第二单元【A卷】-2023-2024学年九年级语文下册单元速记·巧练
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
第一部分 基础积累
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．颓唐（tū） 腻歪（nì） 荣膺（yīng） 如坐针毡（zhān）
B．阔绰（chuò） 蓦地（mò） 恐吓（xià） 不知好歹（dǎi）
C．盘桓（huán） 绮丽（qǐ） 堕落（zhuì） 涓涓细流（juān）
D．荤菜（hūn） 附和（hè） 掂量（diān） 战战兢兢（jīng）
【答案】D
【详解】本题主要考查的是字音的识记，学生需要注意多积累，多运用。A项，“颓”应读“tuí”；B项，“吓”应读“hè”；C项，“堕”应读“duò”。
2．下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）
A．何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。
B．红树林深处，简直就是一个海上的世外桃源，一个神秘的植物天地。
C．正因为有了这种精益求精、锲而不舍的精神，人才会变得更优秀。
D．每天早晨，他都要跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。
【答案】D
【详解】本题主要考查成语的运用。D项中的“指手画脚”形容一边说话一边比画，也形容乱加批评或随意发号施令。此处望文生义。
3．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。
B．第十九届省运会开幕在即，维扬城已做好了招待从祖国四面八方而来的客人。
C．从古希腊开始，英雄都是神衹和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄。而在于他的心灵和品格。
D．不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。
【答案】C
【详解】解析：A项有误，应该把“坚持始终”改为“始终坚持”；B项缺少宾语中心语，在句末加上“的准备”；D关联词语的位置错误。关联词语的位置是由主语决定的，主语相同，关联词在主语后面，相反则在主语前面。把“不仅”和“议论”的位置互换。D句子成分残缺，在句末加“的过程”。故选C。
4．下面各句标点符号使用正确的一项是（ ）
A．首领哑声说道：“可还歇？”余下的汉子们漫声应道：“不消”。
B．首领吼一声，“往下看不得，命在天上！”
C．一只大鹰旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里。
D．渐渐就有血溅到唇上，鼻子上，自然顾不到，命在天上。
【答案】C
【详解】A．句号应放在引号的里面；
B．直接引用，第一个逗号改为冒号；
D．“唇上”“鼻子上”是词语，故第一个逗号改为顿号；
故选C。
5．下列说法错误的一项是（ ）
A．《孔乙己》《社戏》和《藤野先生》里的“我”都是作者自己。
B．《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家、戏剧家。其主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》，等等。
C．《蒲柳人家》一文的作者是刘绍案，其主要作品有《京门脸子》《蛾眉》《运河的桨声》等。
D．吴敬梓的《范进中举》和鲁迅的《孔乙己》都深刻揭露了封建科举制度毒害知识分子的罪恶。
【答案】A
【详解】A.《孔乙己》《社戏》两篇文章体裁都是小说，小说中的“我”不是作者自己。故选A。
6．依次填入下面文段横线处的句子，衔接恰当的一项是（ ）
没有一个人的生命是完整无缺的，每个人都少了一样东西。______________，仿佛我们背上的一根刺，时时提醒我们要谦卑，要懂得怜恤。
①以前我也痛恨我人生中的缺失 ②你不想要它 ③每个人的生命，都被上苍划上了一道缺 ④因为我认识到生命中的缺 ⑤它却如影随形 ⑥但现在我却能宽心接受
A．③②①⑥④⑤ B．③②⑤①⑥④
C．①⑥④③②⑤ D．①⑥②⑤④③
【答案】B
【详解】按照内部的因果关系来梳理，会发现内在的逻辑关系。
7．默写。
（1） 莫听穿林打叶声， 。
（2） ，吹笛到天明。
（3）身向云山那畔行， ， ！
（4）《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗是： ， ， 。
【答案】
（1）何妨吟啸且徐行。
（2）杏花疏影里，
（3）北风吹断马嘶声， 深秋远塞若为情。
（4）斫去桂婆娑。 人道是、 清光更多。
【详解】传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“啸”“疏”“嘶”“斫”“婆娑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。
8.综合性学习
为铭记即将过去的初中生活，你所在的九年级（1）班开展了“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
(1)全班同学分工合作，制作一本班史。现有三个工作组招募贤才，请仿照示例再写出一个组的招贤要求。
【示例】：文字撰写组：负责文字稿件的撰写、统筹和编校工作，需要具备一定的文学创作能力和文字整理能力。
备选：信息资料组 设计制作组
(2)为了让班史的栏目丰富多彩，请你依照示例再补写两个栏目。
栏目一：班级荣誉
栏目二：
栏目三：
栏目四：教师风采
(3)设计制作组的梦梦和越越设计了两组不同的封面，现请大家为自己喜欢的封面投票，并且征集一句与封面名称相关的精美的句子。那么，你喜欢哪一幅封面呢？请结合封面内容简要阐明理由，并撰写一句与之相关的精美句子。
【答案】
(1)信息资料组：负责文字、图片、音像资料的搜集、整理工作。需要具备一定的语言交流能力和信息筛选整合能力。
