遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令,实行“土断”。所谓土断,就是以侨户现居地为准定其籍贯所在地,并登记入籍,征收赋役。户籍上,对白籍侨民实行土断,与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为,严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居,侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制,构筑成新的地方行政辖隶系统,亦可增加国家赋税收入。——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》
材料二 曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初,他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏祖先的行为,而且在政权国号的选择上也多加斟酌,十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。
(2)根据材料二,归纳草原民族中原文化认同的途径。
答案:(1)背景:国家战乱,北民大量南迁;侨民和土著居民矛盾激化;豪门士族势力膨胀威胁中央统治。
意义:促进了民族交融和南北文化的交流;增加了政府财政收入;缓和了社会矛盾,利于社会稳定;打击了豪强士族势力,有利于加强中央集权。
(2)途径:祖源认同(改姓或攀附华夏族祖先);继承前代中原王朝的国号。
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