短文两篇 课时作业
单选题
1.作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是( )
A. 借莲的高洁抒发追慕古代贤人之情。
B. 以莲自况,委婉地批评当时趋炎附势、追求富贵的世风,表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度和高尚节操。
C. 借莲的高洁表达对美好生活的向往之情。
D. 以莲自况,委婉地流露出郁郁不得志的哀愁。
2.活动三:欣赏书法重温名篇学校组织到故宫博物院观看“国子文脉——历代进士文化艺术联展”,同学们围绕着书法展品展开了讨论。请你阅读下面两幅作品,完成题目。
下面是四位同学对两幅作品的欣赏,正确的一项是( )
A. 《陋室铭》是泰不华用篆书写就的,其笔画圆润,古朴雅致。
B. 《岳阳楼记》是董其昌用行书写就的,字体清丽,笔画平直。
C. 《陋室铭》是一幅隶书作品,其朴拙的特点契合读书人安贫乐道的品格。
D. 《岳阳楼记》用楷书写就,大气方正,与范仲淹忧乐天下的情怀相契合。
3.下列有关文学和文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “鸿儒”指博学的人;“白丁”指没有功名的人。
B. 刘禹锡,字梦得,唐代文学家,有“诗豪”之称;周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。
C. “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,包括座右铭、墓志铭、居室铭。一般是不需要用韵的,如刘禹锡的《陋室铭》。
D. “说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点类似于现代的杂文。
4.下面句子中加下划线的词解释有误的一项是()
A. 斯是陋室,惟吾德馨。(这)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(平民,指没有功名的人)
B. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(官府文书)水陆草木之花,可爱者甚蕃。(多)
C. 濯清涟而不妖。(洗)香远益清,亭亭净植。(竖立)
D. 可远观而不可亵玩焉。(靠近赏玩)菊之爱,陶后鲜有闻。(鲜艳)
5.【甲】
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉①于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝③,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪?”乃引客就④观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信⑤乎其似巢也!”
(陆游《书巢记》)
【注】①[枕藉]交错地躺在一起。②[觌]dí,相见。③[槁枝]枯树枝。槁(gǎo),干枯。④[就]靠近。⑤[信]确实。
下列加画线词意思相同的一项是( )
A. 可以 调素琴 众口难 调 B. 辄自笑曰 浅尝 辄止
C. 无案牍之 劳形 好逸恶 劳 D. 或 陈于前 推 陈出新
6.下列说法有误的一项是( )
A. 铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
B. 说,是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
C. 《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南) 人。著有《刘梦得文集》。
D. 《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
7.下列对文章《爱莲说》第1段的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗,赋予莲君子般的美好品格。
B. “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。
C. “中通外直,不蔓不枝,香远益清”,比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D. “亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,比喻君子志洁行廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对菊的爱慕之情。
8.下列句子不属于倒装句的一项是()
A. 问女何所思 B. 尝射于家圃
C. 何陋之有 D. 肃遂拜蒙母,结友而别
9.齐人攫金
昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻(yù出售)金者之所因攫(jué抢夺)其金而去。吏捕得之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金。”(选自《列子》)
选出下列加横线“之”字与其他用法不同的一项:()
A. 清旦衣冠而之市 B. 适鬻金者之所
C. 子攫人之金何 D. 取金之时,不见人,徒见金。
二、语言表达
10.请参照例句,仿写一个赞美某种植物的句子。例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直、品格高尚的君子。
仿句:
11.阅读下面的材料,按要求作答。
为了方便广大市民赏花,市有关部门透露:今年年底将完成60个赏花点的建设;每月的主题花分别是一月樱花,二月桃花,三月木棉,四月紫荆,五月杜鹃,六月凤凰木花,七月荷花,八月向日葵,九月小叶紫薇,十月玫瑰,十一月兰花,十二月白梅。
根据对联常识,将下面六个短语组合成一副对联,为主题花做宣传。
濯清涟冬梅出淤泥而不染夏荷远群芳以无争傲霜雪
三、综合性学习
12.书房,又称书斋,作为住宅内的一个房间,专门用作阅读、自修或工作之用。下面是我国语言学家、翻译家、作家季羡林为自己书斋所绘的一幅画。请仔细观察后,回答问题。
乱中有序 季羡林/绘
(1)请用说明性语言简要介绍这幅画画面的主要内容(画中的文字不必介绍)。
(2)从这幅画中可以看出季羡林先生怎样的志趣?
