2《孔雀东南飞（并序）》课件(共47张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共47张PPT)
怀宁县小市镇的小吏港是千古爱情绝唱《孔雀东南飞》故事的发生地。焦、刘合葬的墓，当地群众称为“孔雀坟”。后来怀宁县人民政府对此墓进行了修缮，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
今天我们共同学习这首东汉末年的爱情挽歌。
孔雀东南飞
并序
任务一
了解相关文学常识
关于作品
《孔雀东南飞》诗选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，是我国古代保存下来的最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，
与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”，与《木兰诗》、唐代韦庄的《秦妇吟》并成“乐府三绝”。
关于“乐府”
汉代的音乐机关
一种音乐性诗体
“汉乐府”原指汉武帝刘彻设的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。
“三从四德”
在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。
《礼记·本命》“七出”之罪 ：
妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
任务二
理解诗意，梳理脉络
划分层次
情 节 概括内容 手法 作用
起始（1） 托物起兴 比兴 暗示下文离别情节；奠定悲剧基调；引起下文
开端
发展
再发展
高潮
尾声
（2—6）
（7—12）
（13—21）
（22—31）
（32）
自请遣归
双双殉情
告诫后人
夫妻誓别
兰芝抗婚
铺排
塑造人物；为下文做铺垫
铺排
反衬
加重悲剧色彩；反衬焦母的专断；侧面表现兰芝对爱情的忠贞
比喻
浪漫主义
突出双方对爱情的忠贞
反衬现实的残酷；衬托人们美好的愿望；呼应开头
任务三
分析内容，总结人物形象
思考：开篇的序言交代了什么 有何作用？
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
①交代故事发生的时间、地点、人物、情节，以及成诗的原因，说明本文是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。
②“遣”“逼”二字，写出封建家长的专横，暗示了刘兰芝无奈、无助及悲惨的结局。集中体现了故事的矛盾冲突，全诗都围绕这两字展开故事情节。
“孔雀东南飞，五里一徘徊”使用了什么手法？请赏析。
①借孔雀起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离散，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情。
②以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下哀婉缠绵的基调，形成悲剧气氛。
③与结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。
诗歌以刘兰芝自请遣归的陈词讲起，有何用意？
①从陈词可以看出刘兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子；
②证明了焦母对她的责难是毫无道理；
③直接揭示出她与焦母之间的矛盾。
刘兰芝的陈词从13岁说到17岁，一一道来是否繁琐？
不繁琐。这里使用了铺陈的手法。
①内容：按时间顺序铺叙了刘兰芝的家教和修养。
②人物：强调兰芝从小聪慧能干、多才多艺、很有教养。
③为下文刘兰芝“无偏斜”“无罪过”却被逐的情节作铺垫，突出刘兰芝的无辜和委屈，暗示焦母逐走媳妇的无理。
在焦仲卿与其母亲的对话中，可看出两人怎样的形象？
①初次展现出焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱刘兰芝，对爱情忠贞不二，但在母亲的逼迫下，他不敢反抗，只好休了刘兰芝，但他对未来还抱有一丝幻想。
②塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
【讨论】“被遣”在封建时代对女子意味着极大的侮辱，那么兰芝辞别夫家时为什么要严妆以待呢？
观点参考：
①这是兰芝在内心和行动上对婆婆长者权威的无声反抗；
②表现出兰芝复杂的心情，既有对丈夫的留恋不舍，又有离开时的果断刚强；
③风光而来，体面而去，面对无端的挑剔和指责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现出她的坚强与沉着。
写刘兰芝与婆婆、小姑告别有什么作用？请结合人物性格分析。
①与婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明对照。
②与小姑告别“泪落连珠子”：因为她看着小姑长大，现在就要离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。刘兰芝倔强而善良的性格以及她对小姑、对焦仲卿依依难舍的深情得到了细腻的表现。
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
【思考】刘兰芝回到娘家之后，让母亲拒绝了前来提亲的人，却慨然应允了阿兄的提婚，她为什么有截然不同的态度呢
观点参考
①对阿兄的性格、为人了如指掌，她知道哀求没有用。
②她的突然允诺是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果。
③这符合其性格特点，也是她忠于爱情、反抗封建礼教的表现。
作者运用铺陈和排比渲染太守家对婚事的排场，有何用意？
