《论语》十二章课件

课件39张PPT。十二章 孔子(前551～前
479)，名丘，字仲尼，
春秋末期鲁国人。我
国著名的思想家、教
育家，儒家学派的创
始人，被誉为“万世
师表”、“千古圣人”，
世界十大思想家之一。 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
南宋时，朱熹把它列为“四
书”之一，成为儒家的重要
经典。宋朝宰相赵普曾赞颂
说“半部《论语》治天下”。 子：文学常识古代特指有学问的男人，是男人的美称。一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬词。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》
《春秋》四书、五经是儒家的主要经典著作。字词论语 不亦说乎
人不知而不愠 三省吾身
传不习乎 学而不思则罔
思而不学则殆 诲女知之乎
是知也 士不可以不弘毅
知松柏之后凋 其恕乎 （lún） (yuè)（yùn）? （xǐnɡ） （chuán） （wǎnɡ） （dài） （huì）（rǔ） （zhì） （hónɡ） （diāo） （shù） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方
来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”学：学习。而：而且。时：按时。亦：也。自：从。知：了解。而：却孔子说：“学习了(知识)，而且按时去复习它，不也是愉快的事吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 习：实习(温习) 。朋：志同道合的人。愠：生气曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与
朋友交而不信乎？传不习乎？”日：每天。身：自己。为：替，给。谋：办事。忠：尽心尽力。交：交往。曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 省：反省。信：真诚 诚实三：多次吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》） 有：同“又”。 立：独立做事情。 惑：迷惑，疑惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。
耳顺：能听得进不同意见。
逾，越过，超过；矩，规矩，规范。 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温：温习。故：学过的（知识）知：了解。可以：可以凭借。为：作为，成为。孔子说：“在温习旧知识后，就能得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）当老师了。” 新：新的理解和体会 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就有害。” 罔：迷惑。殆：疑惑。6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子说∶“品德多么高尚啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。品德多么高尚啊，颜回！”忧：穷困的忧愁堪：能忍受贤：品德高尚乐：好学的乐趣子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“懂得学习的人，比不上爱好学习的人；爱好学习的人，比不上以学习为乐趣的人。”之：代词， … …的人者：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以… …为乐趣知：懂得不如：比不上子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 　　孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 吃饭
名词作动词粗粮冷水弯着胳膊乐趣正当手段对于子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”必：一定。择：选择。其：他们。善：优点，好的。从：学习。改：改正。孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 三：几。10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）孔子在河边说：“时光就像这流水一样消逝， 日夜不停呀。”川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。舍：停止11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”三军：军队的通称。匹夫：普通的人，男子汉。12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子罕》）子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。仁：仁德第一章第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法学习的乐趣个人修养第二章本章强调治学的人重视品德修养这句中所包含的成语：三省吾身第三章本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四、五章谈学习方法
第四章强调了独立思考的重要性
本章的成语：温故知新
第五章阐述学习与思考的辩证关系。第六章本章赞扬了颜回的品质。
品德修养
乐于学习
安于贫困
第七章本章阐述了学习态度：
以学习为快乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”本章讲人的道德修养
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。” 这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？ 随时随地学习别人的长处，同时也要借鉴短处。这句话中包含的成语：三人行，必有我师10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”本章讲时光易逝，
应珍惜时间
本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”本章讲坚定信念、广泛学习。
《论语》十二章，章章不同，思考“十二章”主要阐述了哪两方面内容？学习学习态度学习方法谦虚复习，学、思结合修身做人对待自己对待他人自省求知态度：
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法：
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。修身做人：
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，
不亦远乎？
岁寒，然后知松柏之后凋也。
已所不欲，勿施于人。本课中出现的成语：温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人死而后已择善而从三省吾身不亦乐乎松柏之后凋学而时习之。
吾日三省吾身。
时，时常
习，复习故时有物外之趣。时，常常日，每天。能张目对日。日，太阳。文言实词：不亦说乎。
吾日三省吾身。
温故而知新。
学而不思则罔，思而不学而殆。
士不可以不弘毅。
己所不欲，勿施于人。说，“悦”的古字，愉快。三省，多次反省。故，学过的知识。罔，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
殆，有害,危险。弘毅，强毅，意志坚强。欲，愿意，想要。施，施加。为人谋而不忠乎。
可以为师矣。
知之为知之……
仁以为己任。为为，替。为，做。为，是。为，作为。项为之强。为，因为。
以丛草为林……。为，作为。
舌一吐而二虫尽为所吞。为，被。（wèi）（wéi） 人不知而不愠。
温故而知新。
诲女知之乎……知，了解。知，了解。知，知道。知学而时习之。
诲女知之乎。
知之为知之。
择其善者而从之……
有一言可以终身行之者乎。
然后知松柏之后凋也。之之，代词。文言虚词：之，取消句子独立性。学而时习之。
温故而知新。
见不贤而内自省也。
择其善者而从之……
死而后已。
有一言而可以终身行之者乎。
人不知而不愠。
为人谋而不忠乎……
学而不思则罔……
任重而道远。而而，承接。而，转折。而，并列。文言代词：吾日三省吾身。
诲女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余忆童稚时。余，人称代词，我。