13.你所在的班级准备开展一期以“莲”为主题的综合实践活动,请你参加并完成下列任务。
(1)莲的别名有“__________”“__________”“__________”等。
(2)你都知道哪些与“莲”有关的成语?请写出一个。
(3)市花作为城市的标志和名片,体现着一座城市独特的文化底蕴、人文特色和精神气质。亳州市开展了一次市花评选活动,邻居张大爷极力推荐荷花作为亳州市市花。请你仿照示例,帮他把推荐的理由写出来。
示例:我推荐白玉兰作为市花,因为它的花开在百花之先,花大而幽香,最早传播春天的信息。特别是它的花朵洁白,向上挺立开放,象征着开拓进取、朝气蓬勃的风貌。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】略
2.【答案】A
【解析】本题考查学生对于中国书法的学习和认识。
选项B“字体清丽,笔画平直”是楷书的特点,不是行书。
选项C《陋室铭》这幅作品笔法瘦劲挺拔,曲线较多,直线较少,是篆书。
选项D《岳阳楼记》这幅作品笔画略有勾连,行云流水,是行书,不是楷书。
选项A说法正确,故选A。
3.【答案】C
【解析】“一般是不需要用韵的,如刘禹锡的《陋室铭》”一句说法错误。这种文体一般都是用韵的,《陋室铭》是用韵的。故选C。
4.【答案】D
【解析】D.“鲜”应解释为“少”。
5.【答案】B
【解析】【分析】
本题考查学生对文言词语一词多义现象的掌握情况。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象,是词义演变的结果。做题时需要在理解词语基本意思的基础上,结合句子具体分析。
【解答】
A画线词意思不同,“调素琴”应为“悠闲自得的弹琴”,“众口难调”应为“调和”。故不选A。
B画线词意思相同,“辄自笑曰”与“浅尝辄止”都是“就”的意思,表语气转折的助词。故选B。
C画线词意思不同,“无案牍之劳形”应为“劳累,疲劳”,“好逸恶劳”应为“劳动”。故不选C。
D画线词意思不同,“或陈于前”应为“陈列,表述,述说”,“推陈出新”应为“陈旧”。故不选D。
故选B。
6.【答案】D
【解析】周敦颐是北宋哲学家。
7.【答案】C
【解析】【分析】
本题考查段落内容的理解与分析。以选择题的形式来分析段落内容,要在理解的基础上,对每个选项认真分析,注意选项中细微的错误,如内容是否无中生有,表述是否过于绝对化等。
【解答】
ABD.正确。
C.错误,“中通外直,不蔓不枝,香远益清”,比喻君子通达事理,行为端正,美名远扬的品质,三者之间没有因果关系。
故选C。
8.【答案】D
【解析】D项为省略句,“肃遂拜蒙母,(与蒙)结友而别”。
9.【答案】A
【解析】此题考查理解文言虚词的意义和用法的能力。文言虚词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合例句,注意归纳常见虚词的意义和用法。A.动词,到,往。其他三项中“之”都是结构助词“的”。故选A。
10.【答案】 (示例)我爱梅花,因为它盛开在冬天,恰如不畏艰难、敢为天下先的勇士。
【解析】 选定植物, 能突出表现其特征, 句式与例句一致。
11.【答案】上联:夏荷濯清涟出淤泥而不染 下联:冬梅傲霜雪远群芳以无争
【解析】本题考查学生拟写对联的能力。拟写对联的一般原则是:相同位置的词语词性相同,词义相近或相对,上下联字数相等。据此可拟写为:上联:夏荷濯清涟出淤泥而不染;下联:冬梅傲霜雪远群芳以无争 。
12.【答案】(1)画面中间靠近窗户的地方是一张书桌,桌子上放着书籍、眼镜、台灯等物品。窗台上摆放着花和其他物品。书桌前面是一把椅子,书桌一侧的书架和另一侧的柜子上都放着一些书。
(2)读书治学。
【解析】第(1)题考查图文转换。解答本题,首先仔细观察图画画面,明确其构图要素;然后根据各要素的位置,按照一定的说明顺序,用准确、简洁的说明性语言介绍画面内容即可。第(2)题考查根据图画探究作者志趣。联系题干中对这幅画的介绍以及画面内容,可知季羡林书斋中摆放最多的物品便是书,据此不难看出其“读书治学”的志趣。
13.【答案】(1)水芙蓉 芙蕖 菡萏
(2)示例:藕断丝连。
(3)示例:我推荐荷花作为市花,因为荷花生于池塘、沼泽、湖泊,亭亭玉立于水中,出淤泥而不染,迎骄阳而不惧,给人以洁净、高雅之感。及至秋天,还要把莲子、莲藕奉献给人们。做人如荷,就是要坚守心灵深处的高洁,不随波逐流。希望我们秀出荷花的高雅,秀出荷花的洒脱,秀出荷花的奉献精神。
【解析】略