①极言聘金之重、聘礼之丰。集中反映了汉乐府诗长于铺陈的特点，极写太守家办喜事的豪华排场，送聘礼的队伍之盛，送的彩礼之多，十分气派和热闹。
②反衬刘兰芝不慕富贵、不移情志的品德和节操，也照应前兄“足以荣汝身”的说法。
③以乐景衬悲情，太守家的喜与刘兰芝悲形成鲜明的对比，强化了悲剧效果。
夫妻重逢，焦仲卿的一番激愤之词对情节发展有何作用？
①“贺卿得高迁”表达了焦仲卿对刘兰芝的讥讽和怨恨，但实际上这句反语正反映了他对刘兰芝的深情。
②焦仲卿又急又怒，再用“磐石”“蒲苇”的比喻来责备刘兰芝改变初衷。
③对后文两人定下生死之约起到了一定的激发作用，推动了情节发展，使故事曲折起伏。
“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰”，此处环境描写有何象征含义？
①“大风”“严霜”表现环境的凄凉；
②以悲景衬悲情，暗示人物内心悲凉的心情，为下文焦仲卿的殉情做铺垫。
③“树木”“庭兰”象征焦、刘二人的美好感情，“大风”“严霜象征摧残她们的封建家长制度。
兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？
①兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她坚强的性格所不能忍受的，所以她离开时毫不犹豫。
②仲卿身为“大家子”，他生性懦弱但又孝顺母亲，所以他有一个彷徨的过程，但是由于对爱情的忠贞，使他也富有了叛逆精神。
结尾在写法上有何特点？
①“松柏”“梧桐”象征两人的爱情天长地久，反映了人们对理想爱情的追求。
②“鸳鸯对鸣”的结尾与“孔雀徘徊”的起兴呼应，这一结尾是现实主义与浪漫主义的巧妙结合，充分表现了焦、刘矢志不渝的爱情，表达了人们对幸福婚姻的向往，对封建家长制的抗议。
刘兰芝的形象
阅读任务
找出诗中描写刘兰芝的段落，分析概括刘兰芝的形象特点。
刘兰芝的形象
十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
多才多艺、有教养
刘兰芝的形象
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
聪明美丽
刘兰芝的形象
十三能织素，十四学裁衣。
“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，”
勤劳能干
刘兰芝的形象
会弹箜篌、诵诗书，对焦母谦逊有礼、不卑不亢；善良友爱，与小姑话别时，“泪落连珠子”
善良、有修养、识大体
刘兰芝的形象
惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻发出“黄泉下相见”的铮铮誓约，表现了她倔强、坚贞、不慕富贵。
坚强忠贞
刘兰芝的形象
不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。揽裙脱丝履，举身赴清池。
有主见、敢于抗争
焦仲卿的形象
阅读任务
自由品读焦仲卿个性化的语言,剖析焦仲卿的性格特征。
焦仲卿的形象
“结发同枕席，黄泉共为友”。”
对爱情忠贞不渝
焦仲卿的形象
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
孝顺、软弱
焦仲卿的形象
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
具有抗争意识
焦母的形象
“三日断五匹，大人故嫌迟
非为织作迟，君家妇难为。”
挑剔，刁钻
焦母的形象
此妇无礼节，举动自专由
吾意久怀忿，汝岂得自由
阿母得闻之，槌床便大怒
小子无所畏，何敢助妇语
吾已失恩意，会不相从许。
蛮横、独断专行，是封建家长制、封建礼教的代表
焦母的形象
东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留。
软硬兼施
刘兄的形象
我有亲父兄，性行暴如雷。
恐不任我意，逆以煎我怀。
自私横暴
刘兄的形象
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云。
蛮横、独断专行、威逼利诱、趋炎附势
任务四
探究主题意蕴，赏析艺术特色
探究悲剧根源
①时代背景：
汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。
探究悲剧根源
《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
探究悲剧根源
②人物性格：兰芝美丽善良，外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
③直接原因：焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。　　　
探究悲剧根源
由封建家长制主宰的婚姻造成了刘兰芝命运的悲剧。尽管她才貌俱佳、忠于爱情，但幸福却如泡影般散去。
她被遣回家后又不得不答应太守公子的婚事，无奈的刘兰芝只好“举身赴清池”，以死来履行自己的誓言。
作者由此揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神，寄托了百姓对爱情婚姻自由的热烈向往。　　　
探究悲剧根源
《孔雀东南飞并序》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双殉情的故事，塑造了焦、刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。篇尾焦仲卿和刘兰芝死后化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
探究悲剧根源
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
钗头凤
陆游