粤教版语文必修四自制《善良》 课件（共40张PPT）

课件40张PPT。善良王蒙对善良的诠释 善良是一个道德底线,善良的人比邪恶的人更有力量。善意能得到善意的回报。
你对七个人人抱着善意，其中六个人会报答你，但是会有一个人利用你的善意，以为你软弱可欺，你如果为了七分之一把这六个人都得罪了，值吗？
我强调善良这个底线，因为一个心存恶念的人，会对身边所有的人产生怀疑，而使自己处在一个危机四伏的状况下，精神很容易崩溃,他的生活也就少了很多欢乐。——王蒙 王蒙：当代作家，曾任中国文化部部长，同时也是一个作家、文化活动家。
河北南皮人，1934年10月生于北平。中学时参加中共领导的城市地下工作。14岁加入中国共产党。
1953年，19岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说《青春万岁》1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，这篇小说成为50年代中国文坛的一朵奇葩。此外，王蒙还创作了大量的作品,其中的《夜的眼》、《海的梦》、《春之声》《风筝飘带》和《布礼》等，被文坛称为王蒙的“集束手榴弹”。读一读:1.通读全文,找出作者的观点,想一想作者是怎样证明自己的观点的?
观点:喜欢善良,欢迎善良,向往善良
论证方法:引用论证,对比论证
2.细读文章,找出最能启迪你
的语句,谈谈自己的感受.说一说:联系实际,说一说你对善良的理解和看法:
(可从以下角度中任选一个或多个回答,也可自拟话题)
1阅读过的关于善良的文章及名言.
2在生活中见到过哪些善良的行为.
3你自己做过哪些善举?是否有做了善事而不被人理解或者上当的时候?对此你又有何想法?
4你觉得当今社会是否该做一个诚实善良的人?不足恃
侍候
对峙圭臬
江皋和平
唱和
和牌
和面
和稀泥无所不为：
以逸代劳：
四面楚歌：

什么坏事都干（贬义）Shì
Shì
zhì
niè
gāohé
hè
hú
huó
huò（不可依赖） 检查预习（比喻准则或法度） 比喻四面受敌，处于孤立危急的困境 以闲逸代替劳累 了解随笔的特点：随笔是某个人自己的笔记。内容、文体、写法不拘。但必须写出“有意思”的东西，要将思想内容经过活泼的处理，并把它富有情趣地表达出来，让读者喜爱，有所感悟。本文的体裁是 ，文体是 。 随笔议论文什么是善良？心地纯洁，没有恶意讨论：善良的力量：
人性深处善良的内涵：
智慧，
远见，
自信，
精神力量，
文化，
……
善良过了时，不足恃（1----4）
善良的力量和内涵（5----11）表明自己喜欢善良的态度（12）结构分析： 理解句子，想想为什么？问题研讨： 这句话揭示了现实生活中的一些不正常的现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。1、在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则和实力原则似乎早已代替了道德原则。2、理解：善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐述了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。仿写：将开头“善良”二字改为“凶恶”，写成以排比为主的一段话，并作交流。仿写举例：凶恶也是一种愚蠢，一种短视，一种狂妄，一种心理错位，一种心理的逃避，一种虚张声势的懦弱，一种垃圾，一种压抑，一种悲哀。 3、理解：事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。 小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文革”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。4、理解句子：例如在“文革”当中，凶恶不是已经出尽风头了么？凶恶不是披尽了“迷彩服”了么？后来又怎么样了呢？ 用了比喻、拟人、反问的手法。作者对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶，深恶痛绝，十分蔑视。继 续 探 讨：思考、探究、交流：对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？ 小问题：作者是怎样评价善良即愚蠢这些寓言故事的？联系社会背景，他批判了什么？作者认为，这些寓言故事是对的，但只是个案，不能扩大化。“文革”时就是搞了“阶级斗争扩大化”，冤枉了许多好人，并使许多人的善心泯灭。一是对那些善良即愚蠢寓言故事作了重新评价（见前）；