设计制作组：负责封面设计、版式设计、插图绘制及排版印刷工作。需要具备一定的绘画能力、设计能力，同时有较好的审美能力。
(2) 示例：班级史话 班级名册
(3)示例一：我选追梦，封面一中的追梦是我们初中三年生活的真实写照。地平线上一轮红日是我们的理想，一条通向理想的起起伏伏的路，好似我们追梦的历程。精美句子：无论多少坎坷，只要足够坚持，梦想终会实现。
示例二：我选超越，封面二中的超越，抓住了我们三年青春岁月的特征。画面上一条小鱼奋力一跃，从小鱼缸飞向大鱼缸，就像此时的我们，正努力向心仪的高中奋进。精美的句子：奋斗吧！少年，荆棘的道路必将铺满鲜花和掌声。
【详解】
（1）本题考查活动安排以及语言表达。解答时，应该根据不同小组的任务，预测可能出现的工作，再提出相应的招贤要求。
如：资料收集组。班史中的材料需要大量收集、筛选、整合，所以不仅要有沟通能力，还要有信息的筛选整合能力；
设计制作组。班史的封面、插画等方面都需要设计，内容需要排版，要求要有一定的书法功底、绘画能力、设计能力，甚至需要熟练操作电脑的能力。
（2）本题考查设计栏目。题目要求为班史再设计两个栏目，要结合班级的实际，符合班史的要求，最好和示例保持字数一致。
如：难忘瞬间、同学情深、师恩难忘、祝福明天等。
（3）本题考查图文转换。
仔细观察图片可知，图一的主题是“追梦”，画了地平线上的一轮红日，一条通向红日的起起伏伏的路，寓意为：在通往理想的路途上，我们一路向前。精美句子：坎坷是常态，成功是必然；图二的主题是“超越”，画了一条小鱼奋力一跃，从小鱼缸飞向大鱼缸，寓意为：不断地超越自己，奔向更广阔的天地。精美句子：超越自我，创造辉煌。
第二部分 阅读能力
（一）阅读下面的诗歌，完成各题。
天净沙·秋
白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
【注释】：残霞：快消散的晚霞。寒鸦：天寒即将归林的乌鸦。飞鸿：天空中的鸿雁。飞鸿影下：雁影掠过。白草：枯萎而不凋谢的白草。黄花：菊花。红叶：枫叶。
9．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。
B．开篇先绘出了一幅秋日黄昏图，营造出一种喧嚣、辽阔的氛围，再以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。此曲秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。
C．这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，共用了六个图景：“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，而其中任何一个图景，都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。
D．“青山绿水，白草红叶黄花”两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色，而且“白草红叶黄花”这三种颜色，是交杂在“青山绿水”二种颜色之中；“青山绿水”是广大的图景，“白草红叶黄花”是细微的图景，如此交杂相错，于是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。
10．这首元曲表达了作者什么思想感情？
【答案】
9．B
10．情调开朗平和，没有一点消极之感，表现了作者对隐居生活的热爱之情。
【解析】
9．B.“营造出一种喧嚣、辽阔的氛围”错误，开篇先描绘了一幅秋日黄昏图，营造出一种宁静、寂寥的氛围；故选B。
10．本题考查理解元曲的情感。这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。前三句着力渲染出一派深秋凄凉之景：黄昏时，如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄，夕阳淡淡的炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，忽然，一只哀鸣的孤鸿，在天边晚霞影里远远的飞翔；而后两句，作者却将笔锋一转，写到：青山静静、绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，在暮色中。这些明丽的色彩，为这萧杀的气氛平添了许多生机活力。联系作者不愿为官的背景，表达了作者对隐居生活的喜爱和向往。
【参考译文】：太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
（二）阅读下面文言文，完成各题。
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅；好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让③施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”
（节选自《列子·说符》）
【注释】①干：这里是劝说的意思。②宫：酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让：责问，责备。
11．请用“/”给下面文字断句。（限断两处）
好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正
12．解析下列句子中加点字的意思。
（1）齐侯纳之( )
（2）是灭亡之道( )
（3）今或弃之( )
（4）既反( )
13．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）其一子之卫，以法干卫侯
（2）今之所弃，后或用之。
14．选文告诉我们哪些道理？请用自己的话回答。
【答案】
11．好兵者之楚/以法干楚王/王悦之/以为军正
12． （1）接纳 （2）道理 （3）可以 （4）遣返
13．（1）他的（另一个）儿子前往卫国，用兵法劝说卫侯。
（2）现在放弃的，以后也许会用到。
