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赤壁赋
人教统编版必修上册
16.1
苏轼
第1课时
新课导入
请同学们齐背《念奴娇·赤壁怀古》:
“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”
这首词正是作者游历赤壁所作,而今天我们要学习的《赤壁赋》也正好作于这一时期。
学习目标
了解作者生平,掌握“赋”这一文体的文学常识。
壹
体会作者感情,有感情的朗读课文并背诵。
叁
借助工具书疏通文意,记背重点文言实词虚词。
贰
苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,历史治水名人,眉州眉山(今四川)人,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。
诗 与黄庭坚并称“苏黄”
词 与辛弃疾并称“苏辛”,豪放派开创者
散文 与欧阳修并称“欧苏”,“唐宋八大家”之一
书法 与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“北宋四大家”
绘画 “湖州竹派”代表人物,“朱竹”别具一格
作者介绍
作者介绍
作者的复杂思想:
儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊
佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往
道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
写作背景
元丰三年(1079年),苏轼因为反对新法,并在诗文中表露了对新政的不满,遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶dǎn、何正臣的弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进了乌台,一关就是4个月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。
因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。
乌台诗案
乌台:即御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。
写作背景
元丰三年(1079年),苏轼因“乌台诗案”被捕入狱,出狱后被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷,泛舟赤壁,先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
“三咏赤壁”
《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
《念奴娇·赤壁怀古》
文体常识
壹
了解“赋”这一文体的概念,掌握其特点及演变过程,积累一定的文体常识。
文体常识
的名称最早见于战国后期荀况《赋篇》,到汉代始成特定的体制。在当时是一种新文体,“是古典散文从骈文的桎梏中冲杀出来取得胜利后的一个新成果”,但它并未完全脱离传统的规格,如汉魏的赋一般在开头、结尾都有短篇故事,中间有主客问答,本文亦具有此特征。
写景叙事,抒情说理
“赋”
文体常识
赋:是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。始于战国,盛行于汉,唐宋衰微,元、明、清趋于消亡。
骚赋
辞赋
骈赋
律赋
文赋
屈原
汉
魏晋
唐
宋
短赋
战国
发展阶段:
著名的文赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、
苏轼的《赤壁赋》等。
文体常识
1、赋在内容上“体物写志”。
即通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意。
2、赋在形式上,“铺采摛(chī)文”。
即注重铺叙,辞藻华美,浓墨重彩。
3、赋将散文章法与诗歌韵律合二为一。
句式长短错落,声韵和谐,多用排比、对偶,以铺陈事理、保存诗意。
它主要有三个特点:
01.骚赋为楚辞体,是诗向赋之过渡,如屈原的《离骚》。
02.汉赋篇幅较长,极尽铺陈排比之能事,多用主客问答的形式,韵散夹杂,喜用典故,如司马相如的《上林赋》。
03.骈赋多为四六言,讲究平仄押韵,骈偶用典,辞藻绮丽,如江淹的《别赋》。
04.律赋为唐宋时科举考试所用,题、字数、韵式、平仄皆有严格限制。
05.文赋是伴随唐代古文运动的兴起而产生的,不刻意追求华丽的辞藻,句式参差错落,押韵比较自由,通篇贯穿散文气息,重视清新流畅,如苏轼的《赤壁赋》。
赋出现于战国后期,其流变经历骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。
整体感知
贰
跟着范读朗诵全文,标注读音、划分节奏,体会文章感情,勾画不理解的字词。
自由朗读,明确朗读注意点:
读准字音,把握语速和语调,注意情感变化(“乐”的部分要读得轻松愉快;“悲”的部分要读得悲凉激昂;“喜”的部分要读得旷达洒脱。)
整体感知——吟哦讽诵
吟哦讽诵
明确字音
1、壬戌( ) 10、酾酒( )
2、桂棹( ) 11、横槊( )
3、余音袅袅( ) 12、渔樵( )
4、幽壑( ) 13、扁舟( )
5、嫠妇( ) 14、匏樽( )
6、愀然( ) 15、蜉蝣( )
7、山川相缪( ) 16、无尽藏( )
8、舳舻千里( ) 17、狼籍( )
9、旌旗( ) 18、枕藉( )
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
整体感知
1.文章大致写了什么内容?
