女娲造人课件

文档属性

名称 女娲造人课件
格式 zip
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-12-29 10:14:13

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文档简介

课件33张PPT。想象为生活添翼神话令你我心驰盘古开天辟地夸 父 逐 日嫦 娥 奔 月精 卫 填 海明知道神话都是虚构的,但为什么我们还喜欢看? 世界上是先有男人,
还是先有女人脑筋转急弯让我们一起来追寻人类的起源!袁
珂《女娲造人》女 娲 造 人女娲造人袁珂学习目标:1、整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。
2、探究神话故事的魅力,并运用创造性想象修改神话。
3、拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望:追寻人类的起源。 读准字音女娲( ) 莽莽榛榛( )
澄澈( ) 掺和( )
揉团( ) 绵延 ( )
幽光( ) 灵敏( )
神通广大( ) 枯藤( )wā zhēnchéngchān róumiányányōumǐnshénténg 让我们一起穿越千年,来到人类的原始阶段,感受女娲造人的神秘力量吧。自学提示1、女娲是什么样的?她为什么要造人?
2、女娲是怎样造人的?造出来的人是什么样的?
3、女娲造人前后心情怎样?
4、人类获得生命后的反应怎么样?
5、女娲如何让人类繁衍生息的?
有一天,女娲在广阔的原野上独自行走,看着周围的美丽景象,忽然觉得好孤单,她想:在天和地之间,好像还缺了点什么?应该再添一点东西进去,让它热闹一点才对。 女娲在一个小池子旁边蹲下来,忽然间清澈的池水照见了她美丽的面容,她灵机一动:世间各种各样的东西都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 女娲顺手从池边抓起一团黄泥,在手里揉捏成一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上, 它马上就活了起来,看着这个自己亲手制作出来的小人儿,女娲给心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。 女娲想出了一个绝妙的好主意,她先从树林里找来一根藤条,把它放入泥潭里,再拿出来向四处挥动,泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着的小人儿。 用这种方法来造人,果然省事,不久大地上就出现了许许多多的人。女娲看着自己的工作很有成果,心里有说不出的高兴。     六、板书设计
女娲造人
袁珂
慈爱 善良
??? ?????????
女娲 爱 ????????? 母亲
勤劳 聪明
???????????????????????????? ?
A、女娲造人的原因和具体过程。
B、人造出来后欢悦的场面。
C、女娲心理活动和喜怒哀乐等情绪。 课文在《风俗通》短文的基础上,丰富了哪些内容?运用了什么手法来写?(你更喜欢哪一篇,为什么?)想象女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、善良有爱心、有创造力1、用波浪线划出描写女娲的关键语句,然后分析女娲是怎样个怎样的人物形象?鲜明的人物形象21:10一天变化七十二次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………寂寞孤独、满心欢喜
眉开眼笑、满意安慰
忙碌
疲倦不堪
…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像
大胆奇特想像
真实合理疑难解析 提示:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。   作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
神话有什么特点呢?
神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,不能做出科学的解释而通过想象解释的集体口头创作。
以事实为基础。
充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
人物形象大多具有超人的力量。
21:10想象:
想象应该是立足于现实生活的,而非天马行空似的乱想。课堂小结:学会感谢生活
同学们,这就是我们人类母亲——女娲,正是因为她的勤劳与智慧,才有了我们人类,所以我们人类都应该感谢她。而对于我们自己的母亲,我们更应该感谢她。我们还应感谢大地,感谢太阳,感谢这所有的一切让我们生而为人,感谢这世间美好的一切。让我们怀着一颗感恩的心,来更好地生活。夸 父 逐 日【作业布置】:展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。 不少于500字。   夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。夸 父 逐 日让我们一起来追寻人类的起源!追寻人类的起源(神话版)彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人——”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。
罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。
日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。
人类是由动物变的神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。