14．（1）天下没有永远不变的道理，处理事情要随机应变。（2）他人的成功经验不能盲目照搬。（3）做亊应适应形势，抓住机遇。（4）劝说他人时要了解对方的需要。
【分析】
11．本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。翻译为：爱好兵法的到了楚国，用兵法劝说楚王，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职。故可断句为：好兵者之楚/以法干楚王/王悦之/以为军正。
12．本题考查文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
（1）句意为：齐侯接纳了他。纳：接纳；
（2）句意为：这是亡国的道理。道：道理；
（3）句意为：今天可以舍弃。或：可以；
（4）句意为：遣返之后。反：通“返”，遣返；
13．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：“其”，他的；“之”，去，到；“以”，用；“法”，兵法。
（2）重点字词：“今”，现在；“弃”，放弃；“之”，代词，代指所弃的。
14．本题考查对文章内容的理解。本文中施氏的两个儿子和他们的邻居孟氏的两个儿子情况相同，但遭遇了不一样的求职结果，其原因只要我们读懂原文，就不难看出：照葫芦画瓢，不根据具体问题具体分析是不行的。因为施氏的儿子抓住时机，见机行事，适应诸侯君主的需要，所以成功；而孟氏的儿子却是机械地照搬别人的经验，不懂得因时因地而变（没有灵活变通），所以失败。据此写出告诉的道理即可。如：机不可失，失不再来；不能生搬硬套，学会因势因势改变。
【参考译文】：
鲁国的施氏有两个儿子，其中一个喜爱学问，另一个喜爱兵法。喜爱学问的用学术去劝说齐侯，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的到了楚国，用兵法劝说楚王，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄使家庭富有，他们的爵位让亲属感到显耀。施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫困的生活弄得非常窘迫，他们羡慕施家的富有，因此便跟随施氏请教谋取功名的方法。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王寻求官职，秦王说：“如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这是亡国之道。”结果将他处以宫刑，驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法向卫侯谋取官职，卫侯说：“我的国家是个弱小的国家，而又夹在大国中间。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则安抚它，这才是求得国家安全的策略。如果依靠兵法权谋，灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说：“凡事抓住了时机便会发达，错过时机便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，是失去了时机的缘故，不是你们的行为有什么错误。况且天下的事理没有永远正确，事情没有永远的错误。以前采用的东西，今天有可能舍弃；今天所舍弃的东西，以后可能会使用。这种用与不用，没有一定的是非。”孟氏父子这才释然，消除了怒气，说：“我们懂了，你不必再讲了。”
（三）阅读下面短文，完成各题。
为什么经典值得反复品读？
①经典是说不尽的。对于经典，人们总要追问，何谓经典？哪些是经典？经典是怎样确立的？又是什么时候被确认的？这些，自然是见仁见智了。然而我们又不能不对经典的含义寻找出一种共识。
②在关于经典的多重含义下，我想是指那些真正进入了文化史、文学史，并在文化发展过程中起过重大作用、具有原创性和划时代意义以及永恒艺术魅力的作品。它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的体现，按先哲的说法，它们是“不可企及的高峰”。
③我们不妨拿出几部人们再熟悉不过的经典小说文本，说明它们是如何从不同题材和类型共同叙写我们民族心灵史的。
④看《水浒传》，我们会感到一种粗犷刚劲的艺术气氛扑面而来，有如深山大泽吹来的一股雄风，使人顿生凛然荡胸之感。刚性雄风，豪情惊世，不愧与我们民族性格中阳刚之气相称。据我所知，在世界小说史上，还罕有这样倾向鲜明、规模宏大的描写民众抗暴斗争的百万雄文，它可不是用一句“鼓吹暴力”就可以简单评判的小说。
⑤《西游记》是一部显示智慧力量的神魔小说。吴承恩写了神魔之争，但又绝不严格按照正与邪、善与恶划分阵营。它揶揄了神，也嘲笑了魔；它有时把爱心投向魔，又不时把憎恶抛掷给神，并未偏于任何一方。在他犀利的笔锋下，神、道、佛从神圣的祭坛上被拉了下来，显现了它的原形。《西游记》不是一部全刚怒目式的小说，讽刺和幽默贯串全书，我想，只有心胸开朗、热爱生活的人，才会流露出这种不可抑制的幽默感。应当说，吴氏是一位温馨的富于人情味的人文主义者。
⑥《儒林外史》在当时的小说界也是别具一格。吴敬梓在小说中，强烈呼唤人们在民族文化中择取活力不断的源泉，即通过知识分子群体的、批判的自我意识，来掌握和发扬传统的人文精神；另一方面，把沉淀于中国知识分子的文化心理结构中没有任何生命力的政治、社会和文化形态——八股制艺和举业至上主义——特别是那些在下意识层面还起作用的价值观念加以扬弃，从而笑着和过去告别。
⑦经典的阅读同样是一个值得深入思考的问题。初读经典与重读经典、浅读经典与深读经典的过程，不仅仅是因为这些经典名著经过了时间的淘洗和历史的严格筛选，本身的存在证明了它们的不朽，因而需要反复阅读；也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提升而需要重读、深读、精读，以获得新的生命感悟和情感体验。