二是赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵。思考练习四：对比是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己的论点正确的方法。通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题。小结本文思想： 王蒙在本文中对“善良”“过了时”进行质疑，赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵，批判了“文革”时“阶级斗争扩大化”的恶行，教育人们要具备“善良”的品性。你有过善良的言行吗？付出过善
良吗?你的善良换回的是什么？
赞许？恶报？嘲讽？……社会没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
--（俄）列夫.托尔斯泰锄一恶，长十善。
--《宋史.毕士安传》只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能
得到发展。
--（法）卢梭人之为善，百善而不足。
--（宋）杨万里课文赏析：1、试着找出每一段的中心句， 明确文章的提纲。2、文章的论证结构如何?3、本文主要运用了什么论证方法？阅读文章，思考以下问题：课文结构：善良破树靶子善良过了时（1）善良不足恃（2）立驳：我们不能以凶恶之心对待一切（3—4）善良的作用或力量（5—7）善良的内涵和外延（8—11）我喜欢善良（12）老子曰：“善，人之宝也。”
善良是生命的黄金，所以，我希望每个同学都可以像王蒙一样从心底呼出：“我喜欢善良。”然后，去播种善良，收获希望！
思考：练习二、四练习二：重点语句赏析1、在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
2、善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。
3、事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。练习二：重点语句赏析1、在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
提示：这句话是对第一句“善良似乎是一个早就过了时的字眼”的解释说明。
意思是说：在商品经济大潮冲击之下，受利益和实力的驱动，有的人在生存竞争和人际关系交往中，忘记了如“善良”那样的传统道德准则。
“似乎”一词说得较委婉，说明这只是某些人的错误看法和错误行为。练习二：重点语句赏析2、善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。
提示：这段话是作者对“善良”内涵的一个精辟的论述。
因为“善良每败于……宣扬了自己的光明”“善良可以与天真……联系在一起”，所以“是一种智慧，一种远见”。
“善良者微笑着面对现实，……信心。”所以说“是一种自信，……一种乐观。”练习二：重点语句赏析3、事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
提示：这段话是作者经历了人生的挫折之后对善良的深刻认识。
小孩子是单纯的，“人之初，性本善”，所以说小孩子是善良的；
真正对人生对世界大彻大悟的人会感到自身在宇宙间的渺小，从而积极努力为这个世界做事，故而能谦虚地对待人生和世界，他也是善良的。
练习二：重点语句赏析3、事情往往是这样：小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
提示：而一瓶子不满半瓶子晃荡的人自认为有点知识，有一定水平，便到处炫耀，到处卖弄，正如“文革”中，那些出尽风头的“恶人”，是最不善良的。 练习四①善良与凶恶相对的时候，前者显得多么稚弱而后者显得多么强大呀。②凶恶会毫不犹豫地向着善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。③凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。④而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。⑤善良常常败在凶恶手下。细读上面的语句，回答问题：1、第① ② ③ ④ 句与第⑤句是 关系，第①句与第② ③ ④ 句是 关系，第②句与第③ ④ 句是 关系，第③句与第④句是 关系。