2.全文的感情是如何变化的?从文中找出关键词
夜游赤壁,触景生情,抒发对人生的感慨。
乐——悲——乐
“于是饮酒乐甚”
“苏子愀然”
“客喜而笑”
疏通文意
叁
结合课下注释和工具书,勾画重点字词、判断特殊句式,疏通文意,理解内容大意。
疏通文意
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
状语后置句
参考译文:壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
既望:过了望日后的第一天。通常指农历每月十六日。
于:介词,在。徐:慢慢、缓缓。
兴:起。属:通“嘱”,劝请。
歌:名词活用作动词,歌唱。
对偶
互文
补充文化常识
公元纪年法
干支纪年法
一、纪年法
干支组合可以纪年,可以纪日
朔 (农历每月初一) 晦 (农历每月的最后一天)
望(农历每月十五日) 既望(农历每月十六日)
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二、农历日期称谓:
皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。
疏通文意
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
状语后置句
定语后置句
少焉:一会儿。 于:介词,从。 白露:白茫茫的水汽。
横:弥漫,笼罩。 纵:放任。 一苇:比喻小船。
如:往。 凌:越过。 万顷:指广阔的江面。 茫然:旷远的样子。
冯虚御风:凌空驾风而行。冯,同“凭”,乘。虚,太空。御,驾。
遗世独立:脱离人世,升入仙境。现指脱离社会,独自生活,不跟别人往来。 羽化:指飞升成仙。
参考译文:不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。
二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是中国本土天文学创作,由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。
东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
补充文化常识
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
斗宿
牛宿
疏通文意
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
参考译文:在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌中唱道:“桂木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望思慕的人啊,却在天的另一方。”
于是:在这时候。 扣舷:敲着船边,指打着节拍。
空明:指月光下的清波。 流光:指江面浮动的月光。
渺渺:悠远的样子。 美人:指所思慕的人。
主谓倒装句
疏通文意
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
定语后置句
参考译文:有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
倚:循,依。 和:应和。 其:代词,那。 袅袅:形容声音婉转悠长。
不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。缕,细丝。
舞、泣:使动用法,使……起舞;使……哭泣。 幽壑:深谷。 嫠妇:寡妇。
疏通文意
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
被动句、状语后置句
宾语前置句
参考译文:苏轼不禁改变容色,整理好衣襟端坐着,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗吗?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山水环绕,一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?
愀然:容色改变的样子。 正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。危坐:端坐。
南、西、东:名词作状语,向南、向西、向东。
缪:通“缭”,盘绕,围绕。 于:被。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
疏通文意
判断句
宾语前置句
参考译文:当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?
方:当。 下:攻占。 东:名词作动词,向东行。
舳舻:泛指首尾相接的船只。 酾酒:斟酒。槊:长矛。
固:本来,当然。 安:疑问代词,哪里。 而:表转折,然而。
疏通文意
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
渔樵:名词作动词,捕鱼砍柴。 侣、友:名词意动,以……为侣,以……为友。
匏樽:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦的一种。
蜉蝣:古人传说为一种朝生暮死的小虫。这里用来比喻人的生命短暂。
沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。一粟:一粒米。 须臾:片刻,短时间。 挟:偕同,带。 骤:一下子,很轻易地。 遗响:余音,指箫声。
状语后置句
疏通文意
参考译文:何况我与你在江中的小洲捕鱼砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,寄托在悲凉的秋风中罢了。”
疏通文意
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
宾语前置句
参考译文:我问道:“你可也知道那水与月吗?流去的水像这样不断地流去永不复返,但并没有流去;月亮像那样时圆时缺,却终究没有增减的变化。如果从那变化的一面看,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;如果从那不变的一面看,万物同我们一样都是永恒的,那又羡慕什么呢?