⑧改革开放，思想解放，冲破禁区，经典名著重印，给读书界带来了前所未有的生气。然而，这里仍然存在一个阅读和重读以及如何重读经典的问题。不可否认，经典对一些读者也许只是被知晓的程度，或只限于了解书名和主人公的名字，对作品本身却知之甚少。即使读过，有时也只是浅尝辄止。而重读或深阅读却绝非“再看一遍”，如果仅仅停留于此，那可能是无用的重复。
⑨事实是，读书是纯个体活动。我们读一本书，读得再深再透也只是个人的视角和体验。而一部经典名著，当然不是给一个人、一群人看的，无数人都会读它，这就会有千千万万种不同的读法、不同的心灵体验。在阅读这个领域倒不妨借用这句名言：独立之精神，自由之思想。
⑩文化传统是一个国家的灵魂。作为传统文化中的核心的经典，则是一个民族、一个国家的灵魂，对它的核心价值应深怀敬畏之心。
当然，事情还有另一面，时代的喧嚣与浮躁风气，使商业因子太多地渗入到阅读世界。人们不妨看看大大小小的书店里那“经典”的盛况：“经典小说”“经典美文”“经典抒情诗”……可以说滥用“经典”之名已然成风；而琳琅满目、五花八门的“解读”经典也随风而生。这种功利虚幻症的蔓延，令人感叹。今天，我们呼唤阅读经典，乃是一种文化上的渴望。在商业大潮和浮躁氛围下，我们更需要精神的滋养、心灵的脱俗。文学艺术是最贴近人类灵魂的。我们的使命是把阅读看成生命的一部分，因为阅读经典已经进化成了我们生命的一种欲望。
15．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文的论述突出了两个重点：一是论述了经典作品是如何从不同题材和类型共同叙写我们民族心灵史的。二是论述了要在反复的阅读中建立自己的精神世界。
B．④——⑥段主要用了举例论证的论证方法，证明了经典作品是一个民族的“心灵史书”。
C．本文倡导我们走出经典阅读的误区，培育健康阅读心态，获得和别人一样的阅读体验。
D．文章采用问题式标题，唤起阅读兴趣，引人深思。
16．分析文章最后一段的作用。
17．经典名著中有一些“真假难辨”的情节，通过比较阅读我们可以有更深入的认识。请你根据表格的相关内容填空。
真假牛布衣 真假美猴王 真假黑旋风
出处 《儒林外史》 《西游记》 《水浒传》
人物 真诗人：牛布衣 假诗人：① 真美猴王：孙悟空 假美猴王：② 真黑旋风：李逵 假黑旋风：③
情节梗概 ④ 冒充唐僧师徒取经，与孙悟空打斗，后被佛祖收服。 ⑤
阅读心得 心得一：⑥ 心得二：假的真不了，邪不压正！ 心得三：原来李逵也有善良、孝顺的一面！
【答案】
15．C
16．补充论述，结合当下阅读氛围，呼吁把经典阅读看成生命的一部分。升华主题。
17．①牛浦郎或牛浦 ②六耳猕猴 ③李鬼 ④一个偶然的机会，得到了当时已经去世的一位诗人牛布衣的诗集，就冒充牛布衣，摇身一变成了著名诗人。 ⑤李逵识破假冒自己的李鬼，初因其谎称家有老母而心生恻隐，后撞破其奸计，怒杀假黑旋风 ⑥读书人的互相欺骗，不学无术，后果不堪设想。
【解析】
15．本题考查文章内容的理解和分析。
C.有误，根据第⑩段“我们的使命是把阅读看成生命的一部分，因为阅读经典已经进化成了我们生命的一种欲望”可以看出本文提倡阅读经典，而并非走出经典，因此选项“本文倡导我们走出经典阅读的一误区，培育健康阅读心态，获得和别人一样的阅读体验”是错误的。
故选C。
16．本题考查段落的作用。
根据第 段“当然，事情还有另一面，时代的喧嚣与浮躁风气，使商业因子太多地渗入到阅读世界”可以看出这是对于之前论证的一个补充，属于补充论证：这种功利虚幻症的蔓延，令人感叹。结合“今天，我们呼唤阅读经典，乃是一种文化上的渴望。在商业大潮和浮躁氛围下，我们更需要精神的滋养、心灵的脱俗。文学艺术是最贴近人类灵魂的。我们的使命是把阅读看成生命的一部分，因为阅读经典已经进化成了我们生命的一种欲望”可以看出“把经典阅读看成生命的一部分”，而且是放在当下来看，结合的是当下的阅读氛围，再次深化中心论点，并且将主题进行了升华。
17．本题考查名著积累。认真研读表格信息，根据提示进行信息汇总与筛选。
第①空由出处定位到《儒林外史》篇章，本空考查人物，《儒林外史》里的“真假牛布衣”指的是出身贫苦人家少年牛浦，不爱劳作，一心要往上爬。为了结交官老爷，不惜冒了已死名士牛布衣的名，到处招摇撞骗。后来真牛布衣的老婆牛奶奶寻上门向他要丈夫，两人吵到县衙，闹出了个大笑话。依据此剧情，这空应填写牛浦或者牛浦郎。第⑥空填写对这一情节人物的阅读心得，它告诉我们读书人之间互相欺诈，不专心研究学问，会自食其果，引发的后果将不堪设想。第②空，根据积累可知，假美猴王是六耳猕猴。第③空，由出处定位到名著《水浒传》，根据李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。途中路过一片险恶的松林。在树林里，李逵遇到了一个冒充自己的面黑如炭的大汉在此拦路抢劫，李逵识破了他的阴谋，就要动手杀掉他，对方却谎称自己因老母饥饿才出此下策，李洼心软，放了他。这时饥饿的李逵也想找处吃饭恰巧遇到一户人家，没想到却是那冒充李逵的恶徒的家，他们想在饭中放药把李逵毒死，恰好被李逵听见，李逵将其杀死，并烧掉了贼窝。可以得到③空应填李鬼，以上情节进行梳理概括可得处第⑤空的答案。
（四）阅读阿城的小说《提琴》，完成下列小题。
①老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛檩锛椽子。
②老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。
③煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。
④老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。
⑤老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了。
⑥老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来“呜呜”的，很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。