2、细细揣摩这组句子对表意的作用，说出这种句式运用的妙处。3、欣赏这段运用了对比论证方法的文字，找一找课文中还有哪些对比论证，说说对比在论证中的作用。练习四1、提示：因果 总分 总分 并列
2、提示：这组句子全用整句，写了善良，再写凶恶，对照着写，
写出了“善良常常败于凶恶手下”的原因。
句式整齐，气势贯通，说服力强。 练习四3、提示：课文中对比论证的句子还有第8段、第11段等。
通过“善良”与“凶恶”的力量、智慧、自信心的鲜明对比，更能使人认识到“善良”这一传统道德准则的重要性，起到了很好的论证效果。讨论：
你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？你觉得善良是什么？小维尼，你觉得善良是什么？善良嘛，让我想想……主题阐发借鉴： 善良是不需要花言巧语来衬托的，因为她本来就是一种美，所以，请允许我用最朴实的语言来表达我对它的感情：我爱你——善良。 人群中,每个人都像一个齿轮,你我之间的接触,难免会产生磨察,而善良便是当中的润滑剂.... ? 其实世界为何会如此精彩,生活为何会如此美妙呢?那是因为在这个精彩的世界上,有一样很美妙的东西的存在,她就是"善良"! 善良，一个被埋藏在深谷中的“宝物”，他独自一人，经过岁月的洗涤，自我的拼搏，重新在阳光的沐浴中大放光彩。 劝善说
王蒙 一直以为善恶报应是小儿科的幻想、自慰或说教。而好人没有好报是一切煽情通俗悲剧的故事核心，是三流作家赚取读者（或观众）眼泪的主要手段——同样的小儿科。
一直以为几种排列组合都是可能的：好人好报，好人坏报，恶人好报，恶人恶报，好人无报，恶人无报……
最近与友人闲谈，忽然说起，当年一些整他的人，心术阴险的人，不择手段地拼命钻营人——公认的恶人多没有好下场，大都现在已经“身与名俱灭”了。我一想，也差不多如此。我熟知的几个对别人动不动下毒手的人，有的早已自杀了，有的得了恶症，有的出了灾祸。当然不是百分之百，但是“报应率”已经达百分之六七十。便想，为什么？扩展阅读： 我恍然大悟，恶是一种病态。性未必都善，但大致还是应该过得去。性中也有恶，但也没有大恶，性情中的恶，自私已私欲而已，当非恶恶或极恶。那么为什么有的人的恶远远超出了满足自我的范围，而是拼命地加害旁人，与人为恶，把一生的奋斗目标放在损人害人上，或者疯狂地自我膨胀，怎么摆也摆不下他了呢？他们或是心胸狭隘，嫉贤妒能；或是疑神疑鬼，坐卧不宁；或是阴谋鬼祟，伤神疲体；或厚颜无耻，卑鄙下流，为了蝇头小利而不惜做出正常人做不出来的事；或是贪婪无度，违法乱纪……
这其实是一种心理疾患。表现为迫害狂，表现为幻听幻觉幻影；表现为非理性的狂躁或抑郁既感情障碍型精神疾患；表现为顽固观念，钻牛角尖，自己与自己过不去而又永远无以自解；表现为自惊自扰，神经衰弱；表现为高度紧张，抑制与兴奋功能失节失态；表现为反应过度，夸张咋呼；表现为杯弓蛇影，草木皆兵；表现为自大狂、自恋狂、自虐狂、夜郎自大、顾影自怜、自吹自擂、自卖自夸、自我感觉错乱、对外界的判断也完全错乱等等。 身心是分不开的，试想一个具有上述症状的人是多么不幸呀！他必然常常怒气冲冲，贪婪红眼，头沉心悸，五行失调，阴阳难谐，消化不良，饮食无味，失眠盗汗，胸闷肉跳，牢骚满腹，老觉得别人欠自己二百吊钱，而又要滔滔不绝地表功表忠，表高表清，邀赏邀狱，邀名邀利，伤脾伤胃，如人炼狱，如坠火海……尤其是，你是人人家也是人，你有点聪明人家也未必没有——或者比你更聪明，你能整人人家也能反击你，于是恶人者人恒恶之，算计人者恒算计之，疑人者人恒疑之，与人为恶者早晚有孤家寡人、四面楚歌、六月的韭菜臭一街的那一天，就更增加了一层思想负担。再说以恶的方法一时一事得利取胜是可能的，岁月一天天过去，恶人终将受到社会的唾弃和历史的惩罚，民心向善，人心喜善，这是恶人们没有办法的事，这也是恶人们永远得不到心理平衡与光明喜悦的根本原因。他们什么时候能够不痛苦一些呢？
奉劝世人还是善良厚道一些，即使只是为了自己的身心健康。
作 业：
1、请以“善良”为话题，自拟标题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。（列写提纲）
2、优化设计练习题。《水浒传》中武松景阳岗打虎之前喝酒的酒店，门前的招旗上写着“三碗不过岗”。“三碗不过岗”,这则广告词有多方面的意思，请至少写出两点。
①
② ①说明店里的酒好，为吸引顾客；
②劝人不要贪怀，否则误事；
③刺激酒量大的多喝，以便多卖酒；
④规劝客人，喝多只能住店.