尝:曾。 盈:满。 虚:缺。 卒:终究。 消长:消减和增长。
盖:表示假设,如果。 自:从。 曾:简直、尚且。 以:通“已”,停止。
疏通文意
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
参考译文:何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,耳朵听到就成为声音,眼睛看到就成了色彩,取得这些不会有人禁止,使用这些也不会用完。这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。”
苟:如果。 虽:即使。 惟:只有。 适:享有。
布置作业
请同学们整理笔记,归纳重点字词,熟读并背诵全文。
1
请概括各段大意,理解作者情感变化,并思考作者的“乐”和“悲”分别是如何体现的?
2
赤壁赋
人教统编版必修上册
16.1
苏轼
第2课时
复习导入
请同学们回忆上节课所学知识,概括各段大意:
1.描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。
2.由作者“扣舷而歌”引出客人悲凉的萧声。
4.写作者阐述“变”与“不变”、“取”与“不取”的道理,表达乐观豁达的人生态度。
3.写客人解释箫声悲凉的原因,感叹人生的无常、渺小、短暂。
5.写客人转悲为喜,主客开怀畅饮。
学习目标
研读文本,赏析作者的写作方法和情感变化。
壹
学习主客问答的辞赋形式,理解作者运用此类技法的用意。
叁
探究情感,理作者情感变化的原因,借写景抒发的情怀。
贰
研读文本
壹
进一步探究文本,思考下列问题。
第一段文本
1.第一段哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色?哪些句子写出了泛舟者在这样景色下产生的心理感受?
景色
“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“白露横江,水光接天。”
感受
“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
乐甚
2.本段展示了一个怎样的境界?表现了作者什么样的情怀 ?
第一段文本
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的思想。
3.苏子朗诵的是《诗经》中的 《月出》篇,《诗经》三百首中作者为何选择这一首?
第一段文本
《月出》是古代男子思慕女子的恋歌,充满着惆怅的思绪,苏轼此时被贬黄州,但依然抱有报效家国的想法,他对君主的感情也许恰如《月出》中男子对女子一般,仍心心念念报国,却无法实现自己的志向,因而惆怅。
第二段文本
1.文章第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来?
(1)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
(2)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
2.作者是怎样描写萧声之悲的?
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
比喻、通感,化抽象为具体
想象、夸张
作者借助夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
第二段文本
《李凭箜篌引》:
梦入深山蛟神遇,
老鱼跳波瘦蛟舞。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
3.请结合补充资料赏析这一段的声音描写。
正面描写
侧面想象
是前文心境的具象化
是前文心境的具象化
《琵琶行》:
去来江水守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
4.这段话中很多意象出自于《楚辞·九歌》,这里作者为什么使用“桂”“兰”“美人”等意象?从“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”这一句能感受到作家怎样的心境?
第二段文本
香草美人
(1)高洁的品质(2)圣明的君主(3)美好的理想
“香草美人”最早出自屈原《离骚》,这一意象的象征的意蕴有:
文词中的“美人”指什么 歌词表达主人怎样的情怀?
第二段文本
作者歌中的“美人”与屈原笔下的“美人”相似,都是个人理想和一切美好事物的化身。这样扣舷放歌是想抒发自己思“美人”——即君主/报国而不得的失意与怅惘,暗合了作者失落与哀伤的心境。
第二段文本
5.第二段怎样划分层次?
第一层:第1-3句。主人歌声。
第二层:第4-6句。客人洞箫声。
6.第二段情感有怎样的变化?
主客歌箫互答的喜悲交集的情感。
二层
第二段文本
研读第一第二自然段。分析作者因何而乐,后为何而悲。
美景—
乐—
悲—
时间:
意象:
画面:
意境:
缘由:
情感:
缘由:
情感:
壬戌之秋
清风、水波、明月、白露、水光、小舟
皓月当空,清风徐徐,碧水万顷,雾气朦胧,波光连天,小舟漂流
静谧舒畅、澄明空灵
“乐”由景生,尽显月下泛舟之乐
舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景
从歌声中来,从箫声中来
怀才不遇之悲,遭受贬谪之怨。
第三段文本
1.第三段的感彩如何?“客”是如何阐发“悲”的情怀的?