⑦有一次神父弹着弹着，忽然说：“侯木匠，你会不会修另外一种琴？”老侯问：“什么琴？”神父说：“提琴。”老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利琴。
⑧老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，熬了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细什物，四城的人都叫老侯洋木匠。
⑨老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器。
⑩一天，有个干部模样的人拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把提琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾上关系，是麻烦。因为是修过的东西，所以做起来很快。干部来取琴的时候，老侯忍不住说：“您的这琴是把好琴。”干部说：“不是我的，是单位的。”老侯说：“就是不太爱惜，公家的东西，好好保存着吧，是把好琴。”
一九六六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去。
老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面糨糊味儿。老侯后来笑自己：“这是干什么呢？人家单位的东西，自己找什么呢？怎么找得到呢？”于是就往外走。
可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着糨糊刷大字报。
老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人。
（选自《阿城精选集》）
18．通读全文，概括小说的主要情节。
19．文中画线的两个句子属于什么描写？有什么作用？
20．分析下面句子中加点词语的表达效果。
神父看到修好的琴，很惊奇。
21．小说主人公老侯有哪些性格特点？请结合具体内容分析归纳。
22．分析小说结尾的妙处。
【答案】
18．老侯学木匠，老侯修提琴，老侯护提琴。
19．社会环境描写。交代了老侯去单位寻提琴的时代背景。
20．“惊奇”是出乎意料的意思（或神态描写），说明神父没有料到老侯能够修好这把珍贵的意大利琴，从侧面表现了老侯手艺的高超。
21．①勤劳肯干，吃苦耐劳。老侯无论锛檩锛椽子，还是煞大锯，这些不容易的活儿都能做得很好。②他心灵手巧，技艺精湛，老侯无师自通，对从未见过的提琴等精细活细心琢磨，都能做好，是个手艺出色的木匠。③他念旧，珍惜艺术品（珍爱文物，追求美好事物皆可），对修好的提琴，仍念念不忘；见到干部模样的人时，特意叮嘱保管好；后来发现被当作刷大字报的勺子使用时，非常难过，很是痛心。
22．①情节上：交代了提琴的下落，以及时代背景。②深化主题：运用以小见大的手法，通过一把提琴的遭遇，暗示了那个年代社会的动荡，人才受到迫害的遭遇。③突显人物性格：用一个普通木匠对一把珍贵提琴的关心与不舍，从侧面表现了普通百姓对国家、社会命运前途的担忧与关心。④结构上：小说结尾意味深长，引人深思，意蕴丰富。
【解析】
18．本题考查学生对故事情节的概括。解答时需要读懂原文，把握文章脉络，一般思路是：谁干了什么事，结果如何。文章首先写老侯做模具，熬鱼膘胶，粘好提琴；然后写老侯修好提琴，嘱咐好好保存这把好琴；最后写戴红袖箍的人拿提琴当勺子，盛糨糊刷大字报。据此分析概括作答即可。
19．本题考查学生对环境描写及其作用的分析能力。文中“一九六六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴”“单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面糨糊味儿”两句话，描写当时的社会状况，属于社会环境描写，交代了老侯去单位寻提琴的时代背景。
20．本题考查学生对重点词语表达效果的分析能力。解答时需要回答该词语的本意以及该词语在文中的作用。“惊奇”是意想不到的意思，是神父看到老侯修好的提琴后的惊讶，他感到意外，也从侧面反映了老侯的技艺高超。
21．此题考查学生对人物形象的把握了。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从老侯无论锛檩锛椽子，还是煞大锯，这些不容易的活儿都能做得很好，可以看出他“勤劳肯干，吃苦耐劳”；从无师自通，对从未见过的提琴等精细活细心琢磨，都能做好，是个手艺出色的木匠，可以看出他“心灵手巧，技艺精湛”；从他对琴的感情，可以看出他“念旧”。据此分析作答即可。
点睛：概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止答的不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。
22．本题考查学生对重点文段作用的分析能力。解答此题需要从文章结构、情节安排、人物形象、主旨立意方面加以考虑。最后一段写老侯对这把琴的关心，从情节上使故事完整起来，让人明确了提琴的下落。也写出了普通百姓对国家、社会的关心和担忧，突出了人物形象，深化了文章的主题。
第三部分 写作
24．阅读下列材料，按要求作文。
坚守是一种精神，是一种力量。翠竹临风挺立，坚守其气节；寒梅映雪俏丽，坚守其傲骨；海燕凌波奋飞，坚守其勇猛。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲。生命，需要坚守，坚守自我的美丽，坚守内在的涵养，世界因坚守而美好。
请以“坚守”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：内容要具体，有真情实感；文体不限（诗歌除外）；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不要抄袭他人的文章；书写要工整。
【答案】例文
坚守
生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。
高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！
坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！
【详解】
一、题目分析：这道命题作文，只有一个词语“坚守”。“坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持”意思有别。“坚守”之“守”，强调“不使攻破”；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。故三者大相径庭，审题时切不可将它们混为一谈。
二、选材提示：坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺……坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。可以写他人的，比如陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；文天祥宁死不屈，坚守一份节操；托尔斯泰高龄出走，坚守一份朴素的心……还有家人、同学、邻居身上的故事。这些都可以成为你的写作对象。也可以写自己的，比如对某一岗位的坚守，对为人处世原则的坚守，对某一诺言的坚守等。
三、文体选择：如果写记叙文，要详细具体叙述主要人物坚守的的过程，把详尽的叙述和具体的描写结合起来，让文章内容充实。把表达的“坚守”主题流露字里行间。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。也可写议论文，要论据充足，说理充分。需要注意的是，“坚守”虽然是标题，但完全可以当作写作的话题，同学们应先确定一个主题，譬如“坚守诚信”“坚守善良”“坚守骨气”等，然后确定写作的文体。第二单元【A卷】-2023-2024学年九年级语文下册单元速记·巧练
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
第一部分 基础积累
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．颓唐（tū） 腻歪（nì） 荣膺（yīng） 如坐针毡（zhān）
B．阔绰（chuò） 蓦地（mò） 恐吓（xià） 不知好歹（dǎi）
C．盘桓（huán） 绮丽（qǐ） 堕落（zhuì） 涓涓细流（juān）
D．荤菜（hūn） 附和（hè） 掂量（diān） 战战兢兢（jīng）
2．下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）
A．何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。
B．红树林深处，简直就是一个海上的世外桃源，一个神秘的植物天地。
C．正因为有了这种精益求精、锲而不舍的精神，人才会变得更优秀。
D．每天早晨，他都要跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。
3．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。
B．第十九届省运会开幕在即，维扬城已做好了招待从祖国四面八方而来的客人。
C．从古希腊开始，英雄都是神衹和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄。而在于他的心灵和品格。
D．不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。
4．下面各句标点符号使用正确的一项是（ ）
A．首领哑声说道：“可还歇？”余下的汉子们漫声应道：“不消”。
B．首领吼一声，“往下看不得，命在天上！”
C．一只大鹰旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里。
D．渐渐就有血溅到唇上，鼻子上，自然顾不到，命在天上。
5．下列说法错误的一项是（ ）
A．《孔乙己》《社戏》和《藤野先生》里的“我”都是作者自己。
B．《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家、戏剧家。其主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》，等等。
C．《蒲柳人家》一文的作者是刘绍案，其主要作品有《京门脸子》《蛾眉》《运河的桨声》等。
D．吴敬梓的《范进中举》和鲁迅的《孔乙己》都深刻揭露了封建科举制度毒害知识分子的罪恶。
6．依次填入下面文段横线处的句子，衔接恰当的一项是（ ）
没有一个人的生命是完整无缺的，每个人都少了一样东西。______________，仿佛我们背上的一根刺，时时提醒我们要谦卑，要懂得怜恤。
①以前我也痛恨我人生中的缺失 ②你不想要它 ③每个人的生命，都被上苍划上了一道缺 ④因为我认识到生命中的缺 ⑤它却如影随形 ⑥但现在我却能宽心接受
A．③②①⑥④⑤ B．③②⑤①⑥④
C．①⑥④③②⑤ D．①⑥②⑤④③
7．默写。
（1） 莫听穿林打叶声， 。
（2） ，吹笛到天明。
（3）身向云山那畔行， ， ！
（4）《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗是： ， ， 。
8.综合性学习
为铭记即将过去的初中生活，你所在的九年级（1）班开展了“岁月如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
(1)全班同学分工合作，制作一本班史。现有三个工作组招募贤才，请仿照示例再写出一个组的招贤要求。
【示例】：文字撰写组：负责文字稿件的撰写、统筹和编校工作，需要具备一定的文学创作能力和文字整理能力。
备选：信息资料组 设计制作组
(2)为了让班史的栏目丰富多彩，请你依照示例再补写两个栏目。
栏目一：班级荣誉
栏目二：
栏目三：
栏目四：教师风采