悲伤。面对主人“何为其然也”的发问,客人并不是直陈其事,而是连用两个问句,使文章陡生波澜。
从眼前美景联想到曹操诗句,进而联想到曹操生平经历,触景伤情,感慨人生的短暂,表现出消极的人生观和虚无主义的思想。
第三段文本
2.客之悲又有几层原因呢?
三悲
古今对比之悲
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
物我对比之悲
理想现实之悲
天地阔远
自身短暂渺小
挟飞仙以遨游/抱明月而长终
知不可乎骤得
蜉蝣于天地
沧海之一粟
吾生之须臾
长江之无穷
人生短暂
自然无穷
人生短暂渺小
理想幻灭
英雄无觅 功业未成
3.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?
主问
客答
古人事迹
现实人生
孟德遗诗
孟德遗迹
渔樵江渚
蜉蝣天地
而今安在哉
人生短暂自身渺小
哀吾生之须臾
羡长江之无穷
写景
议论
抒情
悲
第三段文本
第四段文本
1.第四段感彩如何?本段主要写什么内容?
苏子借用庄子的齐物论、相对论,消解了物与人的对峙,短暂和永恒的差异。
生老病死——代代相传
逆境顺境——随遇而安
主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。
2.主人从哪些角度说理,让客人释怀而“喜”?
(1)“变与不变”:
水(逝者如斯)—未尝往
月(盈虚者如彼)—卒莫消长
(2)“取与不取”:
清风明月 —— 非吾之所有
(无尽藏可共适) (一毫莫取)
豁达乐观的人生哲学
(3)“人”
情感探究
贰
跟着范读朗诵全文,标注读音、划分节奏,体会文章感情,勾画不理解的字词。
情感探究
1.本文的感情线索是乐-悲-喜,分析乐、悲、喜的原因。
(1)良辰:七月既望
(2)美景
(3)豪情
①清风徐来,水波不兴
②月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
③白露横江,水光接天
④纵一苇之所如,凌万顷之茫然
①浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
②飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
乐
情感探究
1.本文的感情线索是乐-悲-喜,分析乐、悲、喜的原因。
(1)幽咽萧声
悲
(2)英雄落幕
“固一世之雄也,而今安在哉 ”
(3)自身渺小
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”
(4)人生短暂
理想:”挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”
现实:”知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
(4)理想难得
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
对比
对比、比喻
对比
对比
豁达乐观的人生哲学
喜
1.“变与不变”:
观察角度决定人生态度
2.“取与不取”:
物各有主,人不能有非分之想,僭越之心。
悲
乐
情感探究
1.本文的感情线索是乐-悲-喜,分析乐、悲、喜的原因。
变 不变
水
月
人
逝者如斯
盈虚者如彼
顺境逆境
未尝往也
卒莫消长也
随遇而为
2.在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的,这两种喜悦相同吗?
情感探究
在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的,但这两种喜悦并不相同。开篇时,作者的喜悦是由身边景物引发的,在月明风清的夜晚,作者泛舟江上,与性情相投的朋友诵诗唱答,这实乃人生之乐事;而结束时,作者的喜悦则是由于通过主客问答
消除了心中的苦恼困惑,对人生有了一种新的认识。
情感探究
3.本文主客问答的安排有什么作用?
运用主客问答的方式,使行文波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。
①第3段通过主客的问答,使本文的思想感情转入悲凉。苏轼以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史故事作答,文理转折自然。客人连用了两个问句,这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面。
②第4段文章思想感情得以深化,又一次泛起波澜。苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方,实际上也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的人生观,他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化,因此,他身处逆境时仍能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来。而后,苏轼又从天地间万物各有其主,个人不能强求的方面进一步申说。
情感探究
4.你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同?