(3)设计制作组的梦梦和越越设计了两组不同的封面，现请大家为自己喜欢的封面投票，并且征集一句与封面名称相关的精美的句子。那么，你喜欢哪一幅封面呢？请结合封面内容简要阐明理由，并撰写一句与之相关的精美句子。
第二部分 阅读能力
（一）阅读下面的诗歌，完成各题。
天净沙·秋
白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
【注释】：残霞：快消散的晚霞。寒鸦：天寒即将归林的乌鸦。飞鸿：天空中的鸿雁。飞鸿影下：雁影掠过。白草：枯萎而不凋谢的白草。黄花：菊花。红叶：枫叶。
9．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。
B．开篇先绘出了一幅秋日黄昏图，营造出一种喧嚣、辽阔的氛围，再以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。此曲秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。
C．这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，共用了六个图景：“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，而其中任何一个图景，都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。
D．“青山绿水，白草红叶黄花”两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色，而且“白草红叶黄花”这三种颜色，是交杂在“青山绿水”二种颜色之中；“青山绿水”是广大的图景，“白草红叶黄花”是细微的图景，如此交杂相错，于是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。
10．这首元曲表达了作者什么思想感情？
（二）阅读下面文言文，完成各题。
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅；好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让③施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”
（节选自《列子·说符》）
【注释】①干：这里是劝说的意思。②宫：酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让：责问，责备。
11．请用“/”给下面文字断句。（限断两处）
好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正
12．解析下列句子中加点字的意思。
（1）齐侯纳之( )
（2）是灭亡之道( )
（3）今或弃之( )
（4）既反( )
13．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）其一子之卫，以法干卫侯
（2）今之所弃，后或用之。
14．选文告诉我们哪些道理？请用自己的话回答。
（三）阅读下面短文，完成各题。
为什么经典值得反复品读？
①经典是说不尽的。对于经典，人们总要追问，何谓经典？哪些是经典？经典是怎样确立的？又是什么时候被确认的？这些，自然是见仁见智了。然而我们又不能不对经典的含义寻找出一种共识。
②在关于经典的多重含义下，我想是指那些真正进入了文化史、文学史，并在文化发展过程中起过重大作用、具有原创性和划时代意义以及永恒艺术魅力的作品。它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的体现，按先哲的说法，它们是“不可企及的高峰”。
③我们不妨拿出几部人们再熟悉不过的经典小说文本，说明它们是如何从不同题材和类型共同叙写我们民族心灵史的。
④看《水浒传》，我们会感到一种粗犷刚劲的艺术气氛扑面而来，有如深山大泽吹来的一股雄风，使人顿生凛然荡胸之感。刚性雄风，豪情惊世，不愧与我们民族性格中阳刚之气相称。据我所知，在世界小说史上，还罕有这样倾向鲜明、规模宏大的描写民众抗暴斗争的百万雄文，它可不是用一句“鼓吹暴力”就可以简单评判的小说。
⑤《西游记》是一部显示智慧力量的神魔小说。吴承恩写了神魔之争，但又绝不严格按照正与邪、善与恶划分阵营。它揶揄了神，也嘲笑了魔；它有时把爱心投向魔，又不时把憎恶抛掷给神，并未偏于任何一方。在他犀利的笔锋下，神、道、佛从神圣的祭坛上被拉了下来，显现了它的原形。《西游记》不是一部全刚怒目式的小说，讽刺和幽默贯串全书，我想，只有心胸开朗、热爱生活的人，才会流露出这种不可抑制的幽默感。应当说，吴氏是一位温馨的富于人情味的人文主义者。
⑥《儒林外史》在当时的小说界也是别具一格。吴敬梓在小说中，强烈呼唤人们在民族文化中择取活力不断的源泉，即通过知识分子群体的、批判的自我意识，来掌握和发扬传统的人文精神；另一方面，把沉淀于中国知识分子的文化心理结构中没有任何生命力的政治、社会和文化形态——八股制艺和举业至上主义——特别是那些在下意识层面还起作用的价值观念加以扬弃，从而笑着和过去告别。
⑦经典的阅读同样是一个值得深入思考的问题。初读经典与重读经典、浅读经典与深读经典的过程，不仅仅是因为这些经典名著经过了时间的淘洗和历史的严格筛选，本身的存在证明了它们的不朽，因而需要反复阅读；也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提升而需要重读、深读、精读，以获得新的生命感悟和情感体验。
⑧改革开放，思想解放，冲破禁区，经典名著重印，给读书界带来了前所未有的生气。然而，这里仍然存在一个阅读和重读以及如何重读经典的问题。不可否认，经典对一些读者也许只是被知晓的程度，或只限于了解书名和主人公的名字，对作品本身却知之甚少。即使读过，有时也只是浅尝辄止。而重读或深阅读却绝非“再看一遍”，如果仅仅停留于此，那可能是无用的重复。
⑨事实是，读书是纯个体活动。我们读一本书，读得再深再透也只是个人的视角和体验。而一部经典名著，当然不是给一个人、一群人看的，无数人都会读它，这就会有千千万万种不同的读法、不同的心灵体验。在阅读这个领域倒不妨借用这句名言：独立之精神，自由之思想。
⑩文化传统是一个国家的灵魂。作为传统文化中的核心的经典，则是一个民族、一个国家的灵魂，对它的核心价值应深怀敬畏之心。
当然，事情还有另一面，时代的喧嚣与浮躁风气，使商业因子太多地渗入到阅读世界。人们不妨看看大大小小的书店里那“经典”的盛况：“经典小说”“经典美文”“经典抒情诗”……可以说滥用“经典”之名已然成风；而琳琅满目、五花八门的“解读”经典也随风而生。这种功利虚幻症的蔓延，令人感叹。今天，我们呼唤阅读经典，乃是一种文化上的渴望。在商业大潮和浮躁氛围下，我们更需要精神的滋养、心灵的脱俗。文学艺术是最贴近人类灵魂的。我们的使命是把阅读看成生命的一部分，因为阅读经典已经进化成了我们生命的一种欲望。
15．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文的论述突出了两个重点：一是论述了经典作品是如何从不同题材和类型共同叙写我们民族心灵史的。二是论述了要在反复的阅读中建立自己的精神世界。
B．④——⑥段主要用了举例论证的论证方法，证明了经典作品是一个民族的“心灵史书”。
C．本文倡导我们走出经典阅读的误区，培育健康阅读心态，获得和别人一样的阅读体验。
D．文章采用问题式标题，唤起阅读兴趣，引人深思。
16．分析文章最后一段的作用。
17．经典名著中有一些“真假难辨”的情节，通过比较阅读我们可以有更深入的认识。请你根据表格的相关内容填空。
真假牛布衣 真假美猴王 真假黑旋风
出处 《儒林外史》 《西游记》 《水浒传》
人物 真诗人：牛布衣 假诗人：① 真美猴王：孙悟空 假美猴王：② 真黑旋风：李逵 假黑旋风：③
情节梗概 ④ 冒充唐僧师徒取经，与孙悟空打斗，后被佛祖收服。 ⑤
阅读心得 心得一：⑥ 心得二：假的真不了，邪不压正！ 心得三：原来李逵也有善良、孝顺的一面！
（四）阅读阿城的小说《提琴》，完成下列小题。
①老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，开始的时候锛檩锛椽子。
②老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。
③煞大锯其实是很不容易的活儿，先将原木架起来，一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。
④老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。
⑤老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了。
⑥老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来“呜呜”的，很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。
⑦有一次神父弹着弹着，忽然说：“侯木匠，你会不会修另外一种琴？”老侯问：“什么琴？”神父说：“提琴。”老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利琴。
⑧老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，熬了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细什物，四城的人都叫老侯洋木匠。
⑨老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就做了乐器厂的师傅，专门修洋乐器。
⑩一天，有个干部模样的人拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把提琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾上关系，是麻烦。因为是修过的东西，所以做起来很快。干部来取琴的时候，老侯忍不住说：“您的这琴是把好琴。”干部说：“不是我的，是单位的。”老侯说：“就是不太爱惜，公家的东西，好好保存着吧，是把好琴。”
一九六六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单位去。
老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的面糨糊味儿。老侯后来笑自己：“这是干什么呢？人家单位的东西，自己找什么呢？怎么找得到呢？”于是就往外走。
可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着糨糊刷大字报。
老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个关心国家大事的人。
（选自《阿城精选集》）
18．通读全文，概括小说的主要情节。
19．文中画线的两个句子属于什么描写？有什么作用？
20．分析下面句子中加点词语的表达效果。
神父看到修好的琴，很惊奇。
21．小说主人公老侯有哪些性格特点？请结合具体内容分析归纳。
22．分析小说结尾的妙处。
第三部分 写作
24．阅读下列材料，按要求作文。
坚守是一种精神，是一种力量。翠竹临风挺立，坚守其气节；寒梅映雪俏丽，坚守其傲骨；海燕凌波奋飞，坚守其勇猛。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲。生命，需要坚守，坚守自我的美丽，坚守内在的涵养，世界因坚守而美好。
请以“坚守”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：内容要具体，有真情实感；文体不限（诗歌除外）；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不要抄袭他人的文章；书写要工整。