“主客问答”是汉大赋的主要特点之一,由先秦诸子问答体散文发展来的。
西汉辞赋家枚乘在他的作品《七发》中确立了“主客问答”的赋体模式;
司马相如的《子虚》《上林》二赋中虚构了子虚、乌有先生等艺术形象后,赋体作品中的问答主客皆为虚拟人物。
在“主客问答”模式中,客大多以主为虑,主是立论的出发点和归宿,虚设客都是为主申述某种观点或思想倾向的。
主和客其实是苏轼人生的两个层面:
1.主——作为道者的苏轼
达观——因缘自适,随遇而安
2.客——作为儒者的苏轼
悲观——人生短暂,生命渺小
“主客问答式”解读
知识补充
归纳总结
叁
通过本课的学习,归纳写作特色、总结文章主旨,理解作者的思想感情并完成当堂检测。
写作特色
1.写景、抒情、说理有机结合。
全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。
2.“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。
写作特色
3.主客问答的辞赋结构。
多次采用主客问答的形式,是行文结构波澜起伏,作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。
4.形象优美,善用比喻的语言特色。
如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。
文章主旨
文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的问答,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,曲折地透露出作者的隐忧,同时表达了他旷达的人生态度。
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1.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.况吾与子渔樵于江渚之上 苏子与客泛舟游于赤壁之下
B.浩浩乎如冯虚御风 相与枕藉乎舟中
C.扣舷而歌之 侣鱼虾而友麋鹿
D.倚歌而和之 舞幽壑之潜蛟
2.加下划线的字与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是( )
A.泣孤舟之嫠妇 B.不知东方之既白 C.不耻相师 D.有泉侧出
解析:A项,均为介词,在。B项,助词,用于形容词后;介词,相当于“于”。C项,连词,表修饰;连词,表并列。D项,代词,他;结构助词,的。
A
解析:奇:形容词的意动用法,以……为奇。A.“泣”是使动用法,“使……哭泣”;B.“白”是形容词作动词,“显出白色”;C.“耻”与例句相同,为形容词的意动用法,以……为耻;D.“侧”是名词作状语,“从侧面”。
故选:C。
C
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3.下列句中加粗的词语解释不正确的一项是( )
A.固一世之雄也 固:本来
B.举匏樽以相属 举:举起、端起
C.正襟危坐而问客曰 正:端正
D.托遗响于悲风 遗响:余音,指箫声
4.从词类活用的角度看,下列加粗词的活用情况与其他三项不同的一项是( )
A.顺流而东也 B.舞幽壑之潜蛟
C.方其破荆州,下江陵 D.歌窈窕之章
解析:A.正确。B.正确。C.“正襟危坐而问客曰”中的“正”,应译为“整理”,句意为:整好衣襟坐端正向客人问道。D.正确。故选:C。
C
解析:A项,“东”,方位名词用作动词,东进;“顺流而东也”意思是:沿长江顺流东下。B项,“舞”,动词的使动用法,使……起舞;“舞幽壑之潜蛟”意思是:能使深谷中的蛟龙为之起舞。C项,“下”,方位名词用作动词,攻占;“方其破荆州,下江陵”意思是:当初他攻陷荆州,夺得江陵。D项,“歌”,名词用作动词,歌唱;“歌窈窕之章”意思是:歌唱窈窕这一章。故选B。
B
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5.下列关于相关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于帝王年号纪年法。
B.《诗经》中的诗句常被后代的文学作品采用,如“诵明月之诗,歌窈窕之章”化用了《诗经 陈风 月出》中的句子。
C.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
D.“望美人兮天一方”中的“美人”指所思慕的人。古人常把其作为圣主贤臣或美好理想的象征。
解析:“壬戌”采用的是干支纪年法。
A
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6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,客人发出人生短暂而自然永恒的感叹的句子是:______________,______________。
(2)在《赤壁赋》中,针对客人对人生短促、生命无常的感慨,苏轼以江水、明月为喻,提出了“___________,___________;___________,___________”的观点。
(3)《赤壁赋》中,客人用比喻手法发出天地间生命短暂、个体渺小的感伤的句子是:_____________,_____________。
(4)《赤壁赋》中,写箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪的句子是:___________,___________。
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也
寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
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人教统编版必修上册